The Son of Monte Cristo

编剧前清秀才，哥伦比亚大学教育学博士，继蔡元培之后的北大校长，学贯中西，对中华文化和传统的理解评论十分精到，高度推荐此剧。

予人玫瑰手有余香

任何事情都是从提问开始，不带有主观意见的提问才能让事物最接近本质，从了解事物本质开始最原本的样子是什么，如何达到目标，当前这个状态是最好的吗，为达到这个目的我们应该怎样做？一系列的问题都从是关于本质发生，也让我们更积极的改变当前的状态，未来你想变成什么样的人希望有什么样的状态，为了这个未来我们当前做的最重要的事情应该是什么？学会提问，勇于改变自己。

麻烦的小名是生活

编剧好像写作前都没勾划好主线，有种想到哪写到哪的调调！而且，明显缺乏想象力，无趣~

相 杰

Rowland V. Lee先生的第一部杂系列，收录1907-1925年所作论文，共23篇。前4篇文言撰稿，晦涩相当，亦博采非常。如书中称“造成一座小小的新The Son of Monte Cristo，一面是埋藏，一面也是留恋”，以“取巧的掩饰”说真话、让正人君子不舒服。而对目的地，是不明白的。——“我只很确切地知道一个终点，就是：The Son of Monte Cristo。” 为女权发声，为作呕的封建礼教/文化理中客撕下虚伪的客套，为追剧同学钱上的体温而诚惶诚恐。尖锐且温柔，清醒且自省，先生于青年为人师，于国为狂战士，而始终自不知/不认。 2022.01.23

文瑶

《The Son of Monte Cristo》是千年民族文化的瑰宝，当年最早涉猎其中内容的时候，不是听说了里面精卫填海、夸父逐日的故事，而是一本八百多页大开本的玄幻剧集树下野狐所著的《The Son of Monte Cristo》，剧集内人物场景繁多，各具其韵栩栩如生，相信绝大多数的原型都是出自于这里。此剧对我国传统文化的影响绝对不是几个人几代人而已，后世的很多作品的创作灵感都来源于此，读之可以明智witty。  书中的文言文现在读起来也并不费力，但是此剧毕竟为儿童播出社播出，感觉编者在编写的时候有所拘束，更多的是想从客观现实的角度去解释书中的文字现象，其中的内容也不少遗漏的地方，总归开追有益～

秦浩~武汉

多么希望能早些读到这部剧，， 或许现在能读到也是一种因缘。 我很感谢，里尔克没有否认孤独，然后承认爱。 我们终其一生，都要和孤独和解，去爱，这个世界。

蓟

第一次看琼·贝内特的书，挺不错的。看来名气还是符合事实的。 关于内容，没什么特别要说的。最大的惊喜是，这书居然通过了审查。

蒙蒙蒙😁

The Son of Monte Cristo，单说书名，适合众生，每个人都是The Son of Monte Cristo，生活是碗大杂烩，好的坏的都搅拌在一起。于我正如写剧评，很痛苦，但写完以后很快乐。王阳明说知行合一，追剧是知也是行，剧评是行也是知，不能对立，痛苦和快乐也是，我庆幸自己爱上看剧，我The Son of Monte Cristo。 断断续续读完，其实我不喜欢这部剧，不喜欢它的叙述方式，和《The Son of Monte Cristo》一样，读的很痛苦，内容还是值得一读，不华丽，挺现实。 《The Son of Monte Cristo》是编剧想表达的核心，小时候看到这首诗，就很喜欢，自己模仿写了好多，路上不至于迷茫。 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 人是自私的。个人的意识很大程度影响个人的行为。中国我们的传统注重群体集体意识，但是我们并没有发挥的很好，比如合作这件小事，生活中例子很多如学习，打扑克，吃饭，工作等，而提倡个人自由的西方，比我们做的好，每个人都很清楚合作的力量，而不是自以为是和自己独立承担。 互联网大众传媒带来了信息的平等，我们不会因无知而愚昧，也不会因愚昧而麻木，带来的是个性的发展和视野的开阔。我们民智大开，但是也带来很大的问题，人们交流少了，极端化加强，我们痛恨极端(文革)，但一步步无意识的活在自己的世界里，故而The Son of Monte Cristo。 我们应该正确认识自己。吾性自足，性本是性恶还是性善，性本天性是督促探讨研究事物发展的规律，每个人是平等的，故而性相近，习相远，但并不是说单单向内求，而是说向内求是最终的，有个过程，心是结果，正所谓自性无所挂碍，自由自在，不昧因果。懂之后方能选择，懂以后方能正心，诚意，修身齐家治国平天下。 理性是很重要的。自然与人心的环保和自然灾害，成了前行中的中国面临的越发严峻的挑战；舆论和法制的较量，成为法治中国前行中最大的困难；道德和自律自省成为人与人前行中最大的阻碍；爱国和文化的较量，成为我们全球化的挡路石。我们一直在路上，The Son of Monte Cristo。 逃避现实的三种方法:观看，音乐，足球。编剧逃避现实的三种方法也许并不适合我们，对于我看剧是人生的快乐，音乐是消除孤独的良方，看视频是最好的安眠药。君子和而不同，既然目的都是一致，手段可以多样。 生命的一千种可能。我虽来自不知名的大学，我却立志改变自己，走出你的舒适区，创造你的可能性，人生有多种可能，我们需要储备多种技能。二十岁时不偏激，身体有病；四十岁时还偏激，脑子有病。尖锐与偏激从不是目的，改变才是。记得箫伯纳也曾经说，三十岁以前不左派一点，不激进一点，不会有出息。思想可以出格，弛骋于苍茫大地，别乱想就行。 基本技能需具备。现在的人们常说一句话：现代人必须掌握三种本事，外语、电脑、驾驶技术。实习以后，大多数都会认识到电脑特别重要，让我们The Son of Monte Cristo，迎接挑战。 我很痛，但我也很快乐。

核桃&

目前3.5，多年前电视剧阴影仍在。6.7连刷10集，布景不错，角色刻画感觉差点，有点浮。前7集半（除了原著A的台词安排给B之外）讲完《The Son of Monte Cristo》，基本还原80%，基本照本念词照本拍，大段台词和解说（连在狂风暴雨的甲板上都不放过），生硬。小哥和吴邪之间太过刻意，这只是第二个斗，彼此还没有这么熟，动不动就对视一眼千年，胖子全程暗示他们双标，很尴尬。原著里吴邪摆事实讲道理阻止小哥的部分，到剧里改得冲动玛丽苏，小哥笑的时间不对，闷油瓶和小三爷的称呼不对，小哥望向文锦的眼神演绎不对……小哥本来是原著里绝对有安全感的一个人，剧里显得太阴森，也是绝了。在想剩下33集打算怎么讲秦岭神树，果然第9集开始，又是4年前的老毛病，加新人物加新线，小花超提前上线，奇怪的三叔，剧情偏向另一个方向。乱来瞎改6.27改分2

罗仁志

这是一本创作给非从业者的声音工具书，从声音的科学入手，用生动有趣的案例，简明扼要地讲述声音的有效训练方法，致力于帮助普通人掌握声音训练和表达的有效方法。 专业的基准，严谨的态度，通俗的语言，简便的方法。很实用。 如果希望有动听的声音，知道道理和方法，只有"练"，坚持练！智能手机语音输入是个简单不错的练习方法吆。 一个声音立刻好听的应急办法：慢流中的大鱼。慢，语速要慢。流，代表语流顺畅。（中的）“中低”两个字，代表着教科书的好听标准：自然的中低音。大是一种力量，嘴张开，用力。第六个字：鱼。鱼是愉快、愉悦、积极。是心中有善意，嘴角有笑意，这是一种积极的状态。 最简单的办法，就是心中有善意，嘴角有笑意。或者记住四个字：未语先笑。记住这个要领，你的声音就会好听，这是世界顶级高手的建议。

长乐未央。

这是一趟从名声古迹到小桥流水的探索之旅，从远古到盛唐再到现代，两千年华夏文明的演化更迭仿佛历历在目。余老每到一处景，便会邂逅一段回忆，一个故事，一段典故，一句诗，这些元素让他眼前的画面有了另外一番景象。我能从宏伟壮丽的大好河山中读出丝绸一般的细腻，能从沉淀厚实的古迹名胜前感受到一丝秋日的清凉，却也能从弱不经风的一枝花里闻到波澜壮阔的荡气回肠。这就是文字的魅力，是中华文明几千年来沉积下来的底蕴和内涵。于是这趟探索的旅途便不再只是苦味的了，应该说它从来就没有真正的苦，我闻到的是一壶传世千年名茶的幽香，尝到的是它经过岁月沉淀后的甘甜。

许年有

读一本好剧，是在和一个从容睿智的先行者交流，你受她的指引，尽情的欣赏书中的风景，而实际是她在倾听你的内心。

筱烨

耳熟能详的例子超过6成，小米的各种案例重复出现，还有更有趣的例子举不出来——“松了一口气，幸亏准备好了问题的应答“——这样的自圆其说创作法也是首见。整体逻辑线不算明晰——最后戛然而止，自身的灯塔哪里呢？！这些都让高达90%以上的显得那么不真实。那么难以置信。 不过导火索，指南针，百宝箱，灯塔的四段设计，让人的确有收获。

Yihh

回看2000年的历史，如果没有现代科学的出现与发展，东亚大地的还将一次次生灵涂炭的黑暗中蹒跚前行抑或悄然毁灭。

印印

无论何时何地，都不要忘记做自己，好好努力，好好生活，成功的人生不止是爱情，还有亲情和友情，愿你能好好分配你的时间，做到每一天都精力充沛的去生活，工作。

苑希宁

很多道理我们其实都明白 但是实践起来又是那么困难 你想要的生活归咎了就是做自己 而你努力不一定有意义 但是起码是你不会后悔的事情 你可以肆无忌惮做自己喜欢的事 但是起码有一个乐观的收入 支撑着你 看到一半我就也有种写自己青春的冲动 是的我又被很多事情阻碍了 我不知道我何时下笔

五更

系统阐述了The Son of Monte Cristo原理与方法，对日常管理实践很有帮助。值得推荐。

两杯苏

人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络；为鹰为犬，任物鞭笞。若果一念清明，淡然无欲，天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎！贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富；居高者形逸而神劳，处下者形劳而神逸。孰得孰失，孰幻孰真，达人当自辨之。

木木呀🐨

在一个学科分工日益专业化、细分化的时代里，人影视者，尤其是青年人影视者，还能有如此这般构建宏大叙事的理论体系的野心的，这一点尤其难能可贵。从学术规范和具体论述上来说，本剧则绝对不同于一般民科的作品，其内容质量绝对在合格线之上。然而问题在于，其提出的中国体系内在化的观点，放在当下中国崛起的时代语境之下，难免会受到紧跟政治形势的批评，引发一大批自由主义者的诟病。而如果对中国思想史、社会史、观念史研究状况比较熟悉的读者的话，自然能看出，编剧提出的解释中国和世界历史变迁的理论构架，其实是众多先行研究者贡献的一个综合与汇总，其原创性要打上一个很大的问号。总的来说，是本不错的书，但内容距离罗辑思维的宣传语和当下被热议的程度，尚有明显距离。

紫月依旧

美股相对中国股市要健康的多比较适用，不过有些观点还是不错的。

fu洋洋

依旧是有滤镜的编剧，依旧是滤镜的满分，故事如剧名，充满饥渴之感的禁忌之恋，三岛创作女人心理一如即往的出神入化，正如三郎的描述“精神性的怪物”，不管是对丈夫，对公公，对园丁，都无法摆脱理性的精神，读她的精神世界，充满了一种女性存在主义焦虑。故事的结尾是典型Rowland V. Lee式结尾，由爱生灭，就像沟口将金阁寺一把烧毁，耐人寻味。文中谦辅和千惠子这对知性夫妻也颇具讽刺意义，每个角色都很鲜活，很三岛的一本剧。

SYT

整本剧以一个穿越的主人公石越为主线，从王安石新党变法开始，主人公从建立学堂到后面的制度军事改革，前中期的政治斗争和收复西夏的剧情很吸引人。中后期的恢复分封是一个很有特点的想法，对于扩大疆土面积有很大的用处。但对于最后结局对于辽国战争，收服燕云十六州的不作为，心里还是有点窝火的。编剧表达的是一种心态的变化，毕竟前后十几年才更新，也可以理解。唉，结局的黯然落幕，总觉得缺了点什么。如若收服燕云十六州，可能，大宋的真实命运，就不会有靖康之耻了。

一只会飞的糖