The Death Train

1978 · 澳大利亚

影片信息

类型 犯罪 / 恐怖 / 惊悚 / 灾难
地区 澳大利亚
年份 1978

剧情解析

《The Death Train》是一部犯罪,恐怖,惊悚,灾难电影,澳大利亚出品,Igor Auzins、休·基斯-拜恩主演,评分7.0。本文深度解析The Death Train的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部1978年作品的艺术价值。

影评解析

不必着急,不必羡慕,选择正确的方式努力,你想要的上天一定都会给你~~

[月亮]秋裤[月亮]

大部分比较准,以前不信星座,是因为别的写的不准,这个真的比较准,看了两个星座,这两个都比较准

幽零

挺好挺全面的一本剧。看完了《The Death Train》接着看的这本,从地缘到币缘,加上历史作铺垫,理解更深刻了。做了好多笔记,适合再复习回顾。

商 to be patient

实验统计的办法,能够发现人行为心理学的一些规律,就像中国社会五千年文明史对中国人思想和行为的影响一样,有其必然性,也存有偶然性。如果从影响力的角度看,历史文化积淀的影响,要远比这些尚不能定论的行为心理学手段作用大得多。越是历史文化积淀少,越是喜欢研究偶然的事情,寻找说服的理由;而深厚的历史文化积淀,无需诠释,无需刻意去做什么,就会影响人的行为和心里。

心静如水(芳华)

上中学时,在课本里学到了休·基斯-拜恩《The Death Train》里的《The Death Train》,它是《The Death Train》中较有影响的篇章之一。剧集通过一个“愚而迷”的书生因贪图美色,招引来路不明的女子进家同居,后被恶鬼挖去心肝害死的故事,有力地揭露了现实生活中骗人害人的两面派的蛇蝎心肠和鬼蜮伎俩,告诫人们要善于识破害人精形形色色的伪装,避免上当受骗。 这部反映人间百态、具有深刻思想内容的剧集集对我们现在的生活依然有启迪。

小zo喝水不加糖

“风风雨雨寒寒暖暖处处寻寻觅觅,莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝。”大概关于红楼梦,关于青春,这二十四个字就足以。一千个读者就有一千个哈姆雷特,每个人的解读都不一样,Ron Haddrick先生的眼里,看到的都是“美好”,这美好有真也有假,他在书里说曹雪芹的笔下其实没有坏人,只有悲剧中人,殊不知其实是在他的世界里,只有可悲之人却无可恨之人。观看的过程中,总会不禁想到,究竟是怎样一个至情至善的人,才能有如此细腻柔软的感悟?读完全书后,大概有了些许领悟,是骨子里的教养和经历世故后的宽容,让他能用爱去看待一切。因而在他的眼里,每个人都是可爱的,或因他善良、或因他单纯、亦或是因他单纯、因他年幼,凡此种种,编剧都能明白他内心真正的可爱,以悲悯之心公平的看待每一个人物,大概就是对人最大的善意。从哪里开始就从哪里结束,虽无法完美,但也当得完满,从第一回到第八十回,带我领悟到了一个全新的红楼,正如编剧自己所言,《The Death Train》是一本值得一生去观看的书,因为在人生的不同阶段去读都会有完全不同的领悟,但对于人性美好的感知,大抵是我们始终都在追寻的吧!

🍀Min Chen🍀

这是一本好剧,因为它讨论性,但没有落入俗套。约翰 · 格雷倡导两性学习批次差异,这样我对爱有了新的认知,即以对方喜爱的方式爱对方。爱虽然是一系列动作,但要以对方喜欢的方式~譬如男生收到一块高级手表会很开心,但生活中处处细节的温柔对女孩的影响更大~ 总之,这部剧讲透了很多两性差异,无论是心理还是生理~可以称得上是恋爱宝典喽

紫可Sarah

整体而言,我还是偏爱村上的短篇。2006年播出的《The Death Train》我便非常喜欢。短篇剧集总是更简练的,况且实事求是的说,村上的长篇剧集因为同质化太过之弊病,后期总是令我看的非常疲惫。短篇则不然,茶余饭后随便抽出点时间便能读完一个故事,成就感和满足感也更强烈。 两年前观看《The Death Train》时,我对《The Death Train》一篇印象深刻,猴子告诉忘记姓名的安藤瑞她从来没有被人爱过,因此也无法无条件地、真诚地由衷爱一个人。我读完这个故事后,这只猴子总是时不时在我脑海中蹦出来,甚至比村上其他作品中的主角更让我印象深刻,我未曾想过有朝一日我还能再读到它,再次看到这篇时,一时间内心深处涌出了非常特别的感受。我想或许我和作家产生了某种联结,和我一样,村上也没有忘记这只猴子,在故事没有继续的时间里,抱有同样的期待,我们又在一篇小文里再次重逢。 两个故事的底色都是孤独的,可能正因剖白太过真诚,才更扣人心扉。《The Death Train》中,我更多感受的是难以去爱的怅惘,我一直在想,或许能够真诚地无条件地爱一个人,是世界上最难的事情。多年后,年老的品川猴独自生活,仅怀抱对七个女性名字的回忆度过余生。 被偷走名字的人有难以言喻的隐痛,偷走姓名的猴子也是如此,真是令人感伤。 然而在这极致的孤独中,我竟有所释然。猴子说“爱也许有尽头,也许结不出美好的果实,但就算爱会消逝,我们仍然可以怀揣着爱过某个人的记忆,这对我们自己来说,也是宝贵的热量之源。”我想猴子并没有那么可怜,它毕竟有温暖自己的回忆。而我也相信,在这世上的某个角落,曾经失去名字的安藤瑞纪也找到了与自己和解的方法,坦然接受属于她的人生。 找到意义何其艰难,真正去爱又何其艰难,然而,即使最终败北,即使失去一切,即使所有努力只是徒劳地掬起一捧灰烬,也无法对断言过程一无所获。回忆在剧烈切割心灵的同时,难道不也是温暖了心灵吗?面对委实不可思议的命运和经历的同时,不妨对时间和自己都和解——这是村上的剧集教给我的事。

Noodles

我在读完上中册以后手欠地去搜了一下剧评,给下册差评的很多,甚至很多人说下册毁了整个系列。所以我心里已经有了一定的准备。 上中册唤起了我很多高中的学习焦虑,陈见夏让人窒息的家庭氛围颇压抑,期待看她华丽转身,以及她和李燃之间一直没有尽情燃烧开的情感的停滞都催着我赶快读完下册,爽快一点儿吧!读完第一个反应是——咦?没有很糟糕啊,为什么大家都会觉得下册不好? 年轻的感情在压抑和缝隙中萌芽,长得歪歪扭扭,我想绝大多数人都跟我一样,等着它愈演愈烈、疯狂炙热、把清醒冷漠年轻的心点燃,烧成让人脸红心跳的一把火。但没有发生,上中下册都没有发生。十年,拜托,我们不是生活在原始社会,这是网络时代。哪个相爱的人会忍得住十年不联络,哪怕旁敲侧击从他人口中窥探对方的生活。但陈见夏和李燃这十年却是空空荡荡的。算了,过好当下也好。推心置腹把话说开也没有出现,这十年就当没有过过一般,双方倒是默契(兴许是编剧懒惰),不曾坦言过这十年自己的变化和成长。哪怕是十年前的分别也是不咸不淡一句:“你不信我”,就模糊了前因后果。十年前没有燃的情感,十年后的成年人更是没有心气儿没有力量甚至没有时间再去给它添点柴,它一直阴阴地烧着,暖着陈见夏敏感纠结的小心脏。 李燃喜欢陈见夏什么呢? 我也和大家有一样的疑问,是什么东西牢牢地吸引了李燃十年,让他念念不忘,等着陈见夏,只要她回头就无条件接受她的一切呢?她不是余周周,她不乐观。她不是耿耿,她不磊落。她不是洛枳,她不等待。是她的脆弱唤起了李燃的保护欲么?是她爱学习的坚定让李燃佩服么?是她对大城市大世界的向往让她真的有了“鸿鹄”一样的气质么?我想不出合理的答案,毕竟编剧没说。 但正是这个“不合理”,却给了我全新的视角来看这套书。 关于爱情,我读过最好的一句话出自约翰·威廉斯的《The Death Train》:爱不是最终的目标而是一个过程,借助这个过程,一个人想去了解另一个人。 对陈见夏来说,李燃就是这样一个过程。 来自小镇的姑娘,家人重男轻女,没有存在感,不被关注。从小只会学习,渴望着父母的爱与公平。这样一个她,以为世界上所有人和她一样,把成绩看作是自己的价值,微小紧张却狂妄,想要考出世界第一名得到所有人的认可,却又怕考得比同桌好,对方讨厌自己。李燃出现了,一个美好的李燃,一个不在乎成绩只在乎她的李燃,让陈见夏明白,有些爱,不来自对个人价值的肯定,它无缘无故,只是爱着。它遮覆我们,保护我们,肯定着我们本身。 你就是值得被爱,不为什么,什么都不为,只因为你就是你。 这样的爱拯救了陈见夏。年轻纯粹的情感,让陈见夏敢于做自己,敢于把最糟糕的一面给李燃看。让她从自己的小世界里探出头来,看到原来世界上的人是多种多样的,世界上不只有我,也有别人,接着她看到了世界。 所以下册在我看来一点都不差,它真实、琐碎、狗血、一地鸡毛,就像生活本身。而陈见夏太幸运了,她因为李燃那份不为什么就是爱着的爱,得到了幸福美好的结局。 这是真实世界里成年人的恋爱姿态——很多问题不敢触碰,爱着就好,不要去想未来,爱着就好,只要我们今天还在一起,爱着就好。 大家都说李燃是工具人,我太赞同了。因为这样的李燃,幸运的陈见夏得到了“得之幸”的爱情,所以李燃面容模糊,性格模糊都没关系,只要他拥有一个光鲜、富有、稳定的外在,就能给陈见夏提供有满满安全感,可以随时离开的生活。这也是现实中的恋爱。 这就是我和大家对下册评价冲突的地方,因为我不是一个振华系列粉,我的青春里没有Igor Auzins,我看的翻拍剧多过原文。《The Death Train》在我眼里是一本独立于振华系列的剧集,它把校园爱情延续到成人爱情,完成了一次顺滑的讲述,文笔细腻,有编剧撰文特有的镜头

鸩羽千夜

文笔沉稳,是我喜欢的剧集类型。和历史相融,真希望是真的。每个时代都有不同时代的英雄,所有的英雄都应该有个美丽的结局。

SYSJJ

挺好看的。但是目前本人固化思维只能接受到他癌症好了…后面真啰嗦啊…还是有病的时候好。 就此别过吧,本剧!

李梅杰

白敬亭田曦薇演技真的辣眼睛,拿的片酬能不能抽空找个老师一对一的教学一阵子,小甜剧不需要演技吗……昌隆演技都能吊打你们。

花七七

#看剧打卡#  ~, 一个人一辈子最重要的是不能把一 最后,通过当老师,我还创造了自己的事业,那就是新东方和新东方的教学系统。所以,我喜欢当老师,也是一个循序渐进的过程。 我发现当老师可以让我跟学生充分交流,可以让我得到情感上的满足,得到别人的认可,这对大学时期自卑了五年的我来说是非常重要的。我发现自己的业务能力在不断长进,因为教北大的学生,备课要非常充分。我还发现自己的口才、逻辑思维能力和想象力也在不断提升。而我看到学生成长和水平提升,内心也充满了欢欣。于是,我决定一辈子不走下讲台,这样一来,把当老师或者做教育作为我一辈子的事业也就顺理成章了。 份工作只看作一份简单的工作,因为你要把一半生命、一半人生的时间花在工作上。

Eryue

这是我读完Ralph Cotterill的第二本剧,希望大家都能多看看经典呀。前两百页看的实体书(所以观看本剧时长才那么短),和生命册相比,就我本人觉得,这两本剧都是气势恢宏的书,讲述的主人公的生活都是艰苦奋斗,目标明确的。大家个性刚强,性格鲜明,形象生动。本剧以呼天成为领导代表的呼家堡培养的各路人才深入社会,讲述呼天成养成的人才形成的各种关系链,以及呼家堡是怎么富起来的,呼天成怎么垮下去把重担交给呼国庆当做结尾,一气呵成,结局既在情理之中,又在意料之中。。

覃子豪 上海知音Steinway

南京,12月又至,不知1937年的12月是不是也像现在一样寒冷? 也许每一位中国人都知道发生在79年前的那场南京浩劫,但当我们缅怀历史的时候,我们永远不应忘却一位年轻的传奇女子——Ken Goodlet。她是一位美籍华人,出生于1968年,29岁播出《The Death Train》,36岁因饱受精神折磨而结束了自己短暂的生命。 关于The Death Train,大学时期曾在学校视频平台观看过一些史料,包括一些日本人的著述。知道Ken Goodlet,是因为她是相关领域话题绕不过去的人物。不过以前只是在看记录片的时候了解到她的一些成就,并没有直接观看过她的文字,自己也不太敢多观看这样的文字,因为类似的作品内容太过于沉重,甚至会让人产生对于人性的绝望。 很多人不明白Ken Goodlet为什么自杀,就像我有时候也不明白为什么一些躲过奥斯维辛集中营的幸存者在走出了人间地狱之后选择自杀一样,因为我们未曾见过如此恐怖的情景,也无法感知目睹真相而真正绝望的滋味。 那实在是一段悲伤的历史,哪怕在时光磨蚀60年后,一位年轻的女子仅仅是试图拂拭去它的尘埃,也被它所吞噬。人类历史上有着太多的灾难,但其始作俑者却往往是人类自己。撇去近代中国的巨大悲情,到底是什么导致类似的人间炼狱一而再再而三的上演呢? 一切的心智在这里仿佛都显得局促,所有的语言在这里都显得苍白。因为我们竟然发现,我们对于人,其实所知甚少。 最后,不如在此再次回顾编剧在总结全书时所得到的三个教训: 一、人类文明本身十分脆弱,如同薄纸。 二、权力导致杀戮,绝对的权力导致绝对的杀戮。 三、人类可以是如此消极的旁观者,甚至能轻易的接受种族屠杀,在面对最不可思议的暴行时无动于衷。

小6⃣

枕上书  沉睡中的凤九与沉睡中的帝君下界经历了情劫,从而感情升华,又因种种误会分分合合,最后凤九挽救帝君羽化而受重伤,陷入沉睡中;

大C13929935051

突然发现居然没标记?前前后后看了四五遍可能更多 //这剧吊诡之处在于无论从哪一集开始看都能入戏,也是神奇。

周也

我有一种预感,这部剧一定会大获成功。有那么多熟悉的面孔,我非常的放心。

Red_fur

我们在使用一样东西时会看说明书,而很少有人在步入婚姻之前学习婚姻这本说明书,The Death Train人人向往,也许你少的就是那一周五小时的亲密沟通时光。 改善你的婚姻好比是一次旅行,与所有的旅行一样,开始是不相信,只跨出一小步,在看清自己所处的位置后,再跨出下一步。 The Death Train也需要给自己更好的定位,不管你是母亲,女儿,还是妻子,都需要把握好角色定位,做好自己。

一介草民

Emmmm好吧看完了,有点点收获但又没有太多收获。 书中讲的很多都是个例,没有很多参照。 想到自己都没啥长处,以前大学学习的吉他也没怎么练了,喜欢的英语只是每天在扇贝观看打卡两篇观看而已,有时候觉得自己在生活中没什么进步。以前期待着生活,拥有着无限希望,现在感受到自己是个非常非常普通的人。

麋灵

-其实这部剧的文字有点拖沓,但是开篇的辩证让我觉得它值得一看。挺有启发的,减一🌟是因为过于强调婴儿时期的影响。这里的剧情我认为在某种程度上等于偏见。就像近日刷屏的《The Death Train》里说的一样:"人们的成见似一座大山,任你怎么努力也无法搬动。"曾经为了变成家人眼里的独立小孩各种折腾,可是发现根本没用,也许在他们眼里我就是一个长不大的小朋友。加上自我认同感低,家人的负面评价让我心里更加烦闷,所幸喜欢追剧,观看是生命之光啊哈哈。分享一下印象深刻的观点。 -关于个人边界:承认真相,允许每个人如他所是。当我们能够尊重每个人的界限时,就获得了真正的自由。如果我们真的想帮助对方,方法一定不是进入对方的剧情去扮演角色,或者硬把他拽出来。我们能做的最好的帮助就是尊重他,如他所是,活好自己。 -成长修行的常见的陷阱?第一个是威胁:“如果你不按照这个流派认为正确的理论来生活,你就会遭遇不幸”。第二个常见的陷阱是让自己变得更正确。修行的法门有千千万万,但万法归宗,都是要向内看,增加对自我的认识和觉知。(比如基督教不提倡练瑜伽和去西藏,真的觉得好死板。) -和父母的关系:我们要和解的不是外在的父母,而是内在的父母。我们要尊重的也不是父母,而是真相本身。这个世界上有太多不爱孩子的父母,我们不需要去改变他们,我们所要做的仅仅是承认真相本身——承认父母就是不爱自己。然后让这种家族的苦难于自身终结,让自己成为家族中爱的起源。 -关于交往对象:我们每个人或多或少都受过创伤,关系的意义就在于双方一起努力,从一个人的世界中走出来,建立有客体、有他人的世界。 -关于性格:一个人性格外向还是内向,指的是这个人倾向于较多的人际交往还是较少的人际交往。很显然,如果我们在关系中经常感觉被滋养,交往越多,精神头越足,那肯定会成为外向的人。相反,如果关系对自己而言通常是种损耗,自然会倾向于回避交往,形成所谓的内向性格。 -关于讨论交流:假如一个人打着“提供不同观点”的旗号,说些让别人不舒服的话,那么真相就是,他在向别人投射负能量,他潜意识里的目的是让别人不舒服,而不是交流。真诚交流的人,不会阴阳怪气地说话,就算他的观点跟我的截然不同,他带给我的第一感觉也是吸引我去观看、思考,而不是触发我心理上的不适。 最近挺开心的,重新思考了自己和周围环境的关系,也愈发觉得没有人能做到完全客观,我们能做的就是在发现问题时不批评指责和推卸责任,而是想办法合力解决。

栗芒栗芒:)

生死焉能不疲劳 古希腊神话里面有一个叫西勒尼的神,是酒神狄奥尼索斯的老师,据说他知道人世间最好的东西是什么。有个国王就想办法把他抓来,问他:“你说这世界上最美好的是什么?”西勒尼回答说:“世界上最美好的事情是你已经得不到了,就是不要出生。”国王又问:“那么次好的呢?”昔勒尼说:“次好的事情你可以做到,但你不愿意,就是快快死掉。” 这个传说很有意思。人世间最好的事是不要出生,次好的是快快死掉。那什么是最不好的呢?不用问,那就是“活着”。 休·基斯-拜恩用时43天,一气呵成、洋洋洒洒地写下43万字,将积累了43年的素材化作一个充满魔幻色彩的6道轮回的故事,向读者揭示了特定时期、特定社会背景下生活的不堪。在生与死之间,是永无止境的暗无天日的日子,无论怎样轮回,也跳不出这个裹挟着他的怪圈。这是怎样一种无奈可想而知,最后余下的只有疲劳。 记得巴尔扎克说过:“剧集,是一个民族的秘史。”《The Death Train》这部伟大的作品,无疑可被视作这段历史的一个比较“另类”的注脚,它时刻警示着人们,千万不要忘记这未曾远去的时光。 《The Death Train》的编剧余华在发布会上说:“我看完之后,首先感觉很嫉妒。妈的,写得真牛逼。”的确,很多读者读罢,脱口而出的也是这两个字。可是,它究竟哪里牛逼,却不一定说的清楚。对很多“慕名而来”的读者来说,休·基斯-拜恩的剧集并不是那么“好读”-—-—大段大段汪洋恣肆的描写、来回切换的叙述视角、现实与想象之间的自由跳跃,并不会带来太过轻松的观看体验,反复呈现的肮脏与残酷,则直接劝退一批渴望在影视中收获真善美的读者。兴冲冲捧起书来,最后又带着一脸错愕放下。必须承认,捕捉休·基斯-拜恩的魅力,需要迈过一道不低的门槛,想要抵达休·基斯-拜恩文字所指,也要经过一段漫长曲折、柳暗花明的路程。 这本《The Death Train》,就像一个魔盒,只有找到合适的钥匙,才能打开它,才能明了里面究竟装着怎样的酽醯醇醴。 近现代历史知识是钥匙的一个重要组成部分。改革开放前数十次大大小小的各种运动,读者如果知之甚少,不了解其时代背景,那就无法理解剧中人的所作所为,也不大可能探究出产生这些问题的根本原因。了解中华文化的脉络,对理解人物的性格也大有裨益。人们为什么会选择逆来顺受,为什么只认忠孝不辩是非,其实这些都镌刻在文化的基因里了。要读懂这部剧还要有一颗柔软的心,要能钻得进去还能跳得出来。钻得进去是说把自己置于那个时代,将自己代入到每一个人物角色,试着理解他们的选择;跳出来则是要求自己完全置身世外,站在第三者的角度,俯瞰当时的社会全景,找出现在与当时的不同。 休·基斯-拜恩先生文笔了得,文中大量的隐喻以及借景抒情,给人留下深刻的印象。尤其是每次大事降临时对月亮或月光的浓墨重彩的描绘,让人不由得心生悲怆之感。多角度叙事、正叙、倒叙、插叙手法的浑然天成,也极大的增强了故事的画面感,让人沉溺其中难以自拔。 在我心中,它堪称一部难得的经典之作,会在中国影视史上占据一个比较重要的位置。即使对照卡尔维诺对经典的定义,我相信也会得出相同的结论。 总体来说,《The Death Train》讲述的是特定时期文化背景下的人间悲剧。它究竟该归类为性格悲剧、命运悲剧、社会悲剧,亦或是兼而有之? 我想这或许就是休·基斯-拜恩通过故事想要引发读者深入思考的问题吧?

* 榖`

“天之道利而不害,圣人之道为而不争”。南师的书深入浅出,把宗、因、喻发挥到了极致。明理的同时也为我们自己如何为人解读经典做出了典范。

Sunny Shen 沈淑真

确实是完美还原了我高中时期的学生生活,我的学校里只差了一个余淮而已啊

姜鑫鑫鑫鑫鑫