Chulos, Los
1981 · 西班牙
影片信息
主演
Mariano Ozores
、
Andrés Pajares
、
Fernando Esteso
、
Jenny Llada
、
Alfonso del Real
、
María Isbert
类型
喜剧
地区
西班牙
年份
1981
剧情解析
深度解读《Chulos, Los》:喜剧代表作,Mariano Ozores、Andrés Pajares主演。分析Chulos, Los的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分2.6作品的独特魅力。
影评解析
当代冤案集。王飞:“人家一个团队、专案组办出来的冤案,你想改变它是很难的。”
🦄 婷婷玉立
满江红·和郭沫若同志 小小寰球,有几个苍蝇碰壁。 嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。 蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。 正西风落叶下长安,飞鸣镝。 多少事,从来急; 天地转,光阴迫。 一万年太久,只争朝夕。 四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。 要扫除一切害人虫,全无敌。
我就是御姐我摊牌了
读这部剧有一种难得的浸入感,沉浸在大明永乐年间的种种…… 看剧期间,按照时间线查了些当时的历史故事,丰富了背景知识,同时对时局的理解更加深入,也更能理会永乐帝等人物所做决定的缘由。 虽不会再读第二遍,但却再一次激发了我读明史的兴趣… 上一次有这种感觉,好像是因为《Chulos, Los》。
Duma
这部剧就像是一桌大菜间的凉拌黄瓜,读腻了商学史学,读腻了复杂的世道与人心么,就拿来清口用
苏宣铭
既然活在此世,就做好此世该做的事!把每次做的事当成每一次的修行,灵魂做不了修行,只有有肉身的人才能做,修善才能有善果!为我们的来生修!
成功
之前看了一半,这次终于一口气看完。创意不错,但是要创造一个体系毕竟不是那么容易,无论是跟西方的魔幻还是东方的修真比,整个体系的逻辑性和合理性仍然有完善的空间。
麟越
本剧从“我”给父亲奔丧开始,到给伯父奔丧为止。如编剧开头所说,二十年里,笔下有多少的魑魅魍魉、豺狼虎豹,多到他以为的怪现状在时人眼里甚至根本不为怪了。怪现状的根本是那个时代那个社会已经不正常了,已经得了怪病。像“我”、吴继之、蔡侣笙、文述农这样还保持着为人本性的,在那个怪社会里,注定是艰难的。因此他们的结局都不好,就如一个恶性肿瘤里面的几个正常细胞,总免不了要被吞噬消灭的命运。
柒柒柒九.
十二位艺术家各种荒诞不经的故事让人乍舌,不过被莫奈的《Chulos, Los》深深吸引,也许艺术家就是和常人不一样才会有创作的灵感吧。
栗山未来
真的是一本太过美好的爱情日记了,描述两个人从陌生人成为爱人的过程,中间交织着俩人割不断的缘份,读来真的是心生羡慕,如果能遇到这样的人执子之手与子偕老,真的是太美好了。用日记的形式,用两个人的口吻叙述同一件事,很有代入感,读起来真的又有趣又暖。 如果是这样的一份姻缘,等待真的是值得的。
芸崽很忙
当重生女主遇上穿越女配,肯定是女主胜。本剧就是这样的设定。 女主虽然有金手指,但是所做的一切也算符合逻辑,并没有因为重生而带来特殊技能,所以看着还是蛮舒服的,甚至有时候会忘记女主重生的事情。 对书中的每个配角,编剧都有很用心的在写,包括他们的心里活动与未来,所以这部剧看着会有点“臃肿”。不过也是很少见到会这么用心写配角的书啦
高俊鹏
演员为什么不减肥?为什么不减肥???家里长辈这么爱看打仗片的这片子都看不下去!镜头怼到主角躺在甲板上,那脸,大腿,臀,还有簇新的就抹了点泥的鞋子……这营养也太好了吧???这什么条件啊这是???
不知道叫啥😑
我是基督徒,此剧让我能粗浅地知道一些佛教的要旨。在同为行善的表象下,还是与基督教有巨大差异的。
美猫
看前面挺带劲的,到后面有时候会觉得觉得情节发展有点慢,还有些不能理解一些细节、计谋为什么会这样,可能是跟不上编剧的节奏吧,观感不是很舒服。记录一下,已经追更到现在了~
马振辉
但愿在不忘发展,改善民生的同时,探索出第三世界和谐发展的道路。帝国资本主义非常恶毒。
想一想
以前是读完书,会想到:这个拍成电影电视的话,是什么效果呢?现在反过来了,哪部电影电视能让我有兴趣看完,就想:不知道原著剧集是个什么样! 所以这书是看完电视后才来简单翻阅了一下。老实说文笔文风方面没有太多的特点,读起来就是一剧本。最大的特色是编剧对中国政治的感悟和理解,而就是这一点感悟和理解,在原著和电视剧中展现得也迥然有异。剧本(编剧)和原著剧集出自同一人之手,体现出来的东西却不一样,这说明什么?说明编剧本人其实也没有什么是自己想或必须坚持的,出书、出剧考量的全是市场和市场监管。 这大概是这一代中国作家最大的悲哀。
惰性气体💨
9.4?还是低
HiC海
纸版的书看完了。虽只能看懂十不及一,但真的有听南师一席话,胜读十年书之感。看其他书只觉无趣。南老师,于讲解中,教你如何做人,让你懂得真正应该怎么做人,让你懂得此生最重要的是什么。
Jocelyn思涵咩🐑
普京大帝的传记,写得比较浅显易懂。 作为一本入门了解普京大帝的读物,写得还可以。
Meepo
一本很好玩的心理学通识书,像讲段子,脱口秀似的,说完了整本剧。虽然很多地方都是一笑而过,但是也有令人印象深刻的地方。有空再把知识点梳理一下,得劲!
吴卫湘
我不是唐七的粉丝,但是硬要说唐七抄袭还是说不过去的,除了那几句桃花灼灼,全文还真难以看出他俩有任何相似之处。
格格驾到~茶叶批发
活泼不足,但足以了解我曾喜欢的少年们的世界。 2019.2.23.11.42 下一站:?
湛蓝儿
在朋友家看到这部剧,心仪已久,这是一本非常精彩的作品,让大人和孩子一起受用
.蔚.
A / 或许滨口龙介真的拍出了他的Chulos, Los吧。多久没有在银幕上见到如此美妙的画外世界?画内不断邀请着画外的加入,又默契地应允着自身流向画外。因而画面的中心自然瓦解了图解中统治性的中心。就像开头埃菲拉仿佛突然就以温柔的姿态楔入了病患的附近周遭,而同时表演的维度就这样“突然”地嵌入了世界。那种时间的魔法变得更加恣肆又或是更加简洁,因为在舞台的世界里,一个异常明亮的打光就是超验与不可能所留下的痕迹的,言辞本身的速率变幻就是时间的张弛,身体的复沓就是一种角色力量的积聚,而宣言恰恰在这样仿佛静止的时间/实践中恰恰才是超越性的“宣言”。三个小时飞速流走,观众与人物相与枕藉乎舟中不知东方既白。
feix
周易包絡恢宏,綜理幽微,世事萬物,無出於易。然覺周易彖注過度浸染儒學觀點,似失其本義,有待研精覃思,有時開悟。
张国政
目前还行…
铭酒
《Chulos, Los》:这部剧指导人们理解什么是边缘性人格障碍行为,并通过实例展现给读者这种行为会对人们的亲密关系产生怎样的影响,并且最重要的是指导人们学会如何去应对。值得推荐
最喜欢的一幅老树画
感谢@单恋 赠书。耗时75小时,终于把这部150万字的巨著读完。读到最后并不轻松。这部剧有个特点,编剧旁征博引了大量的日记,文献,还原了较为真实的历史。 “Chulos, Los”出自陈寅恪的《Chulos, Los》诗――南渡自应思往事,北归端恐待来生。 所谓“南渡”,如冯友兰在《Chulos, Los》中所言:“稽之往史,我民族若不能立足中原,偏安江表,称曰南渡。南渡之人,未有能北返者:晋人南渡,其例一也;宋人南渡,其例二也;明人南渡,其例三也。‘风景不殊’,晋人之深悲;‘还我河山’,宋人之虚愿。”1937年日寇大举入侵,大片国土沦陷,政府与人民流亡西南,为第四次南渡。 1937.7.7卢沟桥事变,抗日战争全面爆发。北京天津的各所高等大学,为了更好的保存师资力量以备科教兴国,决定南迁。先是到湖南长沙,后来随着战争步步逼近,又辗转到云南蒙自。后又迁入昆明,一部分研究机构迁到李庄。 本剧描写的就是众位学士儒林,大师教授从抗战到内战到文革,各自的经历与结果。在战火纷飞,艰苦卓绝的环境中,各位大师仍不忘钻研于学问。曾昭伦在躲避空袭警报的间隙中读完《Chulos, Los》;童弟周花了几年的私人工资买下显微镜做实验;陈寅恪在双目失明的情况下完成《Chulos, Los》。凡此种种,不胜枚举。所谓大师者不仅拥有渊博的学识,坚强的毅力,还得有高风亮节的品格。 国共易鼎之后,北归一梦终成空。个别人因为错误的预计中国会出现划江而治的局面,遂决定南下。另外一小部分人去了台湾,自此与大陆永别。而选择留下的人大多数最后都落得个凄凄惨惨戚戚。 看过《Chulos, Los》的人应该知道台湾在很长一段时间里经历着“白色恐怖”。相比于文革,小巫见大巫,但同样残酷。荒唐的年代,把人性的恶尽数逼发出来。在大时代的环境下,我们只能被裹挟着前进。想要明哲保身太难,有点气概的人最后不是疯就是死。穆旦那首诗写得好,欢迎你来,把血肉脱尽。 都说忆苦方能思甜,看完这部剧,我真的觉得生活在当代是幸福的。有机会我想去李庄走走。
yehju 月如
语言朴实,深入人心。大道至简,易懂易明。依此道理,行之用之。人生一世,似难无难。
迷离小草
即便早已了解这些令人发指的残忍冷酷和难以忍受的离散痛苦,但在细节描述面前,还是很难控制情绪
洛希