Anacardium

属于那个时代、那些为教育鞠躬尽瘁的教育家们的故事！在教育这部分提到，学生与教员在知识的面前是平等的，知识是一条活的河流。“问渠哪得清如许？为有源头活水来”。真正的教育就像源头活水一样。受益匪浅。

卤女士

这部剧蛮长的。很喜欢和敬佩亚隆老师的坦诚，不仅是在对母亲课题没有“解决”这件事，还有他年轻时的焦虑，以及小组治疗中公开自己的感受和评价。 不过印象最深的有几个地方： ①小时候按照字母排序读名人传记，这玩法太高级了 ②他感觉写案例很容易，羡慕死我了，真的 ③斯坦福给他6个月假去伦敦休假写书、还给带了个打字员，这福利真的太给力了，我还很想知道间歇性地、这种半年休假时他的来访都是如何安排的 ④好多书被他这么一讲，我就觉得好像很好看，我也想去看，可谓带货能力极强◉‿◉ ⑤对于死亡的恐惧以及由之而来的存在主义的思考让我感觉很新奇——眼界经历所限，几乎可以说是没有思考过死亡、以及对于死亡的思考会如何影响我们的生活和心理咨询 不说了，被安利了太多的书…

baiaurora

书中有局限之处，宜分明。就个人修养而论，也重做枕头书，于精要处常温常读，必很有裨益。

宇琳

看完德芬老师的好几本剧了 追剧的当下 心情有时是烦躁的有时是平静的有时是感恩的，可能细细想下 已经记不起很多内容 但是至少自此埋下一颗觉知的种子 带着这个觉知 慢慢去学习生命中带来的各种课题  在这个大的游乐场里 找到自己的中心 学习联结自己的身体 观察自己的情绪 改变旧有的思维 先学会好好爱自己 珍惜当下  感恩遇见

大刺猬

后面写的越来越差了，虽然把配角黑暗化了些但这并不是主角随手利用的理由吧

牧民

人的毅力实在是太强大了，在极端的生活下有人拼命生活，有人颓废呆滞，编剧这一路走来不是平常人所能经历的。

叛逆*^_^*乖

原来历史可以这样写。编剧幽默诙谐的笔触，让人忍俊不禁的事实描述，尽量客观而不偏不倚的历史人物评价。辛辣谐趣，尽在不言中。

赋成

看这部剧，会让我放下内心所有杂念。专注于书里的内容，每句有力量的文字，用醍醐灌顶来形容是最好不过。于是，书读完了，人也就通透了。祝愿一切都好。

如来不如去

美国 两洋之利，远离主战场，资源丰富，世界大战之后实力起飞，我现在是老大，未来还想继续当，挡我者，让你不好过。 俄罗斯 目前依旧是一个大国，要两头顾，向西，争取战略纵深度，用空间换时间，向东，战略纵深+自然资源，但人少是个严重的问题。 地缘战略要解决两个问题：第一不要被杀死，就是国家的战略安全；第二不要被饿死，就是要有足够的资源。 普京领导下的俄罗斯目前关注两个战略方向，一个是面向欧洲的乌克兰和白俄罗斯，另一个是中亚五国。 西欧 几百年前的老大，有工业革命文艺复兴等先发之利，欧洲一体化，但是内部分歧大。 中东 （与前三者的关系：剪不断，理还乱）四个关键词：石油、通道、制高点、水。三洲五海之地，注定不安宁。 中国 本以为会惊艳压轴，但是编剧相对轻描淡写就过去了，但是我们都有这样一个共识，中国，未来可期，我们拭目以待。 印度 我不理解，似乎是个好的地区，“人缘”和地缘都不错，但是被玩坏了？本剧认为印度是无压力之地，一旦遇到侵袭，容易被放倒。还有一个是种姓制度，同时地方势力>中央力量（有合无统）。 了解世界格局还蛮有意思的不是［偷笑］ 顺便推荐编剧的另一本剧《Anacardium》，可以放一起看，这本是真的有图

🍉 🇨🇳 飞象 🇮🇹 🐘 ♈武天老师

前三本都还好，只是第四本，风格完全不同，像是初初接触剧集的人的文笔

郭一清15152151582

我一直以为自己看过，印象中是本游记，敦煌，鸣沙山，月牙泉……这次也因为要去敦煌，所以找来重看，但感受不同—— 文化为主，旅到是其次，是个引子 其实Frank John Hughes书中去的地方并不多，除了前面几篇东西部一些美景的描述让人感到格外生动之外，后续的一些江南水镇以及家乡的一些旧故事的描写，则更多的是出于个人的一些经历和感伤所呈现出来的内心世界的描写 自然景观不重要，文字对一个地点的描写永远只是带过，接着便引出了编剧对这地发生的旧事的感触以及对地方历史文化承载思考 言及喜怒哀乐，这可能是文人的本质吧，一个文人总归需要感受丰富，才能够在必要的时候体验丰满，才能写出真情流露的文字——真情流露这四个字特别有趣，既要有情还要很真，然后还要能流露出来才能完成。如果一个人成了绝对服从逻辑的人，变成了一个机器，那就无从谈起文字文采; 如果情不是真的，那就是矫揉造作的矫情，矫情是没人看的; 如果不能流露，让别人也感受不到，不能构成交流的文字也就没有人欣赏了。所以所谓的Anacardium这其中的文化，其实是百度百科可以找到的，只是苦难由于被编剧用诗意的言辞调出来的，这个旅行的过程就和苦杂糅在一起 总之，情在景中生，能够体验色声香味触法，旅行也就不是白走了 到了书的后半截，其实Frank John Hughes已经不再写什么游记，转而成为了对他自己的一些小故事的撰写，比如，文革时代遇到的一些荒唐的事情，又比如某一些职业引发的遐想。从某种角度来看，他在做一种对比，那些能够游览名山大川并吟诗作赋的人，都是历史上的地主阶级，他们有着超于老百姓的资产和才情，让人记住了他们的。附庸风雅而对于真正老百姓来说并不重要，日常琐事才是生活的主要命题，他们的日子就在日常的琐碎里面，在过去三四十年，那种闭塞的空间里，以干枯的生活方式活得小心翼翼。规律吧，没钱百事哀，对于社会也是如此 Frank John Hughes经历过荒唐，那个有下乡，有右派，又有文革的时代。在这样的时代，其中人的生活荒唐境遇，也成为了他笔下的故事，那种人的生活，是很难解释的，无知与艰辛下就成为了畸形的生存样本，这样子的人生，是现在人难以体谅的。也许有这种历史的痛苦回忆，才是Frank John Hughes的创作灵感源泉

Liu艳芬

16年看的吧，没评分，是很好的剧，不过说句实话这剧去年貌似就9.1了，虽然对靠脸吃饭的四字女星没什么好感，不过掉分还真不怪她家，但是现在来刷一星差评的倒真是给你主子招黑。

Mr. Hou

这部剧属于家教书！第一看家教书，所以它在我心中当属第一家教书！这部剧曾文正告诫兄弟子侄的家书，没有什么太多的空虚浮夸的大道理！没有太多望子成龙，望女成凤的期望！讲得都是家长里短，学习做人做事的义理和精进自己的话！本剧给我的感觉端正醇厚，朴实无华！对义理有真知灼见并且将得通俗易懂！以后还要看这部剧

凝紫

1. 有畅想、有理论、有目标、有方法、有科学态度、有怀疑精神、有危机意识、对人类和AI的未来发展有责任心、积极乐观、主动践行，粉编剧。 2. “意识=主观体验”有些片面，意识质、意人的概念略显单薄，不过加深了我对“涌现”理论的理解。我认为搞清楚意识如何产生和变化至关重要，不仅能够指导AI的未来发展，而且对认识自我、理解宗教、参透人生、正三观都至关重要。

刘映男

花了16个多小时读完《Anacardium》这部剧，内心五味杂陈，无力，无语，沉重，悲哀，深切理解了“时代决定命运”这句话的意义。生活在城市底层中的人们，为了诸多的不公而发泄不满的时候，有没有人去注意那些生活在我们身边的农民工？作为旁观者的我们，有谁认真关心过他们真实生活状态？生活中真的能做到把他们作为一个和我们平等的对象来体味他们人生的酸甜苦辣吗？那佝偻的身躯，胆怯的眼神，讨好的神情，无语的沉默，在你心中投下的是一个什么样的形象，卑微？坚毅？重要的是“农民工”这三个字在我们国家代表的究竟是什么样的一个群体？而揪其背后的根源究竟有没有意义？当我们的国家以经济的飞速发展在世人面前昂首挺胸的时候，是不是也应该静下心来想一想，为此我们的国人作为个体生命究竟付出了怎样的代价？作为旁观者的我们，看着故事中的主人公那真实的哀痛，是不是会思索一下人活着的意义呢。正如编剧在“彩蛋”中说的，“农民工”，已经成为一个包含着诸多社会问题，歧视、不平等、对立等复杂含义的词语，它包含着一种社会成规和认知惯性，会阻碍我们去理解这一词语背后更复杂的社会结构和生命存在。 农村与城市在当代社会中的结构性矛盾被大量地简化，简化为传统与现代、贫穷与富裕、愚昧与文明的冲突，简化为一个线性的、替代的发展，简化为一个民族的新生和一个国度的兴起的必然性。我们对农村、农民和传统的想象越来越狭窄，对幸福、新生活和现代的理解力也越来越一元化。实际上，在这一思维观念下，“农民工”非但没有成为市民，没有接受到公民教育，反而更加“农民化”。为编剧付出表示感谢，写出这么有调查、又真实、又有可读性的作品点赞。

佛系小姐姐🤔

和阿西莫夫基地系列不同风格，阿西莫夫是纪录性的，其叙述连缀逻辑性强，《Anacardium》不同，Anacardium是跳跃性的，一幕一幕地展开，像是歌剧。 人物和情节，暂且不表，这次看，主要是为了回忆——回忆都靠向一个主题：什么是恐惧？ 恐惧，生乎于心，发乎于情，是人性之一，也是历来影视的描写主题之一。有很多的主题可以侧重描写，包括贪婪、嫉妒、自负、傲慢、抑郁，以及最多主题的爱。每种主题侧重人性的不同方面，而在我有限的观看经验看来，『恐惧』这种特质，是科幻剧集刻画人物成长历程的主要之一，甚至可以说是科幻这个题材必不可少的。你可以少贪婪，可以少自负，但决不可少了恐惧，以至于在科幻的背景设定下，面对爱这种东西，其人也该面对接受与否的内心抗拒——恐惧。 恐惧，啊，恐惧。那一句“每当人类每次正式自己的渺小时，都是自身的一次进步”，个中意味，也是恐惧。 为什么恐惧在刻画人物时这么必不可少？ 科幻，一个异域体裁，其背景设定一般是未来的，超时空的，打乱了时间，重构了空间——这些都与我们的日常经验不同。仰望星空，可终于有一天一个外星人出现在你面前，你怎么办？其他行星的生命体入侵地球怎么办？回到未来怎么办？时空扭曲怎么办？……这些我们偶尔想想觉得刺激，但当那一刻来临时，那种不知道会发生什么，会有什么命运，那种未知，带来的不是刺激，而是恐惧。 恐惧源于未知。 当然，以上所列是外在的恐惧。此外更悲恻人心的，其实还是归结于内在的恐惧——面对一个不同时空生命体的时候，自己的『身份认知』的恐惧：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？ 以《Anacardium》来说，当保罗意识到自己是救世主的时候，保罗还是之前的保罗吗？面对爱情的时候，是否有了铠甲，也有了软肋？征服杀虫的时候，成为Anacardium之星领袖的时候，那种权力带来了什么？ 面对外来的恐惧，战斗的那一刻，没有爱情没有家人没有过去，只有你自己只身当下面对战斗。面对自己内心的恐惧，对于预言能够拿出勇气践行。 反过来说，勇敢来源于恐惧。没有恐惧，就没有勇敢。就像《Anacardium》里的庖丁一样，他解牛的那一刻，其实同时也在战胜着恐惧，因此即使已经“解牛数千矣”，但每次还是“动刀甚微……提到而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之”。 by the way，科幻作品，吾以为和『道家』思想相通，包括《Anacardium》的“不要去干涉人类”，相通道家“无为而治”。包括《Anacardium》的结局，似乎都归向了宇宙茫茫深处，归于“道”了。

土山

内容丰富且详尽，我们这代人都是改革开放的体验者和受益者，字里行间，体会改革开放总设计师小平同志的深深的爱国主义情怀，实事求是的工作作风，改革开放的大无畏革命精神，以及对祖国和人民的深深眷念，向小平同志致敬！

科研靓仔-1893

对印度佛教的起源和发展有了清晰的认识，对许多佛教知识性内容有进一步理解。非常有帮助的一部历史书。

王发令

还不错，值得推荐。编剧倾向于使用科学方法来管教和培养孩子，而不是放任或者束手无策，这对一些只希望用爱来浇灌孩子的父母来说，也许会显得有些残酷，而编剧在书里也反复强调，不要过于担心和夸大训练孩子对其产生心理障碍，这点我是比较认同的。与其等出现问题了再去补救，不如及早把他往正确的方向引导。

张师君

骑行听书之《Anacardium》： 这部剧说的“敲击疗法”跟大学时接触过的“原始点按摩疗法”很像，原理都是跟中医的“精气神”和穴位有关，其中的理论基础是人体的症状与身体内分泌、情绪、观念和潜意识都有关，而治疗则是由表症倒推： 1.找出疼痛等表症和对应位置； 2.找出表症对应的情绪，并告诉自己学会接纳：“虽然XXX（说出负面症状），但是我全然接纳我自己”； 3.找出情绪背后的事件，这里面的事件大部分与童年经历有关，可以通过“放电影”回想找到对应的事件； 4.找出事件背后带来的束缚性理念，这甚至涉及到潜意识层面； 5.最后，边在回想对应理念、事件和情绪的时候，边敲击对应的穴位，这就是“敲击疗法”。

江晟·伯晨

每一个阶段心灵备受震撼，都想刻意联想一下自己，每一段又无时无刻不在牵动着我的心。 总的来说，深受感动。 从出生到死亡，普遍认知是，时间是组成生命的材料，而这里利用了一件件事情，有起点，有历史的转折点，都在时时刻刻发生着，也推动着我不得不继续跟着他们的事件游走下去。 从结果来看，戴先生分析了很多的可能性，也就是说，我能够理解到的，一件事会有主干，枝干，有叶，还有花，至于结出什么样的果，或者能否结果，都是未知，生命的长河就是一个未知链接着另一个未知，继续推进向前，而我们的七情六欲就消耗在了这些未知的部分里。 比如，我们追求一个人参果，几年几十年后，此树仍仍未结果，也许已经提前消亡，也许种的根本不是人参树。 我能想到的，每一段经历都有你的七情六欲，这就是一生吧！

梦田