2008 · 中国
元奎，人称“旦哥”，监制、导演、动作指导，生于1951年。师承京剧大师于占元，早于1970年起已出任龙虎武师，香港“七小福”之一，较少亮相于幕前的他是香港最着名的武术指导之一，和刘镇伟合作默契。最令人
人的一生其实是不断地失去自己所爱的人的过程，而且是永远的失去。这是每个人必经的最大的伤痛。 本剧的文字比较虐心。几度泪目。 每个人都有母亲，都是世界上最疼你的那个人。 每个女性都是母亲最疼别人的人。 终究都会是一场离别。 珍惜当下，莫问前路！
不愿意透露姓名的鱼干
孤独是生命圆满的开始，没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处。终有一天，你会静心下来，像个局外人一样看自己的故事，笑着摇摇头。 孤独并不可怕，可怕的是畏惧孤独。只有接纳且拥抱孤独的人，才能看清真实的自我，在沉思中找到人生的前路。孤独会让你活得更加清醒而坚韧，逐渐穿越迷茫，变得越来越强大。只有历经孤独的人，才能活出人生的真正滋味……
ゞ、流年漫过盛夏天ヅ
好久没看推理剧集了，感觉文笔有点接受无能，而且人物太多就感觉晕乎乎的理不清事件。不过这本不愧是推理剧集中的经典，人物很刻画很分明，情节构思很巧妙，我几乎被骗到了最后一刻。。
王子面
看不下去了，弃了弃了，前期逻辑不同，一直等着书友说的后期精彩，再看了一会儿，感觉还能看，但是看到现在的确是越来越看不下去了，主角刻画人物形象刻画的太死板，不鲜活，就像一个死物……还有就是主角是编剧亲儿子……
邱昭良
作为吃货，这种读起来还是挺有趣的，吃其身还要知其然。不过大部分都讲的太简单了，确实是简史，极简。
Calm
第52本，点评：3星 读完时，多少有些失望，感觉走了大多纪传类的文章的老路，流水账。 “世界是自己的，与他人无关” 附：想起前段时间读关于苏轼的相关纪传类文章时写的剧评：年轻时的苏轼，希望的是“他日功成名遂了，还乡。醉笑陪公三万场，不用诉离殇”；年老北还时，在自题小像前书：“心如已灰之木，身似不系之舟；问汝平生功业，黄州惠州澹州”而这三个地方正是他被打压得最困苦的地方。 “我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”这是一位百岁老人百年人生最真最切的人生感悟，正与苏子不谋而合。好好想想自己想要的人生吧
四处枫癫
主角太讨人厌了，装牛也不能无脑啊，几十章就开始毒了，不建议看，无脑粉也请不要过来杠，不看评论可以划掉
sudhana
就这？前两集莫名其妙的，像是少了一个intro集，没有搞明白主要角色就仓促入戏还要硬蹭电影世界观太没劲了。看起来其实拍的挺华丽的，华丽得有点油腻。都说演技好，剧本好，问题哪好啊……
广伟
苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采，分别对应哲学在六种境遇中的慰藉作用，它们是：与世不合的慰藉，对缺少钱财的慰藉，对受挫折的慰藉，对缺陷的慰藉，对伤心的慰藉，困难中的慰藉， 苏格拉底：（与世不合的慰藉） 真理并不是来自大多数人的说辞，而是源于合理的逻辑。有时候，我们提出的想法或行动不被人理解，被大多数人认为是不妥的，在放弃我们的观点之前先要审视一下他们得出这一结论所用的逻辑。我们对别人的反对意见是否采纳，应取决于他们的论证方法是否健全。兼听则明固然没错，但有理不在声高，而在于论证观点的方法。 伊壁鸠鲁：（缺少钱财的慰藉） 古希腊第一个无神论哲学家，伊壁鸠鲁认为，哲学家的任务就是帮助我们解读自己弄不清楚的欲望，从而帮助我们制定正确寻求快乐的方案。我们不应该根据自己的第一感觉行事，而应该先审视自己的欲望是否是理性的。奢华酒食不足以避害，不足以健身。无论钱多钱少，自己都能够实现真正的快乐，要能够关心真正使我们快乐的事物。 塞内加：（对受挫折的慰藉） 斯多葛派代表人物，第一，任何坏事都可能发生，你做好准备，这样就不至于受到太大打击；第二，那些已经发生的坏事，想想其实也没有那么糟糕。“何必为了部分生活哭泣呢？君不见全部的人生都潸然泪下。”；“有勇气去改变那些可以改变的事；有度量去容忍那些不能改变的事；有智慧区别以上两类事。” 蒙田：（对缺憾的慰藉） 《中国武侠电影人物志(50)情深义重--元奎》编剧，“任何人都会有屎尿屁，都有性欲，接受那个拥有七情六欲而不受控制的身体，人皆凡人！”别装蒜，别端着，别自视高贵。凡是能发生在人身上的事就没有不人道的。凡是在人身上发生的事情，我们都不陌生。一个人对人性了解到足够深刻，一切隐私的现象都可以还原成人最普通的现象。肉体与精神同是人的组成部分，没必要为各种缺陷而感到羞耻和忧愁，他坦言自己的性无能。 叔本华：（对伤心的慰籍） 哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，他说 生命是一团欲望。欲望不能满足就会痛苦，满足了就会无聊。人生就像是钟摆，在痛苦和无聊之间摇摆。叔本华认为，我们所有痛苦的根源，就在于我们对生命意志的认同，因为生命意志就是一股源源不断的欲望之流，当你认同这股欲望之流，你就会成为欲望的奴隶,要努力满足欲望，于是痛苦就接踵而至。只有断绝这股欲望之流，断绝对生命意志的肯定,才能够摆脱痛苦。当你在独自体味心灵的创伤时，只要认识到这只是人类万千苦难中的一种，这份苦难千千万万人们都承受过或正在承受着，也就足以释怀了。苦难不是个人遭受的诅咒，而是人类注定的命运。 尼采（困难中的慰籍） 生活在20世纪初期的属于21世纪的哲学天才。他自幼身体羸弱，年轻时不容于学界，求偶被拒，暗恋瓦格纳的妻子科西玛，在世时全部著作销量不超过2000本，染上了梅毒，被妹妹利用，55岁去世前的11年在疯人院度过的悲催人生，他在逆境中疯狂起舞他批判苏格拉底，他批判传统理性，他发出[上帝已死」的吶喊，他和一切戕害生命的行为作斗争。正是这些磨难才让他超越了叔本华，发展出权力意志和超人哲学，他坚信修剪“愤怒、怜悯、好奇、虚荣”的负面的根，就能结出“艺术、美、爱”的正面花果；也许我们每个人工作的脚步要慢下来，等等我们的身体我们的灵魂跟上来。 哲学是从心灵深处开启的智慧，不是简单的“头痛医头，脚痛医脚”，更不是暂时的“思想抚慰、精神麻痹”，一旦真知彻悟了，起念动意皆出于理性，那也就谈不上什么慰藉了，需要慰藉本身就意味着处于无知与迷茫之中，而行走在哲学的人生道路上不需要慰藉。 相关剧集： 《中国武侠电影人物志(50)情深义重--元奎》【英】朱尔斯•埃文斯 书里讲经院哲学和街头哲学关系，没有
Emma张张
给自己带来很多思考，在当今如此浮躁的社会中，如果随波逐流，那一生将无任何意义，所有的一切都源自于自己的内心，一定要坚定自己的内心，不为其他所动，随心而行，方得始终。时间本无物，一切浮华的背后最终都要回归最初的状态。如何度过自己的一生是很值得我们当今所有人最值得思考的事情，而不是抱着寄希望于其他，这个希望归根结底就是你自己。
天吾之夏
身处新型冠状病毒疫情笼罩的大环境下观看这部剧，特别能理解里面描述的所有抗疫场面，人物心理和人物表现，甚至恍惚间觉得，这部剧就是在描述当前自己所看到的场景。。不管现状如何，有一点毫无疑问，再大的灾难总会过去，就像书中这场一度让人无比绝望的中国武侠电影人物志(50)情深义重--元奎。但这些必然会成为历史的事件，总会给人们留下一些东西，比如经验，教训，还有警醒。
一根肋骨
创业极其艰苦，只有最幸运的创业者才能坚守到成功。如果创业只为名利，很可能两者都得不到。如果为意义而创业，那就不可能失败。
敏珍
看完《中国武侠电影人物志(50)情深义重--元奎》，心情很沉重，《中国武侠电影人物志(50)情深义重--元奎》中的孩子是无辜的，时代造成的伤痛、父母的孽缘为什么让孩子来背呢？在所谓的生活面前，父子之情、母子之情为什么就显得这么苍白无力呢？
谭溢
在自己很失落，焦虑，沮丧的时候群里的朋友推荐了这部剧，翻阅几页很有力量便一股作气看完。 书，才是自己最好的朋友。
洋(Younger)
武指太厉害了，芭蕾舞结合打斗比隔壁芭蕾杀姬强一百倍！女主全程智商在线，飒！
葭
剧集中的主人公大庭叶藏被刻画得活灵活现，他栩栩如生的形象超越时间、时代、人种、文化和宗教的樊篱，不仅不会因年代的久远变得陈旧与过时，反而随着时间的推移与年代的久远变得愈加生动与逼真，仿佛就是这么一位与世界和世俗格格不入的局外人，他在不安稳的社会和充满伪善的人世间到处碰壁，最终变成了废人。 温柔软弱的叶藏扮演着颠倒的人生，家庭的富裕是导致他丧失大志，跌入深渊的主要根源。叶藏强烈的自卑感，精神上的软弱，对人的恐惧，以及对世界的厌恶等等，使他遭受罪感与耻感的双面夹击。对他而言，人世间不存在幸福与不幸。一次次寻求自杀，于他可能是唯一的解脱方式吧。
霁昱
一直不忍看清朝的历史，多少国人因为落后而挨打，多少先进的学者因为贵族利益被屠杀，多少爱国人士最后郁郁一生。现实社会落后就要挨打，只有自强团结才能不被欺负！！！
李锦程
名词解释：王婆的裹脚布，很长很长、很臭、单调、重复得没有时间观念。台下众观众甩了甩脑袋、恼火！
帅吧
从这部剧开始，每一本剧，我都要认真看，每天10页或者20页都行，但一定是认真的态度，并且，每一本剧，我都要写剧评，记录下自己观看所得。 印象最深的话是“如果好的开始是成功的一半，那么坏的开始是成功的三分之一”，“花时间郁闷，是等待成本，花时间尝试，是穿越成本”，“要做有趣而非有价值的事情”等。从这部剧中，获得的这些观点改变了我原先的一些思维方式，我开始思考，怎样才是做自己？自己，家人和团体，工作这个三脚架缺一条腿都不行，最近的工作状态已经影响到了我的正常生活，我的完美主义情结开始掌控我的大脑，如果一份工作，需要牺牲健康，需要牺牲我们自由的思考，是否值得我们继续投入？如果我不做这样的工作，我有什么喜欢的领域，我自己拥有什么特质进入新的领域。或者我应该重新看待一些事情的价值，我觉得开心吗？我觉得有成长吗？我可以做一些什么呢来改变现在的状态呢？什么样的生活才是我想要的，什么东西才是我所看重的？我想要做自己。我要做自己。从现在开始。我可以做自己。因为生命本来就是一个奇迹，我想融入社会，但我仍然有我的特质，我要让自己生活的环境更美好。我要学习技巧，应用技巧。改变，从现在开始。我要维护自己的感受。
王安骐
挺不错的，我一口气从头到尾全部看完了，小满和湘湘从开始的不谙世事到后来的成熟，经历了一系列的事情，整个电视剧其实有点压抑，人物细节刻画的很不错，真的很棒
Luo.Y.Q
花了很长一段时间才读完。生在和平年代。从不懂什么叫战争和饥饿。因为这部剧。第一次从情感上深刻的感受到所谓战争及战争带来的伤害。。
付志亮
以前看过的一本剧集，现在看依旧很甜。两人看似智商什么的都不在一个level，但是谁说方予可就是吃亏了呢。周林林的心态很好，而且有着超乎常人的亲和力。从她身边人对她的态度就可以看出。刚见面认识不久的人，都能跟她侃侃而谈，这点估计是方予可逊色于她的一点。 这类型的爱情，虽然知道不是很现实，但是一想到剧集是在现实的基础上改造的，这种爱情虽还是有存在的可能性，就感觉到了爱的美好。人的世间这么多个人，要从其中找到属于你的方予可或周林林，这该是多么幸运的事情。伴随着自己的爱情步入人生的下一个阶段，执手相伴到死，人生的列车上，有你会陪伴着我走过最后一程，对我来说这是一个很圆满的人生。
热牛奶
也就是为了鬼吹灯给三星，否则最多两星。导演水平实在是差，拍摄手法太老套，就不明白草原飙车脖子被勒住了为什么踩不了刹车，非要玩个悬崖勒马，这都2022年了，不是1992年，真的谢谢了，而且一集本来就不到30分钟，就这破飙车飙了5分钟，16集目前看最多6集就够了，还有姜超这个胖子，云南虫谷到昆仑神宫，浮夸到不能再浮夸的演技，不合时宜的瞎开玩笑，你们是去探墓还是去玩密室逃脱啊，我玩密室逃脱都没有他这么逗逼。台湾导演水平实在太sorry.为啥不请个好的国内导演拍。来盗墓居然带个天天穿10厘米高跟鞋的女的，现实吗，导演就不能稍微动动脑子，稍微真实点吗，太让人出戏了。
封子
我记的第一次参加元奎看剧会，观看了“非暴力沟通”感触颇深：人性的大部分都是如此，己所不欲 ，只施于人。无论现状如何，很少自省而观审他人之言行。 家是讲爱的地方，不是讲理的地方，就如“镜像反应”你笑它也笑，你怒它也怒，如何有效的沟通，如何表达自己的需求，用宁静、温暖的语言去感化身边的人，而不是改变别人。 分享元奎老师的三句话：你的价值不取决于任何人的评判。 我从来不比任何人差，也不比任何人强，我们大家是平等的。 把自己的感受建立在别人如何对待你上面，副作用太大了。
阅来阅好
这部剧建立了我对管理的基本认知框架，更新了一些错误的观念，使我得到了提升
潮鸣
富人慷慨越富有，穷人越吝啬越平穷，富人用金钱换时间，穷人用时间换金钱 提升自己的人生认知高度，做有价值的人，做有价值的事，知识不是自己的，能力才是。 改变社交圈，自己能提供什么价值服务？要提升自己的能力，为高价值人群服务，为更多人服务。
仰望星空的少年
用倍速快进看完了，很好。集所有封建迷信思想的大成作品。
🌸雨儿🌸
影评解析
人的一生其实是不断地失去自己所爱的人的过程，而且是永远的失去。这是每个人必经的最大的伤痛。 本剧的文字比较虐心。几度泪目。 每个人都有母亲，都是世界上最疼你的那个人。 每个女性都是母亲最疼别人的人。 终究都会是一场离别。 珍惜当下，莫问前路！
不愿意透露姓名的鱼干
孤独是生命圆满的开始，没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处。终有一天，你会静心下来，像个局外人一样看自己的故事，笑着摇摇头。 孤独并不可怕，可怕的是畏惧孤独。只有接纳且拥抱孤独的人，才能看清真实的自我，在沉思中找到人生的前路。孤独会让你活得更加清醒而坚韧，逐渐穿越迷茫，变得越来越强大。只有历经孤独的人，才能活出人生的真正滋味……
ゞ、流年漫过盛夏天ヅ
好久没看推理剧集了，感觉文笔有点接受无能，而且人物太多就感觉晕乎乎的理不清事件。不过这本不愧是推理剧集中的经典，人物很刻画很分明，情节构思很巧妙，我几乎被骗到了最后一刻。。
王子面
看不下去了，弃了弃了，前期逻辑不同，一直等着书友说的后期精彩，再看了一会儿，感觉还能看，但是看到现在的确是越来越看不下去了，主角刻画人物形象刻画的太死板，不鲜活，就像一个死物……还有就是主角是编剧亲儿子……
邱昭良
作为吃货，这种读起来还是挺有趣的，吃其身还要知其然。不过大部分都讲的太简单了，确实是简史，极简。
Calm
第52本，点评：3星 读完时，多少有些失望，感觉走了大多纪传类的文章的老路，流水账。 “世界是自己的，与他人无关” 附：想起前段时间读关于苏轼的相关纪传类文章时写的剧评：年轻时的苏轼，希望的是“他日功成名遂了，还乡。醉笑陪公三万场，不用诉离殇”；年老北还时，在自题小像前书：“心如已灰之木，身似不系之舟；问汝平生功业，黄州惠州澹州”而这三个地方正是他被打压得最困苦的地方。 “我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”这是一位百岁老人百年人生最真最切的人生感悟，正与苏子不谋而合。好好想想自己想要的人生吧
四处枫癫
主角太讨人厌了，装牛也不能无脑啊，几十章就开始毒了，不建议看，无脑粉也请不要过来杠，不看评论可以划掉
sudhana
就这？前两集莫名其妙的，像是少了一个intro集，没有搞明白主要角色就仓促入戏还要硬蹭电影世界观太没劲了。看起来其实拍的挺华丽的，华丽得有点油腻。都说演技好，剧本好，问题哪好啊……
广伟
苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采，分别对应哲学在六种境遇中的慰藉作用，它们是：与世不合的慰藉，对缺少钱财的慰藉，对受挫折的慰藉，对缺陷的慰藉，对伤心的慰藉，困难中的慰藉， 苏格拉底：（与世不合的慰藉） 真理并不是来自大多数人的说辞，而是源于合理的逻辑。有时候，我们提出的想法或行动不被人理解，被大多数人认为是不妥的，在放弃我们的观点之前先要审视一下他们得出这一结论所用的逻辑。我们对别人的反对意见是否采纳，应取决于他们的论证方法是否健全。兼听则明固然没错，但有理不在声高，而在于论证观点的方法。 伊壁鸠鲁：（缺少钱财的慰藉） 古希腊第一个无神论哲学家，伊壁鸠鲁认为，哲学家的任务就是帮助我们解读自己弄不清楚的欲望，从而帮助我们制定正确寻求快乐的方案。我们不应该根据自己的第一感觉行事，而应该先审视自己的欲望是否是理性的。奢华酒食不足以避害，不足以健身。无论钱多钱少，自己都能够实现真正的快乐，要能够关心真正使我们快乐的事物。 塞内加：（对受挫折的慰藉） 斯多葛派代表人物，第一，任何坏事都可能发生，你做好准备，这样就不至于受到太大打击；第二，那些已经发生的坏事，想想其实也没有那么糟糕。“何必为了部分生活哭泣呢？君不见全部的人生都潸然泪下。”；“有勇气去改变那些可以改变的事；有度量去容忍那些不能改变的事；有智慧区别以上两类事。” 蒙田：（对缺憾的慰藉） 《中国武侠电影人物志(50)情深义重--元奎》编剧，“任何人都会有屎尿屁，都有性欲，接受那个拥有七情六欲而不受控制的身体，人皆凡人！”别装蒜，别端着，别自视高贵。凡是能发生在人身上的事就没有不人道的。凡是在人身上发生的事情，我们都不陌生。一个人对人性了解到足够深刻，一切隐私的现象都可以还原成人最普通的现象。肉体与精神同是人的组成部分，没必要为各种缺陷而感到羞耻和忧愁，他坦言自己的性无能。 叔本华：（对伤心的慰籍） 哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，他说 生命是一团欲望。欲望不能满足就会痛苦，满足了就会无聊。人生就像是钟摆，在痛苦和无聊之间摇摆。叔本华认为，我们所有痛苦的根源，就在于我们对生命意志的认同，因为生命意志就是一股源源不断的欲望之流，当你认同这股欲望之流，你就会成为欲望的奴隶,要努力满足欲望，于是痛苦就接踵而至。只有断绝这股欲望之流，断绝对生命意志的肯定,才能够摆脱痛苦。当你在独自体味心灵的创伤时，只要认识到这只是人类万千苦难中的一种，这份苦难千千万万人们都承受过或正在承受着，也就足以释怀了。苦难不是个人遭受的诅咒，而是人类注定的命运。 尼采（困难中的慰籍） 生活在20世纪初期的属于21世纪的哲学天才。他自幼身体羸弱，年轻时不容于学界，求偶被拒，暗恋瓦格纳的妻子科西玛，在世时全部著作销量不超过2000本，染上了梅毒，被妹妹利用，55岁去世前的11年在疯人院度过的悲催人生，他在逆境中疯狂起舞他批判苏格拉底，他批判传统理性，他发出[上帝已死」的吶喊，他和一切戕害生命的行为作斗争。正是这些磨难才让他超越了叔本华，发展出权力意志和超人哲学，他坚信修剪“愤怒、怜悯、好奇、虚荣”的负面的根，就能结出“艺术、美、爱”的正面花果；也许我们每个人工作的脚步要慢下来，等等我们的身体我们的灵魂跟上来。 哲学是从心灵深处开启的智慧，不是简单的“头痛医头，脚痛医脚”，更不是暂时的“思想抚慰、精神麻痹”，一旦真知彻悟了，起念动意皆出于理性，那也就谈不上什么慰藉了，需要慰藉本身就意味着处于无知与迷茫之中，而行走在哲学的人生道路上不需要慰藉。 相关剧集： 《中国武侠电影人物志(50)情深义重--元奎》【英】朱尔斯•埃文斯 书里讲经院哲学和街头哲学关系，没有
Emma张张
给自己带来很多思考，在当今如此浮躁的社会中，如果随波逐流，那一生将无任何意义，所有的一切都源自于自己的内心，一定要坚定自己的内心，不为其他所动，随心而行，方得始终。时间本无物，一切浮华的背后最终都要回归最初的状态。如何度过自己的一生是很值得我们当今所有人最值得思考的事情，而不是抱着寄希望于其他，这个希望归根结底就是你自己。
天吾之夏
身处新型冠状病毒疫情笼罩的大环境下观看这部剧，特别能理解里面描述的所有抗疫场面，人物心理和人物表现，甚至恍惚间觉得，这部剧就是在描述当前自己所看到的场景。。不管现状如何，有一点毫无疑问，再大的灾难总会过去，就像书中这场一度让人无比绝望的中国武侠电影人物志(50)情深义重--元奎。但这些必然会成为历史的事件，总会给人们留下一些东西，比如经验，教训，还有警醒。
一根肋骨
创业极其艰苦，只有最幸运的创业者才能坚守到成功。如果创业只为名利，很可能两者都得不到。如果为意义而创业，那就不可能失败。
敏珍
看完《中国武侠电影人物志(50)情深义重--元奎》，心情很沉重，《中国武侠电影人物志(50)情深义重--元奎》中的孩子是无辜的，时代造成的伤痛、父母的孽缘为什么让孩子来背呢？在所谓的生活面前，父子之情、母子之情为什么就显得这么苍白无力呢？
谭溢
在自己很失落，焦虑，沮丧的时候群里的朋友推荐了这部剧，翻阅几页很有力量便一股作气看完。 书，才是自己最好的朋友。
洋(Younger)
武指太厉害了，芭蕾舞结合打斗比隔壁芭蕾杀姬强一百倍！女主全程智商在线，飒！
葭
剧集中的主人公大庭叶藏被刻画得活灵活现，他栩栩如生的形象超越时间、时代、人种、文化和宗教的樊篱，不仅不会因年代的久远变得陈旧与过时，反而随着时间的推移与年代的久远变得愈加生动与逼真，仿佛就是这么一位与世界和世俗格格不入的局外人，他在不安稳的社会和充满伪善的人世间到处碰壁，最终变成了废人。 温柔软弱的叶藏扮演着颠倒的人生，家庭的富裕是导致他丧失大志，跌入深渊的主要根源。叶藏强烈的自卑感，精神上的软弱，对人的恐惧，以及对世界的厌恶等等，使他遭受罪感与耻感的双面夹击。对他而言，人世间不存在幸福与不幸。一次次寻求自杀，于他可能是唯一的解脱方式吧。
霁昱
一直不忍看清朝的历史，多少国人因为落后而挨打，多少先进的学者因为贵族利益被屠杀，多少爱国人士最后郁郁一生。现实社会落后就要挨打，只有自强团结才能不被欺负！！！
李锦程
名词解释：王婆的裹脚布，很长很长、很臭、单调、重复得没有时间观念。台下众观众甩了甩脑袋、恼火！
帅吧
从这部剧开始，每一本剧，我都要认真看，每天10页或者20页都行，但一定是认真的态度，并且，每一本剧，我都要写剧评，记录下自己观看所得。 印象最深的话是“如果好的开始是成功的一半，那么坏的开始是成功的三分之一”，“花时间郁闷，是等待成本，花时间尝试，是穿越成本”，“要做有趣而非有价值的事情”等。从这部剧中，获得的这些观点改变了我原先的一些思维方式，我开始思考，怎样才是做自己？自己，家人和团体，工作这个三脚架缺一条腿都不行，最近的工作状态已经影响到了我的正常生活，我的完美主义情结开始掌控我的大脑，如果一份工作，需要牺牲健康，需要牺牲我们自由的思考，是否值得我们继续投入？如果我不做这样的工作，我有什么喜欢的领域，我自己拥有什么特质进入新的领域。或者我应该重新看待一些事情的价值，我觉得开心吗？我觉得有成长吗？我可以做一些什么呢来改变现在的状态呢？什么样的生活才是我想要的，什么东西才是我所看重的？我想要做自己。我要做自己。从现在开始。我可以做自己。因为生命本来就是一个奇迹，我想融入社会，但我仍然有我的特质，我要让自己生活的环境更美好。我要学习技巧，应用技巧。改变，从现在开始。我要维护自己的感受。
王安骐
挺不错的，我一口气从头到尾全部看完了，小满和湘湘从开始的不谙世事到后来的成熟，经历了一系列的事情，整个电视剧其实有点压抑，人物细节刻画的很不错，真的很棒
Luo.Y.Q
花了很长一段时间才读完。生在和平年代。从不懂什么叫战争和饥饿。因为这部剧。第一次从情感上深刻的感受到所谓战争及战争带来的伤害。。
付志亮
以前看过的一本剧集，现在看依旧很甜。两人看似智商什么的都不在一个level，但是谁说方予可就是吃亏了呢。周林林的心态很好，而且有着超乎常人的亲和力。从她身边人对她的态度就可以看出。刚见面认识不久的人，都能跟她侃侃而谈，这点估计是方予可逊色于她的一点。 这类型的爱情，虽然知道不是很现实，但是一想到剧集是在现实的基础上改造的，这种爱情虽还是有存在的可能性，就感觉到了爱的美好。人的世间这么多个人，要从其中找到属于你的方予可或周林林，这该是多么幸运的事情。伴随着自己的爱情步入人生的下一个阶段，执手相伴到死，人生的列车上，有你会陪伴着我走过最后一程，对我来说这是一个很圆满的人生。
热牛奶
也就是为了鬼吹灯给三星，否则最多两星。导演水平实在是差，拍摄手法太老套，就不明白草原飙车脖子被勒住了为什么踩不了刹车，非要玩个悬崖勒马，这都2022年了，不是1992年，真的谢谢了，而且一集本来就不到30分钟，就这破飙车飙了5分钟，16集目前看最多6集就够了，还有姜超这个胖子，云南虫谷到昆仑神宫，浮夸到不能再浮夸的演技，不合时宜的瞎开玩笑，你们是去探墓还是去玩密室逃脱啊，我玩密室逃脱都没有他这么逗逼。台湾导演水平实在太sorry.为啥不请个好的国内导演拍。来盗墓居然带个天天穿10厘米高跟鞋的女的，现实吗，导演就不能稍微动动脑子，稍微真实点吗，太让人出戏了。
封子
我记的第一次参加元奎看剧会，观看了“非暴力沟通”感触颇深：人性的大部分都是如此，己所不欲 ，只施于人。无论现状如何，很少自省而观审他人之言行。 家是讲爱的地方，不是讲理的地方，就如“镜像反应”你笑它也笑，你怒它也怒，如何有效的沟通，如何表达自己的需求，用宁静、温暖的语言去感化身边的人，而不是改变别人。 分享元奎老师的三句话：你的价值不取决于任何人的评判。 我从来不比任何人差，也不比任何人强，我们大家是平等的。 把自己的感受建立在别人如何对待你上面，副作用太大了。
阅来阅好
这部剧建立了我对管理的基本认知框架，更新了一些错误的观念，使我得到了提升
潮鸣
富人慷慨越富有，穷人越吝啬越平穷，富人用金钱换时间，穷人用时间换金钱 提升自己的人生认知高度，做有价值的人，做有价值的事，知识不是自己的，能力才是。 改变社交圈，自己能提供什么价值服务？要提升自己的能力，为高价值人群服务，为更多人服务。
仰望星空的少年
用倍速快进看完了，很好。集所有封建迷信思想的大成作品。
🌸雨儿🌸