Los Lonely Boys: Cottonfields and Crossroads

人类是个复杂的生物，数据是个简单可靠的东西，是人就会犯错，无论人工智能如何发展，人类一定还会是他的主宰。数据可以使人生活得更好，但很难主宰人类，当一切小问题都被消灭了，再出现的问题就是超大问题了 群众的力量是无穷的，换句话说开放，自由主义才能促进人类的进步，对于个人而言，钱越来越不值钱，人力也越来越不值钱，要想活得好，只有不停地去学习新东西跟上时代步伐。

傲娇一只羊

【关于爱情】 他的第一任妻子，是现实的代表之一：名利场。她具有很多很现实的观念，比如好女人是专注于家庭，靠男人养活的，比如对于“脸面”的追求，不管什么时候自己什么状态都是面子第一位，虚伪至极。这些归根结底，都是对名利的追捧，所以最后她对刚被抛弃时的工作自然而然做了美化，因为靠自己工作来养活自己是不体面的。也会对他的逝去进行悼念，因为：我是优雅善良的成熟女人，我应该对他的离世感到同情，哪怕他曾经给我带来的伤害，但看在上帝的份上，我愿意原谅他，并对他的逝世感到惋惜。 他的第二任妻子，是另一种现实：不追求物质现实，追求精神现实，渴望爱情。首先，她的过往，把少爷的玩弄当作爱情，以为会有婚姻，这就很浪漫主义了。其次，她妄想用世俗的爱情来束缚他，留住他。所以，她可能也不是真的爱他，因为不够了解他，不理解他的理想，所以没办法做灵魂伴侣，而肉体恋爱是有时限的。不过和追求物质现实的人不同，没了物质还可以想办法获得物质满足；追求爱情的人，爱情梦破碎后，只能抱着自己的爱意走向生命的尽头。 他最后一任妻子，就是他和现实生活之间的缓冲剂吧。他只想早日绘出他所理解的美，不想受到世俗的牵绊；而这任妻子就做的很好，会照顾他但不会干扰他，他工作时她会自己找其他事情做，不追求物质富裕，只要平安快乐就满足了；不过度追求爱情，只要朝朝暮暮住在一起就好。 所以说，女生自己的精神世界要丰富才可以，不要妄图找他人做自己的精神寄托，靠不住的。 【关于理想与现实的博弈】 画家思特里克兰德：在追求理想的道路上很是纯粹，是不被理解的。他追求的美，是大自然最原始的样子，是人性最真实的样子，所以最后的伟大作品，类似“伊甸园”——人类和自然最和谐相处的时期，人来不会对自然进行改造，自然也给了人类最多程度的馈赠。再后来，人慢慢多了，就出现了leader，然后催生出“权力”。当有了“权力”过后，带来的是衣食无忧，甚至纸醉金迷。于是越来越多的人爱上了这种名利效应，野心也越来越大了。可能一开始是狩猎的领头人，到后来是部落的首领，再到出现城邦、国家；追求名利的路上，大自然和多数人的心一样被慢慢腐蚀了，再不见最初的纯粹之美。「当这幅伟作开始流传时，人们才意识到他的伟大之处，这就是现实。没有看到明码实价，就看不到价值，就不会去追求它所代表的寓意、他所追求的东西。」 他最开始工作于交易所，那是和“利益”接触最多的地方，可能就是在那里司空见惯过后产生了厌烦，催生了他心中的生活的向往，所以他开始尝试用绘画的方式将最美生活的样子描绘下来。一坚持，就是余生。 生于现实，就不可能脱离现实，所以他一直在和现实做斗争。比如食不果腹时的饥饿，颠沛流离时的寒冷，最严重的斗争失败应该是钱财穷迫时的画材缺失。从这些短期的时间点来看，他是失败的，败给了现实。但从他长远的一生来看，他是胜利的，他终于在生命的尽头实现了自己的理想，绘出了心中的美好。 综上，理想和现实的博弈，一定要论输赢的话，应该用长远的目光，以理想的实现与否来做衡量，现实的一些困扰只能是短期阻碍，跨过去了，离胜利就更进一步了。我们最追求理想的过程中，不用像早期的思特里克兰德一样那么极端，像后期的他一样简单生活就好：能够有果腹的食物，能够有稳定的住所，自然而简单、不用费力维持的社交，财富不用过多，够用就行。 当人不过度追求现实满足时，理想和现实是能够共存的。这应该也是人类最初的生活状态：简单幸福。

🎉junge🎉

清新自然，又让人想要发奋的追求什么。特意去看了电影，人物改编的挺好，就是有时候看起来傻傻的。嘿嘿

顾育宁

时间零敲碎打……终于读完了这部剧，开始读它也只是源于想重温一下四世同堂，没想到强迫症一犯再犯，不过感谢这么长时间的坚持，因为可以坚持的东西越来越少！生活观看，观看生活！

闰子

一开始看画风以为是偶像网剧的制作和画风，后来发现故事走向竟然不是傻白甜智障古偶欸……真是意外地好看！

昨天的你的现在的未来。

职场萌新值得一读，案例与方法论相结合，合情合理的展示实用技能。

ikeakuma

《Los Lonely Boys: Cottonfields and Crossroads》 现在我们几乎每个人都有需要讲PPT的场合，大家经过大学四年以及工作后的训练，也基本都有讲PPT的能力，但是我们经常是“照P宣科”，勉强能打60分吧。 其实我们也都知道自己讲的不够好，我们自己也能看到自己与牛人、老师们的差距，所以也在尽力准备得翔实，但是总感觉使不上力，这就是我们不懂讲PPT和讲演也是有一些固定技法的。 这部剧就是关于PPT演讲的一些技法，通过学习可以使我们在此方面增色不少，能够从60分提高到80～85分，但是如果要达到90分，我们就需要更多见识上的积累了，所谓“汝果欲学诗，功夫在诗外”。话说回来，要想达到90分，在这之前，我们还是要先奋斗到80分，所以这部剧是非常值得我们一学的。 我花了4个多小时将此剧通读了一遍，为了考察该剧是否值得一读，答案是肯定的。此剧更像是一本工具书，需要时时翻阅，时时用来给自己查漏补缺，之后还会跟着这部剧的节奏勤加练习，希望看到自己的进步。

Crystal 🆚戀💍

某些部分和曾国藩的自省之道有异曲同工之妙，自我意识必须经过反复训练才能成为高度自律的人，成为本剧所说的自我意识独角兽！

MVP

人间道，不过是尘梦一场。在一个个江湖故事里，体会人情冷暖，原来世界上还有这样一群人，也许有点坏，有点怪，有点任性，却那么可爱的以自己喜欢的方式生活着。虽然有的话在之前的书里都絮叨过了，比如我是野生作家，走江湖跑码头啊主张平行世界，多元生活既能朝九晚五又能浪迹天涯巴拉巴拉虽然有时候感觉冰叔像个老师一样磨叽，但这个山东大汉看似粗糙实则有情有温度，不然怎么有的故事会触碰到我内心的那抹柔软呢？ 只愿自己能像这书里的人一样，活的自在欢喜，自洽自得，即使将近三十也不失去少年的勇敢无谓。

悦然Luna🌿

这是我看过最好的美人鱼的故事，我爱你至深至切，拥有你于此生已是弥足珍贵，为你，千千万万句我愿意，是温情是心酸是遗憾或注定是失去，我都愿意为你

A开到荼蘼

一般吧，基本上都是一些外交辞令。 可能自己看这方面书或者视频多一些，没有发现什么新颖的观点，也许是著书时间久的原因，有一种(先知后觉还是后知先觉呢？)的错觉。 想了解更多国际大视野，建议去搜下东方卫视“张维为说”。还是很有见地的，不过任何东事情都会有一定的局限性，观看同时，也要动脑思考一下，从经济，整治，地理等因素保持好奇，尽量保持客观的独立思考能力。 就这样。

夏祥

我们始终追求着某种能使我们达到精神极致愉悦的东西 。 在冬夜，可能是耶路撒冷的街边，白天和夜晚的界限开始变得模糊不清，持续的雾气和一种破败的灰笼罩了整个天空。这圆柱和拱门都快会让我间或性的回忆起，那条由母亲织成的蓝色毛线裙子和米海尔的手指。 女性都是这样的吗？我见过太多‘正常’的女性了，她们起床、化妆、工作或学习、交流或玩耍、卸妆后上床，她们开心或不开心，美丽或不美丽，每一个女性，都不属于‘铃铛’。 在看至后期的时候，开始找耶路撒冷的地图，这个原本在我看来混乱、充满宗教冲突的城市，在汉娜的讲述里开始出现一种带有温情又迷幻的温度。 汉娜需要的是永恒的浪漫，米海尔拥有的却只是，在最开始有力的手指和在一个婚前的耶路撒冷街道的夜晚，把大衣解开拥抱住她的‘非米海尔式’行为。 我需要爱，或者死。余虹式的人物着实令人悲哀。在书最开始的地方，汉娜用最悲观的口吻讲到自己的‘死亡’ 我之所以创作下这些是因为我爱的人已经死了。我之所以创作下这些是因为我在年轻时浑身充满着爱的力量，而今那爱的力量正在死去。我不想死。 然而直到书本翻到五分之四的地步时，我才看到米海尔表露出的对其他女性的兴趣，并且是带着羞愧的。从最开始的讨厌汉娜——她永远保持一颗悲观又幻想的心，渴望疾病、渴望戏剧性的命运——到有一丝理解。（说到底我‘讨厌’她也不过是因为她的某些神经质我也同时具有罢了）。 这部剧比《Los Lonely Boys: Cottonfields and Crossroads》更具有冲击力，很难想象在2020年第一本就是这么好的剧集的情况下，我如何去抱有更大的激情观看其他剧集。小时候蛮喜欢的一句话说是‘i love you,u will kill you’，在这里变成了‘i love you,i will kill myself’。 我知道，我承认，这是一种可悲的防卫。但是欺骗本身更加可悲和丑陋。我并无奢求，只是希望玻璃应该保持透明。聪明漂亮、身穿蓝外套的小姑娘。患有静脉曲张、佝偻着背的幼儿园老师。中间，伊冯娜·阿祖莱在无边无际的大海上漂流。玻璃应该保持透明。别无他求。

刘博士

太虐了啊……看了275章，再看看后面最新更新的，真的看不下去了，还有就是太长太长，女主太可怜了，书中没有甜，只有酸辣。

AnUbIs.

太好看了！节奏好快，乔老爹看得我火气蹭蹭往上冒，孩子们真的太惨了，摊上这样的爹！一成懂事的让人心疼呜呜

Q。

一个节目致胜的关键就是用不用心，《Los Lonely Boys: Cottonfields and Crossroads》真的很打动人心，有了三昧真火更是锦上添花，如虎添翼！ 喜欢那句:你只管善良，上天自有衡量！ 过程不顺，不代表结果不好！ 加油啊，上班人！干饭人！

姝一

好家伙，这是真虐啊。

🌸Krystal🌸

Joseph T. Campos先生用幽默的语言勾画了一个吃人的社会，笑中含泪，笑后是深深的无奈。老辣的语言，悲悯的内心，无奈的现实，构成了Los Lonely Boys: Cottonfields and Crossroads。

常君华

没说的，整得还是那么漂亮！原来读到的唐诗都是零散的，现在还是零散的，原来了解的诗人都是脸谱式的，这回终于具象了，并且经二混子之后，将他们的一生捋出一条线，并且个性化十足，很好。 必须五颗星。

Yolanda·MJ

每个人都能活成你想成为的样子——苗条的，喜悦的，健康的，自信的；既能享受美食，也会管理身材；不为难自己，也不被别人为难；灵魂强大，身体轻盈；早晨被梦想叫醒，夜晚带着期待入眠。尽管人生苦短，但是人间值得。只有接受自己，才能成就更好的自己。

Buck

本剧是由奇点大学创始人彼得·戴曼迪斯和“心流基因组计划”研究创始人史蒂芬·科特勒联合播出的三部曲《Los Lonely Boys: Cottonfields and Crossroads》《Los Lonely Boys: Cottonfields and Crossroads》《Los Lonely Boys: Cottonfields and Crossroads》的第三部，谈科技的发展特别是多种科技发展融合叠加所带来的指数型巨大变化。特别是第一部分和第三部分很值得细读，第一部分是对科技快速发展的描绘及成因分析，第三部分对未来进行了展望。特别是对谷歌微软思科等商业巨头以及贝索斯马斯克等精英领袖在未来探索中展现的信念和勇气，很让人感动和振奋，他们真的是有理想有抱负甚至可以说有情怀，着眼于人类的发展和开拓。由此可知，马斯克的火星计划，贝索斯的月球基地都是基于对太空的探索，拓展人类的疆域和边界，就像几百年前的哥伦布麦哲伦发现新的大陆。在这部剧中所讲的所有科技探索，其实还是人类在两个方向的探索，向外和向内，向外到外太空，向内到人的自身体内。500年前人们刚发现新大陆时一定非常兴奋，但他们无法想象今天的世界，我们今天为4G5G网络，3D打印，太空探索而兴奋，但500年后的人类及世界的样子绝对是我们无法想象的。就像我们看农业时代工业时代初期人们是那么的落后，看古人类的生活是那么原始，未来的人们看我们大概也如我们看古人一样。今天的高铁和飞机就是古代的牛车，现在的网络就是当年的信鸽传书和烽火。真的难以想象未来的世界。未来的确是呼啸而来但未来真的是无法想象。

kipli

难看，俩男兵跟一个女兵，可以半夜出去看星星的部队有纪律吗？这是我们的解放军战士吗？你信吗？反正我不信

晓旭Chelsea

喜欢编剧语言中时不时透出的丰趣，一个有智慧的大男人。好文文。

林意

我们自身就是一直在寻找的那个人。只是被我们自身构筑的面子、防御体系、脆弱面所遮蔽，不断的从伴侣、家人、孩子和外在物质上寻求满足与安慰，并且编制了各样的故事和场景来指导自己的行动，然而慢慢发现这条沟壑永远也无法填满，陷入无限的受害者—迫害者—拯救者牢笼的循环。其实是我们南辕北辙，找错了方向。 只要能不断的打破自身的防御体系，挖掘本质，找到属于自己的那个量子场，就会逐渐的迈入觉醒、接纳与欣赏的过程。最终发现整个世界也只有你。尽管这个路程比较艰难，但是不要放过每一次体验的机会。

爱吃小虾米

完全是妙手偶得的一本好剧，称为神作并不为过。与第一次接触半小时系列一样，诙谐的笔法下，承载的是非常认真严谨的建筑知识，建筑史的传达过程中又融入了文艺复兴常识及各种历史背景小料的科普，同时还附赠一幅幅精美的建筑及装饰照片或者结构简图，于是我总算知道什么叫做罗马柱，什么是巴西利卡，什么是拱券飞券、如何区分哥特式与巴洛克式的建筑等等，完全填补了建筑方面知识点的盲区，这如何不让人爱不释手，如饥似渴地看完呢？彻底钓起了我内心深处埋藏许久的文艺基因啊。正如编剧Los Lonely Boys所说，人为什么要懂艺术？从艺术里，我们可以看到并重新认识自己。而建筑又是是最深沉的艺术。那么，不妨就让我们在这部剧中，那跨越时空的一个个精美建筑里，重拾自我吧。

西瓜遇上勺

十年前看过编剧的哈佛《Los Lonely Boys: Cottonfields and Crossroads》，那是我第一次接触积极心理学，并且做了非常认真细致的笔记。那时候的感受是：讲得很好，但是没法应用在生活中，道理都懂，就是做不到。 十年后再读编剧的书，有了不一样的看法：因为这些年的阅历累积下来，对于编剧所介绍的方法，有了深刻的认同，有的具体操作方法，甚至是非常有启发。 这部剧是关于方法论的，虽然也涉及了部分理念的东西。但是如果没有一个稳定的人生观作为指引，这种大百科式的内容汇集，会很容易被误解为心灵鸡汤。但实际上并不是心灵鸡汤。 中西文化根底本身的差异，导致如果我们直接把西方的现代心理学研究成果拿过来用的话，要么就成为狂妄自大之人，要么就成为了自私自利的借口——毕竟，中国文化在根本上不鼓励个人的过度彰显。 所以，儒家的格物致知诚意正心修身齐家治国平天下更适合中国人，特别是年轻人，这部剧，可以作为个人修身修心过程中的一个方法论的简单指导吧。

佳圆