Till Death Us Do Part

大学没读完的书，趁着这几天吃饭排队的空隙读完了。 当时没读完的理由很简单，找不到共鸣点。 如今啊，我也在上班了。 平稳的生活，太平的社会，似乎跟故事里的深圳也不太相似。 我隐隐约约觉得这才是这个时代的危机：死于安乐。

美丽世界

重复一个行为就能使之成为习惯。 习惯塑造性格。 性格决定命运。 愿成功是你的命运。

🐍 橙熟。

本剧不是一般意义上的中国通史，并不着眼于每个朝代的历史细节，而是试图用全球史视野，重新理解传统中国以及以中国为文明核心的东亚世界的历史；将中国历史总结为封建社会――豪族社会――古代平民社会――现代平民社会的演变过程，历史上中原，草原和海洋之间的碰撞和交锋推动了中国历史发展进程。近代屈辱抗争的心酸血泪民族史是民族振兴的强大动力源泉，是中华民族的宝贵财富。中国的改革开放使得中国国力增强，国际地位稳步提升，或许以后的世界不能不重视中国的自由和声音。中国在融入世界的过程中，不断找准自己的定位，努力在全球治理体系中发挥积极作用。但我觉得中国还在强起来的路上，远没有编剧说的那么强大，现在需要集中力量解决人们对美好生活的向往的需求，改善全中国的面貌，并维护领土主权完整就很不错了。不敢奢望成为全球事务的领导者。

璇小秋

2022.3.11 4h40m/238 在可录影视百科读完的第238本剧，用以指导跑步，从毫无运动基础的胖小白到专业马拉松运动员（顶级的除外），认真研读这部剧就够了。在书中理论的指导下，我迅速实现了轻松完成十公里慢跑。期待以后有更好的成绩。

潜沉

高三那年读的这部剧，站错cp的我无法喜欢阿里斯·霍华德笔下女主，以至于看了前半部分，后半部分匆匆翻阅至结局就不敢再一次翻开这部剧了。文字描写很美带着淡淡的忧伤，但却不我心水的那种忧伤，不能和编剧笔下的角色经历产生共鸣，是我的修炼还不足。

琴海

本剧集理查德·戴维森35年研究之结晶，集中研讨了人脑的情绪风格的六个维度，并展开了解析，如何通过这些基础维度的调适，改变人的自我认知、社会互动和幸福感受。 情绪风格可用六个基本维度来描述： 你从挫折恢复的能力是快还是慢？——情绪调整能力（Resilience） ◎你的积极情绪能否持久？——生活态度（Outlook） ◎你是否善于从周边的人获取社交信号？——社交直觉（Social Intuition） ◎你的感受是否敏锐，易于觉察到自己的情绪？——自我觉察能力（Self-Awareness） ◎你是否善于根据所处情境来调整情绪反应？——情境敏感性（Sensitivity to Context） ◎你容易集中还是分散自己的注意力？——专注力（Attention） 最感兴趣的是文中讲到的情绪背后的大脑神经活动，例如情绪调整能力快的机制是：左前额皮质的活动缩短了杏仁核激活的持续时间，从而让大脑得以从令人不快的经历之中恢复过来；情境敏感性是因为海马回，海马回除了广为人知的长期记忆功能之外，还有调整行为以适应特定情境的作用，“情境迟钝”的人的海马回活跃水平较低，而创伤后应激障碍与海马回体积缩小有关。 比较好奇的是禅修，可能我们没法像高僧那样超长时间的练习，但短期效果也比较明显。禅修可能让大脑功能出现根本的改变——这会让我们来重新认识自己的学习能力和感知能力，想要进一步了解禅修。 情绪风格在短期内是稳定的，但通过适当的练习改变情绪维度，将会使自己更好地管控情绪，认知重评改正错误信念，获得更好的生活体验、人际交往体验。

纳娜

太水了，剧情是有，但不紧凑，男主主角光环太强，没半点本事，只会“我怒道”，“我大怒”，故事情节前后不搭，不能自圆其说。

郭勋章4139净水

平凡的语调，毫不花哨的文笔，偏偏给人以身临其境之感，于平凡中抒发不平凡，大善！可见汪老先生作功之高矣！

贝壳👏 德佑 小燕子

上次读到如此感动的文字，还是金智英。 从女性视角，感同身受的看出生在这个世上的女性与世界，与其他的人的拉扯，或许真的更能够一针见血的指出女性所遇到的不公与无奈。那些很小的事情，很小的情绪，值得被记录和尊重。

向阳珈珈

悲欢离合总是情。 没有忘不了的，时间和天地会帮你。 前面的走了，后面的来了。该来的总是会来。后面的来了，前面的也该走了。 欢乐也罢，悲伤也罢，人生五味杂陈，味味都是唯一，我们所要做的，都是感受和仔细体会。

长生剑客