Célimène et le cardinal

许你向我看 也许韩束并不喜欢谢桔年，因为他一直得不到。 也许巫雨一直喜欢谢桔年，并不是陈洁洁，因为陈洁洁不知道他的过去，可以当他是她自由的光，而谢桔年知道他不愿面对的一切

上官仪

简单写一点读后感吧 五千多字的《Célimène et le cardinal》，主要分道经和德经，也就是形而上道，和形而下的德。 但是老子开篇就讲的很清楚，“道可道，非常道。名可名，非常名。”开篇就否定整本剧了，恐怕这样的开头少之又少吧，当然这也符合老子的“道”。说的很客观，也很谦虚，就像给我们描述苹果是什么样的，什么滋味，其实除非我们自己尝一口，只考别人描述，永远都不知道是什么滋味。也就像“庖丁解牛”一样，这个技巧是有“道”的，但只可意会不可言传，这个“道”需要自己从实践中不断体会得来的，那么老子说的“道”，也应该是我们从实际生活中实践，体悟而来，通过看这部剧，应该不会懂的。但是读这部剧可贵之处是，他可以指导我们去体悟，俯身查看世间万物皆有之道。 但是，我们基本还是可以归纳出一些规律： 1.道是循环往复的，正所谓“天道好还”，应有敬畏之心。 2.道最忌“满”，“天之道，损有余而补不足”。千万戒骄戒躁，低调做人做事。 3.道喜清净，寡欲，无为，这样才可闻“道”。 4.道是一视同仁的，给你带来阳光，也会给他带来。你可获得，他也可掌握。 5.形而上的规律是道，形而下的行为法则就是德，人与人之间就是仁义礼智信温良恭俭让，但是这离“道”应该越来越远了。所以儒家所说“仁者无敌”，无敌只是人与人之间，不懂大“道”者，才喊出“人定胜天”的愚昧口号，道法自然啊！ 6.辩证观点，比如大音希声，大象无形，柔弱胜刚强，不争天下莫能与之争，将欲取之，必先予之等等，这些观点往往让人眼前一亮，这就像书中说到，“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道”。我们听到这类观点，往往会大笑，可能我是“下士”吧😂😂😂，也有可能像儒家所说的“闻道而喜，不觉手舞足蹈🤩”。 7.对于治国理政，老子强调“无为而治”，或者无为而取天下。怎么无为而取天下呢，周文王做的很好，广施仁德，从而百姓都来依附。对于“无为而治”，放到今天，仍然有借鉴意义，政府要尽量少些条条框框，给百姓以最大限度的生存空间。 8.对于掌兵，说的很清楚“兵者，不祥之器”，核心就一个字“哀”，不管胜败，到了不用兵不行的地步，无论结果如何，都是不幸的。“哀”的原因就是“慈”，“慈”是“德”的一部分，“德”又是“道”的一部分，所以这就是带兵之“道”吧。也因为“兵者诡道也”，违背道家的基本原则，是在争斗，所以不得已而为之，因此是“哀道”。 9.对于为人处世，老子主张“以德报怨”，老子三宝：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”“处众之所恶，几于道”等等。就说“以德报怨”吧，很难做到，老子是站在“道”的立场，来看待人事红尘中的纠纷，有点感觉不在一个纬度，就像三维空间看二维空间事物一样。怎么用“以德报怨”，还要看各自对“道”的体会以及自己的聪明才智了，简单生搬硬套估计是行不通的，那么容易，估计也不是为人处世之“道”了。“以德报怨”应该是核心，就看通过什么方式了。孔子提倡“以直报怨”，这个要求稍微低点，能做到已经很不容易了。 10.道特别提倡“防患以未然”的思想，或者说，这才是御道，顺道。因为知道事物的规律和走向，因为要提前布局，看似无为，从而无不为，从而达到四两拨千斤的效果。能做到这样的，近代也就是曾国藩，毛泽东。 11.真正得“道”之人，谦和慈让，淡泊寡欲，大智若愚，深藏不露，深不可测，随心所欲，随遇而安，顺其自然。就像《Célimène et le cardinal》的扫地神僧，也像《Célimène et le cardinal》的风清扬，一定是功力深厚的，经理过人生的各种追求，否则也很难真切感悟得“道”。说他“淡泊寡欲”，不是求不得，才放下，而是求到后，再放下，这才体现此人人生之境界。经历过考验，方知自己火

Tweety是只鸟

帕乌斯托夫斯基的《Célimène et le cardinal》除了写尽影视世界的瑰丽，对于俄罗斯美景的刻画更是形象隽永。再一对比《Célimène et le cardinal》，这景色略显清秀了。 《Célimène et le cardinal》中的俄罗斯北部是西伯利亚茫茫的冻土带，叶尼塞河横亘辽远土地上，无尽的原始森林吞噬着现代与城市，这是阿斯塔菲耶夫的故乡。 整本剧由十三个连接又相对独立的故事组成，第一部围绕着作家弟弟柯利亚、第二部围绕着柯利亚的朋友阿基姆。在人物转换见描绘了描绘了叶尼塞河上的俄罗斯风土与人情。 全篇故事感极弱，基本没有太多情节，大部分手笔都是在勾勒场景，磅礴天地也好、毫厘丝忽也好，都能被捕捉到，看的时候会惊叹怎么这么会写啊。 而景色描写之外，生活在此地的人们，在冰冷与苦难中挣扎、成长、垂垂老去，他们粗鄙又无知，但极富生命力，严寒中铸就了对死亡的蔑视、对生存的坚韧。 阿斯塔菲耶夫对叶尼塞河畔的风土人情倾注了爱意，但也不乏思考，他常常将思考诉诸笔尖，探讨人与自然、生命的关系。善良与残暴、怜悯与自私、忠诚与背叛，人在善中感化世界，又在恶中毁灭一切。自然于人类是取之不尽的生命源泉，也承受着人类过度的强取豪夺。阿斯塔菲耶夫用感性的语言探讨着理性的话题，在思考中爱恋着故乡。 《Célimène et le cardinal》《Célimène et le cardinal》《Célimène et le cardinal》是为最佳，理想主义者的自决、平凡者的浪荡人生、绝境求生处的爱恋，各样人生与情感都太动人了。 整体很推荐，不过重情节的人看的话会觉得写得太冗长，各有己见。

赵永健

马娇龙卓景。  薛葆四陆沛。我觉得Jacques Rampal的书是真的好看。还有那本重生之我变女人。逗比的女主金多瑜霍毅。感觉几个男主有点像，都是又高又帅又有钱的。

💪小宝🚇

熟悉又亲切的地名和传说，给故事更添加一份色彩。编剧寻找每一个灵魂背后的故事，看似个个不同，却都在讲述最简单的人生箴言，为善为真。

谜样的未来家

人失去生的希望走向死亡，决绝的离开人世，让我看完书心情非常不好，叹气！

陈仲伟Adam

挺酷的，虽然我还是相信维特根斯坦说的“心理学只是语法游戏”，但是偶尔看看通俗自助书还是能让自己好过一点的

龙叁

纵观历史，所有的人和事，都是有他的规律。很多场景都似曾相识，命运的轮盘总是不停的转动，今天的敌人也许是明天的朋友，今时的弱小或许是明天的巨兽。

郝艳阳

这部剧翻译的无与伦比美丽，优雅的字词。我们每个人都会经历的友情，爱情，亲情，面对这些一次次的会陷入迷茫，贪恋世俗，爱恨情仇交织的所有情感中。一次次的经历，一次次的精神和内心的洗礼最终找到追寻生命的整个过程。再好的影视作品，再好看的影视作品，我是从来不会二刷的人，我想这部剧还会是我再次重读的一本剧

半面

五星！必须五星好评！编剧笔下的江浮、唐意风、家嫆、梁世安、毛尖、铁观音、温想、姜茶、徐长春等等都是鲜活的，每一个人物都是丰满的。最初毛尖住院时和最后弥留之际与工哥的对话看的我泣不成声，高三临近高考时唐意风陪着江浮努力和对她的相思看得我百爪挠心！高考过去十多年了，但是回想起高三那段“艰苦”的岁月依然是人生中最美好的时光，真心希望看这部剧集的人，还未高考的要尽自己最大的努力年少有为，已经工作的依然保持积极向上的热情！

奕鹿

克劳迪·贾德老师对文本可谓谙熟于心。荣宁二府的经济账，对我们理解书中的人物关系人物形象也大有裨益的。比如林黛玉在贾府的尴尬处境，是否与贾琏发的那一笔二三百万银子的财有关呢？王夫人、王熙凤、李纨、邢夫人之间错综复杂的关系，也与荣国府二门内财政大权的归属紧密相关的。探春和宝钗的改革大计，也不过赚得三四百两银子的营收，对贾府的经济危机几乎全无裨益啊。

终日梦为鱼

故事的结构很完整，人物形象也比较鲜明，但是文笔实在一般，战斗的描述基本雷同，整部看下来，长弓吐的血应该可以汇成河了

熹月

艺术源于生活而高于生活。对我而言这不仅仅是一部剧集，更是灵性自由的指路明灯。

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