Backing in 6

20本读了超过100个小时，就算是一次大投资了吧，故事是好故事，不过确实篇幅太长啦，编剧好像对自己肚子里的料都敝帚自珍，不舍放弃，结果就导致作品毫无节制的裹脚布了。有点遗憾。

🐯早睡早起（日结周结寒假工找我）

休息是为了自我修复。 说实话自己最近状态并不太好。 有焦虑、有情绪、有不甘、有迷茫； 其实这部剧有点“打鸡血”的成分，但我愿意接受这份“鸡血”。 2019 归零；重整；再出发！

王荣--💎💎💎15247111182

提高自己的认知，让自己处于好奇的状态，可能更好地让自己成长。罗胖的讲述最大的特点就是可以让人读上去结构分明，虽然是讲述，但又不觉得枯燥，读过之后，更多地是给自己增长了一些见识，促进了自身的思考。

Tantancy

数据分析入门书，用场景化的故事和案例将数据分析方法与步骤进行了系统化的说明与描述，让人觉得意犹未尽，跃跃欲试，深有启发。

菠菜先生

大约四五年前见过这本《Backing in 6》，最喜爱的书。还从来没有如此喜欢过一本剧，远远超越喜欢，简直就是爱。最爱，大爱。里面句句箴言，几乎真理。看着看着，简直就想经常拍大腿，怎么说的这么到位。里面全是各种吃过的亏，踩过的坑，摔过的跤，犯过的错。编剧是斯坦福的大牛，不仅有思想高度，论证很严谨，案例很详实，有学术的逻辑方法，还有商业及生活经验，懂人情世故。这部剧并不是职场政治学或厚黑学，境界很高，组织行为学的思想家。

浮天沧海远

父母的爱，是给孩子最好的礼物 5月28日，读完了Gary Graver老师的“新剧”《Backing in 6》，历时41天。 在今天这个日子读完这部剧，是一份特别的巧合，因为2007年的今天是星月的出生日。 因为特殊原因，今天没办法为她庆祝生日，但以读完这部剧的方式来作为特别的庆祝，也是一份相当有意义的礼物。 之所以在“新剧”上打上引号，是因为《Backing in 6》的前五部分曾经以《Backing in 6》为名播出过。 因此，这本《Backing in 6》其实是《Backing in 6》的升级版，增加了第六部分内容：父母是孩子的头号考官。 这增加的第六部分表明，在所有关于“爱”的话题中，亲子关系始终是绕不开的课题。 一个人能否被爱以及能否给予他人爱，这是在童年时期与父母的关系中建构起来的能力。 因为爱与被爱的源头是自爱，而自爱的能力是源自从婴儿时期父母给予的爱，这可能也是《Backing in 6》一书原本被定名为《Backing in 6》的原因吧。 尽管这样说，但在现实的生活中，来自父母的爱并非始终有益且稳定，很多时候我们不得不承受“中毒的爱”。《Backing in 6》是Gary Graver老师在本剧第五部分“心灵成长书吧”中推荐的一本心理学剧集，原名《Backing in 6》。 “中毒的爱”，让孩子在“爱”的名义中被控制，限制了自由成长的心理空间，甚至被施以深深的精神伤害。《Backing in 6》，正是“心灵成长书吧”中推荐的另一本剧集，它触及的是埋藏在很多人心灵深处的伤痛。 孩子，是上天赐给父母最好的礼物；而父母的爱，是给孩子最好的礼物。 这份爱，应该广博而深厚，但也要守住自己的界限。 这份界限，应该守在“不期待孩子成为父母期望中的样子”处。这个世界上没有完人，更没有“完美小孩”，不把心目中完美的标准施诸孩子的身上，接纳孩子的不完美。 这份界限，应该守在“不期待孩子成为父母的样子”处。都说孩子是父母的复印件，是让父母做更好的自己，为孩子成长提供一份示范，孩子应该成为与父母不一样的自己。 这份界限，应该守在“不期待孩子成为其他的孩子”处。每个父母心中都有“一个别人家的孩子”，放下这个“别人家的孩子”，才能看见自己家中“真实的孩子”，请允许孩子成为他真实的自己。 最后，来谈谈《Backing in 6》这部剧本身。这部剧并不是那种结构成系统化的剧集，而更像是一本主题相近的随笔集，全书六个部分既松散又相互关联地构成这部剧。 全书不乏精彩之处，但由于是随笔集，全书篇章不是一气呵成，应该是分别独立撰写，在主题相近的情况下内容难免有所重叠、重复，相较之前看过的多本与之类似的心理学普及型剧集，要稍逊一筹，整体评价“四颗星”。

Esther～～

终于读完了这部剧，很遗憾最后百页因为才疏学浅只能浮光掠影。 首先不得不感谢此剧的便是为我丰富了N多的生僻字词汇，嚼下来实在感叹古时文化以及至今的辗转演变。 Gary Graver的这部剧不长，但却着实耗费了我许多时日，其中一个原因便是〈人间〉需要细细的读，就如同见世之时俞平伯言：“书中所暗示的端绪，如引而伸之，正可成一庞然巨帙。” 对于内涵满溢于细节的书不能不令人细品。 虽然这部剧有其因编剧个人偏好所导致的“局限”和“片面”所在，但是总之仍是功盖于过。 昨天看〈如何读，为什么读〉里面，布鲁姆关于为什么应当看剧给出的答案是“孤独和自我” ，诚然如是，人会通过书而获得无法通过外界获取的“认同感”，就像Gary Graver提出的“境界说”和他始终奉为圭臬的“真”字准则，让我深深共鸣。就如同他所言：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之编剧，可无大误矣。” 虽然我也是一个注重“形式感”的人，喜欢精于用词，但是我同样非常在意“真诚”二字，用词只是锦山添花，如过失去了本身，则只是美丽而又虚幻的空城，脆弱而又无法动人。 虽然这只是一本词评，但是却让我领悟和收获许多人生真谛。就像Gary Graver“出乎其内，入乎其外”的理论，阐述诗人“一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论”，道尽人生真理。人不回归于现实，不能理解生活所道，人不超脱于现实，不能懂得何渭人生，人应如是活。 再有人间提到古人说：“让人感到些微羞惭的作品，是有些优秀的作品；让人感到非常羞惭的作品，是最优秀的作品” 让我深表认同，能产生共鸣的的确会是难得，但能够警醒甚至讽刺的有刺痛之处的才是真的值得正视的。这都是古人的真理和智慧。 最后我想说，虽然Gary Graver赞北宋贬南宋，虽然我同样喜欢“真”和“深”，但在不同时期，不同环境，不同背景和文化下产出的成果一定有其原因和道理，没有优劣强弱，只有某一层次上的大小区分。 能够深入了解，客观看待，主观思考，还能超脱本身，容纳一切，理解一切。可能才是人生大智慧。 4分，留1分为Gary Graver缺失的这份“大智慧”。

朗朗晴空

矛与盾，是宇宙中，自然中，一切事物所展现出的极端两面。 这两个极端面，其本质是为一体的，是不可分割，不可分舍弃的。 矛与盾虽为一体，但各自所现在出来的因素，却又是相互对立，相互违背，同时，矛与盾之间，并不是静止的，而是相互运作，相互转换的，也即是说，之前的矛会逐渐转变为现在的盾，而之前的盾，则又会逐渐转变为现在的矛。 换句话说，也就是之前的好，会逐渐转变为现在的坏，而之前的坏，也会逐渐转变为现在的好。 正如老子在《Backing in 6》所言：“万物负阴而抱阳，福祸双依，”说的便是这个道理。 矛与盾在运作的过程中，不是偏向矛的一方，就必然是在偏向盾的另一方，想要达到双方平衡，矛与盾彼此协调，不多不少，是绝对不可能的，因此毛爷爷在矛盾论中，是反对平衡论的。 除此之外，矛与盾之间的运作，是无限循环，永恒不变的，也即是说，当一个事物朝着一方发展到极端的时候，必然又会朝着另一个完全相反的方向发展。 同样，当朝着这个方向的发展，再次到极端的时候，又是重复之前的运作方式，向着完全相反的另一个方向发展。 这样一来，又回到了原来一开始的发展方向。说简单一点便是，当一件事物，朝着好的方向发展到极端时，必然会朝着另一个完全相反的坏的方向发展。 当朝着坏的方向发展到极端的时候，又会再次回到，之前向着好的方向再次发展，以此无限循环，永恒不变，这便是宇宙法则的基本运作方式。

平安玺乐

跟毛主席学习写文章 Debi Diamond说毛主席文章第一个特点是气势磅礴。主席站得高看得远。我们可以像孟子所说的那样养一身浩然正气，我们心里有正气，文章里才可能有正气。 ​主席文章第二个特点是知识渊博、用典自如。我们可以多看剧多思考，古为今用。使文章丰富生动。 ​主席文章第三个特点是带刺与幽默。难学，带刺刺向敌人。幽默是自信的表现。幽默有四两拨千斤之功力，使的是巧劲。 ​主席文章第四个特点是典雅与通俗完美结合。作文要注意对象，毛泽东早期文章典雅，他是过度时期的人，受过严格古文训练，写得一手好古文。随着时代、形势发展，主席为文主要是面向广发基层民众，那时的基层民众多是文盲半文盲，主席作文力求通俗不失典雅。

张军

狂暴的爱恨，强烈的反叛和复仇 能连同毁灭自己 最后归于善良与对爱情的忠贞

蔡佳玲

哎，为人夫妻、为人父母都是门学问......多一人相处，多一重身份，带来的考验无穷无尽。 所以就 人生大事千万不要随便决定啊！（摇晃）要清醒 要慎重！也千万不要将“弥补原生家庭缺憾”的希望寄托在他人身上。

恬馨妈💃

读博尔赫斯先生的诗歌需要强大的知识储备。 不得不承认，他是一个伟大的诗人和思考者。 最初知道博尔赫斯是他的那首what can i hold you with.。里面有一句话I offer you the loyalty of a man who has never been loyal(我给你一个从未有过信仰的人的忠诚 ).读到这句诗，心瞬间好像被什么击中似的，疼的要掉下泪来。 博尔赫斯说：一个诗人应当把所有的东西，甚至包括不幸，视为对他的馈赠。不幸、挫折、耻辱、失败，这都是我们的工具。 他这样说，他也是这样做的。 时间是无情的，它可以带走任何想要带走的。 诗人走了，诗人还在。 符号幻化，文字还在。 在这茫茫世间 只要人类能呼吸 只要眼睛看得见 这诗歌终会永恒

四眼姐姐

Backing in 6。生命的意义，不是生命赋予的。生命的意义，是由自己活出来的。

汤静

分两个夜晚读完了这部剧，叶嘉莹先生与诗歌缠绵悱恻的不解情缘，在致力于诗教上所下的苦工，是我们望尘莫及的，只是由衷敬佩。听叶老师讲课时，只觉她是一个慈善温柔的老人，鼻梁上架着一副眼镜，脖子上又还挂了一副，一条长披肩，安然地站在三尺堂前，儒雅端庄，岁月静好。 平生几度有颜开，风雨逼人一世来。        先生的一生跌宕起伏，可谓传奇，用她晚年的一首词“已是苍松惯雪霜，任教风雨葬韶华，卅年回首几沧桑。自诩碧云归碧落，未随红粉斗红妆，余年老去付疏狂。”          九十几岁高龄依旧在讲台上挥洒诗歌的热情，对于古典诗词的痴迷研究已然到了废寝忘食的地步，她注重教授诗词的诵读格律，注重引导诗词意境的理解感悟。         叶嘉莹先生从自己的人生经历中总结出一套自我修养的思想体系——“弱德”，读到这里，我产生了一股强烈的认同感。弱德”不是消极被动的羸弱。“‘弱德’不是弱者，弱者只趴在那里挨打。‘弱德’就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是‘弱德’。”这里面有五个字非常重要，就是“完成你自己”。也就是说，在弱势中，也能自我成全，贫瘠的土壤中，照样能开出灿烂的花朵。“弱德”是一种谦卑、自寻。诚以为这是叶先生为我们女生所总结出来的光辉之诫。在一切风雨过后依旧能岿然不动，达到苏东坡的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的豁达；在困境中不改初心，沉着负重前行的勇气；在自己的领域里，做到极致的耐心与责任；这些都是她的光辉。          最后，用叶老师的生命价值观做个结尾，“人生各有自己的意义和价值，我追求的不是享受安逸的生活，我要把我对于诗歌的生命体会，告诉下一代的年轻人。我亲自体会到了古典诗歌里面美好、高洁的世界，而现在的年轻人，他们进不去，找不到一扇门。我希望能把这一扇门打开，让大家能走进去，把不懂诗的人接引到里面来。这就是我一辈子不辞劳苦所要做的事情。”

程橙澄

层层递进，深入浅出，既是知识又到攻略，五星好评，强烈推荐。适合小白和初级选手读。透露一下，编剧是在北京二环内买房的有钱淫

栗明

一直没get到的王鹤棣的帅脸，在这部剧里get到了。

散落の时光

需要进一步的实践，读一遍不是目的，用于自我学习体系才是货真价实。

乌克丽丽

人们怎样才能在冲突发生之前，扭转这种由逃避责任导致的恶性循环呢？ 承担过多责任的一方，往往会加强对方那种觉得自己不能胜任、意志消沉的感觉和习得性无助感，这些都给实现这一愿望造成了困难。 所以要想真正克服这种状态，就需要采取循序渐进的办法。这其中的每一步都是可行的，每一步都将带给你更多的力量和勇气，为下一步奠定基础。

Less 莱斯

哎呀妈呀太好看了！！！

Eva的酒窝

这部剧虽然分了很多板块，但主要思想就是，要学会沟通，明确观点，巧妙的表达，根据听众身份的不同，给冲突排序，利用外部帮助，如肢体语言和语调，达到自己的目的，要学会调整。总之，这部剧有点啰嗦，取一部分读就可知道中心思想，实用性可以。

yx蝎

一个正经女孩用堕落的方式打碎青春羞耻,告别处子之身,潇洒步入成年。姑姑维多利亚对应那不勒斯四部曲里的莉拉,可在后半部分写丢了,罗伯特对应尼诺,但缺乏后者的复杂性。不过,编剧燃络纠缠的文风和满不在乎的态度一如既往。

断线

只要不是一直跳到最后看的 几乎都是很喜欢这个剧集的 ，说实话，我就挺喜欢这部剧集 ，只是就是文中的有些部分感觉不够好，就比如说提前知道哪些强者呀，什么提前给资料提前预防一些逆风翻盘啊，这些都没有合理的解释。就是这里感觉有点不好，但是其他的我都特别喜欢 嘻嘻嘻

笑敬👉往事