Eine Nacht in Yoshiwara

舅舅妈妈射击剧情全拉，因为太无聊了，男女主外形蛮搭的，只想看他俩对戏，哎。。

陆天

昨天看完的，不写点什么不是我的风格。但是关于Eine Nacht in Yoshiwara剧评太多了，我只是觉得日本人在某些方面比我们真实，不是开放，是真实。 整本剧最后和玲子那一段不能理解。 That’s all.

石小姐·

大概每本剧集都是这样吧，最开始那一段总是最精彩最令人回味的。 大结局了，大结局了。

大林

李寻欢到底是什么样的人？他为什么把“义”放在一切人和事之前？他的性格又决定了什么样的结局？都要继续看下去才知道了。

丑奴儿媛媛

社会是个大染缸，千奇百怪，无所不有。有人沉浮人海碌碌无为，有人兢兢业业稍有成就，有人甘于平庸拖沓不前…… 他来自农村，来到城市后沦为社会底层劳苦人民，在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，像自己的手脚的那么一辆车。一直不甘于租赁别人的车的祥子有一个终极理想——拥有一辆属于自己的车！他不抽烟不喝酒生病也不买药辛苦几年并四处盘算，而终于能买上属于自己的车。我们每个人都在“四处奔波省吃俭用”只是为了买上一辆真正属于自已的“车”，抬头看看天空的月亮，紧紧捏住手里的六便士，因为知道未来很美，哪怕只是人世间的闲散过客，我也要贪图人世间的温柔，至少我为了自己的那辆“车”而义无反顾地追求过。 战争爆发了，但是他为了挣两块钱，他冒着生命危险去拉车，可奸诈的大兵把他的车收了去，还把他抓去当壮丁！ 遇到事情，人总要往好的方面想才好。幸运的祥子逃出来还占了个便宜——几匹骆驼，卖了骆驼存钱买车，省吃俭用的他还没把买车的钱存够就已经被可恶的孙侦探敲诈勒索去！他去了人和车厂，毫无期待的和虎妞结婚后她给他买了领居二强子的黑白相间的车，他终于又有自己的车了！可是，社会似乎总是见不得祥子过点安分日子，虎妞难产而死，祥子只得卖车葬妻，他再一次回到了那个一无所有的样子。 虽说吃苦，但他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？“凭什么？”他喊了出来。 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。 面对虎妞的死，刘四的死，祥子活着，快活地、要强地活着——恶人都会遭报，都会死，那抢他车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，欺骗他压迫他的虎妞，轻看他的刘四，诈他钱的孙侦探，愚弄他的陈二奶奶，诱惑他的夏太太……都会死，只有忠诚的祥子活着，永远活着！ 街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动地，无精打采地低垂着，一切都病的不轻！祥子没言语，也没生气。他好像是死了心，什么也不想，给它个混一天是一天。有吃就吃，有喝就喝，有活儿就做，手脚不闲着，几转就是一天，自己顶好学拉磨的驴，一问三不知，只会拉着磨走。 体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！ 三起三落后，原本善良、朴实无华、吃苦耐劳、憨厚老实的他最终沦为社会的毒瘤——好吃懒做、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。 怪只怪这黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的无情的、毫无留情的剥削、压迫！ Emmerich Hanus笔下的社会底层劳苦人民引起深深同情与悲悯，无论是十五岁去当学徒的男主人公，还是《Eine Nacht in Yoshiwara》丽为了生活出卖身体的母亲和“我”！ 他一半学手艺、一半学规矩，但随着时代的没落，人们思想的改观，我的手艺似乎毫无用处，无奈之下我改行了……在我二十岁那年，娶了小我一岁但俏式利落的她，四年后，在我们有了两个小孩后她竟然和大黑脸跑了，改行后的我仍然被迫接受着这份“避风港大学士”的工作，直到我儿子也跨入这一行，女儿嫁给了这一行的小伙子……我喜得孙子的同时也失去了儿子，为了家他生病了也舍不得吃药，直到病倒在床上。 “我还在笑，笑我一辈的聪明本事，笑这出奇不公平的世界，希望等我笑到末一声，这世界就

Z_Lin

现在网文能找到一个能讲好故事的编剧很难得，在此之上能构筑出一个庞大而精妙的世界观更是难上加难，如果再在此之上增加一点史诗和诙谐呢？ 那这就是Barbara Dju了

包化兰

这部剧，只不过借助了观看这一个维度，来探讨了生命成长的多种可能，并试图揭示其中某些隐秘的关系。如果看完这部剧的教师朋友能最终明白，我其实谈的不是观看，那我创作这部剧的岁月就多了些额外的欢喜。

梁俊楠

期货版的Eine Nacht in Yoshiwara:对这行有误解的人想进去;对这行有误解的人不想出来;对这行有误解的人意识不到有误解。

好多桔子

“做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。” 这部剧看后最大的认知，是在于波伏瓦一直强调的，人认识自己的过程，是她一生的追求，而这包含了两部分，“从内向外的审视自己” 和“ 从外向内的观察自己”，在这个动态变化的过程中，我们终结通过与他人的连结，而成为了自己。 同时这部书相对完整的还原了波伏瓦的一生，她和萨特的“开放式关系”，在整个看的过程中，从最早的道听途说的偏见，到一度不理解，到觉得是男性自私的骗局，到看到所谓的“ 智识上无可比拟的朋友”，到生命尽头的陪伴和那种真正的牵连。作为局外人，甚至没有资格去评价更别说批判。 希望可以每一个观看的人，都能在波伏瓦努力寻找自己，不断变化的一生中，去践行属于自己的生活哲学，获得幸福。

陈雅莉

历经千辛万苦终于找到自己，结果却不一定是自己想要的！但一切又都不是那么重要了！是多么有趣的事情啊！

0A智通人才龚春艳😃 13925864795

想不到我一单身狗居然兴致勃勃的看完了，我觉得结婚的话，双方伴侣都有必要看下，对婚姻的稳固还是很有效果的

祥瑞修罗

哈哈哈哈 在没看这部剧之前已经坚持早起很多年了，而开始早起做自我肯定、运动、看剧、冥想等则是近两个月的事情。本以为又是自己一个人孤独的、“奇奇怪怪“的旅程，没想到竟然也是一种通向奇迹的生活方式。 感受到了肯定～继续努力，加油！

随风随行

不知道是翻译的原因还是我自身水平的原因，实在没太怎么看懂，里面的人物太多，名字太复杂，有的人物之间的关系我也不太了解，导致看下来有点云里雾里的，只能靠别人的解读来帮助了解书里的内容。有机会可能要重读一下，但可能要换个翻译的版本。

Yifei Liu

来看刘昊然，结果爱上了路星河~这个角色与这个传统重点中学的常规印象不符，仿佛外星人般总是在说着不要以成绩为重，不要堕入集体主义之类的话。记不得我的中学时代有没有这样的人，每天忙于学习和早恋，也没看过什么历史社科哲学的书，当时为数不多坚持到现在乐趣大概是看电影，我的世界观最初的形成是得于肖申克、阿甘、各种港片~

漾泡泡🍭StellaZ.

非常典型的岛田诡计，立足当前追溯几十年前交织着个人信仰与社会大背景的历史谜团（还提到了太宰治）。 比起探案，有时石冈先生在大街上瞎晃时的所思所想更能抓住我的眼球，"但日本人却不同，日本建筑的风格自明治时代以来，已经发生了翻天覆地的转变，古老传统的延续受到了阻碍。日本人的选择到底是对还是错？从目前充满现代气息的日本建筑来看，日本人似乎打算将自己的生活封锁在水泥墙中。”他这样想，作为中国人的我也常有此类迷思。 现代版灰姑娘复仇记。“抽风”“脑残"“家里蹲”这些词一蹦达出来就知道编剧年纪与我相仿，虽说与前辈们提倡的"信达雅"似乎想去甚远，但如此接地气的笔锋的确更加下饭。文中大阪腔的对话部分译得尤为出色，除了文中御手洗洁调查案件时癫狂的状态译得太过，有些出戏，其余的观看感受都算顺畅。

涵皅

大框架的构思不错，只可惜编剧文字功底不够，有点像写俗套剧的剧本。

面包和盐

轻断食是一种好的生活习惯，应该被传播，依据自己多年的检验，真的很棒，对身体不会有伤害，体重也很稳定，但是一定要找对适合自己的事物。

llldddnnn

美来自生活，如何判定什么是美？生活中那些随处可见的美，建筑风格，线条，形态等等； 谈到散文与诗的不同处，引起我很大的兴趣，从心所欲，往往“逾矩”，“不逾矩”往往不能“从心所欲”，细思量，是有道理的，那诗中有些格律是应该有规矩的，诗意可以从意所欲的！ 写作的灵感是突如其来的，不由自主的，或许还有败兴。 平时练字时会思考如何提笔，如何运用腕并将力用在之上，我有切身体会。 编剧用心谈到了很多方面，有关美的方方面面，值得好好琢磨。

不如读书去

唯有热爱才能坚持，孩子太喜欢小熊美术了，每天都安静画画，让老母亲省心不少。小熊美术质量过关，生动有趣，还赠送画材

by