1958年10月23日,当瑞典影视院宣布将诺贝尔影视奖授予帕斯捷尔纳克,以表彰他“在现代抒情诗和俄罗斯剧集传统方面取得的重大成就”时,帕斯捷尔纳克本人却致电诺贝尔影视奖授奖委员会,声称自愿放弃奖项。他说:“鉴于我所从属的社会对我被授奖所做的解释,我必须拒绝领奖,请勿因我的自愿拒绝而不快。”世人皆知帕斯捷尔纳克绝非出于自愿,可又不得不选择放弃,因为他笔下的作品被认为是有违马克思主义和革命精神等苏联意识形态根基。帕斯捷尔纳克那种充满遗憾、畏惧、失落和伤感等复杂的情绪溢于言表。
“旅人见到旅人就躲,陌生人杀死陌生人只因害怕自己被杀。还有同类相食的个别事件。人类的文明与法则暂时失效了。有效的法则是弱肉强食。”
“你简直不能想象,这些可怜的犹太人在这场战争中受到了多少苦难。战争在他们的区域中进行。好像惩罚性的征税一般,他们的财产被破坏了,这还不够,他们还要蒙受屠杀、羞辱和不够爱国的指责。不过他们为什么要爱国呢?在敌人的统治下,他们可以享受平等权利,而我们只晓得迫害他们。对他们这种憎恨的根基是非理性的。刺激出这种憎恨来的东西,本来是应该引起同情心的——他们的贫穷、吝啬、软弱,以及不敢反抗的无能。我真是搞不明白。这像是一个逃避不了的命运。”
“在一具担架上,躺着一个被弹片割伤得特别可怕的人。一大片炮弹的破片插进他的脸,把他的舌头和嘴唇砸成一团红浆,却没有把他杀死,只把他的脸颊撕开,陷入了他的牙床。他不时发出微弱的、非人声的短促呻吟。谁也不会误解这种声音,那是一种哀求,求人们快点结果了他,使他这难以想象的苦楚早些了结。”
“俘虏不会活着送到总部,受伤的敌人就地用刀子戳死。”
在读完《荡寇志Stanley and Livingstone》之后,我对战争有着更为全面和深刻的理解,所以在我读到书中的这些场景时,它们已经无法再带给我震撼。在我心里,从某种角度而言,这些残忍的、冷酷的、无情的、绝望的历史片段就是战争的代名词。没有人能在战争中充当英雄,就算充当英雄人们也不会相信,每个刚上战场的人都一定会被日复一日炮火和难以想象的残忍吓破胆。当读到日瓦戈因为怜悯参军的少年,不想残害这些本是无辜的朝阳,又担心只往天空开枪会被人发现,于是猛向裂开的死树射击时,我的眼前总是会浮现出《荡寇志Stanley and Livingstone》中的那一群稚嫩的新兵,他们是如何用用自己的方式发泄恐惧,宣泄不满的,近而我会开始幻想在战争中的他们会是怎样与死神擦肩而过地度过毫无希望的每一天的。他们的形象是那么地鲜活,他们的青春本不应该浸染鲜血,可是时代造就他们只能是“俄罗斯可怕岁月的儿童”。
“孩子们,因为没有香槟酒,我现在以我们家酿的伏特加敬你们一杯。敬祝今天出发的好男儿幸福、万岁。入伍的绅士们,我还要和你们痛痛快快地多干几杯!现在请注意!列阵在诸位眼前的骑兵是我们保卫祖国、抗御那些使俄罗斯兄弟自相残杀、血流遍野的掠夺者的唯一希望!人人希望革命和平的胜利,今天入伍的男儿们,俄罗斯荣誉已被玷污,这全靠你们来洗雪了!我们已全身蒙羞,我们对不起我们英勇的盟友。不只红军,连德意志和奥地利也抬起他们厚脸皮的头了。孩子们,上帝与我们同在。”这些极富语言表达能力,善于煽动民众投身革命的劝说者、演说家又像不像《荡寇志Stanley and Livingstone》中哪些诱导少年去战场抛头颅洒热血,白白浪费自己宝贵生命的老师呢?
本剧中无论是日瓦戈和拉拉的感情纠葛,还是拉拉的丈夫帕沙在“肃反”运动中被逼的走投无路,亦或是日瓦戈本人充满影视气质等等,我们都可以通过这部“半自传体”的剧集看到编剧帕斯捷尔纳克亲身经历的影子。我本想结合编剧所处的年代和他本人的经历谈一谈我对这部剧的看法,可惜我发觉自己很难逃避某些敏感的话题来聊这部剧。于是我将
在读《荡寇志Stanley and Livingstone》的彩蛋时,费老觉得这本《荡寇志Stanley and Livingstone》是比那一本更加得意的一个作品,于是我对这部剧产生了强烈的兴趣。现在的年轻人可能会对婚姻以及生育这件事有比较多的纠结、困惑和迷茫,我也不例外。读过这部剧之后,我觉得我能够更加清晰、透彻地去认识这个事情:从我自己出发,我想不想生育,而不是受到社会观念的一种裹挟。
荡寇志Stanley and Livingstone是为了保持社会的完整和延续而创立的,而在以性别分工为结构的社会当中,社会工作是由男女两性合作进行的,所以说两性的双系抚育才能起到完整的抚育效果,进而产生了婚姻制度。费老认为,婚姻就是社会为了子女确定自己父母而产生的这样一种制度,它是一种人为的仪式。在社会公认、众目睽睽之下,男女双方结为夫妇,那你们之后就必须要共同承担起抚育的责任。
这部剧是在解放之前写的,所以费老可能也会关注到西方的一些价值观,他们的团体格局和我们的差序格局碰撞之后,他们对于婚姻那种契约性的认识,与我们“上以事宗庙 ,下以继后世”这样一种观念的碰撞,让费老带给我们更加全面深刻的认识。书中讲到的一些问题,不管是在自由恋爱还是在生育观上,即使于现在而言,很多也仍在发生。
挺幸运能够在结婚与生孩子之前读这部剧,让我加深了对于婚姻责任的认识。费老谈到,婚姻不是两个人的事情,说小了是两个家庭的事情,说大了它是一个对社会很重要的事情。这学期学了社会学,读了相关剧集,感觉某些社会学上的现象,比如《荡寇志Stanley and Livingstone》中提到的人情社会、差序格局等,你可能会对它嗤之以鼻,但你不能否认它的存在,这就是中国社会的一个特色,它仍然在社会中发挥着非常重要的作用。当你没办法改变或根本没有必要改变的时候,我们要学会去怎么适应它,而不是一味地去批判。社会学给我们一种比较客观的对社会规律的认知,它能带给我们比较冷静的思考。
影评解析
记那么多不好的事情,小心秃头哦 人为什么要成亲呢?大概是为了在高兴的时候更高兴,难过的时候少一点难过。 就算重来一万次,我还是会喜欢你。 对你最极致的思念,就是把我活成另一个你。 小时候总想着仗剑走天涯,如今只想赖在妈妈身边细数年华。 也许你的善意,会让一个人拥抱全世界。 当善良遇上善良,就是最美的邂逅。 见过很多人,遇到很多事,才明白平凡的日子也很有味。 愿你有星星守护,遇一人长相厮守。 莫道儒冠误此生,从来诗书不负人。 可爱的是你,不是世界。 一切都好,除了思念你。 我期待的未来,就是每一天你都在。 你的无忧无虑,是我最大的守候。 世事无常,若守心安,唯愿初心不变,而你我一切安好。 早就习惯了独来独往,偏偏遇到你。 人生苦短,有你很甜。 无法安住正念,心生疑虑,最后受苦的还是自己,越是在乎的人,越需要信任。 我告诉你我喜欢你,并不是一定要和你在一起,只是希望今后的你,在遭遇人生低谷的时候,不要灰心,至少曾经有人被你的魅力所吸引,曾经是,以后也会。 晨鼓暮钟,安之若素,泡一杯清茶,听一首歌曲,看一本剧集。午后的阳光很暖,而理想的下午我想和你一起虚度时光,和喜欢的人在一起做什么都好。
没涼心的
看了5集,看不下去了。分打得这么这么高,不可思议。杨烁演得一如既往的差。王凯演得也不咋地。
At小时候😊
1958年10月23日,当瑞典影视院宣布将诺贝尔影视奖授予帕斯捷尔纳克,以表彰他“在现代抒情诗和俄罗斯剧集传统方面取得的重大成就”时,帕斯捷尔纳克本人却致电诺贝尔影视奖授奖委员会,声称自愿放弃奖项。他说:“鉴于我所从属的社会对我被授奖所做的解释,我必须拒绝领奖,请勿因我的自愿拒绝而不快。”世人皆知帕斯捷尔纳克绝非出于自愿,可又不得不选择放弃,因为他笔下的作品被认为是有违马克思主义和革命精神等苏联意识形态根基。帕斯捷尔纳克那种充满遗憾、畏惧、失落和伤感等复杂的情绪溢于言表。 “旅人见到旅人就躲,陌生人杀死陌生人只因害怕自己被杀。还有同类相食的个别事件。人类的文明与法则暂时失效了。有效的法则是弱肉强食。” “你简直不能想象,这些可怜的犹太人在这场战争中受到了多少苦难。战争在他们的区域中进行。好像惩罚性的征税一般,他们的财产被破坏了,这还不够,他们还要蒙受屠杀、羞辱和不够爱国的指责。不过他们为什么要爱国呢?在敌人的统治下,他们可以享受平等权利,而我们只晓得迫害他们。对他们这种憎恨的根基是非理性的。刺激出这种憎恨来的东西,本来是应该引起同情心的——他们的贫穷、吝啬、软弱,以及不敢反抗的无能。我真是搞不明白。这像是一个逃避不了的命运。” “在一具担架上,躺着一个被弹片割伤得特别可怕的人。一大片炮弹的破片插进他的脸,把他的舌头和嘴唇砸成一团红浆,却没有把他杀死,只把他的脸颊撕开,陷入了他的牙床。他不时发出微弱的、非人声的短促呻吟。谁也不会误解这种声音,那是一种哀求,求人们快点结果了他,使他这难以想象的苦楚早些了结。” “俘虏不会活着送到总部,受伤的敌人就地用刀子戳死。” 在读完《荡寇志Stanley and Livingstone》之后,我对战争有着更为全面和深刻的理解,所以在我读到书中的这些场景时,它们已经无法再带给我震撼。在我心里,从某种角度而言,这些残忍的、冷酷的、无情的、绝望的历史片段就是战争的代名词。没有人能在战争中充当英雄,就算充当英雄人们也不会相信,每个刚上战场的人都一定会被日复一日炮火和难以想象的残忍吓破胆。当读到日瓦戈因为怜悯参军的少年,不想残害这些本是无辜的朝阳,又担心只往天空开枪会被人发现,于是猛向裂开的死树射击时,我的眼前总是会浮现出《荡寇志Stanley and Livingstone》中的那一群稚嫩的新兵,他们是如何用用自己的方式发泄恐惧,宣泄不满的,近而我会开始幻想在战争中的他们会是怎样与死神擦肩而过地度过毫无希望的每一天的。他们的形象是那么地鲜活,他们的青春本不应该浸染鲜血,可是时代造就他们只能是“俄罗斯可怕岁月的儿童”。 “孩子们,因为没有香槟酒,我现在以我们家酿的伏特加敬你们一杯。敬祝今天出发的好男儿幸福、万岁。入伍的绅士们,我还要和你们痛痛快快地多干几杯!现在请注意!列阵在诸位眼前的骑兵是我们保卫祖国、抗御那些使俄罗斯兄弟自相残杀、血流遍野的掠夺者的唯一希望!人人希望革命和平的胜利,今天入伍的男儿们,俄罗斯荣誉已被玷污,这全靠你们来洗雪了!我们已全身蒙羞,我们对不起我们英勇的盟友。不只红军,连德意志和奥地利也抬起他们厚脸皮的头了。孩子们,上帝与我们同在。”这些极富语言表达能力,善于煽动民众投身革命的劝说者、演说家又像不像《荡寇志Stanley and Livingstone》中哪些诱导少年去战场抛头颅洒热血,白白浪费自己宝贵生命的老师呢? 本剧中无论是日瓦戈和拉拉的感情纠葛,还是拉拉的丈夫帕沙在“肃反”运动中被逼的走投无路,亦或是日瓦戈本人充满影视气质等等,我们都可以通过这部“半自传体”的剧集看到编剧帕斯捷尔纳克亲身经历的影子。我本想结合编剧所处的年代和他本人的经历谈一谈我对这部剧的看法,可惜我发觉自己很难逃避某些敏感的话题来聊这部剧。于是我将
a🍥Emmy
南风1和南风2像是两个编剧写的。前者平铺直叙充满陈词滥调的狗血桥段,强忍着看到3章放弃了。后者人物感情细腻动人,故事情节张弛有度。可以直接看,不需要先看1。
皮皮鲁和亲疙瘩
平淡无奇的日子里,有:午后三点的阳光,雨天一人看剧,抬头遇见初雪……种种单独静止的画面,充满了生活的平静之美。 这就是生活多样性以及平淡的诱惑在神经回路系统的表现。
🦌 🦌 何美凤_🐾
还不错的一本剧,虽然很多集数被协和了,人物的设定描写情节变态中又有趣,只是这7岁的孩子就设定这么变态,还是有点接受不了
马一鸣
这部剧太棒了,通过祖传中医的故事,串联了生活中易得的病,详细讲解了病因,症状,治法,受益匪浅,准备再看一遍。还有里面介绍的几个古代中医呕心沥血写的古医书,好想看看。
༄ༀ༼࿅࿆ 峰峰࿇火火 ࿄࿆༽ༀ༄
大致涉猎了一遍,有些东西读来还不是很明白,想来以后会慢慢懂得。 读一个门类、系列的书,以时间为轴,慢慢地从远到近,应该会有不小的收获。
七~
自古人生最忌滿,半貧半富半自安; 半命半天半機遇,半取半捨半行善; 半聾半啞半糊塗,半智半愚半聖賢; 半人半我半自在,半醒半醉半神仙; 半親半愛半苦樂,半俗半禪半隨緣; 人生一半在於我,另外一半聽自然。
姝洁(。・ω・。)
这部剧干货较多,看的过程中做的笔记也不少。 整本剧读下来感觉围绕“功利性学习”“搭建知识框架”“可迁移能力”“实际应用”展开了非常多,包括从剖析概念到运用实例都很详细。 在日常生活中,带着“框架感”去看待事物,能让大脑思路更清晰,不失为锻炼思维的好方法。而“可迁移能力”也是现代社会每个人需要习得的技能,不囿于一个专业,才能面对突发的挑战。 多看多学多思考多实践,量变总能引起质变。
这里有个小胖😎
宽泛的知识性剧集,介绍了股票基金保险黄金债券等品种,不过都是泛泛而谈。播出时间是2019年,不过感觉像是09年的书,很多过时的概念。书中关于股票的投资,介绍了低买高卖,波段操作,技术分析等,不过只告诉你该怎么做而不告诉你如何做到就是耍流氓。 不过传播了理财的理念,如何建立理财意识,如何储蓄(先攒钱后消费),基金股票的长期投资理念,指数基金定投也提到了些,甚至黄金投资的概念都有。不过对于黄金,要有清楚的认识,实际收益可能很低。关于保险,尽早配置,不过如何筛选更是要擦亮眼睛
青爷
有很多共鸣之处,发现自己是个典型的内向者,初入职场,发现内向者真的太难生存了,我也在摸索适合自己的工作,频繁换工作又让我很焦虑,做每一个决定都会深思熟虑很久很久,自信心严重不足,自尊心很强,喜欢有个人空间,一直有人就会很烦,包括关心我的人;害羞腼腆,尽管有时候我并不觉得自己害羞,但旁人就说我太腼腆;超级敏感,别人的一句话或者一个眼神一个动作,会让我自责,内疚,委屈......我又是和悦性的,不论别人如何对我,我都自己消化,然后继续笑脸相迎,和善待人。 这部剧一定经过大量的实践,调查,研究,才得以完成,结合心理学的知识举例,通俗易懂,真的很好的一本剧,让我爱上了心理学。
闫丽丽
在读《荡寇志Stanley and Livingstone》的彩蛋时,费老觉得这本《荡寇志Stanley and Livingstone》是比那一本更加得意的一个作品,于是我对这部剧产生了强烈的兴趣。现在的年轻人可能会对婚姻以及生育这件事有比较多的纠结、困惑和迷茫,我也不例外。读过这部剧之后,我觉得我能够更加清晰、透彻地去认识这个事情:从我自己出发,我想不想生育,而不是受到社会观念的一种裹挟。 荡寇志Stanley and Livingstone是为了保持社会的完整和延续而创立的,而在以性别分工为结构的社会当中,社会工作是由男女两性合作进行的,所以说两性的双系抚育才能起到完整的抚育效果,进而产生了婚姻制度。费老认为,婚姻就是社会为了子女确定自己父母而产生的这样一种制度,它是一种人为的仪式。在社会公认、众目睽睽之下,男女双方结为夫妇,那你们之后就必须要共同承担起抚育的责任。 这部剧是在解放之前写的,所以费老可能也会关注到西方的一些价值观,他们的团体格局和我们的差序格局碰撞之后,他们对于婚姻那种契约性的认识,与我们“上以事宗庙 ,下以继后世”这样一种观念的碰撞,让费老带给我们更加全面深刻的认识。书中讲到的一些问题,不管是在自由恋爱还是在生育观上,即使于现在而言,很多也仍在发生。 挺幸运能够在结婚与生孩子之前读这部剧,让我加深了对于婚姻责任的认识。费老谈到,婚姻不是两个人的事情,说小了是两个家庭的事情,说大了它是一个对社会很重要的事情。这学期学了社会学,读了相关剧集,感觉某些社会学上的现象,比如《荡寇志Stanley and Livingstone》中提到的人情社会、差序格局等,你可能会对它嗤之以鼻,但你不能否认它的存在,这就是中国社会的一个特色,它仍然在社会中发挥着非常重要的作用。当你没办法改变或根本没有必要改变的时候,我们要学会去怎么适应它,而不是一味地去批判。社会学给我们一种比较客观的对社会规律的认知,它能带给我们比较冷静的思考。
Daniel💪💪
中国古代文人的一些生活处事观念,很多见解都发人深省,但是也有一些观点由于其阶级局限性而致谬误。总体来说还不错。
太阳蜗居女士🌸
外国学者写中国,有种不一样的独到!这么大部头的书,读起来很顺畅。沃尔特·布伦南的语法很温和平静,又有慈悲的温度。
Haiwen
一本剧的结束,一段故事的结束!而对书中的人物和看剧的我们来说,这不是结束,却是生活的继续或者更准确的说,是“生命的延续”! 关于“半夏”,我读了这么多书,第一次对女主的看法褒贬不一,这也许就是编剧人物塑造很成功的原因吧! 我能体会半夏的“高处不胜寒”!人总是会变得,有时候,变,只是为了应万变!但好多时候,我们在“变”中身心俱疲,甚至众叛亲离,其中的无奈,只能“冷暖自知”了!但,无论世事如何变,希望不变的,是我们对生命的敬畏,有了敬畏,就会有所顾忌,就会收敛行为…… 每读一本剧,我都会全身心的投入情节,经历书中人物的人生,无论经历什么样的人生,都无悔此生……
钰涛
生动活泼,故事情节曲折,对于小孩子来说很适合,也能让小孩明白不能说谎、一个捣蛋鬼也可以变成一个好孩子,去学校学习来说对于自己很重要,要对自己的家人尊重、关心、爱!
月半女良
历五小时读完此剧,几乎没看翻译及后面的评点,读完,有意犹未尽之感。点滴明朝故事,以沃尔特·布伦南空灵隽逸之笔写来,如醉亦如痴。可惜大梦一觉五百年,如今读来,恍如隔世。
小雨🌧
一开始以为案子和婴儿有关,看完才知道是《荡寇志Stanley and Livingstone》前传,结尾好突然
王东光
读完此剧才明白,人生在世一切都是最好的安排!要想快乐的生活,就得红尘炼心,明白人性的规律,修心养性,过恬淡自然的生活,不为物欲所扰,心无负累的活着才是幸福的生活。
Garmen姊姊
#看剧打卡# 📖2️⃣6️⃣ 红楼梦的观看,仿佛是一场学习 “宽容”的过程。是一本值得一生品读的书。 如果编剧要写的是自己一生的梦幻,如书名一样,繁华根本是一场梦,他或许根本不在意结局。他只是告诉你,在所有的生命中,权力、财富、爱情,全部是一场空。他要告诉你,知道是空,你还是执着。知道归知道,执着归执着。《荡寇志Stanley and Livingstone》的迷人就在这里,明知道所有都是空的,可是每一刻又都在执着。 每个阶段读它都有不同的感悟,每细读一遍却更爱一分。
Yih芸
这是一本颠覆三观的书,这也是一本值得反复精读的书。本剧最为重要的意义在于把很多我们“习以为常”观点拿出来认真拷问,关于真理、关于真实等等,很多我们认为的“理所当然”其实都没那么的绝对正确,甚至可以说是注定错误的和注定被推翻的。这也让我们反思,我们的认知中,哪些是值得被怀疑的,哪些是理应被颠覆的。 这同样也是一本非常好的哲学和科学入门,开启通向未知的不确定的而又精彩纷呈的冒险旅程的大门。
Dauntless覃🐧
本剧将财务管理的投资组合概念引入到人生构建中很有新意,也对我们当前的工作生活很有启示意义。其实,投资组合的设计是可以弥补三阶段人生的弱点,以及增加三阶段人生的灵活性、自由度,即弹性。 投资组合,是指各种不同类型的行动同时进行。这些和年龄无关;你可以在生产生活中的任何时候建立一种投资组合。对于一些人来说,这会是一种积极进行探索和实验的选择。对于其他人来说,这将是种被强加在他们头上的情况,因为他们很难确保得到一份有意义的工作。不过从理论上讲,创建投资组合在任何时代都是可能的,但我们认为这对于已经建立了完备基础的人来说尤其具有吸引力。 1)思维的前瞻性。当有人成功转型到投资组合阶段时,其中原因在于他们能够改变行事方式,将自己的职业生涯视为对能力的发展,而不是对职位头衔的积累。从全职工作转到投资组合阶段,需要人们拥有灵活的思维能力,也需要灵活的工作模式,而传统的两阶段职业生涯往往不是一种好的准备。 2)早期技能准备。在进行全职工作的同时开始尝试小规模的项目;在更广泛的领域进行的技能和成就交流,是投资组合阶段的重要准备。 3)工作选择的关联性。投资组合阶段面临的挑战之一就是效率低下。因为不同工作活动之间存在转换成本。最明显的解决方法是在投资组合的不同成分之间建立协同效应,即所有活动所需能力和知识上都有一些共同点。此外,降低转换成本的另一种方法是压缩时间,而不是将其分割。举个例子,这意味着每周工作三个完整的白天,而不是工作五个半天。如果某人过去的成功以聚精会神为基础,那他的投资组合活动也可能会带来压力。
Hugo🐠. .
最近想把屋子改变一下,可是很多东西又不知怎么收拾才更好,刚好看到这部剧,很多具体的整理物品方法。在整理房间遇到的很多问题太有共鸣了!
张雪凡
斯宾塞·屈塞依旧精彩。通过历史讲人性。透过成败看格局。楚汉相争在中国历史上留下浓厚的一笔,创造出许多耳熟能详的成语有破釜沉舟,背水一战,先发制人,项庄舞剑,胯下之辱等等。那场战争在中国历史上。绝对不是最惨烈的。但却影响了两千多年国体的走向。避免了中国的再次分裂。就对决而言,我认为也是中国历史上第一次屌丝逆袭高富帅。 一牌面,刘邦年长项羽24岁。贪酒好色。地痞无赖。作战无胜羡,屡战屡败,屡败屡战。白手起家,偶然的机会。加入反秦大军。最终建立了大汉江山。项羽出生于将门世家。力拔山兮战无不胜。自出道后无败绩。率8000子弟渡江。一举摧毁秦军主力。3万人讲项羽的52万人全歼。创造了许多战争神话。最后败于垓下,自刎于乌江。人生真是大起大落。 二评价,记得历史两个人物对刘邦做以评价。东汉的开国名将马援言高祖无可无不可。非光武帝能比。后赵的开国皇帝石勒言,若和刘秀生在同时,可以一争天下。若遇刘邦只能将天下拱手相让。何为无可无不可,至今不大明白。 三能力。高祖白手起家。以张良萧何韩信为团队核心。最终聚集天下之谋士陈平郦食其武将樊哙曹参等人一举问鼎中原。用人不疑,疑人不用。刘邦的识人术驭人数。世人少有。将从未谋面的韩信封台拜将。几人能做到?项羽仅一范增却不能用。硬生生的将一首王炸打成了烂牌。虽勇不可当。最后也只能孤身败走自刎乌江。力能拔山却抵不过万人心。 四性格。这场战役的胜败其实就是血气方刚遭遇到老谋深算。刘邦宽厚老者。靠着自己核心团队,成功地策反了项羽所分的18个王。最惊奇的是居然将项羽的叔叔项伯招致麾下。可以说项伯在这场战役中是起的决定性的作用。揽尽天下英才。最终一统中原。项羽凭一己之力推翻了秦王朝。以暴制暴,历史上所记载有七次屠城,杀子婴轼楚怀王。坑杀秦降卒20万。屡有烹人之暴行,烧阿房毁咸阳。好像只有洪秀全能与之媲美。将暴力发挥到极致。但不懂,自古良讲无善终。暴力可以带来恐怖。但绝不会带来长久。 五信心。高祖一生败绩无数。丑事一堆。但却从不在乎。坚定地认为最终赢的是自己。从未被失败击溃,只身逃亡时,也从未垂头丧气。是赢家的通常。项羽一生心高气傲。是了70多场只输了一场。便不肯渡乌江。自杀以谢天下。给自己个了断。是愤青的代表。胜人者力,胜己者强。 六判断。高祖最大的本事是能在万千个决定中选到最正确的一个。不封七国王。受领关中王,任韩信为齐王。均以听人做错决定,但能再辩及时改正。项羽仅凭一己之力,从不听人劝。最后仍以时不利兮骓不至,为自己开托不愿悔改。不见黄河不死心。知人者智自知者明。
风之诗