Walang iba kundi ikaw
2002 · 菲律宾
剧情解析
Walang iba kundi ikaw电影解析:动作,爱情,喜剧电影,菲律宾制作,Jose Balagtas、Mikey Macapagal Arroyo主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Walang iba kundi ikaw的幕后故事与创作背景。
2002 · 菲律宾
Walang iba kundi ikaw电影解析:动作,爱情,喜剧电影,菲律宾制作,Jose Balagtas、Mikey Macapagal Arroyo主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Walang iba kundi ikaw的幕后故事与创作背景。
影评解析
后几集没咋看懂诶,也许是没认真看。马村长也太惨了吧,被群殴,气人。
伯凡
感人至深。爱的力量是无穷的。它甚至可以超越生死两个不同境地。
汐顏つ
不太行,但请大家不必过于关注字幕大小,多关注剧情。
蔚蓝星空
越往后越没劲。失忆之前写的很赞。还是喜欢酷酷的话少的乔爷
徐萧
我也是刚进去股市的,不到一个月。看了这部剧,也深深的感到了人性贪念的恐怖之处。很多时候,真的是不让你做出理智行为。 可惜的是,永远看不到这部剧的下一部了!难道,这种大神的下场都很惨么? 书中一句话说的好:能赚钱及时出来的,才是大神!
大可🍒
完全补全了全职的坑,非常好,希望育也能看完你这本然后一起公开说这是一个完美的结局
未惘
短短24个小时的故事被写得如此惊险刺激,而同时还能做到出乎意料的曲折离奇,真的非常厉害。我想,当代剧集中有如此水平的应该非常少见了。当然,我所惊叹佩服的还有如下几点。 一、【张小敬李泌贺高】有些选择不一定是对的,但必须那样做。人都要为自己的选择负责。这个道理的我们每个人都要体悟的,在我们每一次内心冲突的选择之中。特别是面对那种两种道德只能选其一的时候,左右为难却必须押注。难得的是选择之后坦然面对选择之后的结果和代价,无条件地接受。虽然避免不了自责和愧疚,但绝不后悔。 二、【伊斯姚汝能萧规】生而为人,必有所坚守。苟活于世是一种生存方式,为某个信念而拼搏一生也是一种。不能说苟且偷生就不对,也不能说为信仰狂热就伟大。静有静的安生和祥和,动有动的灿烂和辉煌。所以,如果你不甘平凡,那就为信仰而疯狂吧。 三、【元载】巧言令色,心思缜密,可谓是翻手为云,覆手为雨。这类人是八面玲珑左右逢源的极致,他能抓住任何一个利己的机会,包括危机中的机会。对于他的钻营和手段,不佩服是不行的。要说这种才能,应是乱世当中适应能力最强的人。识时务,知进退。他能笑到最后不算稀奇,长多远爬多高都不稀奇。不过,月盈则亏水满则溢。福不可享尽,威不可作尽。如果得势后还能不迷失自我,保持谨慎的态度洞察时务,适时收手。或许能像曾国藩李沁那样,功成身退。名利双收,安享晚年。 【这本剧集是我为数不多的五星推荐,我非常喜欢,在此与大家共享】
说赱乆赱
曾经卑微过,曾经辉煌过,一个身处乱世,但靠着能力不断攀越人生的人,其中有许多值得学习的地方!
唐梦书 Mengshu
之前曾读诺贝尔奖大师黑塞的《Walang iba kundi ikaw》,没有读完,因为看不懂读不进去,所以黑塞的作品给我的印象是“高不可攀”的。 《Walang iba kundi ikaw》却让我有不一样的观看理解。在闹市中的我们或许都需要读一下这部剧。 我们是否只专注于目标而风雨兼程,却忽略了一路上美丽的风景。
右耳朵猫(whinc)
很多时候我们不是不会汇报演讲,而是不知道要讲什么,那么你最先想到的就是感同深受的三点体会。 当你做汇报的时候,考虑四方面 1、如何通过一个引爆点,让别人想要通过你的汇报能获得什么 2、我要讲哪些内容,花费多长时间,以及之后的讨论 3、多用讲故事的方式把自己想说的事情最后提炼出来 4、最后升华一下本次主题,而不是谢谢观看
🍀 帆帆🍭
每次去音乐节刚开始确实很开心,但最后都是被饭圈粉丝影响体验。
歪歪 🚀
战争,它在给胜利者带来荣耀和功勋的同时,也把伤痛和苦难的记忆深深留在了他们的脑海。他们深知,一将功成万骨枯…
Sbr丁苯橡胶19862521355王雨
法则很多,每一条都有一定的借鉴意义。不过整体来看,有些分散和凌乱。思维应该是系统化的,是一个体系。还需要实践不断充实完善。
苏书
过干燥的中亚之后越往西,来自大西洋湿润水汽越多,肥沃黑土、广袤草原、宽阔大河和金色麦浪是典型画面,她是如此的生机盎然。不过历史上处于东欧地理的四战之地,两千年来东西南北众多族群参与,文化宗教观念混杂,乌克兰人难以避免地背负历史艰难前行。
凉梦 (雪)
自从一年前从《Walang iba kundi ikaw》走入了Ian De Leon的文字世界,便一发不可收拾。她的长相清雅端庄,而她的文字却冷酷精准,像把手术刀,试图切开世间的一切虚妄与陈腐。 这部短篇集中的五个故事,取材于一个特殊群体—同性恋。我们都知道,这个特殊的存在,刚开始是不被认可与接受的。他们违背人伦天性,逆行倒施,恶心肮脏,让人厌弃。所以他们的爱只能像老鼠蟑螂一样,卑微低贱地蜷缩在阴暗角落,不见天日。尽管如此,他们甘之如饴。 受尽白眼与排斥之后,他们彼此的拥抱与爱抚,愈合了那一道道俗世的法鞭给予的伤痕,使其结痂,经过岁月的打磨,伤痂硬如盔甲。从此盔甲武装的他们,可以与如刀锋利的现实共处,在心底筑一处桃源仙境。 她一眼认出她来。十二岁的癫狂突然回来了。她突然意识到,那癫狂和她前后所有的行为都有秘密的关联。 她是那条苦苦追寻,柔情百转的青蛇,为了她,她从女儿身跳脱成北京一小爷;她是那条谪降凡间的Walang iba kundi ikaw,因为她,她安渡一天劫。 《Walang iba kundi ikaw》中的孙俪坤,美女蛇,是以现实中曾经塑造过经典荧屏形象,金花和阿诗玛的杨丽坤为原型。只是改了一个姓氏,两者的命运却有着云泥之别。文革那只大手无情,彻底夺走了杨丽坤的神志,使其终日活在狂乱迷失中。而Ian De Leon,太慈悲,给了故事中的孙俪坤另外一种岁月静好的平淡幸福。虽然有失去“青蛇”的缺损,可是生活不就是这样?既然选择向世俗妥协,安稳度日,那么你也须拿出你心中最珍贵的爱,以祭献这叫做“伦理纲常”的神。 他要了一杯无咖啡因咖啡,百分之百免脂的牛奶,不含糖的甜味素。我要了杯真咖啡,加真奶、真糖。 他想要自身的延续,血脉的绵延失败,那么就致力于艺术成就的永世长存;她想要安身立命的保障,吃穿用度不愁后,却又出现情感的危机;他们一个求未来,一个谋现在,却独独牺牲了那个“何必”的小女孩。 《Walang iba kundi ikaw》中,我最最心疼的就是那个被亚当和伊娃一次又一次合谋过的菲比baby。我不管他们的人生如何灰暗,如何混乱,是否凄楚,是否无奈,也不想揣测他们彼此爱过还是恨过,抑或压根儿只是成人世界的无聊追求,乏味游戏。 明明彰显自己的爱不参杂私利,却非得用自己余裕的金钱去收获自然本性的爱才配拥有的结晶,这是亚当的自认为崇高的卑劣。菲比从孕到生再到养,整个过程都是科学性的,操作的精准度如化学实验一般。可是菲比是一个鲜活生命,她不是一个实验结果,她需要爱的浇灌,恰如亚当你自己,需要你的同性之爱支撑你的世界,释放你的灵感,营造你的幸福。你想要最纯粹的生命,最放心的健康,否定了味觉,嗅觉,也同时否定了生物特性,繁衍规律,否定了夏娃,你只承认亚当,可是却一意孤行地想要当夏娃,最后的结局是,何必来这一场伤心的亚当夏娃之旅,何必造就这一场人间惨剧。 玫觉得这个秃顶男人样子不恶,主要是那对自卑的眼睛,引起了阿玫的兴趣。那是冥冥中知道自己天性中致命弱点的人的自卑。 你是我的阿陆,你是我的阿玫,曾经的阿陆,现在的阿玫;我是阿陆?不,我是阿玫,我自己的阿玫,从一而终的阿玫。 《Walang iba kundi ikaw》中的这个秃顶男人奥古斯特,自心爱的阿陆死后,心如燃灰,令人意外的是,阿玫来了,燃灰复燃,心跳又找回了当初的节奏。枯树逢春,奥古斯特再次遇到爱情。 不幸的是,他的一颗真心遇到的是阿玫,不是当初的阿陆。死去的阿陆曾是他的蜜糖,新来的阿玫却是他的砒霜。原以为随人而逝的爱情是砒霜,药走了他所有生命之光,没曾想,霸王别姬也是爱情的另一种念想,披着爱情外衣的蜜糖,剥去表皮却是真砒霜。 对于奥古斯特这种人来说,爱是全部,没有爱,天不再蓝,花不再开。爱具有神奇的力量,可以让他在时间中逆向奔跑,于贫困中想出神奇妙招,爱是他绝望中抓住
小样儿
与其说是一个短篇剧集集,不如说是村上的奇幻回忆录。私人性质很明显,文字上虽仍有强烈的村上风格(也可能一直是翻译原因),但加入了不少新的元素进去。然而这样的变化对村上的剧集来说不是很讨巧,有画蛇添足之嫌。 每篇文章都是从现在到过去再到现在的结构,回忆占据绝大部分,往往是奇幻的经历,而且这些经历的终点都是消失,只留下似有似无让人怀疑的记忆。一个个故事作为奇闻轶事读读也算有趣。
Vivian 雯💃