Papa Giovanni - Ioannes XXIII

本剧的编剧是来自法国的作家居斯塔夫.勒庞，而写书的背景是依据法国大革命来写的。但是当时的背景是法国发生了大规模的旱灾，导致贫民的收成极度下降。而当时法国的君主却豪征暴敛，让人民的生活雪上加霜，似的大量的人民死于饥荒。 所有这些原因

财管思思

对于新上手的编剧们来说、如何制定好写作计划确保他顺利的执行下去并且不会半路夭折才是最最重要的。感谢编剧分享了这么多经典剧集。

丹平

编剧呀，女主好不容易又相信了爱情，咋又让人回到上一世那么虐呢，希望女主能快点儿醒过来，男主也醒过来，那样不很好吗，非让男二女二戏那么多，快让男主女主戏多一点儿，要不直接换男主角吧···

雨打芭蕉

两星半，有重复，有前后不一致，食谱感觉不够细致，整体来说对于完全没有生育经验的妈妈来说可以一看，但是不可全信，多跟其他宝妈交流，不过分担心，用心照顾孩子即可

Harryertwo

北大校长以自身经历体悟，描述中国近代变迁，探讨未来中国如何发展的一本剧。原本是写给西方读者，使西方能更加了解中国的道德，情感，心理，以促进中美合作。前半部分是编剧所见所闻的生活琐事，短短数十年间，西方带来了科技、洋货、新思想，也带来了战争、欺凌，给中国造成了巨大的变化。后半部分是思考中外之差别，国人重道德而重实际（深以为然），西方，尤指古希腊，重探索及发现本身。 蒋先生是很乐观的，认为中国虽处于困境，慢慢吸收西方的科学文化，与我国的道德理念融合，适应现代社会要求转变思想，发展经济政治卫生等各个方面，不要过快吸收以致消化不良，也不要过慢吸收以致营养不足。以中国之人杰物博，足堪在世界格局中立于举足轻重之地，共同维持长期的和平。虽然比蒋先生预计的晚了几十年，中国已经在许多代人的奋斗后渐渐强大了。

昆明等一个人花艺

没看过动画和漫画，剧看着还行。

Shens🍃

前面有多好看后面就有多无语😓

慧欣

比我想象中好看，质感真的不错啊

QING+++2472

感人至深，催人泪下。多桀的爱情终于算是有了一个实至名归的结局！

秋寶〰

所谓的情商高，其实就高在同理心，他们懂得换到别人的立场考虑问题，理解别人藏在内心没有说出口的感受，能从细微之处判断他人行为的动机，体察和领悟对方真正的需要。

Double fish to be

平常回家机会少，家里老爸掌勺，用的是厚重的大铁锅，宿舍安全查得严，也没敢给自己开小灶，天天吃外卖越吃越胖，希望以后成家后能深度发掘我的做饭实力，这部剧到时候再来回顾，馋死了呜呜！

✨💦Sunshine

民国才子的情丝丰富，说白了有点滥情，才情活跃的他们难以一生一世只爱一个人，因为他们爱的是抽象的、自己脑子里想象出来的那个她。我最喜欢的还是那个时代的书信，千言万语汇成一纸情长，道尽相思。

大海之星

以前追剧不求甚解，光看不会写，毕老师给我打开了思路，剧集怎么读，除了表层意思，你还能读出点什么，这就是不同了。同时也给了我信心，写作一事，靠的是直觉，直接写就完了。

鑫雅

真的好甜，超好看，原著还原得很好，希望继续更新，冲鸭

chongermum

不要被鸡汤式的剧名给骗了！ 这是真正的存在主义入门级巨著！ 编剧通过这种日志备注的方式给39个句子加上了自己的理解。 无疑，这是我看过最好的书之一。

十句话

第一次观看剧集，写的真的非常精彩.从少年的各种奇遇开始一步步努力成为天地最强者

木下n&l家子

三刷爱德华·阿斯纳文章，看得太浮躁。之所以三刷只是为了找到记忆中爱德华·阿斯纳说过的那句话。结果乘兴而至败兴而归。爱德华·阿斯纳的文字，放浪形骸，有些痞帅，的确能看到王小波的影子。

倾默

故事的发现情节还是偏市场化，真实的故事不会发展的如此让人舒服，结局有点电影化，好人终究有好报。但是现实的世界中，只要置身泥潭中，就休想有好结果！

张蓝

不是因为事情太难让我们不敢尝试，而是因为我们不敢尝试而让事情变得困难。 新的一年要和芬一样变勇敢 变坚强

柳慕雨

终于看完了，昨天晚上熬了一夜：泪流满面的看了一夜；看一本好剧可以改变一个人的思想和做事风格：好剧就像良师；这部剧触动好些心底的柔软：

I am romantic～

所以传统绩效考评KPI是自上而下，外在驱动？而OKR是自上而下和自下而上相结合，推崇内外驱动的吗？😂感觉还蛮多没有理解的

Dormiveglia.

谁让波洛跑去种西葫芦了哪 第一人称太迷惑人了。还有波洛其实是爱神丘比特吧?

DorisS

此剧太垃圾看不下去了，这本剧集也看出来编剧的素质，水平差，也只能到此了

肖敏

我个人认为故事性一般，人物形象塑造还不错，其中林满江最丰满。 我怎么觉得结尾比故事更贴实际呢

虎妹

我没看，我爸妈看了，非要我上来给打个满分，他俩现在是郭京飞粉。

San carla

Papa Giovanni - Ioannes XXIII，从定义来说，它只是一种人为操弄的过渡状态，是一种虚象，不是实象！不存在长期的Papa Giovanni - Ioannes XXIII状态，因为人群的心理只有在有组织的状态下才能有安全感！乌合的状况发生只是为了打破之前对自己利益不利的制度，打破之后，“乌合”们又希望尽快建立对自己利益有利的制度！人群，从前、现在、将来，都会一直间断性地发生这种状况！所以，关键看领导人！好的领导人，制定好的与时俱进的制度，给大多数人带来利益，让“乌合”状态不发生或少发生！这也体现了社会的进步！

李世恒

开始是都市剧，然后是运动剧，结果是生活剧，可真有你的。。。

wizard

那么懒散效率地下的阿拉伯人，没想到有那么辉煌的历史，阿拉伯国家的地理位置也注定了他们要经历更多的战乱

Li Wei