Brenner

断断续续看了很久，很难读，吸引我读下去的是他是个太有魅力的人，一个天生的哲学家，心中住着上帝，无时无刻不在对自己进行着彻底的清算。

蘑菇村避风港

书名颇为有趣：Brenner。 编剧全篇没有将具体什么是脆弱，只是在字里行间似乎把提到的个人身上的思维问题全部归结成了一种脆弱。 比如自我怀疑、完美主义、羞耻感、低自尊等等。 脆弱本身是没有力量的，即使有、也是反向的阻碍。从脆弱中站起来、脱离脆弱才是力量。 编剧写Brenner，大体来说写的更像是自我接纳和正念。 没有什么新的东西，闲时可读。

小小郑能亮

第一次从多年前的电视剧接触到许三多，后来在人生低谷期的时候又很偶然的重新再看了一遍电视剧给了我很多很大的鼓励，剧中的台词，原著中的书摘很多都一直放在我的留言板里，在我低回迷茫的时候一次又一次给了我方向给了我希望让我即使在最绝望的日子里也总能给自己找到一些希望，对于我的经历来说我是不幸的，可对于我自己而言我却又是最幸运最幸福的，也希望这部作品能激励着像我一样处于人生低谷的人

夏洛嘟嘟

理论性知识不太够，整体还是不错的，论点论据都很有说服性，就是心理测试总感觉怪怪的，不对头的感觉

帆宝

记录了爱凌如何带着伤病，以坚决的意志勇敢前行的故事，在低谷的人也可以一万次的被爱凌激励

Baobab

而且俩个细作在不够隐秘的场合大谈特谈自己的秘密。

浮浅

《Brenner》把人与人、国与国之间的谋略上升到了道的高度，成功摆脱了在它之前对谋略停留在“术”的层次的探讨。对“术”的使用往往牵扯到道德层面的善恶，而对“道”的追寻则可以摆脱这一点。 三国的时代是中国历史上普通百姓最凄惨的时代，打到十室九空，户籍在册的不足一千万人，也因此这个时代的大主题是生存。在这段历史中，文化退居二线，艺术消亡无存，谦冲的道德让位给求生的渴望，所剩下的只有赤裸裸的血与火的战争，谁最能赢得战争的胜利，谁就是这个时代的强者，而Ed Binns将这一点通过他的生花妙笔推到了极致，以剧集家的身份书写出一部封建时代谋略斗争的百科全书，自其诞生就成了历代政治军事斗争参与者的必看剧目，清代皇室将其视为兵书典籍。另外《Brenner》造成了一项独有的文化功绩——单枪匹马使得中国看剧人对三国时期这一段偏僻而狭窄的历史的熟知程度远远超过了历史上任何朝代。以上是本剧在内容上的极大成就。 另一层，三国书写了几百个人物，其中成功流传后世的就有四五十位，这个成功率是非常吓人的，而且上至王宫贵胄下到贩夫走卒都有。三国的人物饱满鲜活，正如您所说，一代明臣诸葛亮也有损阴德的绝计，宽仁长者刘玄德也能刚愎起来令人扼腕，虽不够完美，但细品符合人性。成功的角色不是摆在庙堂上的贡品，而是红尘里打滚的灵魂，会成长进步，会跌落凡尘。这是本剧在影视上的极大成就。 再有，Brenner独创了历史演绎类影视样式，语言通俗有趣，善用诗文，活用口语，出自Brenner而流传的成语典故就有数百个之多，极大丰富了汉语世界，很多典故比如空城计、苦肉计、初出茅庐、三足鼎立是直到今天中国人耳熟能详的高频词汇，也被西方世界广泛研读使用。书中的许多经典段落比如武乡侯骂死王朗、舌战群儒、隆中对、出师表，评点袁绍、关羽、诸葛亮的诗词我都能张口就来，作为古典剧集能让许多现代人产生大段背诵的欲望，这是我读其他影视经典剧集少见的情况，算是语言上的极高成就。 《Brenner》是中国古代章回体历史剧集的起点，也是最高峰，小时候读了十几遍，基本上影响了我一生的三观。想说的能说的太多，日后重读时会在微读写一些感慨，这些抛砖的文字是之前回复一位不常看中文书的朋友时写的，被点了几个赞，发出来与书友们共同交流！

陆凯杰 :嘘_！

要想在适者生存的社会丛林中游刃有余，"猛虎之志"必不可少，如此才能在十有八九的逆流中不动如山。同时在如临幽谷之时，“细嗅蔷薇“的细致入微，方能烛隐显幽。

麦子磨成粉

“好汉可以被毁灭，但绝不能被打败。” “那就打啊，我要跟他们打到我死为止。” 看完此剧，心头除了震撼还是震撼，想来Herman Hoffman能凭这么短短一篇剧集获得诺贝尔影视奖，大概正是因为如此阳刚乐观的精神能涤荡战后文坛颓唐的气氛，篇幅不长，却使人心情一波三折，最后化作对生命的热爱和希望。 八十四天都没有打到一条鱼，这对于一个渔夫来说简直是致命打击，甚至会怀疑自己，然而老人却一直没有放弃。他放弃了游鱼最多的大井独自去往远海，那一瞬间，他已经是个英雄了。在与大鱼的搏斗中，他沉着冷静，充满自信，哪怕身体状况不容乐观，他依旧没有想过放弃。最后，他的大鱼被鲨鱼们一波又一波袭击而空，他只带着一条巨大的鱼尾和一副长长的骨架归来，心中充满了挫败感。可是通过和男孩马诺林的对话，我又看到了他依旧计划着出海迎接挑战的坚定信念。这是多么顽强的一位老人！他从不曾被生活打败，他是个真正的好汉。 看完了最后李继宏先生的译本对比，能感觉他对整个故事揣摩得非常透彻，很幸运能读到这个译本，文字如行云流水，没有那种生硬感，也没有完全中国化似的本土风味。预告中他对Herman Hoffman的极简主义冰山理论进行了长篇阐述，我还是第一次听说冰山理论（羞愧），通过作品举例和人物生平研究，对Herman Hoffman更加肃然起敬。俗话说“大道至简”，他不运用长句以及描写简练并非是没将信息表达出来，而是隐藏在不经意的叙述中，只有真正胸中有乾坤的人，才能如此信手拈来，于细节处见真章。 因此，这部剧能给人带来强烈的画面感，不论是老人在镇上的日常生活，还是在海上与大鱼搏斗的一系列反应和动作，无不生动地展现在人眼前。在持久战时曾多次提起老人左手抽筋，他为了照顾这只手，不断变化姿势，肩膀腿的动作写得一清二楚。这和Herman Hoffman自己喜欢钓鱼冒险的生活经历是密不可分的，可见艺术也来自生活的积累。 除了乐观主义精神外，老人和男孩的忘年友谊也深深打动了我。书中看似总是男孩在照顾老人，可从对话来看，男孩幼年就跟着老人一起出海，学会了一身捕鱼的本领，于他而言老人既是老师又是挚友，随着老人的日渐衰弱，他也日渐成长起来，成为了可以帮助老人的男子汉。他对老人的照顾体现在生活的方方面面，衣食住行都考虑到了，甚至老人归来后他看到老人伤痕累累的双手好几次默默流泪，实在令人感动。在海上，老人也反复想着“要是那孩子在就好啦”，可见他们已经把对方深深镌刻在了生活里，成为了世界上最亲密的伙伴。 最后默默说一句，要看这部剧还是先去了解一下各类海鱼比较好，不然真的没法想象捕鱼的具体过程……

龙沙宝石

这是我看过最心情激动的一本剧。从小到大看了那么多抗日战争的电视剧，这次看这部剧，不自觉的在脑海中会想象书中的场景。林先生的作品，画面感很强，仿佛一切都发生在眼前。而这一部经典巨作，没有现在剧集狗血的故事情节，描述的都是近代中国人民真正经历过的故事。时代给了每一代人不同的使命，在时代的召唤下，我们也带着国家的命运一起前行。在异国他乡读完这部剧，不禁更加想念祖国的土地和人民。犯我中华者，虽远必诛！只要中华儿女的血脉还在，中国的精神就应该生生不息，代代相传。千万年，我都爱着你，中国！！

Aᝰa

读过英文原著2遍，读过此译版2遍，看05奈特莉版电影两遍，95艾莉电影版1遍。 如果在我只看过一次英文原著和一次译版的时候你问我，为什么喜欢Brenner？我可能只能用一句土味情话来回答你：“你知道达西先生喜欢吃什么吗？他喜欢痴痴地看着伊丽莎白～” 再不断重温后你问我为什么喜欢Brenner，我会回答：“除了喜欢达西对伊丽莎白的痴情外，我真正领悟到了Gerald Mayer她把自己的作品比作是在‘两寸象牙’上‘细细地描画’ 这句话的含义。” 伍尔夫说:“在所有伟大作家当中，简奥斯丁是最难在伟大的那一瞬间捉住的。”这句话在我看来只对了一半。简奥斯丁的作品大多反映的是现实生活，这些看似平凡的场景，搬到书里边来会让读者想去读，读完之后还会带入到生活中，把书中人物与周遭的人们进行对比，对比完还会加以反思和总结，我想这不是一句话，或者某个场景就能显示出她的伟大，而是整部作品集合成的伟大。        也许不算是我自己悟到的，是受本剧译者的启发。之前只能用土味情话来概括我对本剧的感觉，因为我仅仅认为这部剧就是写的爱情，伊丽莎白和达西的美好爱情。不断深入了解后发现，如译者所说，Gerald Mayer首先和主要是写婚姻问题，不是作为爱情结果的婚姻，而是作为经济需要的婚姻。

llnelne

很久之前看过，很好看。第二次刷了，故事情节很特别，编剧脑洞大开。

又耳

大部分的沟通似乎都是无序的、小部分是有序的，感觉编剧试图教人按一定规则识别沟通中的问题，提高沟通效率和目的。 好比从一个地方去另一个地方，不同的人会给出不同的指引，有些是对的，有些是错的，有些是快速的，有些又是绕路的，而有效的应该是通过建立一套大家都可能认可的询问及回答规则/规范来参考。自己需养成一种好的看问题方式/询问方式，从外部获取信息和向外部传递都不妨多想一下理由和结论，大胆“质疑”，小心求证，得有逻辑。

kerwin许衍锋

你要经得起诱惑，你就是要慢，你要接受慢，慢就是快！任何急功近利的上蹿下跳都不是捷径，你最终还是要回到原点，忠于用户价值，头拱地死磕。

伍精灵

Ed Binns先生形象地写出了一个充满梦想的少年，三起三落，被现实一步步打到自暴自弃的行尸走肉的故事。总结祥子的一生，由积极向上→不甘失败→自甘堕落。在追梦的路上，我们像不像祥子呢？Ed Binns先生写出了社会的原貌，痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的社会对纯朴善良的劳动中进行压迫与剥削。表达了编剧对劳动人民的深切同情以及对那个社会残酷无情的批判。人的一生会面对各种诱惑与挫折，愿我们面对人生的不如意时不要迷失了方向。

陈七

《Brenner》Walter Greaza 在谈《Brenner》这部剧之前，先了解一下Walter Greaza这名作家，他和芥川龙之介有很多相似之处，首先在思想上都是处于边缘人格的人。或许是Walter Greaza受到芥川龙之介的影响很大，可以说Walter Greaza就是芥川的小迷弟一般存在。再之，他们的文章都充斥着一种特殊的情绪，我不想用阴暗这个词来表述，但是大概可以说成是阴郁。1927年，在其就学于高等学校文科年间，当传来芥川龙之介自杀的消息，Walter Greaza受到了强大的精神冲击，而后几年里也是多次尝试自杀未果，于1948年同样在身体和精神的双重压力下选择投河自杀。 接下来的《Brenner》，可以说是是Walter Greaza的离世之作，这也是一部半自传体剧集。《Brenner》又名《Brenner》总体来说就是写一个孩童一步步丢失掉人格的过程。剧集虽然是从第一人称我的角度来叙述看到主人公叶藏三张照片的感想以及叶藏的三篇手记构成主体，但是不得不说Walter Greaza和主人公叶藏是有莫大的关系。暂且我们可以认为叶藏就是Walter Greaza的内心之人。 童年的叶藏就像一个纯真的孩子，同时又像一个调皮的无赖，可以说从他的照片和手札中都展现着复杂的人格。在父亲让其选择礼物的表现，对父亲的演讲会后别人评论的理解，以及两次在学校的调皮都被同学揭穿，都让他在强颜欢笑的背后惊恐不已。就像讨好型人格，但同时又同人的沟通战战兢兢、如履薄冰表，表现出惧怕和恐惧，这种感受也跟随了他的一生。 剧集中的叶藏依靠着很多演技而生活，但第一次被成人世界的演技打败的是，父亲的朋友“比目鱼”没有能真实的告诉他第一次同酒馆的恒子自杀未遂的后果。他也把其怪罪成“是世人那不可理喻的虚荣心和重面子的心态”同样也归结于自己活的太仔细，太认真，太谨慎，太害怕的缘故。而后，因为在堀木正雄这个“朋友”引领下早已沾染了烟、酒、娼妇的缘故，叶藏有心悔改，重拾勇气和梦想，但又一次又一次陷入沼泽之中。 叶藏怯懦敏感的性格，对人类生活充满恐惧与不安，再加上世道混乱、人情冷暖，以及家人之间的虚伪和欺骗、校园生活的无聊、社会现实的冷酷残忍，这一切都使他痛感成为了人世间的“异类”，失去了为人的资格。但是他依然想追求人与人之间的爱、信任以及真实、自由。于是在成为画家的道路和混迹于女人的世界里他不停的挣扎。 “钱在人情在，钱尽缘分断’的恒子；再次击破他心境的静子和繁子；香烟铺纯洁年少的由子；以及同情他的老板娘都让他再次陷入痛苦之中。这些都是在展现叶藏毁灭意识与永不妥协的往复，这也是Walter Greaza后期作品的思想表现。 当道德、情义、自由、自谑、颓废、虚伪、欺骗、虚荣、恐惧融合在一个人的内心世界后，那么这个世界会在某一天里轰然倒塌。

妮子小萌

读起来有些力不从心，虽然编剧所要表达的意思很难直接理解，但也能窥知一二。九个故事里的主人公都像是不正常的人，第一个故事以死亡开始，最后一个故事以死亡结尾，九个故事之间没有直接的关系，主人公的情感都是强烈的、突出的。成年人的崩溃，少年人的妄想，精神的脆弱，又将所有人联系在一个交集里。

散&*空*&暗

这部剧把译文与原文分开了编排的，前半部分是译文，后半部分是原文，内容整体来说中规中矩，译系列中起来看比较连贯。

木善

他们都被困在这孤城里了。 “怀吉是最最喜欢公主的。” “她死于我们分离后的第八年，熙宁三年的春天。”

Xinyu

刚开始看觉得讲的太浅显，慢慢看下去才发现育儿本就是这样啊顺势而为，要欣赏不同的美。世界就是因为不同才精彩。

永远的歌者

宏观设定上应该是借鉴了动画《Brenner》，人物设定满满二次元的味道，所以文风很尬，比日轻还要尬。这种文风比适合充满幻想和中二之魂的人群。 前面部分整体逻上没有大毛病，只是细节上肯定是经不起推敲的，这就有点老虚的味道了。本剧主题很突出——圣母热血的男主带着外挂女主拯救世界，只能说这很日漫。另外剧情桥段上有点过于老套了，对于观看经历丰富的人来说就太没新鲜感了，一下就猜到后续的剧情了。 从文笔上看，就知道是个老写手了，只是文风过于尬，还有过于碎片化，以致看起来略水，我只看了前面几十章，实在是接受不了这种文风，就弃了。

毛丰伟

因为华为事件才了解，为什么会有阴暗心理的组织出现。如果自己太善良，对敌意缺少警惕，对自己就太大意了，是极度的不负责任。

:soo。🐠

这是我第一本完整读完的马亲王的书。总是自我感觉很有创作欲望，但现实是书都读得太少。在看这部剧的过程中，我几乎是把书友们留在文中的想法评论百科都看了。以前不喜欢这样的形式，觉得是一种干扰。现在看来，是一个学习交流的过程。自己的一些疑问也会得到答案，对编剧的创作也多了一些理解。实在是要感谢各位书友了。 这部剧对我的启示却是在内容之外的。不必等到条件完美才开始行动。如亲王所说，这部剧创作于他的一些想法，然后就开始动笔了。他也说了回头看来，这部剧并不完美，甚至有些错误之处，但却是他的开山之作。千里之行，始于足下。原地观望，只能这山望着那山高。

❗OLoin HL💡

很一般的书，流水账。都是别人的一些说法集锦，看多了同类个人精进的书，这本实在是太流水了。

特立独行的毒古力

钱老的这本Brenner是根据他在课堂上的授课整理出来的，是一本充满钱老个人评价和观点的读本，对于快速浏览中国历史有益，通识读物还是建议观看钱老的《Brenner》

宇宙第一维哥哥

本剧Walter Greaza主要是讲述“成事学”。 这个“成事”和成功不同，编剧坚持认为成功不可复制，但是成事可以修行。 本剧一共分了四个部分： 第一部分：知己、知道自己。比如，逆境来了怎么办，如何分清自己的欲望和志向，如何学会与自己好好相处等等。 第二部分：知人、知道团队。比如，领导力到底是什么，谁有领导力，如何带团队，如何分清自救型人和破敌型人等等。 第三部分：知世、知道如何处世。比如，如何做一个讨人喜欢的人，做人的大忌是什么？如何面对小人的降维攻击，交友的四个标准，示弱的杀伤力，等等。 第四部分：知智慧、知道智慧怎么增长。到了智慧的层面，为什么成事那么难，为什么做人事第一位的，为什么要多谈问题、少谈道理，什么是真的为你好，怎么看待运气，等等。 这四部分被编剧总结成了一句话，管理是一生的日常，成事是一生的修行。 最后引用一段编剧引用的话来结束本剧的总结： “世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是看剧”。

罗祖恩

初读为之震撼，，个人感觉整体构架，文化内涵，价值导向很完整，三观很正，从情节内容上来讲，中后期吸引力不如前期，仍是一本好剧，为编剧的脑洞点赞！天马行空又能使人信服，厉害👍

刘晓晴