The Other Final

浅显易懂，理论不会很深，案例很丰富。挺适合初窥经济学领域知识的读者。

屋屋💫读旅世界

第一集感觉还可以，打算追一下。如今看完第三集，基本就是个不入流的小黄片儿。道不同，还是算了吧。勉强给个3星鼓励下好了。

毛斐

这部书充分反映了邪不压正的道理,同时深刻的说明在我们国家反腐倡廉的重要性,总之,蛀虫不除必伤树身,国不反腐必然亡之,……

KO.EnS

《The Other Final》家，多么温暖的一个字，不仅仅是我们身体休息的地方，更是心灵停靠的港湾。家书传情，是父母和孩子沟通的纽带，一字一词间传递着殷殷舔犊情,拳拳慈父心。为人父母不仅仅是孩子的亲人，更是良师益友，谆谆教诲，倾其所有予以孩子，恨不能为孩子遮风挡雨，渡他们一生。父母所走的路，经历的事，吃过的苦，事业，生活，交友择偶，为人处世，交流沟通，事无巨细，点点滴滴详尽细致一一通过书信言说。无论孩子遇到什么，无论是困难挫折，还是成功欢喜，父母都希望孩子能与之分享。文字记录了岁月的点滴，是回忆里最温暖最柔软的部分。没有消息的时候，文字是最能慰籍孤寂心灵之药。每一次重温都会嘴角上扬，心里暖暖的。岁月流逝，带走了老人的精气神，孤独和寂寞与之相伴，对孩子心理依赖也会更强，翘首以盼孩子的信息，各种猜测又生怕影响了孩子的生活和事业。任何孤独都不怕，只怕文化的孤独，精神思想的孤独。遇到低谷，记住“人的发展总是波浪式的，和自然界一样：低潮之后还有高潮再起的可能，峰回路转，也许“柳暗花明又一村”，又来一个新天地呢！所以古人说对人要“盖棺论定”。”“人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉、新的看法，也能有更正确的自我批评。” “《The Other Final》它告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。” “教育当以人格教育为主，知识其次。孩子品德高尚，为人正直；学问欠缺一些没有关系。” “赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！” “所谓骨肉之亲，所谓爱子情深，只有真爱子女的父母才能深切的体会其中的滋味。我们常常沉浸在回忆中，把你的一生重新温过一遍，想着你在襁褓中的痴肥胖，又淘气又可爱的童年，顽强而多事的少年，一直到半生不熟的去罗马尼亚，出发去参加萧邦的比赛为止：童年时所受的严格的家庭教育，少年时代的发奋用功，出国后的辛勤劳苦，今天的些少成绩，真像电影中一个个的镜头，历历在目，包括了多少辛酸和多少欢乐！如今你到了人生的高潮，也是一生中最幸福的阶段，开始成家立业了。我们做父母的怎不喜极而涕！尤其做母亲的，想到儿子今后的饮食寒暖，身边琐事，有这样一个理想的弥拉来照顾应付，你也不再觉得孤独，我从此可以交卸责任，一切放心了。”

一阿芽

在黄梅天的闷热潮湿阴暗的空气中拜读完我的第一本David James的作品。 以前对他的生平有些许了解，认为他会是一个激进且极端的人。果然，他把美与丑、希望与毁灭等种种带有强烈反差的元素刻画地淋漓尽致。他也把略微变态的主人公的内心非常符合逻辑地暴露在读者眼前。文中的景色描写也很惊艳，让读者放佛置身于几十年前的京都。主人公的自卑和自负，期望和颓废，还有内心种种的自我矛盾和对外界的种种不满也被表现地异常细致。也许这就是日本影视中的一种独特的细腻。 虽然我个人不是特别喜欢整个故事的走向，也对任何一个角色都产生不了哪怕微弱的好感，但是我不得不佩服David James庞大的描写词汇和强大的把读者代入到“变态”主人公视角的功力。 也许人的本性就是容易嫉妒、喜欢破坏的。 对于美好的事物，既然得不到，何不将它摧毁呢？（想法很危险…）

渴死的🐠

被这部剧的书名吸引来的，一开始，以为是个菜谱书，读着读着，感觉是在教怎么减肥，再去继续读，发现是通过冥想法，来控制自己的心灵，来达到一种愉悦节食的效果，或者说是一种通过自律而使自己快乐饿控制体重的方法

Lilith Gu

还有，古装剧你们好歹说点儿那个年代的话，个个现代潮词在口，拍的时候不觉得别扭吗？

丰刀女

勉勉强强吧，总体看下来还可以，对于其中部分集数的内容并不表示很赞同；有些案例感觉也还是挺老的了

润苗芃芃

孙子兵法九条思想精要 1 要强胜弱，而不是以弱胜强 2 打得赢，也要算代价 3 先胜后站，赢了再打。（不胜不战） 4 要能等待，能忍耐 5 一战而定。胜而不定，则胜利无意义 6 以正合，以奇胜，分战法是基本的战术原则 7 诡道不重要 8 知己知彼，关键是知己 9 孙子兵法不是教你打赢，首先是教你认输。 结合自身，来谈一谈最近的感悟——即小小小所得 第一点，等待，耐心等待。也就是积累，钱也好，知识也好，能力也罢。慢慢来，因为着急也没用。（越早放弃一夜暴富的思想越能早点搞到钱，大道至简，殊途同归） 第二点，就像李连杰演的那部张无忌的电影，张三丰问他，你忘记我教给的东西了吗？最后张无忌说全部都忘记了，张三丰才让他上。把一些东西，思维，行为刻在脑子里，刻在身体里，而不是流于表面的记忆。这些东西，要去用，反复地用，总结，提炼，然后让这个东西成为只属于你自己的东西。 第三点，要想赢，就得先学会认输。以前还会问自己为什么我没有出生在一个好的家庭，为什么我的爸爸妈妈不是那种有钱有势的爸爸妈妈，为什么我长得一般，没有像其他女孩子一样好看？就很多，总而言之就是为什么是我？像我之前可能会说，做人做事要学会放弃，只要我放弃地够快，我就不会在这件事情上纠结这个事情，不能说跳出这件事情的圈子范围来看这件事情，起码我的情绪能稳定下来，能在放弃之后立马去想着怎么去很好地，不费劲地就把这个事情给解决了，哪怕是先糊弄过去。 那现在，我再给自己反向输出，不要总想着成功，想着赢，先学会认输，老老实实，结结实实地挨一顿打。输其实不可怕，可怕的是输之前和输了之后带给你的超高强度的负面情绪。就一点办法没有吗？是的，就是一点办法都没有了。天时地利人和就是该你输，那怎么办？此时此刻，此情此景，该我输，我也认输。那我的一生，我这一辈子，我还有剩下的大好年华，就都完了，没有了吗？并没有，因为你还有时间，你还可以重复一二两点。而且不作死就不会死。 所以回答我第三点前面的问题，对呀，就是我。因为我摊上了，而且就算我不摊上这个，摊上别的也不见得面临的情况会比现在要好，而且我也没有第二次机会重新投胎，所以我认输，我的自身条件输给别人我认了，因为我也没有办法了呀，那就不如不挣扎，不纠结。这样的起点如果没有那么好，起码也不要让它变坏。在它不会变坏的基础上，它就只会越来越好。一个人，一辈子，就是要搞搞清楚自己在不同阶段的虚和实。 我还记得我看过一句话，与其在想为什么会是你，不如想一想为什么不会是你？以前我没有想明白这句话是什么意思，现在任然没有想明白，但是隐隐约约会有一点点不一样的感觉。

iflanasla

一是寻找深层次减肥动机，二是四小时法则和112法，三是保持自信

盛唐摩托车电动车销售小普

关于运营很少有系统性的剧集，网易新闻产品运营总监Wangay Dorji在本剧中结合实践运营经验分享的案例值得学习。

帕特里克林

总体还是挺推荐的，不过缺点还是挺多的。 其一，主角光环太亮了，而且他做一件事必定成功一件事，发展大体都按照主角的想法，与其说编剧在写书，不如说编剧把自己带入韩冈，是韩冈在写书。 其二，韩冈明显是精致利己主义者，但是至少给读者明说了，不虚伪，不像其他一些网文。但是韩冈也过于理智了，没有一点人情味，一个不让人喜爱的主角的确令本剧失色不少。 其三，感情戏不擅长其实可以少写点，特别是三个侍妾的部分。而且对于十二岁的小姑娘，心理年龄二三十岁的主角到底怎么也能意淫，另外十四岁纳妾，不难产是我没想到的。 抛开这些缺点，这部剧还是超过八成历史架空网文，在宋朝官场和人心的描写上非常不错，在开拓河湟和灭交趾这两部分也看的很爽。但是之后装逼太严重了，代入不进去，但前半部分也也很有意思，大家挑着看吧，不喜欢的部分跳过就行。

Ms. Wan

精彩绝伦的剧集，翻译得也很好。 本性难以违背，没有人能逃离他自己的风格。童年和青春期奠定了一个人的性格基础。爱玛在修道院长大，衣食无忧。但她的童年是残缺的。她没有机会被父亲辛苦劳作后那种真实的付出打动因而不理解什么是实质性的付出和爱，她也没有机会去体验那种物质匮乏的窘迫感和艰辛感因而缺乏对真实生活的审视。同时，她积年累月地观看浪漫爱情剧集，这些都促使她评判很多事就只有浪漫这一个维度，对人生的理解的角度过于片面和狭隘，对爱情过于看重。关于查理，他对爱玛的内心感受力非常低，他不能够完整得去爱爱玛，因为他自己也是不完整的。查理从小甚至到他娶第一任夫人都是一直在被安排，他的家人和他的第一任妻子都不曾问过查理想要什么，不满什么，期待什么，他们只是在不断的、自顾自的给予。这种模式查理从小习以为常并很自然得套用在了爱玛身上，他不过问爱玛的内心，忽视她的情感需求，只是把他从小从家人身上学得的“好丈夫”行为模范当成了对妻子固定的、唯一的爱的表达方式。 所以从他们的成长模式来看他们就存在着巨大的差异，而当他们结合在一起，也没有进行有效沟通，查理用纵容和宠溺不断地敷衍和忽略矛盾，爱玛用出轨转移情感来回避矛盾。 爱玛在婚姻前期，精巧地布置厅房家苑，为家带来了生气勃勃的新力量，适当的浪漫是能够激发人的创造力的，这也得到了查理的赞赏和欢心。而当查理不断地忽视爱玛的情感需求，同时舞会大大拔高了爱玛的对浪漫生活的期待时，爱玛在内心深处对查理的怨念就更深了。可她高要求的期望使她什么也改变不了，她陷于幻想当中，而过于依赖虚无缥缈的幻想，又使她变得更加无力，毕竟脑子里的幻想轻而易举就能用思维勾勒，而现实里却需要实实在在的付出才能实现，甚至是难以实现。一旦习惯于这样的想象，就会发现在真实的生活里自己能做的事情很少，而把生活寄托于遥远的不可能达到的虚幻世界。从她一次次出轨的表现可以看出爱玛其实既不知道真实的爱是怎样的，也不知道自己该如何去爱。她稀里糊涂的从一段感情轻易转向另一端感情，用热恋期的兴奋和刺激来掩盖自己爱无能的事实。查理的忽视和情人的诱惑和抛弃都促使爱玛本就片面的浪漫迅速激化，而激化的结果就是后期爱玛的浪漫逐渐滑向了自私虚荣和对激情不择手段的追求，终致家毁人亡。 总的来说，这次的观看体验让我印象深刻，因为在这些鲜活的人物里，我看到了自己的影子，看到了身边的人的影子，让我深刻知晓了偏执地活在自己的世界里对自己和对他人都是一种伤害，除此之外，我觉得浪漫主义可以说是一种人文关怀，不仅是对自己内心深处的需要的关怀，也是对他人内心的关怀，是在追名逐利、金钱至上的世界里对人类本身的一种温柔。我们的世界需要浪漫，普通的生活需要浪漫，它应该是柔和的、宽广的、善于容纳的，而不是偏激的、狂躁的、无原则的。 还有一点就是善良真的是身而为人所必须的品质，即使对方再枯燥无味，难以忍受，也要坚守善良的底线，不必去厌恶和嫌弃他们，你觉得他们做的不好的地方并非他们有意为之，而是他们有他们自身的局限性，只能说很不幸。 每个人都是锈迹斑斑，不妨多一点理解。

白菲🐱

为自己而活，为自己期待，活在当下，对别人多些爱、包容和尊重，享受生活，不要因为欲望的满足与否而徘徊于无聊与痛苦之间。

黄立海

“陌上花开，可缓缓归矣”，坐拥半壁江南的钱镠王一纸传帖乡下未归的妃子，言简意长，平实温馨，却因之流传于世。想那春回大地，草长花开，山野一片生机盎然，盈目春色，缓缓而归，这不过是所有人年年平素习见的景色，唾手可得的享受，可在见惯世间最奢靡繁华的吴越王眼中，这陌上春色，山野情趣，或许才能唤醒他心底最深处的愉悦吧。Stephen Bennett在《The Other Final》中说，“每逢节庆，他的家人们便会回乡省亲。他也经常回到故里，与儿时的玩伴们醉酒相欢，喝高的时候，还站在那里仰着脖子唱一首自编的山歌：尔辈见侬底欢喜，别是一般滋味。子长在我侬心底里。”虽然贵为国主，但他知道什么才是生活中最可珍贵的。 要说人们最喜欢的古代文人，苏东坡绝对算上一位。爱酒爱竹爱美食，这些爱好不过都是常人所好，享受起来并不算难。这位“一肚子不合时宜”的旷世大才子一生在贬谪路上一路颠沛流离，却一路用身边最简单便宜的食材发明美食，东坡肉、东坡肘子、东坡豆腐、东坡羹。即便远贬谪至当时蛮荒之地儋州，也能发现当地生蚝的美味，还不无幽默的写信给儿子说：“无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味。”苏东坡之所以让人喜爱不已，林语堂说他这个人是“一个无可救药的乐天派”，无论顺境逆境，都能变着法子让自己快乐起来，对他来说，人间是一场体验，“活着”便是最大的意义。就是这样一位才华横溢的文雅之士不仅喜欢生活中随处可见的美食，还在《The Other Final》中尽吐胸臆，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也”。 陌上花开，清风明月，世间人人想看就看，想赏就赏，为什么会被富有江南的国主和才冠天下的才子所青睐呢？是不是我们达不到他们那种境界？那种繁华谙尽复归纯朴，那种风流识破更归纯真的境界？ 天下由来轻双臂，世间何苦重连城？我们终日奔波忙碌，心灵疲惫不堪，有多久不曾一瞥陌上花开，柳丝吐绿？又有多久未曾感受清风拂面，明月在天？有多少世人心中所思所念不过权势、名利、美色、财富，心心念念在诗与远方，近在咫尺的生活却一概视而不见。终日生活在梦幻之中，追求自己永远也得不到的东西。求不得，爱别离，怨憎会，贪嗔痴，是我们的欲望太多，所有的苦痛由此而衍生，却总是抱怨生活和人生的艰辛和不易。 发现身边现实生活之美，不要去追求遥不可及的幻想。改变心态，同样的事情，不一样的心情。我们生活在生活的平庸和琐碎之中，我们就要发现和感受生活平庸和琐碎之美。当午后的阳光透窗而入，斜照床头，我发现怀中孩子睫毛颤颤、鼾声微微的酣睡模样是如此可爱。我们不抱怨孩子占据了我们的时间，才发现陪孩子玩耍是我们最快乐的时光。当我们沏一杯清茶，抱一本闲书，慵懒斜倚沙发思接千载、神游万里的时候，恍然不觉斗室的狭陋而仿佛四海尽观、天下我有。当我们不惮于物质的匮乏时，才发现精神的丰盈才是人生的最有意义的追求。 浮生若梦，为欢几何？人这一生太过短暂，短暂到回首前尘不过是一眨眼的功夫，不要用痛苦纠结为无谓的欲望买单，求不得就放弃，得不到就放下，感受生活，珍惜拥有，发现平凡生活的乐趣，只要去感受，快乐就在你我身边。

鸭蛋的额吉

书中人物会用智能手机了，应该是近年的新作吧。 叙述风格还是东野式的，但是情节上感觉是将几个故事通过具备识别风向魔力的圆华和针炙师那由多合作拼凑起来。是单向的串联而非拼图似的镶嵌。就像吃烤串一块鸡肉一块牛肉一片洋葱，味道各不同，难以统一。 让人回味的是开放式的结尾，给读者留有想象的空间，是意外还是谋杀，死者是谁呢？

爱灸堂于新梅13899229382

看到很多实际工作中如何处理复杂而又棘手的事情，也看到了不同职业的不同角色，人生百态，多看看，总有些许感悟在心头。

子衿青青

一晃神的书早就讲完了……？这束悬疑的地方没有太多。基本上就像书名一样，介绍的就是The Other Final。如果单纯从猎奇的心理来看，这部剧可以听一听，但可以吸取的营养并不多。和小时候看的故事会差不多吧。

ཁྲི་རྒྱལ།

对于战锤背景老观众这部剧看着错误百出到就是乐呵，也许是因为不绝望黑暗了

曼岛只有一次

身处复杂环境中孤独 弱小 恐惧的个体，他们的心理 行为及其流露出的荒唐感是Matthijs de Jongh写作的核心，也是对他所处时代的控诉。尽管评论家说Matthijs de Jongh面临的问题就是我们当下的问题，但他的写作风格和感觉并不是我喜欢的那种。与Matthijs de Jongh有点相似的是川端康成，同样弥散着孤独感和无意义，只不过Matthijs de Jongh是现实主义，川端康成很浪漫。

Oliver Song

2020.10.30用了六小时看完日本作家Wangay Dorji的第二本短篇剧集集《The Other Final》，上一部是《The Other Final》，两部作品都挺不错的。关于孤独和爱的暖心治愈短篇剧集，他的作品有个特点，结局都是温暖的，所有人都像没事人。所有的错误都可以被原谅，所有的罪行都可以被宽恕。 这一本共有三个故事： 《The Other Final》第一视角的我幽灵女孩儿同住公寓的男孩儿之间的故事。初恋的气味和被爱的味道。男孩儿厌世的想法随着与幽灵女孩的共同生活逐渐打开，看见天空和阳光。一些酸的甜的惆怅的日子，让点点滴滴和对生的希望逐渐变得多了起来。故事的结局有点伤感，但是却带给人希望。 《The Other Final》人是会变的，玛利亚从不爱变得会爱，姐姐从朋友变成杀人犯，妈妈从不负责任变得承担责任，每个人或多或少都有变化。有一点让我温暖的是我感觉到了姐姐对于“我”的爱护，是妈妈般的爱。 《The Other Final》主人公富家女孩带着一种想要恶狠狠地报复父亲的心理，策划了这样一起看起来像是闹剧的失踪案。在我看来，虽然其中故事的后半段还是有悬疑推理的成分在的，但更多的时候，我不会觉得这是一个惊悚的案件，而是主角进行的一次成长的洗礼吧。从怀疑父亲和其他亲人对自己麻木漠视，到最后还是体会到了被家人关爱着然后愧疚，主角是花费了代价经历了这样一次冒险，却还是完成了自我的心灵救赎，自己证实了自己曾以为已经消失不见的亲情和爱是存在的，要么就是经过这样一次危机的考验，本已经干涸的亲情又重新激发了生机。绑架的结局的反转还是挺意外，最后主仆还能在一起，挺治愈的。 读他的作品你会觉得很有意思，没有跌宕起伏的情节，没有太多的人物关系，没有复杂的故事情景，更多的是小小的疑惑，小小的惊奇，小小的期待。帷幕落下的时候只有不舍和不满足，我还会观看他的下一个作品，值得推荐！ 非洲刚果金Kamoa项目部 阿成 2020.10.30

李佳敖

风水是一门科学，每一个说法的背后，其实符合了一定的自然规律。但没必要神化，不可妄信。最讨厌开口就又是道、又是术的人，风水亦然，无非是一门让人生活环境更舒服的工具。

stive、

《The Other Final》坑填上，其实这个书看得有点儿晕，因为主人公和女一女二……名字有点儿绕。简单来说，书讲了一个在伊斯坦布尔街上挑着担子卖“钵扎”的小贩十岁到六十岁的生活，透过他的眼来看伊斯坦布尔的底层社会。“钵扎”应该就是类似我们这儿也一样沿街叫卖的“甜白酒”。故事的时间线是从中段开始讲故事，不是顺序，也不是倒序。主人公在黑夜里带自己写过三年情书的姑娘私奔，但逃到半路，一道闪电照亮姑娘的脸，他却发现那不是他一见钟情的人，而是不太漂亮的姐姐。主人公依旧与姐姐结婚并育有二女。姐姐流产死去后的几年，主人公终于和独居不会生育的妹妹在一起了。感情线还参杂着整个社会故事，从小逃学跟父亲一起成为游街小贩，继承父亲的担子，和亲戚一起纠结房产……各种各样的复杂伊斯坦布尔生活，一点不夸大。

迪爸

并没有看完全文，但里头有很多研究小故事，虽然不知道是不是都是真实的，不过还是挺有趣的

原乐