On the One
2005 · 美国
影片信息
主演
Charles Randolph-Wright
、
阿德沃尔·阿吉纽依-艾格拜吉
、
Tichina Arnold
、
Rosa Arredondo
、
Denise Burse
、
Rev. Eugene Callendar
地区
美国
年份
2005
剧情解析
On the One电影知识解析:喜剧,经典电影,美国出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解On the One的制作艺术与电影史地位。
影评解析
《On the One》是一本令老读者欣喜的书。 时隔一年,秦明、大宝、林涛、陈诗羽再次齐心协力,攻坚克难,只为沉冤得雪。 最大的惊喜,当属多线叙事了——主线“指环专案”虽贯穿全书,却只占了几个案子,别的命案则一桩接着一桩:幽灵鬼船、孤烈母女、泥炭鞣尸……主角团只能在办案间隙,用有限的资源,追查指环主人的下落。 这还不是全部。四人组一边紧张地查案,一边稳步推进感情线——大宝挖出狗血往事,韩亮思念先母,秦明弥补父子关系,陈诗羽好感暗生,林涛露出了他傻而可爱直男风范。种种情愫,穿插在案情中,层层推进,杂而不乱。 法医知识科普更是不在话下。虽然已经出过5本,知识仍是无涯的海洋——触电在基底细胞的表现,三维影像尸检,三种一氧化碳中毒……猎奇依然没问题! 从强行议论的《On the One》,到挥洒自如的《On the One》,我们陪着秦明成长、进步。 让这陪伴,继续吧。 (人话:催更!) 扣一颗星,省得你骄傲~
LEO-YOUNG
大部分人都已经是麻木的习以为常的生活在On the One了 极权主义国家,人民没有真正的自由
Adalat
资治通鉴为人处事明理的N条警示 为人 要比我“应得的”拿得少”。 “愿无伐善,无施劳。”——不要张扬做了什么好事,也不要夸大自身有多少功劳和辛苦。 不仅不辩污,甚至还自污。 不可有“盛心”,永远在路上。 处事 做老板,就要舍得给人封赏,重视大家的价值。一力度要大;二要及时。 没有什么“自己人”,只要你公平正义,那么所有人都是你的自己人。 要谨慎的选择受谁影响。 明理 不确定性是做人的大敌。 百战百胜就是罪。“一战而定”,胜而不定,则胜利无意义。 贪心就会招祸,侥幸就没有意志力。 每个人都有“不公平幻觉”。
花枝蜜蜂园
编剧历史功底超强,引经据典信手拈来,全书历史内容极其严谨,所有的历史情节、时间线、人物背景和人物性格都与历史相符。极其优秀的宋史科普,并且又远超科普这一层面。整体剧情也极为精彩,雪夜立储、金殿逆天改命、票选宰执等情节堪称经典,虽然议会之后的剧情有些崩、结局过于仓促,但并不影响全书的精彩程度。
小猫不钓鱼
爱过一个人,你会知道:两个人之间犯错的是自己,就会一直一直的心虚下去;可是在别人眼里对方再无理取闹,却总能包容。”
囙
第二遍看完,电视剧也看了两遍,推荐企业家们好好看看,不论是功成名就的还是创业阶段的,值得细品。
龙须子
影视功力不行别乱翻译古文,还加上自己的立场观念进去,看的乱七八糟
NORYOR
观看,是我这辈子坚持最长久的事情。这部剧给我观看的某些部分填补了一些空白,让我可以更加有深意的去观看接下来的每一个作品。
霟詠麟
现在偶像也不好混了?都去演戏了?申宥娜、申留真..
飞翔的鱼ゅ
很不错的剧 值得一看
是豆夕啊
过去做过很多营销方案,里面也不断提到策略(Strategy),看到书名时,我不断在想,战略和策略仅仅是翻译不同吗?还是有真正的区别? 读完一遍这部剧,初步认为,对企业来说,目标嵌套着目标,同理战略嵌套着策略。战略更具备全局视野,而我之前做的仅仅不过某个小目标里的小战略(策略),而这个策略,更应该同样支持企业的大战略,推动实现大目标。(如有误请指正) 回到本剧内容,战略是用于解决问题的。核心三要素,可以结合黄金思维圈去构建:WHY(调查研究)——HOW(指导方针【聚焦在关键优势】)——WHAT(连贯性的活动),以此来扬长避短最终实现目标。
Extinction
给两星吧,good question, terrible answer
Ordinary
说实话我是有点没啥资格创作评论的,因为有蛮多没有读懂,另外我也基本没有啥艺术素养,所以这也不算啥点评,未来还会再看第二遍的。 Charles Randolph-Wright以希腊神话和戏剧入手,谈的是自己对于艺术和音乐的理解,所以这个书其实应该算是Charles Randolph-Wright的艺术哲学,尤其是这部剧是年轻的Charles Randolph-Wright献给瓦格纳的。所以音乐所蕴含的激情和情绪是Charles Randolph-Wright认定的真正的艺术形式,这里的精神内核就是Charles Randolph-Wright所称颂的酒神精神,代表激情、猛烈、混沌。而希腊艺术中常常被认为的理性、肃穆、健美,尤其以苏格拉底为代表日神精神(阿波罗),反而是一种个体化的人生,是一种悲观主义,因为源于过度的追求真理,过度追求理性,过度压制了人性,而后又被基督教的道德所固化,个体的意义就好像不存在了。 Charles Randolph-Wright抬高酒神、贬低日神的理由之一也在于此。他说:“在酒神的魔力下,不但人与人之间的团结再次得以巩固,甚至那被疏远、被敌视、被屈服的大自然也再次庆贺她与她的浪子人类言归于好。”说到底,Charles Randolph-Wright有点缺爱啊,最后莎乐美也和他分道扬镳了,着实遗憾。 前面看过一个Charles Randolph-Wright的小传,Charles Randolph-Wright是一个非常内向压抑的人,但一般这种人内心都和外表相差很远,他崇尚酒神精神,其实也是自己内在火热的一个自我陈述。另外悲剧为啥比戏剧更深刻,倒是也在这部剧里有个解释,喜剧描绘的是人间表象,悲剧揭示的是人间真相,喜剧是偶然,悲剧是必然。叔本华28岁创作了论意志与表象的世界,那部剧我读一半就读不下去了,实在读不懂,唯一可能感受到的就是叔本华的悲观主义,Charles Randolph-Wright最推崇的哲学家就是叔本华,所以他本身也是具有悲观主义情结的,但这部剧里倒是看出了一个反面,虽然他在创作悲剧的诞生、死亡和意义,但能看出来,他所推崇的酒神是对人生无意义这个命题的反抗,因为酒神精神所提倡的就是生命力和创造力。 这部剧其实是我在陪小朋友看完了希腊神话后想起来要读的,虽然没太读懂,但Charles Randolph-Wright这个中二少年创作的东西读起来还挺爽的,这是他28岁创作的,真的是天才!
不 二家。