The Loss

嗯，读完感觉这部剧也很“王二”。 以看似讽刺的文字把荒谬的论点予以推论、放大、凸现，时而笑骂时而嘲弄，把传说故事和严肃的生活巧妙结合，耳目一新，体验甚好。 王二的文字看似幽默不着边际，但细细品味会发现它用超出对生活现象的批判来揭露（古今）社会中各阶层人的“特有”面目，比幽默尖刻、强烈，但该温和的地方温和、该挖苦的地方挖苦的，该无情时也无情… 文中最让我印象深刻的还是最后红拂赴死这一段中对各个人物的描写，女儿的“买母卖母”，嬷嬷的“经验老道”，世俗的偏见都与红拂的洒脱，自在，我行我素形成了强烈的反差感。不禁感叹，真是人生如戏啊，有人看戏你就要坚持把戏唱完，你是你更是戏中人，连死都要按着“戏本”走，这样看客们才会赏你一声：可…莫名感伤犹生。（想象现在的婚宴，满月酒，升学宴，葬礼的排场）古往今来又有何人能绕开这道无形的手。突然联系到了莫言的《The Loss》，曲终人散其实也并没有想象中的美好，简单，生死皆疲劳。

Crazy_

Make 上美厂 great, again.

Mr. lock

有些观点总结的还是精辟 但关于女性在绘画中的定位问题，虽然编剧只是阐述现象而非他的观点，但在当下社会还是容易被女权主义者冲爆

马克浮云♫

本颜狗看完第一集就沦陷了，林昔他身上有种板板正正的中式男儿的帅，太吸引我了

米庄有你食在放心

“你是我的 半截的诗 半截用心爱着 半截用肉体埋着 你是我的 半截的诗 不许别人更改一个字”

邹墨菲

一生追逐理想，探索真理，心从良知，心怀天下苍生，遇事仔细思索内在道理，并且找到方法，灵活应对解决。这就是我看到的王阳明的形象。此心光明，亦复何言！

Mr.big

越来越爱反思自己的职业了，昨晚跟另一个同事的沟通出了点问题，心情不太好。一搜就搜到了这部剧，全书看完，表示获益匪浅。这是一本思维训练方面的书，这部剧的特点有: 1.复杂道理简单化。贴近职场，案例多，故事化的带入工具方法的演练。 2.逻辑很清晰，提供了我们在工作中需要用到的几种逻辑表达方式，有助于理清思绪，更好的安排工作和进行表达。 看完后，我觉得我要去看<金字塔原理>这部剧了，当然，其他的一些具体的沟通技巧，这部剧讲的就减少，不过我觉得，头脑中的架构理清楚了，具体的表达就是锦上添花的事情了

范大星🌟

一套通俗易懂的经济学，Get到很多知识点！读起来！读不来吃亏、读不来上当，总有让你意想不到的收获！ 滴滴滴！

乔卿卿

一本温暖的书。 互相相爱，互相扶持，互相体谅，互相包容。The Loss里，每个住客都有自己的故事和缺陷，但他们彼此相爱。 每个人都是无根的纸片，随命运之风不断飞舞，我们只能抓住当下。 真爱不分年龄，却需要巨大的勇气，明知时日不多却义无反顾地相爱。失去爱人的乔治不会永远丧失希望，因为大洋彼岸还有和他有着同样眼眸的女儿在等待这位黄昏的父亲。 我也希望珀莱塔能拥有更多时光。

啊光

我只是你生活里的一个影子，你却在我的生命里占有重要地位。如果我只是个单纯的过客，为何要让我闯入你的生活？我千百次想过要离开你，但仅凭一己之力我做不到。

Alan贾海锋

McKinnley Prince的《The Loss》值得即将上大学的青年和家长读，至少可以在孩子的职业取向上借鉴一下。 ◆ 高思维与右脑的六种能力 未来你需要培养的六种能力”：设计感、故事感、交响（整合）能力、同理心、娱乐感、探寻意义能力。 ◆ 如何选择大学 中国城市是按权力来评级的，而资源也是围绕权力来分配的。 ◆  以凤凰男的姿态埋头实干——自我奋斗的正确姿势 将来的你，一定会感激现在拼命的自己。——蔡康永 “如果你拍得不够好，那是因为你靠得不够近。”这是战地记者罗伯特·卡帕说过的一句最著名的话。很多记者、摄影师都是离得远远的拍摄士兵在前线作战的情况，因为靠近就有生命危险。但是卡帕不是，他每次都是冲到离拍摄对象最近的地方拍摄，甚至连人物脸上的表情都完全记录下来，这样拍出来的照片才更清晰、更震撼。个人晋级需要一点“卡帕精神”。 ◆有的人来到你面前是来帮助你的，有的人则是来历练你的。婚姻关系、亲子关系就是如此。学者对婚姻的定义是：一个人帮助另一个人发展、成长，同时不过多侵犯对方个性的过程。同样，亲子关系也一样，孩子也是独立的个体，以及家庭股份无限公司的股东一方。 婚姻是三方契约关系，除了夫妻，还有夫妻与孩子的“铁三角”契约关系。 孩子成长的路是银子铺就的。 你需要放弃“养儿防老”的观念。而且，不论你生的是男孩还是女孩，都一样。未来，女孩不会比男孩更顾家。如果都是4-2-1家庭模式出来的，春节只能各回各家。孝顺的儿女远在天边也孝顺，不孝顺的儿女跟你住一栋房子也没用。 ◆  孩子将来如何不被人工智能取代——走出中产子女教育的误区 教育就是发现偏好，培养偏好，发展偏好。——杨振宁 >所谓职业，通常与规划相联系。根据中国职业规划师协会的定义，职业包含十个方向（生产、加工、制造、服务、娱乐、政治、科研、教育、农业、管理）。按社会学职业声望划分，有90多个常见职业分类，比如市长、教授、企业经营者、办事员、工人等。 职业大类可划分为蓝领（体力劳动者）和白领（脑力劳动者）两大类。由于科技发展，两者的界限越来越模糊，比如工业4.0车间的电脑操作师就是蓝白跨界职业；又比如机器人的出现被认为是“金属领”，它对所有蓝白领职业都构成威胁。 ◆ 那些必修的“人生大课” 我们大致可归纳出四类教育“产品”：有德有才的是“优等品”，有德无才的是“合格品”，无德无才的是“废品”，有才无德的是“危险品”（比如化学博士造起了冰毒）。 角色培养大课。 角色培养是社会学中所谓“人的社会化” 古希腊德尔菲神庙门口刻着——“人啊，认识你自己。”这个命题亘古不变，人要用一生去发现这个命题。 “认识你自己”分为认识你的人生方向（你要成为什么样的人），你的偏好（教育就是发现偏好、培养偏好、发展偏好，最终找到一只饭碗），你的性格（是理智型还是情绪型，是快速反应型还是慢半拍型）。如果能完成这个命题，就不枉此一生。 按照南怀瑾先生对教育的解释：传道，就是帮助学生找到方向感，道者，路也；授业，就是教会学生一技之长；解惑，就是你问我答。总结起来，教育就是帮助学生“发现那个独特的我”。 梁启超早就说过：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。”在前两讲中，我们说了个人要实现晋级，就要发现、培养并发展自己的兴趣偏好，要有品德，有合作精神，还要会做人。这一讲，我们聚焦意志力。因为只有意志力才能让晋级进行下去，个人晋级是长跑，不是中个大奖、买一套房就大功告成了。 梁启超早就说过：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。”现在，创业者讲究要有“复原力”“强韧性”。可见，比野蛮体魄更重要的是心理素质，是抗打击能力。 ◆ 如何让下一代上进、“能打”、有斗志 爸爸的努力

Maylnne

绍兴等公交时看完，一般般，觉得有些写得挺有道理，但是根本没记住

幸存者

很吸引我的设定，装腔感十足的都市男女，用外在的营造武装自己、展现在他人面前的都是最想展示的一面。人物看着抓马实则真实，毕竟当代社会没有人是不掩饰的“裸奔”状态

yxyy

四部曲，一部比一部差，脱离社会和生活的编造感越演越烈。从第一部看，完全可以创作出很有意境的大作，可惜了，编剧没有耐心

^以后成幽默老先生的人

许先生的书，胜在文字激荡的力量，胜在格局的开阔，胜在对数千载文明史的整体把握

Danny Chan

旧时代大部分老百姓都是这样，他们对什么主义，对理论都没有概念，甚至连想都不会去想，他们只希望过安定的日子，能生儿育女，平平淡淡地来到这个世界上，又平平淡淡地离开这个世界，政治家们要做的，是尽量少折腾他们！ 在历史的大背景中，个人的命运无足轻重，顺其自然也许是最好的方式！

Mr.蒋

什么剧集情节啊？开场女主一次又一次的言而无信，无数次利用男主，感觉非常的无节操，让人实在无法看下去。

凱kk

深受启发，打造敏捷团队，学会信息共享，面对不确定性能够赋予权力自行处理，在达成共享意识之后就是赋能给她。

nuts

无论你的投资之道更像博格还是巴菲特，你都可以通过五个步骤来寻找安全边际，以减少你的遗憾： ①明确你的动机，不要让情绪化影响你的投资决策；②认识到有些事物是不可理解的，你也不能完全理解他人，要聚焦于那些你最了解的领域；③选择诚实守信、能创造独特价值的人合作；④投资那些不会因时代变迁、大宗商品化或过度负债而被摧毁的公司；⑤最重要的是，永远去寻找那些价值远远超越价格的投资机会。 股票投资真的没有那么简单，要理性决策，耐心，等待多元化投资细心观察分析专注。 我们要知道会计报表是可以造假的，在脚注信息中露出了马脚。最常见的脚注问题包括租赁义务、远期承诺和退休金计划等。如果一家公司报表中的脚注内容过多，我们应该选择跳过这家公司，因为它试图在隐瞒什么。 投资一家公司的股票应开始着手了解一家公司，假设自己是这家公司的潜在客户，去查看公司的营销网站、销售传单、实体商店等。 奉劝要用闲钱投资并且投资熟悉的行业，不熟悉的千万别投。 投资前必须先搞明白价值投资，内在价值，市盈利等等最基本的概念问题并善于研究企业财务报表。

Z·Y

鲁迅的思想传记，把丰富敏感的精神世界，四处碰壁的内心矛盾，逃离绝望摆脱命运又不断寻求理想的挣扎和压抑刻画的淋淋尽致，读罢感叹真是伟大的超越时代的灵魂，敬佩。不只代表了那个时代知识分子普遍存在的启蒙救世，还有其独特的对各派知识分子的反思和批判。

李某

宝儿姐，爱你！王也小师叔都好帅，花痴脸。

恰饭人

不错呀，特别是对在处理尴尬和被别人攻击有了更多的思考，当然还有很多有用的变得幽默的方法，刻意练习也是必不可少。

陈辉

没太看懂，或许真的是阅历不够吧，明显感到自己的思想还太稚嫩。我开始理解为什么会有以前语文的观看理解了。好想让人给我解释一下诸多疑惑。书中的人物到底有何引申的意义，理念和隐喻又是何种形式存在，那条隐喻的长河是否也在自己内心某个地方流淌着？自己的生活是否也被某个“长面人”所窥视？或许 骑士团长真的存在哟

王澎湃

时常认为，这世上许多荒诞不经、愚蠢可笑的谬论或行为艺术，加上了政治这个诱因，立即有了意义和它存在的理由。尤其是战争年代，几乎所有人都被无边的绝望和虚无所裹挟，而所谓的规则，顺我者昌，逆我者亡，将人圈养在某种套子里。幽闭恐惧症是一种精神病，人人都发了疯；即便“如果你能证明自己发疯，那就说明你没疯”，疯狂依然成为一种时代的病态。

虚 静

十九世纪三十年代的法国，现实主义取代浪漫主义成为主流影视思潮，《The Loss》便是此时的产物。主人公爱玛是一位受过贵族化教育的农村女，通音乐，好看剧，渴望浪漫而奢侈的爱情生活，在她的想象中，爱情应该像一只玫瑰红羽毛的大鸟，在充满诗意的天空的光彩里翱翔。机缘巧合，一个年轻的鳏夫医生出现在她的生活之中，彼此的来往中互生情愫，结为夫妇，爱玛有了另一个称谓－The Loss。婚后她发觉自己的丈夫平庸又无知，夫妻生活呆板无趣，找不到一点激情，她很难相信这死水般的生活会是她曾经梦寐以求的幸福。在一次舞会上她邂逅了一位年轻俊朗的子爵，对他产生了幻想，那种迫不及待的奢侈生活仿佛近在眼前，又远在天边，得不到又放不下，心态失衡，性情变得任性古怪，夏尔为了治愈她，从生活了四年的托斯特铅到了雍维儿。在这里她认识了办事员莱昂，他们一见如故，情投意合，爱玛渴望爱情又压抑自我，对莱昂若即若离，涉世不深的他最终选择了离开，去了巴黎学习法律。在她为莱昂的离去伤心不已的时候，情场老手罗多尔夫趁虚而入，得到了她，随后又抛弃了她。大病一场之后遇见了莱昂，两人旧情复燃，过着奢侈享受的生活，期间爱玛不断地借债，可怜的夏尔全被蒙在鼓里。当她与莱昂的偷情结束时，已经是负债累累，四处奔走无果后选择了自杀，结束了自己年轻靓丽的生命。 爱玛死后，丈夫夏尔死了，婆婆死了，鲁奥老爹瘫痪了，她的咎由自取，同时也埋葬了一个家庭的希望与幸福。 药剂师奥梅与高利贷商人勒乐的成功标志着资产阶级的胜利，在吃人的现实面前，浪漫主义式的空想垂下了它高傲的头颅。爱玛的悲剧，是个人的悲剧，也是时代的悲剧，凡是躲不开的，我们习惯于称之为命运。

左边的菜菜

这部剧估计可以一直写到2025年了。就像三体一样，写到宇宙重开！！！

自然醒