流氓电影Baadasssss Cinema

2002 · 美国,英国

影片信息

类型 纪录
地区 美国 / 英国
年份 2002

剧情解析

Filmmaker Isaac Julien takes us back to the early 1970s and the explosion of blaxploitation films, t

影评解析

看到这些心惊肉跳的情节,特别是袁罡都快被乌常击杀了,道爷还不出手,就在那里杵着剑装逼,真想一巴拍死牛有道

Mono

只看了序,感觉有点看不下去,有点太深沉了,不太懂其中的滋味。

我想要六块腹肌

额,我弃书了。在八百多章时。搞笑是真搞笑,编剧就是个隐藏的段子手。但是编剧太懒,阴谋算计都一个套路,连汤都不换的药。所以,我弃了。

田十日

男主演的还行,就是忽丑忽帅。女主感觉有点装腔。感觉故事讲的水平一般。第一集不紧凑,没看出姐妹感情有多深。总感觉剪辑混乱,节奏慢而没章法。像我这样看过原著的,总感觉不太符合我阅读时的体验。观望一下

聆风

很棒的文案写作计较 看到这部剧 我发现自己不会写作了 要重新跟帕姆·格里尔老师学习

照妖镜

精通的目的全在于应用。 看剧应该联系自己,联系实际,读出弦外之音。 最重要的是用于实践。

灰色的海

我们用这个追剧,又不花钱,是我们自己想看的,又不是人家求着我们追剧,人家更快更慢是人家的事,咱们只负责看和不看,别让网络暴力蒙蔽了双眼,干净的看追剧好吗?

Chère Lily

真会讲故事。拿公元前两个希腊城邦国家的争霸故事洋洋洒洒引出世界历史诸多大国争战。有生搬硬套之嫌。相比之下,美国人写的,觉得亨廷顿的文明冲突论与布热津斯基的大国战略论观点更鲜明。

硬膜外嘛

确实讲了很多实用的干货,完全可以让你的PPT水平超过半数的人

念念分明

感觉没有第一季那么扣人心弦,但也还有很多集数印象深刻,期待第三季

李琼宁

从看大明王朝1566开始,有了对明朝历史的兴趣。作为启蒙读物,很轻松幽默。但战争刻画的太过于简略。我又开始了看剧集的通病,人名经常记不住。

乌啦啦爱捣蛋

加油,一直在追,真的是越来越喜欢看甜甜的故事了。 对的人,兜兜转转,还是会遇见。

元达

《流氓电影Baadasssss Cinema》中编剧提到《流氓电影Baadasssss Cinema》这部剧,书名让我感觉到的凄美和对日本文化形成的好奇,使得我花了9个小时将它看完。 日本关于“情面”“忠义”“孝”“报恩”……的文化,像一个个不同的框架,面对不同情况有固定的思路而不可越界,即便在不同情景之中产生矛盾时做出的转变仍然显得偏执,在转变过程中造成的差值需要复仇式的发泄或者以自我毁灭的方式得到平衡。即丢失的情面一定要要回来,未报的恩一定要报。 而在日本文化中在我们难以理解的包括“享乐”方面,也讲在等级架构之中,只要各得其所在不同的限制条件内所有事都可以自由发挥,包括不区分善恶好坏,日本文化可能本身没有这种区分?大概就是因为没有“仁”的限制而以“诚”来代替所造成的结果。“仁”是非强制性的耻感文化,可调整空间较大、灵活性较高,这样的文化下可能存在放飞自我的情况哈哈哈,而向好发展需要强烈自我意识来实现改变,比如说我要努力工作这样我得以富裕。而“诚”是带有强制性的,如果不符合“诚”的要求,则所有人都将背离包括父母在内,这种强烈的外部压力迫使你需要努力迎合所有人包括自己。 还有就是自我修行这一块,接触过日本文化的人不管是剧集、影视还是动漫,或多或少都会有一些关于修行的情节;和一些在极限情况下超越自我完成逆袭的情况,这跟书中讲的“圆熟”有点像。很鼓舞人心总在传达一种信念,“只要拼尽全力去做一件事一定可以达到某种结果。”这种前赴后继的拼死精神其实很可怕。 本剧写于70多年前,传统文化可能已经跟现代日本有很大的区别,而且虽然文化描述如此在针对到个人时候情况也会是多样性的吧。我尊重日本文化但若真像编剧描述的那样,这种文化我不喜欢。 回到现实日本的影视剧集、动漫作品我还是很有兴致的😏。

雪饼儿

雪中就是十几章不写主角,依然可以看的津津有味。 编剧笔下的人物刻写的栩栩如生,每个集数所描述的画面感使人如临其境。知识的密度决定文笔,从《流氓电影Baadasssss Cinema》《流氓电影Baadasssss Cinema》,《流氓电影Baadasssss Cinema》《流氓电影Baadasssss Cinema》再到《流氓电影Baadasssss Cinema》,对烽火笔下的人物故事 ,犹如冰火两重天。流年忘返!

ᝰꫛ

提供了对待一些关系出现问题的解决方法,还有“自我完整性”。是值得一读的,流氓电影Baadasssss Cinema,在生活中很容易陷入这种情绪中。有时我们是受害者,有时,我们是施害者。读起来还是能够获取信息来对自己进行分析的。

梦魇@

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闫明

小升初暑假读第一遍,还不错。到现在读了有五遍了。鲁滨逊在孤岛呆了28年,能自己更生活下来实属不易。

晚意借北风

爱看剧不如会看剧,消化吸收才是王道 看剧这件事在从前是少数人才能拥有的权利,对普通大众而言看剧可以算是一种奢侈的行为。 而如今看剧这件事基本已经普及全民,甚至贯穿一个人的生命始终,从咿呀学语到耄耋之年。 然而同样是看剧,每个人从书中收获的可未必相同。 有些人看过就是看过了,你若是问起,他大概只会说,哦,那部剧挺好看的。具体怎么好看,好看在哪里,大概会一脸懵懂说不出一二三。 而有些人读过一本剧以后,不仅能把书里的内容说得头头是道还可以学以致用。 为什么会有这么大的差别呢?在日本作家Isaac Julien的《流氓电影Baadasssss Cinema》里我们完全可以找到答案。 说起Isaac Julien,人们常常会冠之为“笔记本作家”,可见其对看剧笔记研究之深和热爱程度。 《流氓电影Baadasssss Cinema》是Isaac Julien最受欢迎的作品,其累计销量达到50万册,给无数人带来启发和指引。 在这部剧里编剧将整个看剧过程细分成为五个部分,即:选书,购书,看剧,记录和活用。 如何选书:怎样选择自己真正想读的书 如何购书:怎样买到对自己真正有益的书 如何看剧:怎样加深理解、深入思考 如何活用:怎样运用从书中获得的知识 在这里我们重点对做看剧笔记(记录)做个重点讨论。 在记笔记的过程中可以加深对书的记忆程度。 当我们看一本剧的时候常常会有这种感觉,看到一半的时候前面的一些细节已经记不太清了。等你把这部剧全部看完以后,合上书再想一遍,能记住的更是有限。 那是因为人的记忆力是有时限的,大体上来说人的记忆有瞬时记忆,短时记忆和长时记忆三种。看剧的过程也可以说是边看边忘的过程。看过一本剧几天以后,重新回顾起来,可记住的只有一个,就是这部剧大概讲了个什么意思。 但是在观看的过程中,如果记笔记的话,就会发现很长时间都不会忘记。那是因为我们在记录的同时已经加深了对这部分内容的记忆,把短时的记忆变成长时记忆。 保存好看剧时的思考。 人的观点会随着时间的推移和阅历的增加而不断地改变,对于相同的一件事,你今天和明天的看法可能都会不一样。 在看剧的时候,记录下自己当时真实的想法,等待以后回顾的时候对比当前和曾经的不同,你会看到自己的改变和成长的历程。 可以作为知识储备,方便日后查看取用。 在生活和工作中不能避免有书写的需要,比如你读完一本剧以后可能想写一篇剧评,工作中同样也要做汇告和总结。但凡书写都需要素材的积累,那么素材从哪里来呢? 平时生活中的积累是一方面,我们读过的书,做过的笔记,更是一个相当庞大的素材来源。当需要这部分素材的时候,你就可以拿出自己的笔记本来翻一翻自己曾经读过的那些书,看看自己做过的那些看剧笔记,你总会找到适合用的素材。 既然做看剧笔记这么有用,该用什么方法来做笔记呢?Isaac Julien在 《流氓电影Baadasssss Cinema》中给了我们几个有效的方法。 一元笔记法。 首先你要有一本什么都可以记的本子。 所谓的一元笔记法就是说不管你想到什么看到什么,但凡是你想记的东西都记在这一个本子里,不用分类只需要标记好日期最后做个索引就OK。 用我的理解来说,一元笔记法就相当于是东北的大锅炖,别管是白菜,土豆,五花肉还是还是粉条,直接都扔到一个锅里面炖。最后你想吃的时候,只要在锅里找,总是能找到你想吃的东西。 葱鲔火锅式看剧笔记 想必Isaac Julien先生在现实生活中也一定是个美食家,你看他连给看剧笔记起个名字都这么有诱惑感。 如果说一元笔记法东北大锅炖的话,那么葱鲔火锅式看剧笔记就是一个很精致的小火锅。葱鲔火锅是日本特有的一种火锅,它的主料是鲔鱼和洋葱,对应到看剧笔记就是  摘抄+感想。 记录的过程中用不同的符号来区别原文(摘抄)和自己的想法(感想)。在书中,编剧是用圆圈和五角星来

大脑门

已经看了两遍了,感觉会在以后的某个时间段再看的,也不知道为啥,总能在里面的某些集数里看到自己,但是也总感觉些许的无能为力,这就是书和现实的差别吧!

咕个君