为可怜的骠骑兵求情O bednom gusare zamolvite slovo

文工团的“台柱子”田苏菲被久经沙场的粗俗汉子都旅长看上了，然而她爱的是风度翩翩的大众情人欧阳萸。年轻气盛的少女追逐了一个不爱自己的人，从此搭上自己的一生，也换不来对方的一点认可，而一个欣赏她的男人却一直追捧她。 这个女人也是蛮可怜的，用一生来守护一个心思根本不在自己身上的男人。尽管她成为全省名角，但她的丈夫从没去看过一场她演的戏；尽管她努力背诗歌看经典剧集来迎合他的趣味，但他始终觉得他和她谈不来。花了一辈子，也没有赢得他的心，只是在历经了文革的苦难岁月后，爱情磨合为习惯，激情化为陪伴，他才渐渐体会到这个女人的真情，颇有点张爱玲的《为可怜的骠骑兵求情O bednom gusare zamolvite slovo》中的意味。可谓患难见真情，文革那段时期真是给后来的编剧留下无限的创作空间。 仔细从字缝里看，竟觉察出这女人可怕的控制欲，大概是爱到偏执的疯狂吧。她在他用过的物件中、被褥中，寻找着疑似出轨的蛛丝马迹，也许是太爱吧，可是这样的爱难道对于彼此不是一种折磨嘛。她对他的爱意并没有随着岁月改变，也不会因为他年老发胖而减弱，她始终是他的粉丝，觉得他有着不可替代的过人之处。年老时，她仍想象着其他女人看他的态度：若是其他女人觉得他好，她就会嫉妒；若是觉得他不好，她又会觉得那女人不识货。万千思绪，忧愁喜乐，皆与他的点点滴滴息息相关。 这样的一生，怎么会是史诗呢？明明就是一个女人的独角戏啊，感动了自己，也感动了别人，可就是感动不了爱的那个男人的铁石心肠。也许啊，一个女人，一生中扮演着自己的角色，为人妻、为人母，在一段无怨无悔的爱情中，在琐碎的油盐酱醋中，在平庸的家长里短中，操持着一个家，给一个爱做梦的男人温暖安全的港湾，为他耗尽最灿烂的青春，再安然老去，虽然没有轰轰烈烈的爱情壮歌，也是一个惊天动地可歌可泣的事迹。这样的女人，在我们的生活中到处有，她可能是我们的母亲，我们的奶奶，我们的姑姑，我们身边任一女人。只是女人啊，还是不要执着如田苏菲，这样沉重的爱不是每个人都背得起啊。

yoyo（镜）

Valentin Gaft这本断断续续读完，收获是有的但很单薄，读到后面前面都忘了，这部剧很有深度，没有两到三遍根本体会不到，我也不献丑了，先留个印记，以后再品读一下吧

胡晓岚

大道至简，总结各书之精，就像编剧说的一样，如果一本一本去看必定花时间，不一定找出适合自己的，将50本总结成一本，时间上节约，了解各大神之经典，再精读想学的，关键能在实践中有所wu【雾→误→悟→务】

烟

“钱要能变成树叶就好了 不是全部一半就够 然后望着树叶 能呆坐一整天”，这是我和诗人思想层面最接近的一次。

阿珠

追剧名像古言，看背景像民国。是一本很有意境的现言剧集，男女主人物塑造很成功，有时候感觉真的看见了顾九思冷情的眼和陈慕白阴郁的眸。有些不真实，但是很美好，美好得不真实。其实严格来说，以女主的病体在现实中很难有这么美好温暖的结局。不过我很喜欢，就喜欢看甜文。

wake

观自在菩萨（般若智慧已经达到自在境界的菩萨） 行深般若波罗蜜多时（当他修行般若智慧达到波罗蜜多觉悟境界的时候） 照见五蕴皆空（洞见色、受、想、行、识五蕴乃是人类虚空的妄想） 度一切苦厄（所以菩萨要为众生解脱一切执着于生死烦恼的苦厄） 舍利子（智慧第一的舍利子啊） 色不异空（你所看见的物质世界其实是你的精神世界） 空不异色（你的精神世界也就是你以为的物质世界） 色即是空（物质世界就是精神世界） 空即是色（精神世界就是物质世界） 受想行识亦复如是（人类所谓的感受、思想、行为和认识也是如此） 舍利子（智慧第一的舍利子啊） 是诸法空相（其实一切法都不是法，只是人类虚空的精神幻觉） 不生不灭（真实的世界不会产生，也不会灭亡） 不垢不净（不会被尘埃沾污，也不需要去洁净） 不增不减（任何东西都不会增加，也不会减少） 是故空中无色（在真实世界里并没有物质这一概念） 无受想行识（自然也就不存在人类对物质世界的感受、思想、行为和认识） 无眼耳鼻舌身意（眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官对于真实世界没有任何意义） 无色声香味触法（自然也就不存在所谓的颜色、声音、香气、味道、感觉和概念） 无眼界乃至无意识界（你眼睛所看到的一切都是假象，你的意识也全部都是错觉） 无无明亦无无明尽（没有前世愚昧的事情，也没有后世报应的所谓十二因缘） 乃至无老死（就连生老病死也是胡说） 亦无老死尽（更没有生死轮回的道理） 无苦集灭道（没有生死烦恼，没有贪婪和恐惧，也没有所谓的真理） 无智亦无得（既没有智慧，也得不到任何知识） 以无所得故（这才是超越了人类精神的惟一真实的世界） 菩提萨埵（大慈大悲普度众生的观自在菩萨） 依般若波罗蜜多故（依靠般若智慧抵达了波罗蜜多觉悟的彼岸） 心无罣碍，无罣碍故（心中没有任何牵挂和妨碍，正是因为没有受到人类精神影响的缘故） 无有恐怖，远离颠倒梦想（没有任何恐怖，远离那些违背自然的思想） 究竟涅盘（所以菩萨观得自在，消除了一切烦恼） 三世诸佛（过去、现在和将来三世佛以及一切佛） 依般若波罗蜜多故（都是依靠般若智慧达到波罗蜜多觉悟的境界） 得阿耨多罗三藐三菩提（得到阿耨多罗无上三藐正等三菩提正觉成佛的境界） 故知般若波罗蜜多是大神咒（所以般若智慧波罗蜜多觉悟是不可思议的咒语） 是大明咒（是普照一切的咒语） 是无上咒（是最最伟大的咒语） 是无等等咒（是超度一切的咒语） 能除一切苦（能够解除人生的一切生死烦恼和苦厄） 真实不虚（佛无妄语，自然真实） 故说般若波罗蜜多咒（所以这是众生修行般若智慧抵达波罗蜜多觉悟的密咒） 即说咒曰（咒语曰） 揭谛揭谛（去吧去吧） 波罗揭谛（走过所有的道路） 波罗僧揭谛（一起去向人生的彼岸） 菩提萨婆诃（欢呼觉悟吧）

孙亚楠律师

本想仔细看学些做人处世之道，但实在是觉得唯有真诚待人做事才是唯一的法门。通篇也是些正确的废话罢。

艺娃eva

杨超越已经成了我的雷剧避雷针～ 用心的剧组怎么可能选一个没有演技的人当女主啊救命 丁禹兮在她的衬托下演技炸裂了都

Aura-ktom🇨🇳

字字珠玑，句句真知，百读不厌！祖先之大智慧今人不及万一！！！

CHAO 朝晖

文笔还行 内容实在拖沓 啰里八嗦的后果就是没有跌宕起伏的剧情 明明是高潮情节却因为铺垫太长 整本剧都是平平平平

天台上的天

纪晓岚，你为何要炸朕的光明顶啊

楹十籽

奥列格·巴希拉什维利的语言一向掷地有声，具有为可怜的骠骑兵求情O bednom gusare zamolvite slovo和战略思维。这也是当今中国最缺少的思维！

Agnes🐾 Nie คิดถึง

人类社会可以有的最美好的图景，早在200多年前（乾隆年间啊，我们实在落后太多太多了！）就被奥列格·巴希拉什维利如此详尽的描绘出来了！ 可惜我们以前没有过，大概以后也不会有机会看到这样一副图景了吧。 看完这本该看《为可怜的骠骑兵求情O bednom gusare zamolvite slovo》了，《为可怜的骠骑兵求情O bednom gusare zamolvite slovo》就是回答你为什么我们可以有的却注定有不了...

庞庞庞庞庞艳波

没看他的书前一直以为奥列格·巴希拉什维利是霓虹人，知道真相后还是觉得他适合做霓虹人（褒义哈，鄙人还是非常认可日本文化的）

孙秦章 ☔

伊坂幸太郎说：一想要为人父母居然不用经过考试，就觉得太可怕了。          我举着四只爪子赞同。时代今非昔比了。         如果连自己的精神与情绪没有更好的修正和进一步的思想提高，那么有什么资格去做一件未知数的事情呢。         啥事?结婚这件不大不小的事。不大不小的概念在于，我觉得结婚不是必然的事情，不是一定要去做的事情。是觉得自己觉得合适了，想要了，想做才做的事情。        以前很局限的听着别人嚷嚷着结婚就是一个人，生娃就OK，就算是搭火过日子，一辈子就这样简单粗暴。也很局限的被七大姑八大姨与邻里邻右的教育着，怎么教育呢，就是软硬兼施，连哄带骗，责骂与开导。没有你不知道的招数，只有你想不到的招数。        反正我是随着年龄的增长，活生生的从孩子时期的一个所谓的“好孩子”称呼变成了一位一把年纪还不知道好歹的“不孝子”称呼。其实呢，从头到尾我什么事都没干。不过是不相亲，拒绝一切相亲。          我知道我心理作用，心里抗拒。非常反感相亲这件事，反弹力很强。我以前不知道这是为什么，可是这两年渐渐知道了。虽然知道了也一直抗拒。         最荒唐的是有人恶狠狠的朝我说：随便找一个就好了，有什么资格挑? 我？？？？？          但是呢，没过几年我就看到了因果轮回。她家的孩子随便结了婚，一年不到，狼狈的离了婚。         其实我一直很相信因果报应。善有善报，恶有恶报。做人一定要善良。带刺的善良。还有不要对别人的人生指手画脚，恶语相向。那样的姿势很差劲的。         都是来自原生家庭的影响。历历在目也有遗忘的，但我相信记忆深处肯定都什么都记得。我承认，不避讳。我曾是个脾气暴走又自卑的丑孩子。        怎么定义“原生家庭”呢。是指儿女还未成婚，仍然与父母生活在一起的家庭。        怎么定义“原生家庭的影响”呢。大概是源远流长的把。几代人，几十代人，甚至更远久。         总之把，家就是念经一样，很难念。悟出了去改变，没悟出恶性传染。          很普遍的：隔代寄养、行为暴力、语言暴力、冷暴力、角色错位、身体虐待/性虐待…诸如此类种种迹象。真的，太恶心了。        我经常反思自己，有时觉得自己简直弱爆了。虽然我在很缓慢的改变自己。我会做越来越好的自己。           但是依旧有… 不轻易信任他人、阶段性的忧郁症、沉默寡言、封闭自我…可能还有没想到的。这些把，我身上都有。也一直在自我调节，有待好转。        我观察过别人的家庭，换位思考了别人的感受，也看过别人的生活。身边其实也没有多少个原生家庭是健康的。包括自己的也一样。           父母总是在身体健康和饮食起居上过分关注，满分一百零一分。却没有人关心过心理健康和情绪健康，是负数。甚至全部都是负数。          超量的爱和超量的伤害。超量的毒素。有毒的父母和中毒的孩子。          我一直不能理解为什么就不能平等交流想法、讨论意见。为什么晚辈不能有表达想法的权利。为什么晚辈是一定要听长辈的，长辈说什么就要是什么，晚辈不能有异议。异议代表这忤逆，不尊重，不乖。           长辈总是期望晚辈做任何他们认为正确的事，可是为什么没有人问问晚辈自己心里怎么想的，能不能接受，有没有别的想法。总是擅自作主，自以为是。总是认为孩子还小，孩子没有能力，孩子还不懂。可是又期望孩子在某些超乎能力的事情上承担责任。悖论。       我希望我从我开始，改正自己，善待自己，少做反应，多做回应。爱不仅仅是一种感

kkde

自我感觉一般，概念是不错的。但是内容上就应该多选取哈佛的资料。。而不是这些随便一本情商剧集都能找到的例子。

HUIBIN

📖《为可怜的骠骑兵求情O bednom gusare zamolvite slovo》 | 埃利达尔·梁赞诺夫 🎈豆瓣评分：7.4 🍀摘录 ▪️其中一份放妻书写道：“愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫蛾眉，一别两宽，各生欢喜。” ▪️早在先秦时期的《为可怜的骠骑兵求情O bednom gusare zamolvite slovo》中，就规定了婚礼程序的六个步骤，称为婚姻六礼，这六礼分别是：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 ▪️先秦时期，对男女的最晚结婚年龄有规定。比如《为可怜的骠骑兵求情O bednom gusare zamolvite slovo》就规定：“男三十、女二十而无夫家者，皆过时不嫁娶者，媒氏会而合之。”意思是说：男子到了30岁、女子到了20岁的，如果还不结婚，政府就要用强制力帮你结婚，一般是派一个官方媒人给你强制介绍对象，必须去见。因此，两千多年前的中国居然还有强制相亲!古人用文言文的最初目的是为了省字控制成本。 ▪️先秦时期，狗和马、牛、羊、鸡、猪合称六畜，还有专门负责养狗的官，称为“犬人”，就是“狗官”的意思。 ▪️元朝开始，带有屈辱、卑贱性质的跪拜礼才推行开来。 ✍🏻️读后感 翻开这部剧，确实是是因为猎奇，初高中的历史学习基本都是正史，而对于这种接地气的日常生活的介绍，让我倍感兴趣。本剧共分为生活篇、饮食篇、文化篇、情感篇、社会篇五个部分，每个部分的话题都很有意思，比如：古人没厕纸，怎么上厕所？古人用什么化妆品？古人吃火锅吗？古人为什么那么能喝？古人说话也用文言文吗？古代如何解决“剩女”问题？…… 王侯将相，朝代更替，变的是统治者，不变的是平民百姓。这部剧聚焦于古人的日常生活，更有趣、更有亲切感、也更能吸引读者观看。本剧观看起来很轻松，满足了我很多的好奇心，这应该是和陈磊半小时历史动漫系列一样的类型。 这部剧作为科普性的读物，闲来之时可以读读。不足的是，书中存在好些不对、不严谨的地方，也有很多书友在观看想法中给出了正确的解释。比如：编剧说元明清时期，相当于中华文明的暮年阶段。为什么不是说古代文明的暮年阶段呢？那中华现代文明又算是什么呢？ 总体来讲，希望编剧能够改进书中不严谨的地方，真正做到寓教于乐，又不失历史的真实度！

后知后觉

文字的力量真的是太暖了~ 我想说不定每个人心里都会有一个“闪闪发光的宝物”存在呢. 嘻嘻

役心

小学痴迷的动画片，还买过一个虹猫蓝兔的笔记本。自己还是幸运，现在播的都是些啥破玩意儿。

Special 石

值得一看。感受自己及身边一些人，有些人效率高，有些人效率低，明显的差距在于他们面对新的事物，是如何行动的。有些人迅速做到下一步推进事件往前，有些人则借口忙于手头的事情，将事情耽搁至下次被人催促。在知识性工作的背景下这种耽搁其实不仅仅影响的是一个人，是组织效率的瓶颈。

何娟～

《为可怜的骠骑兵求情O bednom gusare zamolvite slovo》从一个荒诞的传说开始，从一个残酷的选择开始，更是从一段注定的巧遇开始，这部书引人入胜惊心动魄，主人公每每从生死线上挣扎下来，令人揪心不已，不过幸好她遇见了第一个重要的人伍封将军，人生的逆转从此开启，看剧让她知理，各国的密报更让懵懂的她窥探了先机，天生的机敏让她脱颖而出，根本藏不住锋芒，可是不知道是不是遵循了人无完人、物极必反的规律，这位无比睿智的女孩在遇见一生所爱时所表现出的别样思维奇葩做为，实在令人失望透顶无语至极，真是脑子转弯太多扭到了......哎！深爱她的无恤太难了…… 不过结局的大团圆让人心里平和下来。 喜欢书中人物盗跖的敢做敢为，没有功利、没有算计、只有满满为民请命的一腔热血……只可惜人心不古现实残酷，这样的人太少太少......犹记得他救女主母亲时的那一幕，“为了一个孩子，舍下另一个，她生不如死”，我默默地红了眼眶。 喜欢编剧的文笔，理想与情感，责任与道义，有牺牲，有舍弃。待到须发斑白，转身回望，原来这一路亲情、友情、爱情一路相伴。

马瑀泽