Schulz & Schulz II
1991 · 德国
影片信息
主演
Ilse Hofmann
、
克劳斯·约翰内斯·贝伦特
、
Marlen Diekhoff
、
Bodo Frank
、
Gerhard Garbers
、
马蒂娜·戈黛特
类型
喜剧
地区
德国
年份
1991
剧情解析
《Schulz & Schulz II》是一部喜剧电影,德国出品,Ilse Hofmann、克劳斯·约翰内斯·贝伦特主演,评分7.7。本文深度解析Schulz & Schulz II的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部1991年作品的艺术价值。
影评解析
看完了。编剧把官渡之战写的如此曲折,满满的都是阴谋诡计,还有各个角色的穿插出场,心理活动的描述。三国中最重要的人物却始终没有正式出场。但是曹司空一直都在,凛凛然在众人之上。的确高明!
济沧海
生存逻辑和竞争逻辑是两种不同的逻辑,合法伤害权是官家之根本,也是利益之基薮。
❤银河有迹可循
哈佛教授西奥多·莱维特说: “保持与众不同,是企业最重要的战略战术之一。”你想脱颖而出,那就牢记这一点吧。 值得一读🌹
空-鹿九儿
2020.07.28⛅⛅⛅晚 看完后原谅我看剧少,只想说wc。太厉害了,这人性描写的,都感觉不敢见人了。 从小就感觉自己恐社,只喜欢和自己聊得来的人接触。不管学习还是后面工作,都只愿意在自己觉得舒适的圈子里待着。别人的圈子不去窥探也不去深入不加以评价。 开始看这部剧的时候,觉得有些压抑,就像那时看电影版《Schulz & Schulz II》一样,不是发生在自己身上的事,但也觉得压得慌,觉得如果真的是发生在自己身上,是不是真的无助到想死。 《Schulz & Schulz II》看到双胞胎被差别对待,以为是个悲惨故事。没想到会有反转,阳子和小饰互换身份,妈妈失手杀害了小饰扮演的阳子。人真的能被环境逼迫到做出令自己质疑的事。 篇幅略短,但每一篇都很好看,有些烧脑,有些看了还挺迷糊,看了评论才知道原来是这么回事 😂很多章以第一人称描写,那时就好奇克劳斯·约翰内斯·贝伦特到底经历过什么,能写出这么细致令人头皮发麻的人性故事。原来童话不全是美好,令人向往,也有让人绝望窒息的时候。
zxzz18
七个朝圣者和他们讲述的六个故事,关于伯劳鸟,关于光阴冢,关于时间、信仰、亲情、种族…等等。好喜欢学者和神父的故事,即使不考虑背后那些宏大的背景也足够打动人。 关于信仰与永生的故事-为上帝痛苦的人 为了灵魂而将自己钉在特斯拉树上无数次死去又复活的杜雷神父,为了救赎杜雷神父而不得忍受着双重痛苦只能希望向伯劳许愿死亡的霍伊特神父——“你不属于十字形,所以你命享真死。”但那也足也未尝不是一件好事。 关于时间于爱的故事-忘川之水何其苦 “这将意味着,你得再一次抚养我长大。意味着第三次经受我的童年。没有父母亲想要这么做的。”瑞秋说道。 索尔笑了,“瑞秋,没有父母会拒绝这么做的。” “See you later, alligator.”"After a while, crocodile.” 索尔转身进入光芒之中,他和婴孩都不见了。 父母对子女的爱好像总能够打动我。这一切都是值得的,索尔,你的瑞秋将在未来被再一次养育成人,我们都知道你所做的这些是值得的。
马梦阳
本剧的最大亮点可能是通过女性所受到的遭遇的实例来引出女性主义的历史与女性主义者视角,并试图解答提出的问题,并且抛出另一个棘手的问题,驱使着你思考自己的立场与回答。 文中明确提出女性主义不是为女性要特权,而是平权,女性主义者“是任何承认男女平等且都具备完整人性的人”。女性主义并不排斥男性,并且乐于让男性加入女性主义阵营:“女性主义是一场终结性别歧视、性别剥削和压迫的运动。……没有男性盟友加入这场斗争,女性主义运动就不会有进步。”在这个前提下讨论女性主义才有意义。 书本依次从政治与权利、约会与性关系、婚姻与家庭生活、工作与薪酬、媒体中的女性、女性身体六个部分讨论女性是如何被男性所塑造被物化,有意无意地去接近男性所描述的“完美女性”,去迎合父权制的价值观与话语,成为“女人”,成为“他者”。文中从日常小事出发,如“约会时为什么总是男性买单”、“着装规范是一种将男性审美强加于女性的方式吗”“为什么我总觉得自己胖”“我真的需要脱毛吗”,诸如此类的日常问题女性可能觉得理所应当而不假思考,但是这其中隐藏着巨大的性别不平等与男权压迫。以“为什么我总觉得自己胖”为例,追求长腿、大胸和细腰,以瘦为美的“女性气质”,被认为是成功、智慧和意志力的体现,而这实际上是被指向一种看似“自然”而实际完全由男性建构的观念,他们把监狱内化到女性内部了。曾经被锁在家庭“监狱”里的女性,现在被锁在自己身体的监狱里,试图不断地关照身体,评估身体,以一种永无止境的方式改变身体,以实现一个完全无法达到的目标。“无穷无尽却转瞬即逝的美丽取代了无穷无尽却转瞬即逝的家务劳动。” 观看本剧最大的收获可能是无论对于女性还是男性,女性主义真的是有用的,它能对女性从幼年教育、青春期的生理问题、婚姻的意义、生育后的家庭与职场问题、社会与家庭对女性的歧视与偏见给予合理的解释,或许这能给那些在黑暗中默默前行的和忍受着家庭与职场双重压榨的女性以觉悟以力量,因为女性生来本非弱小,只是因为过于善良,被父权所利用,才成为今天的女性,而这并非自然的本真的女性,真正的女性被遮蔽被摧残被物化,才导致今天女性的悲惨命运。而它对于男性的意义在于看到自身也是父权制的受害者,男性或许并非生性就是好斗的、追名逐利的、沉默寡言的和无情冷血的,解放女性其实也是解放男性!
Lexi(罗旋)²⁰²⁰
很好看啊;这是“多元空间、不同形式生命体的社会学”;文字流畅、逻辑严谨:伏笔,各种“坑”,都填上了;科学、哲学、佛教、古今中外的很多方面都涉猎到了,读起来很有趣~~九百三十多章了,期待更精彩的更新及意味深长的结局~~
深山幽兰
张爱玲的剧集在大学时读的较多,金锁记半生缘印象深刻,其他剧集因年少无知读不透,读不深,后来读小团圆也是如此,知名度如此高的一本剧,仿佛就是编剧在喃喃自语,梦中呓语,读完这本传记,很多困惑得到解答,愈觉红玫瑰与白玫瑰,沉香屑,金锁记等等著作的经典。 张爱玲的性格,孤僻避世。编剧在此剧中作了细腻的介绍。其实她不愿见人,用年轻人的话来说,就是社恐。每每读到这些关于张爱玲孤僻避世的文字,便深有共鸣,熟悉的朋友可以无话不说,其他人则唯恐避之不及,见到了实在不知道说什么好,别人提起话题,也不知道该怎么迎合,像个痴痴傻傻的傻子,内心尬到不行,但是却不知道怎么破局,不如不见,一个人清清静静,干点自己喜欢的事,最好。 张爱玲的感情,凄凄惨惨戚戚。当时读小团圆,我因未读编剧传记,不甚了了。但是本传,让我印象最深的一句话,就是回不去了。从小得不到父母之爱,初恋又被人欺骗抛弃,中年才女嫁一老者,老者万般拖累后先走一步,让谁也不会再对感情有所希冀。人生如梦,走过的路再也回不去了。即使死后,也不愿意埋葬,不愿与他人有交集,唯愿去一个清冷之地,做一个孤魂野鬼,因为世人没有人值得留恋,地下也没有人值得拜访,包括亲人和爱人。赤条条来,孤单单过,赤条条离开,孤单单离开。 张爱玲的作品,惊世骇俗,流传万世。她的才华让她出名甚早,她的文字直击人心,她用惊世骇俗的直白与深刻,直面世事炎凉人间冷暖。她的很多经典语录,被爱情男女广为流传。 1、娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。 2、一个人 ,如果没空 ,那是因为他不想有空 , 一个人 ,如果走不开,那是因为不想走开 , 一个人对你借口太多 ,那是因为不想在乎。 3、 这世界上有那么许多人,可是他们不能陪著你回家。。。 本剧编剧饱读张爱玲作品,本剧的气质是承载着张爱玲气质与风格的,语言优美华丽而又哀婉,充满编剧对张爱玲的敬仰与同情,同情貌似不太合适,编剧只是更理解张爱玲。本剧读起来条理清晰,基本上是以时间为纵线,穿插作品评论与情感起伏,以岁月为骨,以经历为肉,以作品为魂魄,读之流畅酣然,不忍卒读。
流浪的风
人由过去现在和未来为纵,与同类的互动关系为横,构成社会坐标。不同于围棋棋子,不一定黑白分明,不一定落子无悔。更像是夜空里的繁星,随时斗转星移,明暗有致。夜空也因此有多样性的美。 再宏大的主题,再多的国际形势国内浪潮,终究会回到“人性”的返璞归真,回到“爱”的流淌,回到“家”的温暖和充盈。
章承洁
如果她尚处桃李年华,而你理当知天命、知是非。若真心欢喜,就不要给她一条泥泞坎坷、异常艰辛的道路。
菌菌🌟🎐🌈
2021年5月2日 本剧运用了大量插图,讲述了唐朝几位著名诗人一生的境遇。包括仕途、个人理想和抱负、友情亲情爱情等。语言诙谐幽默,用讲故事的形式将诗人的真实形象展现到读者面前,讲述了诗人一生当中的重要事件和转折点。诗人通过诗的形式表达自己的心情思想和理想抱负,生活经历对诗人的诗的内容和主旨有着重要影响。
仁兄