《浅喜深爱》读后感
村上的很多剧集都是双线叙事,花开两朵,各表一枝,但是两条线又在不知不觉中相互靠近,最后完美交织。但觉得和《浅喜深爱》最为相似的是村上的《浅喜深爱》这部剧,都是在分别描写两个不同的世界,一个现实,一个梦幻,最后把两个世界摆在主人公面前让他做出抉择。不一样的是主人公最终做出了完全不同的决定,一个选择留在了梦幻的“仙境”,一个选择回到了现实之中。
《浅喜深爱》中主角做出留住“仙境”中的决定,带有强烈的“村上主义”的特征,似乎村上笔下的主角就应该做出这样的决定,“远离现实,离群索居”是村上大多数作品的主角的状态。如少华君(译者)所完美概况的一样,村上可谓是一个彻头彻尾的个人主义者,他大多数作品的主角似乎都游离于这个“现实社会”之外,“他们从来不是社会这部庞大机器中的一个螺丝钉,不认同任何权威、权势、权位、体制和所谓主流价值观,而宁愿离群索居,在社会边缘地带作为边缘人默默拧紧自己的发条。但他们绝非弱者,也同所谓颓废、冷漠不大是一回事。他们拥有健全的知识体系、独立的人格和价值观、世界观,一个突出表现就是独自在脑袋里或在私人交谈中对现存社会体制即“高度发达的资本主义”酷酷地评头品足、冷嘲热讽,时有一针见血的见解和惊人之语,在这个意义上堪称真正的强者。”
而《浅喜深爱》这部剧却“一反常态”,虽然文中的主角仍然与众不同,和这个现实世界有些“格格不入”。十五岁的少年,四岁被母亲抛弃,被父亲一遍又一遍的预言(或者诅咒)“终将亲手杀死父亲,并和母亲和姐姐交合。”,为了逃避这个预言他选择了在十五岁生日这天离家出走,孤身一人迎接这个残酷的世界,去成为“这个世界上最顽强的少年”。但是不同的是最终在现实与梦幻中做选择之时,他选择了重返现实,回到以学校教育为主的社会体制之中,这个选择放在剧集中毫无违和感,但是很不“村上”。有人说,这是村上个人对现实、对社会态度的改变结果,或许吧!
反思自身,我对这个社会的态度也发生过类似的改变。想起高一语文课上老师让我们回答一个什么问题,我站起来说“我未来不想在人类社会呆了。”那时的我对于《浅喜深爱》书中描绘的悠闲自在、远离人群的放牧生活心驰神往,就希望在一片广阔的草原中离群索居,日出而作,日落而息,白天带着羊儿去吃草,晚上望着星空安然入睡。我不能想象未来的我在这个巨大的社会机器中生存,奔波于遮天蔽日的摩天大楼之间,受制于各种社会机制之下。但是现在的我却向往着未来可以在繁华的都市中有一处安身之所,每天按时上班下班,休息时可以透过窗户上的玻璃看着车水马龙、人潮拥挤的街道,每个人都在很努力的生活着。
用《浅喜深爱》里面的话来说就是,“欢迎来到现实世界,它糟糕得要命,但你会爱上它的。”(Welcome to the real world. It sucks, but you are gonna love it. )
影评解析
哈哈哈哈用吃貨的精神去追溯食物的來源和發展過程,簡單又好玩。既能了解食物也能以不一樣的角度去選擇食物,做到這種境界才是真的"不白吃"。
汵冰
《浅喜深爱》读后感 村上的很多剧集都是双线叙事,花开两朵,各表一枝,但是两条线又在不知不觉中相互靠近,最后完美交织。但觉得和《浅喜深爱》最为相似的是村上的《浅喜深爱》这部剧,都是在分别描写两个不同的世界,一个现实,一个梦幻,最后把两个世界摆在主人公面前让他做出抉择。不一样的是主人公最终做出了完全不同的决定,一个选择留在了梦幻的“仙境”,一个选择回到了现实之中。 《浅喜深爱》中主角做出留住“仙境”中的决定,带有强烈的“村上主义”的特征,似乎村上笔下的主角就应该做出这样的决定,“远离现实,离群索居”是村上大多数作品的主角的状态。如少华君(译者)所完美概况的一样,村上可谓是一个彻头彻尾的个人主义者,他大多数作品的主角似乎都游离于这个“现实社会”之外,“他们从来不是社会这部庞大机器中的一个螺丝钉,不认同任何权威、权势、权位、体制和所谓主流价值观,而宁愿离群索居,在社会边缘地带作为边缘人默默拧紧自己的发条。但他们绝非弱者,也同所谓颓废、冷漠不大是一回事。他们拥有健全的知识体系、独立的人格和价值观、世界观,一个突出表现就是独自在脑袋里或在私人交谈中对现存社会体制即“高度发达的资本主义”酷酷地评头品足、冷嘲热讽,时有一针见血的见解和惊人之语,在这个意义上堪称真正的强者。” 而《浅喜深爱》这部剧却“一反常态”,虽然文中的主角仍然与众不同,和这个现实世界有些“格格不入”。十五岁的少年,四岁被母亲抛弃,被父亲一遍又一遍的预言(或者诅咒)“终将亲手杀死父亲,并和母亲和姐姐交合。”,为了逃避这个预言他选择了在十五岁生日这天离家出走,孤身一人迎接这个残酷的世界,去成为“这个世界上最顽强的少年”。但是不同的是最终在现实与梦幻中做选择之时,他选择了重返现实,回到以学校教育为主的社会体制之中,这个选择放在剧集中毫无违和感,但是很不“村上”。有人说,这是村上个人对现实、对社会态度的改变结果,或许吧! 反思自身,我对这个社会的态度也发生过类似的改变。想起高一语文课上老师让我们回答一个什么问题,我站起来说“我未来不想在人类社会呆了。”那时的我对于《浅喜深爱》书中描绘的悠闲自在、远离人群的放牧生活心驰神往,就希望在一片广阔的草原中离群索居,日出而作,日落而息,白天带着羊儿去吃草,晚上望着星空安然入睡。我不能想象未来的我在这个巨大的社会机器中生存,奔波于遮天蔽日的摩天大楼之间,受制于各种社会机制之下。但是现在的我却向往着未来可以在繁华的都市中有一处安身之所,每天按时上班下班,休息时可以透过窗户上的玻璃看着车水马龙、人潮拥挤的街道,每个人都在很努力的生活着。 用《浅喜深爱》里面的话来说就是,“欢迎来到现实世界,它糟糕得要命,但你会爱上它的。”(Welcome to the real world. It sucks, but you are gonna love it. )
🇨🇳匹夫
看到油画棒将色彩在画纸上一层一层地叠加、混合,直到出现景物、出现感受,出现风向、时辰、季节、温度、情感,这种层层进入的体会,这种来龙去脉的感觉,是十分美妙的。所以觉得,你目睹一幅画一笔一笔诞生之后对这幅画的感觉,与你突然看到这副画对它的感觉是完全不一样的,前者更能理解它。 与国画相比,很多中国人并不十分喜欢油画的丰富、热烈、张扬、浓墨重彩,甚至夸张的、不可思议的、纯主观的色彩。我想这也许是因为看水墨画看得多的缘故吧,反之,看油画多了也许会迷恋上色彩。国画对色彩不像油画这样依赖,很多中国画家毫不好色,只用墨色就能表达一切。 有人说,中国人对色彩的感觉不像西方人那么好,也许吧,按进化论,这算用进废退吧。这也有点像东、西方人的性格的差异,中国人有点像中国画,相对中庸、内敛、坚毅,中规中矩,或者神秘,婉约,淡远。一切都源于文化的差异,而绘画,正是文化的一部分。 而到底是文化影响了民族性格,还是民族性格塑造了文化,怕是已无定论。
王博|樊登读书
未知演员不愧是心理描写的顶级大师,读了他写的故事,忘我沉迷于其中,犹如清泉,甘甜、回味无穷。 花了近十个小时细细精读了一个遍,有感于编剧对人物心理描写的细腻与丰润,对故事情节的精心刻画。 难以想象有人写出这么好的文章,读之如醍醐灌顶,收获量多。
黑褀|长期主义
中国讲究“破家值万惯”任何东西都不舍扔。其实要明白一个道理,是你占有物品,还是物品占有了你。把这个搞明白,就真正理解浅喜深爱的含义。
冯佩言
纵观全书每篇文章的编剧都有或多或少的童年阴影,很多观点太片面了,也有很多并没有童年阴影的人选择不生小孩,本剧太局限了。
Icefire
了解历史,看伟人胸襟,品伟人视角,虽己普通一介凡生,看剧甚少,也在平凡中,砥砺前行,不负此生!
the memory about you
我看过《浅喜深爱》系列视频,其中讲解法考知识点时的幽默风趣,形成网络爆红,一时成“千军万马追未知演员法考”之势。 这也是一本好剧!
笑百泰
感觉给人很有启发性,特别是编剧阐述的一些未来图景,已经有点怕了。
单🌻
合肥张家,一个名门望族,在近代中国人才辈出,最出名的是张家四姐妹,在那个战乱的国家、特殊的年代,一大家人分离在大陆、台湾、美国三地,匆匆的分别缺成为永别,终生再未相见。张充和来到一衣带水的日本,又绕到香港,这么近,由于文革的年代,但无法与大陆的亲人见上一面,亲人的牵挂,骨肉的想念,让人撕心裂肺。还好,中美建交,大陆开放,台湾放开大陆探亲,健在的骨肉得以相见,继续为自己喜欢的事业奉献自己的余生。再看看现在,我们生活在蓬勃发展的中国,有一个安定、和平的环境,世界那么大可以去看看,但我可以随时回答自己温暖的家,两相对比,一个安定的国家多么珍贵,珍惜我们现在的生活
七天
看完浅喜深爱,真的有一种“不识庐山真面目,只缘身在此山中”之感。日常所见的饮食,扶霞在背后竟然能思索出那么多的文化与社会问题。一本美食影视,却看到了一个学者无尽的探索。我觉得自己所去故乡之外的地方,竟然白去一般。 突然想起十三邀里面罗翔老师的那句话,”我们一生都在努力走出偏见。” 看到扶霞努力的破除心中的偏见,尝试各种在以前的文化认知中觉得恶心的食物。我就想,包容这个词要经历多少内心的蜕变才能做到。被一个东北人伤害,遇见下一个东北人要告诉自己每一个人是个体;看到一线城市三线城市,要认识到不同的生活方式有不同的幸福,提醒自己不要以武断的标准去衡量一切......对我自己来说,破除愚昧,有容乃大的心胸是逐渐修行的过程,也是自己洗刷土气,拥抱变化的不二之路,就像蛇蜕皮,蛹化蝶。 看完这部剧,也体会到了异乡人去陌生环境所要经历的阶段,蜜月期—阵痛期—接受期—适应期。我自己也一直在外,对于定居到哪个城市生活也一直会和男朋友讨论,希望未来的路此心安处是吾乡。
浊酒一壶慰风尘
2022.3.26读完了这部剧。最开始了解到它是在每日一句里“光天化日拉屎撒尿已然是种享受。如今我已不明白当初我们为何会对此感到害臊。它不过是和吃饭喝水一样自然而然。或许它本来就不值一提。”,但并没有接着继续读下去,直到俄罗斯和乌克兰战争开始了一段时间,突然想起了它。 “我多想,我们能早点回家。” “不会太久了,卡特。” “人们自然不会因此怪罪康托列克——假如这也叫罪过,那这世界将何去何从?世上有成千上万个康托列克,他们都坚信,他们正以适合自己的方式做着最好的事。” “他沉思着望向前线:“要是不危险的话,炮火还真美。” 青年人的理想主义终究敌不过炮火的无情,老师灌输的陈词滥调的口号和幻想都被炮弹击碎了。他们的唯一愿望就是活下去。但就连这个也实现不了。保罗回乡休假两周,父亲不理解他为何闭口不讲战事,中学校长对他缺乏爱国主义热情感到失望。战争的经历已经把这个青年摧垮了,使他无法适应“正常的”生活了,他与家隔了一个屏障,连沉迷安宁都是错的。博描写的太太太有力量了,真的看哭了好几次。战争的利益被“精英们”收入囊中,代价却要普通人来承担,人类无休止的贪欲还真是可悲。休假、上前线、受伤、休息、上前线...漫长的过程中,保罗八人组只剩下了他自己,他孤独,没有希望。他于1918年10月阵亡。那天,整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句:浅喜深爱。 三大绞肉机战役之一的西线战场,摧毁了多少青年人,活下来的也成为了“迷惘一代”,始终“站在批评、指责和赞誉的战线间”。 “一切都在流动和溶解。泥泞、潮湿而油腻的大地上,是一个漂着血色漩涡的黄色池塘。死者、伤员和尚且活着的人,都慢慢深陷进去。” 战争真是太太太太蠢了,挑起战争的人都是非蠢即坏,把战争浪漫化和拿战争开玩笑的人更是无法理喻。
黄顺锦 Ricardo
没有他的另一部《浅喜深爱》好,读名人传就是想知道他如何创立企业都遇到了什么困难,以这种精神为榜样才是读这类书的目的,这部剧显然不具备这种属性,流水账一样,还是之前那本写的好。
各自安好
你这位作家也太墨迹了点,点燃了激情就应该让他一直燃烧下去,中途熄火了,等的花儿也谢了……追剧的热情会换频道的,电视剧每天还更新两集呢,可您呢……
青玉案
看不尽人生百态,说不完家长里短。每个家庭都有不一样的故事。 从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。
月傍星轨
兜兜转转,一切消散,君也不见 真的真的真的好想你啊 浅喜深爱,浅喜深爱,未来过去,只浅喜深爱 黄雨萱别了李子维,陈韵如得了莫俊杰 这部剧,不仅仅看到思念像海,无边无际,痛至心扉 我还了解了追寻自我之美, 曾几何时,我也像陈韵如一样,因此,很感谢编剧给了陈韵如光明,并不是深渊黑暗…… 其实,也许只有他人一个真诚的拥抱,一句真诚的关心,痛苦黑暗便会消散,可是谁愿接近一个满是尘埃伤感之人!无人关怀,无人在意,心智越发黑暗,无尽伤感涌上,丧失自我…… 面对陈韵如的过错,几乎所有人都是批判,说着“可怜之人必有可恨之处”,可是,为什么很少有人想给她一点光,温暖她?我认为,从某一角度来讲这不是陈韵如的过错,是众人的麻木不仁的过错。 我认为,“可怜之人必有可恨之处”这句话并不正确。想起了林奕含说过的一段话: 请试想一下今天你有一个晚辈,他得了白血病。 你绝对不会跟他说,“我早就跟你讲,你不要跟有得白血病的人来往,不然你自己也会得白血病。”不会这样说吧。 你也不会跟他说,“我跟你讲,都是你的意志力不够,你的抗压性太低,所以你才会得白血病。” 你也不会跟他说,“你为什么要一直去注意你的白血球呢?你看你的手指甲不是长得好好的吗?为什么要一直去想白血球呢?”你也绝对不会这样说。 你也更不会对他说,“为什么大家的白血球都可以乖乖的,你的白血球就是不乖呢?让白血球乖乖的很难吗?” 这些话听起来多么地荒谬,可是这些就是我这么多年来听到最多的一些话。 很遗憾,我没有讲述黄雨萱和李子维轰轰烈烈的爱情,思念之苦! 的确,这段深情的故事让我落泪了无数次,痛我心扉! 但可能是因为在陈韵如身上看到了也曾经在我内心扎根的那种无法简单说出的痛,因此抒发了一下这些不正的三观与逻辑混乱的台词抒发情感…… 打扰了…… 终
韩建昭
还是名门医女好看,许多集数看不下去,尤其是刘梅宝逃难那些集数跳着看,结尾仓促。
小蛟龙Zora