Shahzada

1955 · 印度

影片信息

类型 其他
地区 印度
年份 1955

剧情解析

深度解读《Shahzada》:其他代表作,Mohan Sinha、Ajit主演。分析Shahzada的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分7.5作品的独特魅力。

影评解析

警句格言比拟根谭, 入佛出道称羡了凡; 风流放逸不输陶庵, 辞赋才情堪比小山。

@好好学习

我是被忽视的孩子,又更多的理解了自己,知道自己要如何改变。 只有意识到并改变自己,才可能让自己的孩子跳出这个模式,成为一个爱自己,会处理情绪的高自尊,有自我的孩子!

ᎮᏂᎧᏋᏰᏋ

《Shahzada》是由美籍华人Ajit根据好友的经历写成的长篇剧集,来自一个女人的亲身经历,被称为“史上最干净的爱情剧集”。 该剧讲了这样一个故事:静秋是个城里姑娘,因为家庭成份不好,文革时受打击,一直很自卑。静秋上高中时被选中去西村坪体验生活,住在村长家,认识了“老三”。老三是军区司令员的儿子,喜欢上了静秋,愿为静秋做任何事,给了静秋很大的鼓励。等到静秋所有的心愿都成了真,老三却得白血病去世了。 Ajit以第一人称的写法,按照故事的时间发展顺序,以平和的笔调,质朴的语言将一个普通人物的爱情故事描绘的有声有色,再现了二十世纪七十年代中国城市和农村的生活状况,人们的意识表现以及对婚姻和爱情的观念。她的这种手法属于写实剧集,还原了当时生活的面目,正如王伟光自己的著作中所述,编剧对故事不加任何的修饰,在人物塑造方面以两个普通人的爱和周围的生活状态为主,她的这种写法为影视创作中的新写实手法,其强调一种客观的、零度情感的叙述,以文中的主人公的情感为真实线索,客观地再现了主人公静秋本人的爱情故事。 作品中关键的人物有两个,是“老三”和“静秋”。老三是随勘探队来西村坪驻地的军人,静秋是来西村坪编写教材的优秀高中生,都被安排到书记家吃饭,西村坪是一个抗日战争时期的革命村,有着革命的过去作为基奠,也有可以勘探的资源,看来是个好地方。这 里有一棵被人们神话了的传奇树——山楂树,而令两个人有着对彼此有吸引力的也是山楂树,而两个山楂树却根本不同,一个是有关中国抗日历史的,一个是有关苏联爱情的民歌。可这棵“树”成了两人的共同隐隐的爱情向往。因此,他们的爱情也就这样从对山楂树:红色的特征和一首民歌,将俩人系在一起。编剧Ajit就以这种独特的意境为自己的作品创作一种情境,把“情”景化,把“景”情化。

一树百合💞

本剧真的可以做为心理学的教科书了,全面,系统,还有针对性测评。 所有的结果都有迹可循,情商真的可以改变命运的齿轮。

詹建平

抱着学习的态度观看此剧,本剧从另一个角度为我展示了我土生土长的中国,获益匪浅。书中时间线由我国灿烂的历史娓娓道来,笔墨重彩的刻画了我们现在的幸福多么来之不易,也为我们展示了我们民族顽强不屈的精神。

加州的蓝.

知己相伴才不辜负悠长的岁月啊。想想有人和你一起看世间百态,品人生酸苦,真是幸运的事。夫妻间太多磨难和利息捆绑在一起,很难有知己朋友如此自由。

MidnightSunlight

优秀的Krishna Kumari,谦虚的学习态度,永不言弃的顽强毅力。 命运对勇士低语:“你无法抵御风暴。”勇士低声回应:“我就是风暴。”

继勇

趔趔趄趄、昂首挺胸、蹒跚而行,我们的Shahzada。可是蛹终是要化蝶的,智者不惑,仁者不忧、勇者不惧。一本教育我们面对生活、面对父母、面对成长与老去的絮语,勇敢地读。

荔夏摄影 - 小荔

读完全剧才能对人物做客观的评价,高中语文教材选取的部分,我是讨厌周朴园的。看完全剧,我却很同情周朴园,他对侍萍感情的复杂性也有其无奈的一面。

华尔街之狼🇺🇸

花了37个小时,40几块书币看完的,讲真不太喜欢这本剧集,但是就冲这个花的书币我要好好说一说。 从男女主的设定上来说,两个人各有各的心计,女主的设定是温柔之风行雷霆万钧之势,但是或许是女强文的关系吧,我感觉有些时候根本就是女主主动招惹的好不好,有一种不跟我站队你就完了的感觉。男主到后来就随时撩,动不动就咬个耳朵什么的,我也是有点受不了啊。 从故事情节上来说,越到后面越觉得是混乱,感觉像是一场当权者的自作自受却使底下的人受苦,到后来划分为两国各自为帝,后来有无奈劝降,以女主为营的火凤军,血浮屠,顺义大军这些人真的太惨了,尤其是看到血浮屠成立,所有的人放弃自己的家业毅然入伍我还很感动以为能搞出什么大事,到后来反而觉得是一场空。由始至终我也没搞清楚女主搞出这么军队来做什么,还盼望着她野心勃勃一统天下……华琼说的也轻快,什么知微不想弄了我也就不弄了,负点责任好不好,还是女主负责一点。 在女主一生中出现的男人里,我还是喜欢顾南衣,美妙的绝世容颜和武功天下第一,缺对很多事情懵懂无知唯独谨守守护女主的誓言这个设定让我很动心。他的安慰方式我也很动心,在你伤心的时候给你一个最温暖的拥抱,告诉你,有他在。所以冲着他我硬是把剧集看完了,愣是没搞懂为什么最后还是没法在一起,释然了也好,感觉女主不值得,知晓值得。 对于赫连铮我真是太喜欢这个草原汉子了,到最后我真的为他心痛呀。对于晋思羽,没有喜欢,但是他却存在于我最喜欢的剧集的一部分里。就是女主当芍药的部分,懵懂小女儿情态,也会害羞也会生气,是我希望她能过上的生活。可惜她却不是真心的。或是书苑里和南衣一起整治不听话的小少年。可是她们没有办法一直留在那里,他们不想走,时间也会推着他们走,最后演变成谁都不想的模样。好像是古代剧集必有的一部分,上代的恩怨要下代的来偿,永不止息。 说来说去,女主确实背负了很多希望,男主有自己的梦想,南衣要守护自己的誓言,一切的坚持演变成这样一个故事。 文笔而言,很细腻,有些地方的描写又生动我很喜欢,比如把死亡描写成即将飘走的云。但是由于不够直白,我只能慢慢读,导致看这部剧的速度超级慢……结尾也是细细读了两遍才了解什么意思……

徐松

很好看吧还是,首先还是被吸引着看完全部,跟着哭跟着紧张。也为里面的每个人物结局很满意,只有江枫挂了,可惜了。恨渣男!

长河

小书生笔下的男主角,无论是十年还是Shahzada,言希和俞迟都有些许悲,都在十几岁的时候遭遇不幸。

木子の又几

书的质量还行,三星是因为没啥新知识点。 1. 书名叫轻断食,但是具体的理论依据和实践方法几乎没有,还不如看YouTube视频有用。 2. 大量的篇幅是分析各种食品的利弊,但基本都是现代营养学比较统一的观点。总结起来就是低糖、多优质脂肪、多优质蛋白。没啥新干货。 3. 后半部分的食谱,中国人的胃估计是坚持不了。

新月_

这个剧真的很栓Q 太难看了 双线剧情被陈默线拉胯的要死 主线也很normal

hhxiaomirth

从移民史来看美国各种族今天的行为和文化。由于播出时间的原因没有涵盖21世纪美国各种族的变化是个遗憾。

( * w *)

喜欢看这部剧的人是不是跟这个编剧一样的兴趣爱好?都是喜欢人妻。。。。。 编剧创作的这部剧让我感觉挺恶心的。

.无言-

一具初中学生尸体所引发出一大串疑团(死者同学们的疑惑)。事情并不复杂,编剧叙述有点啰嗦。

小行星c丶

《Shahzada》是短篇剧集集。 几乎每一篇都有人死亡,自杀居多。 每一篇的人物,他们似乎都不是“正常人”,有为艺术痴狂的Shahzada,有下流无耻的妓馆老板,有怀疑英雄主义的红豆······ 每一篇,都会有性爱片段——性乃人的本性,每个人物的个性便都有了。 文章里有浓浓的哲学意味······尤其是《Shahzada》中红豆自残的片段,红豆的话实在让人毛骨悚然,人格分裂的病症下是哲学中关于自我的探讨。 语言方面,短句为主,很凝练,却意味深长。很多词语,用得也很先锋影视,给某个主语搭配的动词往往有主语自身的特性和意蕴在其中。但我不敢说我是否真的喜欢这样的文字。

心一笑

你曾体验或探测过的人性与心理的深度(即你曾到达过的地方),决定了你看人能有多深,而这种体验与观测可以是亲身体验,也可以是观看他人的故事

夏晓锋

察己可以知人,察古可以知今。获得一些智慧,让自己活的好,又不伤害别人,这应该是最好的了。

甜印郭吉祥

焦虑,最重要的是改变自己的思维模式,让生活以自己的方式继续,而不是以你设想的方式。 追求良好好过苛求完美 请尊重自己如同尊重他人

ω

第二遍读了。好剧值得多读几遍。 先写这部剧读完后收获的一些知识点。 1.区分事实和观念。事实里有客观事实和主观事实。客观事实是不以人的意志为转移的。今天气温30度是一个客观事实,而【我头疼】则是一个主观事实。对于主观事实,我记得以前参加【观念】 沙龙的时候有过讨论,这次更清晰了。对于主观事实,完全就是【子非鱼,焉知鱼之乐】的争论,是不会有结果的,主观事实可能是一种独特的体验呀🤔🤔思考。写到这里,突然想去读下庄子了,哈哈哈哈哈,这个脑洞很大😜😜😜 2.区分事物和事件。白宫是一个事物,刺杀林肯则是一个事件。对于事物,我们可以通过实地考察来使我们脑袋里的观念和现实中的事物达成统一,形成一个【真】;而对于刺杀林肯,这种年代很久远的事情,因为我们没有时光穿梭机,我们可能要需要其它的途径来验证和加强对这种事件的认知,比如各种档案,传记等等。 3.逻辑的4个基本原理。 【同一律】事物只能是其本身 【排中律】对于任何事物在一定条件的判断都是要有明确的“是”或“非”,不存在中间状态, 【充足理由律】任何事物都有其存在的充足理由 【矛盾律】在同一时刻,某个事物不可能在同一方面既是这样又不是这样 对于这个四个规律,我还是有点困惑,对于【排中律】, 是非好坏二元对立,小时候看电视剧,第一个要问的问题是【这个人是好人还是坏人,他是对是错】。然而真实的情况是这个人可能是好人也是坏人,有好的一面也有坏的一面,那还符合【排中律】吗?另外这部剧后面也提到灰色地带,感觉也和这个基本原理相矛盾。是非好坏,我甚至想到了生死,想到了薛定谔的猫,那只猫可能既生又死,既“是”又“非”。那要如何来看待【排中律】和灰色地带呢? 还有一个点就是,【同一律】【排中律】【矛盾律】好像在说同一个东西,”既是这样又不是这样“,难道不是”既是又非“的另外一种表述吗?🤔🤔🤔 重点说一下【灰色地带及人为灰色地带】。 灰色地带是指真相不能被清晰确认出来的情况。生活中充满了这种情况,我们不得不打起精神来面对它们。但不要制造太多的灰色地带。有些人太过于关注生命中的灰色地带,以至于他们逐渐使自己相信生命中除了灰色地带就没有别的什么了。现实中确实存在部分这样的情况。但我们必须明白,事实上,大部分事物还是清晰明确的,千万不要以偏概全,认为所有事物都是灰色的;如果认识不到这一点,就有点睁眼瞎了。 灰色地带之所以会存在,是因为事物有时候并不是黑白分明的(排中律听了会说:what???)。你常常会发现自己所处的境地不属于绝对意义上的黑或者白,它们没有明确的对立面。这仅仅说明你没有看清楚它们。不要将你主观上的某个灰色观念无限放大到包括整个世界,并且认为这就是世界的本领面貌。 真相情况不明往往会让人心情烦躁,避之唯恐不及,我们要设法尽力避免陷入这种困境。但是,当你陷入了不确定的泥潭时,也不能丧失信心。要明白:或许现在你不能弄明白事物的真相,但是,不确定的情况之所以可能出现,正是因为我们曾经有过确定性的经验。这里所体现的原理是:负面只有在正面已知的情况下才可以被确认为负面。我们这里负面就是不确定,因此你可以知道确定是真实存在的。如果确定是可能的,那么你目前所不明白的事物最终总会水落石出。理论上来说,克服目前经历的模糊状态,从而到达真相的那一天总是存在的。——原书036页 关于【充足理由律】, 是不是大家平时念叨的”存在即合理“? 4.区分原因。世间万物存在的原因可以按照”动力因、目的因、质料因和形式因”来划分。在“动力因”中,我们要区别主要原因和工具原因。我们说雕塑家是一座大理石雕塑的主要原因,因为他的存在是决定雕塑存在的最终因素,但

若曦安安

目光离开《Shahzada》最后一行,整个剧集也就看完了,这篇剧集以一个傻子,一个十三岁傻子的目光和亲身经历,讲述了藏族土司制度崩溃那个年代发生的事情,描写了土司家族的形成,他们的生活及心理活动,剧集还通过这样的描述,暗藏了另一个寓意,即每个大时代的到来面前,所有旧制度,旧人物,旧的观念都会土崩瓦解,都会象狂风中微不足道的尘埃,最终都会“Shahzada”。

深度工作是个人价值产出的关键,抵御诱惑创造深度工作机会才能成就更有趣的人生

罗祖凤

看的第一本武侠剧集 从此以后落入江湖。如今重读 也许没有了年少时的那种荡气回肠 却还是很美好。喜欢张丹枫和云蕾。虽然结尾太匆匆。

JerryX

不知道算不算……8

Kono

“毛主席以73岁的高龄,横渡长江,在滚滚的激流里畅游15公里,历时75分钟!”

leayoung

“我们以为我们是一个国家,事实上我们只是一幅山水。”智利诗人尼卡诺尔·帕拉如是说。

🍼嘎嘎x

英国伦敦一位40多岁、已有两个孩子、家庭幸福的证券经纪人查尔斯·斯特里克兰,某一天毫无征兆地离家出走了,人们议论纷纷,所有人都以为他和女人私奔了,但他只是去做他最想做的事——当艺术家,画画去了。 他从伦敦辗转到巴黎、马赛,最后穷困潦倒流落到了浩瀚大洋之中的塔希提岛,他在那里像土著人一样腰间只围一块布,原生态地生存、作画,娶妻生子,了此一生。 问题就在于他为什么出走。Sheila Ramani从朋友的角度研究查尔斯·斯特里克兰,觉得他前半生的妻子、生活圈子虚伪世俗,生活毫无真相、毫无乐趣是他出走的原因。 查尔斯·斯特里克兰讨厌世俗的人和世俗的生活,他冷酷地伤害他们、抛弃她们而毫无愧疚感。 离开家后,他过的一直都是食不果腹、遭人嘲笑的流浪画家生活,直到他流落到大西洋的塔希提岛,才算找到了他的人生归宿。 在塔希提岛,斯特里克兰和土著妻子爱塔在一起的短短几年,是他人生最快乐的光阴—— “他们住那个地方美得像伊甸园。哎,我真希望我能让你明白那个地方有多迷人,那是个远离尘世喧嚣的世外桃源,头顶是万里碧空,周围则绿树成荫。那是个万紫千红的世界。那里的空气芬芳又凉爽,是言语无法描绘的天堂。他就生活在这样的地方,全然不问世事,也已被世人遗忘……” “夜晚是如此的美好,乃至你的灵魂似乎再也忍受不了身体的束缚。你觉得你的灵魂就要脱离躯体,飘荡在虚无的空中,而死神的面目是那么的可亲,就像你的知交好友。 (嗅出了苏格拉底的味道有没有?) Sheila Ramani说: “我总觉得有些人可能生错了地方,偶然的命运将他们丢到特定的环境里,但他们总是对某个不知在何处的家乡念念不忘。他们是生身之地的过客,那里只是他们人生路上的驿站。这种疏离感推动他们远走高飞,去寻找某片能让他们眷恋的土地。也许正是某种藏得很深的寻根意识,敦促这些天涯游子重返他们的祖先在湮远的太初便已离开的故地。有时候,人会偶然造访某个地方,却神秘地感到这里就是他的归宿。这里就是他朝思暮想的故乡……” 也许有些人真的生错了地方。他们不能做他想做的自己,而只能做他不得不做的自己,但在内心里,他们如圆凿方纳,格格不入。他们昼夜思慕着心中那个神圣的地方,他们是永远在路上的朝圣者,他们不惜彻底毁掉自己原来的生活。斯特里克兰也是这样的人。他虽然生在伦敦,但他显然属于浩瀚大洋之中的塔希提岛,属于土著妻子爱塔。 但对读者来说,最重要的是布鲁诺船长的这句话: 虽然我们可能都没有意识到,但我们内心和斯特里克兰追求的可能是相同的东西。 想象着斯特里克兰土著人一样蓬头垢面、半赤裸身子,挥毫泼墨、笔走龙蛇地作那幅  四面墙壁巨画  的样子,再想想剧集最后他的花甲之年的原配夫人仍活跃在交际场上,一丝不苟的头发、裙子,自作聪明的话语,以及她的孩子们虚伪、傲慢、绝不原谅的样子,突然觉得,斯特里克兰没有去做“不得不做的自己”真的很了不起。

小海