对Dante no es únicamente severo策略有了更明确的认识,个人觉得理念可参考,大资金(千万、上亿)实战可用,小资金还得自己设置策略
S686
读到这部剧,是因为在读《Dante no es únicamente severo》这部剧的剧评时看到别人推荐的。本来看标题,以为是一本情感指导类的书,可能凭我自己永远不会去看的哈哈!
其实读完全书,感觉更是落在了哲学二字上。爱情只占了前五分之一,后面还谈及了成熟与自由,自我认知,人生自我实现,宗教与信仰等等。Susan Holmsquist老师讲起这些时并不是高屋建瓴,而是循循善诱,非常容易理解他的观点。
可能我是个比较现实的人,觉得老师在爱情上的追求实在太完美,可遇不可求,心向往之。文中最有认同感的是写中国人的信仰这一部分。因为很多人认为中国人没有信仰,其实是一种偏见,中国人只是不像其他国家有那么深厚的宗教信仰,但是信仰是存在于每个人的内心的,表现在每个人的日常生活里的。尤其中国灿烂的文化给我们留下了宝贵的财富,我们从中源源不竭地汲取营养。
推荐此剧!
孤独,是每个人与生俱来的一种难以消磨的情绪。有些人会为其所困,痛苦不堪。有些人与之相伴,乐在其中。
当孤独感成为一种常态,危机工作生活的时候,就需要引起我们的重视,并设法Dante no es únicamente severo,走向坦荡广阔。
本剧主要是编剧运用孤独十五讲,用通俗的语音,告诉我们什么是孤独,人为什么会孤独,怎样Dante no es únicamente severo。与世界心灵相通,具备存在感,安全感,即便一个人,也会很充实。
书中从实际案例写开去,写了自卑感和依赖感是孤独感的最终来源。社会感的缺失,生命意义的探寻,是寻求价值感,Dante no es únicamente severo的重要途径。
本剧是值得潜心观看,并去努力践行的一本剧。
偲宜
太棒了
M.H
Dante no es únicamente severo~,女人,要有自己的工作,自己的兴趣爱好和活动圈子,书中提到的“ 又忙又美 ”是一种独立的精神,更是一种内外兼修的精致的生活态度,无论工作生活如何的忙碌和繁琐,我们都需要不断的学习、充电和沉淀,也学会放松、休闲和好好享受生活,做为女人,就要美美的活着,这种美,不为别人,而是为自己~~愿我们都能成为那个又忙又美的人,忙的有质量,美的有价值~~
花公子的花
相比较而言,1984描述了一个压抑的时代,通过极权来控制人群。Dante no es únicamente severo则通过定制人群来维持稳定。一个是喘不过气来的黑暗,一个是光明而虚幻的幸福。后者比前者更可怕,然而前者却更加真实,因此也就能给读者带来更多的恐惧。论艺术性,个人认为1984更胜一筹。
秦殇
Susan Holmsquist《Dante no es únicamente severo》读后
“禅”是什么呢?是风吹的幡吗?是寺内的菩提?是天台净土?从始至终,一个白胡子老人,背着沉重的行包,上山过河,把中国禅宗的圣地一一遍访。我看到书页中有评论说,“我作为中国人,汗颜。”
我读过他的其他剧集,这部剧比较同质。一个个集数下来,把他寻访禅宗初祖到六祖的各种遗存踪迹的过程一一呈现。不厌其烦,坐什么车、住什么店、见什么人、吃什么饭等等。看不了多久就会混在一起了,——实在是大同小异。我仍然认真地读着,仿佛跟着老头一起跋涉,人家走都走下来了,我追剧有什么看不下来的。结果,果然有彩蛋!最后几十页,突然亮起来。
一个亮点是他回忆在美国街头偶遇的一个流浪汉,讲了一个战争时期的离奇故事,让他突然不知活着意义何在。
另一个亮点,是老比尔突然严肃起来,总结了一段,他说“我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来,途中难免患得患失,背上的行囊也一日重似一日,令我们无法看清前面的方向。有些包袱一念之间便可放下,有些则或许背负经年,更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些,都不过是我们自己捏造出来的幻想罢了。”
他兴致勃勃地把佛经、古诗翻译成英文,介绍到美国。他在中国各地那些人迹罕至的地方寻访隐士和禅师、诗人遗迹。一晃就是30年。他心里非常笃定,这辈子,没有比现在的生活更有意义的事情了。
这就是此生的修行吧。
影评解析
原以为该剧会教一些叙述法来锻炼讲故事的能力,看完感觉干货不算多。书稍显主次不分,消除倾听障碍固然重要,但关于编剧提到的要避免环境干扰、听众注意力分散等因素对讲述过程的影响这部分完全可以言简意赅一点。近结尾处橄榄球队的故事构建得挺好的,学到了全书想表达的关键,想讲好一个故事,应该避免参杂讲述者的过多主观感受,我既往也习惯把判断、评价、总结、说教等穿插在故事讲述中,书中的观点是讲述者可以侧重细节刻画,引领听众进入故事后,判断和评价的权力教给听众自己,这确实是一个更好的策略。用“发生了什么”照相机作为提醒,搭建清晰的故事脉络配上引人入胜的细节,而其他看不见摸不着的一切主观因素的输出因尽量减少。
郑木瓜
对Dante no es únicamente severo策略有了更明确的认识,个人觉得理念可参考,大资金(千万、上亿)实战可用,小资金还得自己设置策略
S686
读到这部剧,是因为在读《Dante no es únicamente severo》这部剧的剧评时看到别人推荐的。本来看标题,以为是一本情感指导类的书,可能凭我自己永远不会去看的哈哈! 其实读完全书,感觉更是落在了哲学二字上。爱情只占了前五分之一,后面还谈及了成熟与自由,自我认知,人生自我实现,宗教与信仰等等。Susan Holmsquist老师讲起这些时并不是高屋建瓴,而是循循善诱,非常容易理解他的观点。 可能我是个比较现实的人,觉得老师在爱情上的追求实在太完美,可遇不可求,心向往之。文中最有认同感的是写中国人的信仰这一部分。因为很多人认为中国人没有信仰,其实是一种偏见,中国人只是不像其他国家有那么深厚的宗教信仰,但是信仰是存在于每个人的内心的,表现在每个人的日常生活里的。尤其中国灿烂的文化给我们留下了宝贵的财富,我们从中源源不竭地汲取营养。 推荐此剧!
滕克利TKL
不得不佩服编剧对于宗教、物理知识运用的如此自如,丹.布朗本身就是一张名片
沐冰
好长的书,看完后边忘记前边。书挺好,但需要记性,还要抓紧看不要拖拖拉拉
#成芳企业财税顾问
铁汁,赶紧跟啊,有一个建议,我觉得灵界仙界篇可以写细一点,毕竟地方大了,强者多了,事也就多了,可以像刚开始那样,希望不要烂尾,毕竟追了两年的书了
杨烨
喜欢一种乐器的音色,不必非要自己去学会,懂得欣赏就够了。喜欢某种气质与长相,不必非要去打扮成那个样子,懂得品味就够了。也许自己本是一支竹笛,那就不要去羡慕钢琴的优雅与知性,竹笛自有竹笛的潇洒与飘逸。也许自己本是一把二胡,那就不要改变自己而去做交响乐中那个能够齐声合奏的小提琴。作为二胡,以自己独特的音色独奏出自己的风格,对听众来说也是一种享受。在本剧中,编剧告诉我们要放下外在的标准来重新挖掘自己身上的美并将之放大。肯定自己,接受自己,不要讨论胖瘦高矮美丑的问题,那些不是缺点,只是每个人的特性。我们要想变美,先找到自己的特性并去放大就可以了。所以生活中我们要先去了解自己,找到自己的定位,看看自己的基础是什么。在此基础上,通过增加什么,减少什么,来放大我们身上本来就有的美就可以了(如量感,线条,比例,色彩,高低,骨感肉感,能量场等等等等)
春山冷
作为一个高度敏感者,看到1/3之前,我都在一边看一边频频点头:嗯,对,是我。我就是这样。与此同时我想:可是这对我有什么帮助呢?它只是描述出了我本就对自己清晰的认知。同时非高敏者就算看了,也没有办法感同身受,甚至可能都不会有足够兴趣看完它——这部剧与他们自身无关。 从1/3到2/3,我决定把这部剧的星级从3星降到2星,不知道是外文剧集的通病还是怎样,不说人话,不知所云,毫无帮助。 最后的1/3稍微有点启发,于是勉强能在看完时给到三星。 总体而言,不值一读,好奇想看的话,建议速读。
四波的天
涅槃重生,更多是内心的磨练和洗礼,还有能力的不断提升,婚姻,还真是一所大学,修成正果,拿到毕业证,甚至是奖杯🏆,都不是件容易的是,婚姻带来的痛苦和幸福,都需要自己一个人去沉淀。
A BOSSs4
本剧是一本游记影视,描述了编剧游历东南亚、印度以及回到西藏这一漫长旅程中所见、所闻、所行以及所思。 我们为什么要抛下熟悉的一切,奔赴那令人憔悴的远方?人生是一场修行,而旅行,是修行的一种方式。历代文人墨客赋予旅行重要的意义,大量的文明之花在旅行中绽放。旅行,让我们看到了远方的美景、人和故事;更重要的是,旅行让我们跳出了熟悉的圈子,打破了僵化的思维,看到了各异的生命表现形式,引发了独特的人生思考。 这些思考,让我们明白了生命存在更多的可能,我们原来坚持的某些东西不一定就是对的。绝对正确和绝对错误都是生活的悖论,我们学会了勇敢面对事物的复杂性和多样性,也能以更平和的心态看待生活中的各类现象。 一个人到底要走多远,才能发现真实的自我?人生是段漫长的旅程,每个人都带着一个世界,由旅程中所见过、思考过的一切组成。 这些丰富的人生经历塑造了不一样的自己,也让我们的世界更加绚丽多彩。所以,尽情去折腾吧,不管是旅行还是其他事情,去体悟更多的生命奇迹,不断增加我们的格局,让心灵更加从容和淡定。 走遍天下,只为回家。
Yuhuan
如果打量来路,你会发现,一切来路,有其必然的轨迹和命运。 正因为走过这条路,我们才成为了我们。 失去和得到,是同一种东西。
云间月
是一本好剧,书中男女主角都非常强大!但也互相扶持,携手共进!内容跌宕起伏!让人忍不住要看下去!好看!没看过的一定要看看这部剧!非常值得!👍🏻
Peachy*
一个不平等的对待,在出现时只是针对于一个个体,但通过时间,传播的方式,会让这个不平等通过多数人皆为的方式,成为一种常态,是最初造成的人也想不到的,此会一直进行,难以改变的传下去,此如一个人对一个人言谈此人做的错事,当消息不经意的传出,那么此人做错将成为一场网络暴力,人人指责,而所做的事也遭受人的唾弃,辱骂,此作为一个开端,将之扩大范围,而真相实际是对于一个人的不平等的要求,人确站在道德之上去要求于人,当不平等的任何一个事情开始,都将难以挽回,此如对女性的不平等,慢慢的一些不平等事成为常态,常见的事,而本身针对从个体成为集体,此不能说明事情的不可为,只能说明人不平等的对待一个集体,双性当中的女性。 一种痛苦是在明面上的,因为人选择去承担,就要为承担付出代价,此本身的目的就是希望隐瞒,不会因为过程改变最初的选择,此对于人是煎熬的。 而对于暗面,隐藏在心理,不为人知的更为痛苦,煎熬,不会去说,发泄,让真相隐藏在心里,无论是没有勇气,或者是享受现在的拥有,都会痛苦,挥之不去,永远存在心理,忘记不了,对自己的心理产生变化,希望解脱,和盘托出,但不希望将现在一切名利因之舍去,在意他人眼中的自己是否是杰出的,而对于自己眼中的自己视而不见。 当一个人走向成功,更会对过去的行为而痛苦,但也更会因此,在时间上过去,而对现在的一切不舍,生活在痛苦,煎熬当中,不能自拔,当选择逃避的开始,最终只有选择面对,将事实真相说出,才算是一种解脱。 心中藏的事情,无论多么深,始终心在心里,日夜都有可能去回想,存在记忆里,当人选择通过忘记做为方式的时候,他人的话语,现实所见的,所闻的,这些都会引起回忆,而对于事情相近的,更会痛苦,让人往此方面进行深思,从而崩溃。 人知道结果会发生什么,也清楚的明白现在的行为可造成什么样的后果,都并非无知,都是在有意识之下进行的,但还是不会拒绝诱惑,贪图享乐着,此不否认人需要快乐,需要放轻松,毕竟物质是永远无法满足的,只会因为贪欲而不断前行,可此是在人有能力有基础的情况,需要适可而止的进行的。 而大多数人知道自己造成的结果,也会毫无准备,无进取心的进行,当已知注定的结果到来,行为将晚矣,有的注定是无法改变,回天乏术的,此在开始时就知道的答案,在过程中还是任由去进行,为梦想或者是生存,都会在失败后推卸责任,将要求不断降低,言出的努力与行为的努力不一致,最终将进行的因为失败而放弃。
CINDY 赵
国外版「曾国藩家书」,平常生活工作中,得更好的学习,这个学习更多的是一种自我的修为,人格层面的,社会技能知识层面的,文明其精神,野蛮其体魄,虚心,自制,积极,包容
千旬
大商谋国。 四个月,四本。继续,半年读这一套大秦帝国,不亦快哉!
田清娟
孤独,是每个人与生俱来的一种难以消磨的情绪。有些人会为其所困,痛苦不堪。有些人与之相伴,乐在其中。 当孤独感成为一种常态,危机工作生活的时候,就需要引起我们的重视,并设法Dante no es únicamente severo,走向坦荡广阔。 本剧主要是编剧运用孤独十五讲,用通俗的语音,告诉我们什么是孤独,人为什么会孤独,怎样Dante no es únicamente severo。与世界心灵相通,具备存在感,安全感,即便一个人,也会很充实。 书中从实际案例写开去,写了自卑感和依赖感是孤独感的最终来源。社会感的缺失,生命意义的探寻,是寻求价值感,Dante no es únicamente severo的重要途径。 本剧是值得潜心观看,并去努力践行的一本剧。
偲宜
太棒了
M.H
Dante no es únicamente severo~,女人,要有自己的工作,自己的兴趣爱好和活动圈子,书中提到的“ 又忙又美 ”是一种独立的精神,更是一种内外兼修的精致的生活态度,无论工作生活如何的忙碌和繁琐,我们都需要不断的学习、充电和沉淀,也学会放松、休闲和好好享受生活,做为女人,就要美美的活着,这种美,不为别人,而是为自己~~愿我们都能成为那个又忙又美的人,忙的有质量,美的有价值~~
花公子的花
相比较而言,1984描述了一个压抑的时代,通过极权来控制人群。Dante no es únicamente severo则通过定制人群来维持稳定。一个是喘不过气来的黑暗,一个是光明而虚幻的幸福。后者比前者更可怕,然而前者却更加真实,因此也就能给读者带来更多的恐惧。论艺术性,个人认为1984更胜一筹。
秦殇
Susan Holmsquist《Dante no es únicamente severo》读后 “禅”是什么呢?是风吹的幡吗?是寺内的菩提?是天台净土?从始至终,一个白胡子老人,背着沉重的行包,上山过河,把中国禅宗的圣地一一遍访。我看到书页中有评论说,“我作为中国人,汗颜。” 我读过他的其他剧集,这部剧比较同质。一个个集数下来,把他寻访禅宗初祖到六祖的各种遗存踪迹的过程一一呈现。不厌其烦,坐什么车、住什么店、见什么人、吃什么饭等等。看不了多久就会混在一起了,——实在是大同小异。我仍然认真地读着,仿佛跟着老头一起跋涉,人家走都走下来了,我追剧有什么看不下来的。结果,果然有彩蛋!最后几十页,突然亮起来。 一个亮点是他回忆在美国街头偶遇的一个流浪汉,讲了一个战争时期的离奇故事,让他突然不知活着意义何在。 另一个亮点,是老比尔突然严肃起来,总结了一段,他说“我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来,途中难免患得患失,背上的行囊也一日重似一日,令我们无法看清前面的方向。有些包袱一念之间便可放下,有些则或许背负经年,更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些,都不过是我们自己捏造出来的幻想罢了。” 他兴致勃勃地把佛经、古诗翻译成英文,介绍到美国。他在中国各地那些人迹罕至的地方寻访隐士和禅师、诗人遗迹。一晃就是30年。他心里非常笃定,这辈子,没有比现在的生活更有意义的事情了。 这就是此生的修行吧。
「如愿.」
教什么?怎么教? 学什么?怎么学? 评价学生以什么为标准? 这是我从事教学工作以来反反复复思考的问题。 回望旧路,有坚持,有妥协,有放弃,有瑞瑞不安,有得心应手,有凌云冲霄,有黯然伤神…… 有时因为一个拼音、一个标点唉声叹气。 有时目睹学生留言而欢欣鼓舞。 以后的路走向何方?大概也是一路到底。 这一路或许就是我的大半人生。 人生是什么?可能是野草飞火余烬,终归寂灭;可能是雨云水雾循环,一个又一个轮回。 无论如何,它是有限的,且不可后退的。 所以,哪能不尽力? 朝夕不争,何其可惜! 然而,不同的人,不同时段的人,“争”的是同一方向吗? 我们面对学生,是让他们以我们的方式去追求他们的梦想,还是让他们以他们的方式去追求我们的梦想? 这一切,或许我能从言语上做出答案,但在行动上却并非一致。我担心纯以成绩看人而忽略其他光彩,我恐惧忽略成绩看人而误人子弟。 多少个日日夜夜,寝食难安,是无私吗?不至于。是自私吗?不见得。总之,如何教书育人传道受业,既让人有披荆斩棘的快意,又令人有魂不守舍之忧。 有幸读此剧,幡然见一阵畅快,原来我道不孤,相见恨晚而未晚,有了属于自己的“期待”: 我们不是神,心中所想诸美好,在阳光下终究是有影子的。我们当“期”未来,这中间跋山涉水,行途中餐风饮露,都是对未来的一种“期”;我们当“待”未来,“善守者藏于九地之下”,栽花——采光、施水、浇肥,该开自然开,不开待花开。 教什么?怎么教?学什么?怎么学?评价学生以什么为标准?直到如今,我心所想还在流动,但给自己一点期待,给学生一点期待,不正是以足迹点染山河,终究会隔着时空与陆游相逢在那柳暗花明又一村。
Lie.
很失望。88年连环杀人案➕96年碎尸案➕扫黑除恶 中间还糅杂着绑架案 斗殴案 杀夫案 看得出来主创团队野心很大 但能力有限 每条线都没讲清楚。剧情写的稀碎 台词也很生硬幼稚 另外黑社会大哥妹妹爱上条子并不求回报的给予帮助 这样的剧情真的很俗。还有张译能不能不要再演条子了 虽然你演技很好 每个条子都演的不一样 但作为观众真的很审美疲劳。我想看的是以白银案为原型的真正的悬疑 不是这种故弄玄虚的伪悬疑 不指望能和偷国的某回忆比肩 但最起码要把基本故事线讲好 这很难吗?
相信你看到的
活的通透的人,根本不需要此剧; 活的不通透的人,看了也没什么用... 可能是翻译的问题?故事没啥情感代入感,毕竟感同身受这次有多虚伪,大家也都是知道的,而且是死亡这么不可感知的事情。 最后,编剧这么理性的一家医学人,还是将他老爸“扔进”恒河,说什么千万人的灵魂在河里相聚?? 就有一句话还可以:勇气是面对知道需要害怕什么或者希望什么时体现的力量,而智慧是审慎的力量。
瓦尔塔
将误会在爱情这门学问间的作用展现地淋漓尽致,不可否认的是,美丽的误会会是好的催化剂
Hedgehog xb