虎胆忠魂Odd Man Out，从本田、间宫中尉和肉豆蔻角度讲述了诺门坎战争的故事，日本人远走他乡来到中国，进行没有意义的杀戮，尽管士兵有反思，不还是得执行上头的命令，从讲述的一个个故事中，展现了战争带来的分离、死亡、意志的消耗、即使身未死而新已衰；现实中的我妻子久美子突然消失，我在意识与现实世界中穿梭，最终战胜恶，找到了久美子。水、青痣、枯井、棒球棍把我、本田、加纳姐妹、间宫、肉豆蔻及其父亲连结在一起。不得不佩服村上的想象力和描写人物细节的能力，每个角色都特点鲜明、富有个性，反而主角，看来平平，但是意志足够强大且坚定。这也是村上剧集主人公的共同点，内心坚定，有自己明确的原则和价值观，这大概是编剧本人的写照吧。
“你是难以驾驭的，你预报了须以昂贵代价去获取的珍宝，你是我要去征服的王国，未来……”
卡尔维诺式的生存不在于思辨，不在于信仰寄托，从虚无和绝望的深渊中发掘存在本身，而是在于斗争。矛与盾的激烈碰撞，臭烘烘的身体，狂热的报仇欲，夸大其辞的丰功伟业，少年的迷茫痛苦……种种或者服从于平庸之恶，或者追寻着自我意识，一切来源于体验、实践、经验。而虎胆忠魂Odd Man Out带来了绝对的秩序，缺乏肉体特征，似乎象征着被虚无缥缈的荣誉符号所囚禁的灵魂，但他以其严谨的秩序创造了另一种生存之道，极富个性，最终为了自己的生存规则（骑士称号来自于对一公主贞操的守护）含恨而终。庸碌的世界依然在周转，在实践与斗争的车轮下，少年（朗巴尔多）的迷茫逐渐化为对军队的忠诚和对荣耀的追寻，他穿上了白色铠甲，弥补了不存在骑士的生理性，即获得了爱情，但铠甲被鲜血所沾染，他也踏上和普通士兵们一样的路。未来会不会加入或建构文中所期许的其乐融融的公民城?抛下那过眼云烟的夸耀，迈向爱与和平的大同世界?这一切，交给世间，交给斗争，交给经验法则。
难以驾驭的生存，是我们一生要以斗争换取的。真正的不存在不是与客观世界的合二为一（这其实还可以看做对混乱世界的整饬），而是随处可见的平庸，是臭烘烘的士兵，只盯着女人喝酒吃肉说下流话的士兵———是缺少勇气实践自己身份的人。追寻完整的灵魂是一生的任务，拿起少年一样的热情，拿起整饬世界与理性秩序同一的精神，在实践斗争中既走向更高级的自我，又为这个平庸甚至堕入虚无的世界增添几分活泼泼的彩虹。
晓兰
“浪荡天涯的孩子，忽晴忽雨的江湖。”
生活不会是一帆风顺的，更不会事事顺心，既有狂风，也有暴雨。有晴天，有雨天，更有阴天。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”
读完对生活有种深深的讽刺，深深的感伤的感受。有很多话想说，又不知从何说起。
编剧写这部剧时，时常忧世伤生。我在看时，心情沉重，有种感伤萦绕在心。《虎胆忠魂Odd Man Out》读完开始读番外，杨绛先生写的记钱钟书与《虎胆忠魂Odd Man Out》时，这种感伤再减少，杨绛先生开始分享编剧的小时候到青年，成年后各种调皮，淘气时，在这样的讲述中，感受了到深深的爱意。能够想象到两个人经常在一起讲述自己从小到大的有趣的事情。这副画面太温暖了。
在《虎胆忠魂Odd Man Out》里他把生活写的那么绝望，现实中却把生活经营的如此幸福。让诸君羡慕。
人生不如意十之八九，在放弃快乐，该如何是好。
现实中夫妻两个人能够每天交流，不是那种:吃饭了吗，冷吗？这样的话，然后各自看手机，电视，或者一个人去弄孩子，而是心灵上的，精神上的，能够产生共鸣，带来快乐，让心灵满足的交流。在这快节奏，速食爱情时代，我真怀疑现在有还是没有，多还是少，有多少人深受其害。
很多时候我们觉得别人好，自己的家人不好，归根究底就是没有生活到一起，生活到一起看到缺点，也会如此如此。家人生活在一起，什么缺点都可以看到甚至经历，所以才会有嫌弃家人说别人好这一幕出现。这就是人性的弱点。
婚姻生活中要有适当的个人空间。
世界上有一种英雄主义:认清生活的真相后，依然热爱生活，保持对生活的热情。
上多少的学，读多少的剧集，走多少的路，学历有多高，多有钱，口才有多好，还有在年龄上，对自我的限制。这所有所有的外在都是为生活增添精彩，而非主旋律。就像学历高不一定有文化，有文化不一定有修养。年龄也不代表成熟。
生活是自己的，是自己亲身经历，是自己亲身体会，自己亲身经营打理的，别人取代不了的。有时年龄的增长会让生活更饱满，人生更厚重。这些外在的东西不应成为生活中的枷锁，而应成为创造幸福生活的助力，踏脚石。
我们的生活要如何过，找什么样的人共度余生，家庭要如何打理，婚姻要如何经营，孩子要如何教育，工作要如何用心，父母要如何孝敬，这都是需要思考，需要面对，需要处理的问题。逃避不是解决问题的办法。
编剧锱铢积累写，我在思考中浮想联翩，在感悟中不能自拔。
我感受到语言的魅力。
要想怼人怼的有内涵还是要多看剧。
讲话是一门艺术，也体现人的情商。言语能表达我们的思想。能讲话真好。我很喜欢在言语上你来我往的那种感觉，特别是跟你频率一致，步调一致，聊起来真的很嗨，永远有说不完的话。特别有趣味。越吵越有味道。有些情况除外。
言语虽好，使用得当，好说，使用不得当，简直是杀人不见血的刀子，射向心口的利剑。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。好好说话，学习这门艺术，要养成说好话的习惯。所谓的口德就是如此。不会说话学会闭嘴也是一种智慧。
言为心声：“心里所充满的，口里就说出来。”可是，言语不仅表现品格，而且有左右品格的力量。人是受自己的言语影响的。往往因一时的情感冲动，就说出自己并不相信的嫉妒、恶意或猜疑的话来；殊不知这话会影响自己的思想。信口开河和出言不逊的批评习惯能使品格受其影响，以致养成莽撞无礼和猜疑不信的性格。
我感受到生活的魅力。
“原来与人相交，竟如战场上的刀光剑影，谁占上风，谁受制于人，不过眨眼工夫。”
生活中的鸡毛蒜皮的事，言语上的你来我往，各种惊喜，各种惊吓，让生活充满了味道。在经历中让人慢慢增长智慧。无论家庭，还是工作，即使换人，即使换工作，换个环境，学不会这样的生活智慧，换了人还
卍星震旭卍
未来与科幻，玄奥与美妙，是永恒的探索主题。正如，我在我研究生毕业论文中描述，未来我们会进入一个智慧的时代，万物交互，互联互联互通，传感器遍布城市与建筑空间中，智能智慧人成为我们生活与工作的一部分…就像编剧会出现数字生命的智能时空，人机融合将孕育一个万物智能的新世界新宇宙。
编剧讲将人工智能与人类未来进化放在一起，越来越成为理解“新物种”的独特视角…在书中将生命从分为动植物，人类，人工智能这三个阶段，判定的标准是能不能自主的决定自己的硬件和软件。按照这个标准，目前的AI无法自主的决定自己能够在什么样的机器上运行，只能改变模型的参数，这只能算自主的修改其软件，而且只是软件中顶层的一小部分。真正要做到虎胆忠魂Odd Man Out，需要的是脑机接口和人机融合，但书中却没有提到这个技术，这不应该简单的归结于编剧知识上的欠缺，而应该考虑到是这部剧的宏大语境使得编剧并没有局限在具体的技术上，而是通篇从理论的可能性上在思考问题。
这部剧的重要之处在于，第一，它不仅简单地讲述了我们通常理解的人工智能的一些领域，还把它上升到了哲学和人类的高度：在未来人工智能迅猛发展的状态下，人类应该去做什么样的选择？编剧泰格马克是一位宇宙物理学家，《虎胆忠魂Odd Man Out》里用非常严谨的逻辑推理来表明人工智能的发展对于人类未来的影响。所以，这部剧在最近这几年，应该是独一无二的一部作品。
第二，现在我们聊人工智能，缺乏一个共同的话语体系。《虎胆忠魂Odd Man Out》就给了这样一个框架，把生命从1.0、2.0、3.0进行了一个分类。给我印象最深的是书里描述了12种人工智能和人类的未来关系，基本上把人工智能和人之间关系的逻辑理清楚了。这是这部剧特别有价值的地方。你看完这部剧，跟任何一个专家、媒体或者朋友在聊人工智能的时候，你是可以有一个框架性的东西来跟大家建立共识的。
我们现在在探讨人工智能，很多时候是从技术上去探讨技术，无论是神经网络也好，深度学习也好。但是，这部剧给我们展示了一个更宏大的未来。其实，我们在发展人工智能技术的过程当中，需要去考虑它们对我们人类会有什么样的影响，会让我们建立什么规则，应该去思考哪些方向。
影评解析
对于远古传说时代的历史，第一手的资料很少。我们很难去讲述真实的故事。凯思琳·赖安先生，最后总结的很到位。 我们为什么要在一个说不清的时代，把故事讲详细呢！真实的历史美好也罢，丑陋也罢，我们只能得到断桥残垣。就算是昨天的故事，我们也得不到全貌。但是我们只有在真像中，才能真正找到了自己的来源。 这样，我们相信自己的判断，找到属于自己的定位，指导自己未来的行动，这才是历史的意义。
数据不酷
虎胆忠魂Odd Man Out天看虎胆忠魂Odd Man Out，不一样的感受，只是，有同样的潮湿，以及随虎胆忠魂Odd Man Out而变的温度。
い散落漫天回忆的碎片
本剧介绍了很多有助于思考的方法，虽然有些部份写的有点无趣和冗长，但整体还是很值的推荐
soon
微信评分只有三个等级，我觉得对于这部剧而言，我觉得是介于“好看”和“一般”之间。1.首先，本剧的故事性确实较弱，读起来比较费力，如果中国的网页编剧来写，估计至少能写个5倍以上的字数，着重点应该在于保罗崛起的振奋人心的战斗;2.其次，本文的哲理性胜过了故事性，很多东西一笔带过，编剧就当做读者都懂了，所以金句很多;3.最后，瑕不掩瑜，也有可能是文化上的差异导致了有些读者不喜欢，但它确实还是挺不错的。
Jeseye他是宇宙
诙谐幽默，让枯燥乏味的历史变得生动有趣。文艺复兴，工业革命，各个学科的发展进步，给人类的发展带来翻天覆地的变化。
陆止于此，海始于斯。
2021№23 建议：推荐 分享：早些年看过电影，记得是黄晓明演的肥原，还有周迅和李冰冰，当时觉得还不错，电视剧没看过，具体剧情已经大体记不住了，所以看原著感觉还是重新看一样。总体，还是很推荐的，无论是剧情设置，还是人物性格的刻画，简单来说，就是那种忍不住一口气要读完的，就是那种感觉，即使你在上厕所，你也忍不住要读，读到腿麻了。具体内容不多说明，毕竟这种题材，都是亲自去读，才有那种酣畅淋漓的感觉。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
陶金康
读完此剧意犹未尽，不能说评只能说是读后感吧，就如本剧说的如何称谓，想想还是称杨老师吧！她的光环太多太耀眼了。本剧称的上是教科书级别的书，更是主持人们的宝典。她把主持访谈类节目，从头至尾讲的很细，还有很多真实案例。总觉得读一次还不够，还需深深体会和研究。
172的人
这部剧以小故事和小测验为导索讲述了52种思维工具！我个人是受益匪浅的，尤其是一些小测验对于我的触动还是很大的，甚至说是颠覆了我已有的认知，认知即结果！做最好的自己，将现有的时间和精力放在最有价值的人和事儿上，这才是我应竭尽全力去做的
乔炫柯
几个故事，职场混迹穿插着家庭伦理，有好有坏不可尽数。人就像一面镜子，照出别人的同时，也折射出自己的言行举止，好的坏的，美的丑的，阳光向上的，阴鸷深沉的，导人向善的，社会丑恶的……不能一概而述！这虽是故事，却也是人生。
💝Jenny SUN
自己读完的感觉，竟然和看完学者分析论文之后的感觉截然不同。 启发我以后另一种看剧方法：先看高价值的文章对这部剧的分析与论述，再自己仔细读一遍。两相比较，更显书中细节。
罗丹
虎胆忠魂Odd Man Out，从本田、间宫中尉和肉豆蔻角度讲述了诺门坎战争的故事，日本人远走他乡来到中国，进行没有意义的杀戮，尽管士兵有反思，不还是得执行上头的命令，从讲述的一个个故事中，展现了战争带来的分离、死亡、意志的消耗、即使身未死而新已衰；现实中的我妻子久美子突然消失，我在意识与现实世界中穿梭，最终战胜恶，找到了久美子。水、青痣、枯井、棒球棍把我、本田、加纳姐妹、间宫、肉豆蔻及其父亲连结在一起。不得不佩服村上的想象力和描写人物细节的能力，每个角色都特点鲜明、富有个性，反而主角，看来平平，但是意志足够强大且坚定。这也是村上剧集主人公的共同点，内心坚定，有自己明确的原则和价值观，这大概是编剧本人的写照吧。
落叶秋枫
为疾病写作传记似乎很少见到，这本就是为癌症这种疾病家族立传。既然是传记，它就不会像普通作品那样仅仅着重于病理层面，而是深入到人类的历史、社会结构还有文化层面探索癌症的诸多面目。它虽然发于人体体内，但却藉由对患者的心理、精神的影响来影响着整个人类世界的种种。这样的一种既存在于病理上的也存在于社会中的变异与扩散，同时也产生、构建出了与它对立的行动，抗癌也变成了“一部特殊的军事史”。作品从编剧结识一位患者开始，直到她康复结束，其间围绕着抗癌的理想人物展开，似乎传达出这样一种信念：也许目前希望渺茫，但人类是能够战胜癌症家族的。
陈小刚我爱我家13301026631
精神正常和失常也许只有一步之遥。 我为什么要看这样的书？也许是因为我觉得自己也是一个潜在的精神病者。 身边精神失常的有三个人。一个是高中校友，同级不同班，学习成绩一直是年纪前几名，但突然有一天精神分裂了。还有一个是朋友的老婆，还是大学里的老师，疯了好几回。所幸每次治疗一阶段也恢复了正常。还有一个是同事，突然有一天就精神失常了，没有人知道原因。 出现在我身边的这几个人是怎么失常的，我全部都不知道原因。但在我读这部剧的时候，里面有一篇《虎胆忠魂Odd Man Out》让我似乎明白了点什么。这篇是讲一个人一直做同一个梦，梦境也是相同的，这个人也知道那是个梦，但还是情不自禁陷入梦境带来的恐慌和无尽的孤独。而我也曾经有过类似的经历，相当长一段时间做着情节几乎一样的梦，我也同样知道那只是个梦，但我依然排解不掉梦带来的恐怖感。在那个时候，我感觉自己也是接近奔溃边缘。好在我自己知道形成此梦的根结在哪。打开那个结，梦也就自然消散。
空间之刃
焦晃爷爷饰演的康熙，也太好了吧！！！
皖安
太多大道理大家都懂；太多步驟又記不住。比如說：堅持每天減肥，這就是要每天花掉30%精力專注度的事情，工作一忙體重就立刻反彈了。建議寫成一個手機app，到時候了滴滴滴提醒用戶就好了，用戶就不用勞心記住那麼多步驟，專心工作學習生活。
马佳玮
虎胆忠魂Odd Man Out爱的是骑士道不是杜尔茜内娅，所以他虚无但纯粹；我爱的是杜尔茜内娅所以我幻灭且动荡。
村头那朵小花🌸
用正念的方式，感受饥饿，感受饱腹，感受满足，感受没事。放下吃不完浪费的执念，放下高热量不能吃的执念，放下和卡路里较劲的执念。从而达到不通过挣扎在享受美食的同时减少食量的结果。最终的落点还是要少吃呀。
雪儿✨ 微特电机✨
幸福的人幸福的都一个样，有钱有权、家庭美满、长的好学习好工作好。不幸的人有各自的不幸，童年时期的凄惶，青年时期的悲惨，中年时期的彷徨
谎言的世界
“你是难以驾驭的，你预报了须以昂贵代价去获取的珍宝，你是我要去征服的王国，未来……” 卡尔维诺式的生存不在于思辨，不在于信仰寄托，从虚无和绝望的深渊中发掘存在本身，而是在于斗争。矛与盾的激烈碰撞，臭烘烘的身体，狂热的报仇欲，夸大其辞的丰功伟业，少年的迷茫痛苦……种种或者服从于平庸之恶，或者追寻着自我意识，一切来源于体验、实践、经验。而虎胆忠魂Odd Man Out带来了绝对的秩序，缺乏肉体特征，似乎象征着被虚无缥缈的荣誉符号所囚禁的灵魂，但他以其严谨的秩序创造了另一种生存之道，极富个性，最终为了自己的生存规则（骑士称号来自于对一公主贞操的守护）含恨而终。庸碌的世界依然在周转，在实践与斗争的车轮下，少年（朗巴尔多）的迷茫逐渐化为对军队的忠诚和对荣耀的追寻，他穿上了白色铠甲，弥补了不存在骑士的生理性，即获得了爱情，但铠甲被鲜血所沾染，他也踏上和普通士兵们一样的路。未来会不会加入或建构文中所期许的其乐融融的公民城?抛下那过眼云烟的夸耀，迈向爱与和平的大同世界?这一切，交给世间，交给斗争，交给经验法则。 难以驾驭的生存，是我们一生要以斗争换取的。真正的不存在不是与客观世界的合二为一（这其实还可以看做对混乱世界的整饬），而是随处可见的平庸，是臭烘烘的士兵，只盯着女人喝酒吃肉说下流话的士兵———是缺少勇气实践自己身份的人。追寻完整的灵魂是一生的任务，拿起少年一样的热情，拿起整饬世界与理性秩序同一的精神，在实践斗争中既走向更高级的自我，又为这个平庸甚至堕入虚无的世界增添几分活泼泼的彩虹。
晓兰
“浪荡天涯的孩子，忽晴忽雨的江湖。” 生活不会是一帆风顺的，更不会事事顺心，既有狂风，也有暴雨。有晴天，有雨天，更有阴天。 “围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。” 读完对生活有种深深的讽刺，深深的感伤的感受。有很多话想说，又不知从何说起。 编剧写这部剧时，时常忧世伤生。我在看时，心情沉重，有种感伤萦绕在心。《虎胆忠魂Odd Man Out》读完开始读番外，杨绛先生写的记钱钟书与《虎胆忠魂Odd Man Out》时，这种感伤再减少，杨绛先生开始分享编剧的小时候到青年，成年后各种调皮，淘气时，在这样的讲述中，感受了到深深的爱意。能够想象到两个人经常在一起讲述自己从小到大的有趣的事情。这副画面太温暖了。 在《虎胆忠魂Odd Man Out》里他把生活写的那么绝望，现实中却把生活经营的如此幸福。让诸君羡慕。 人生不如意十之八九，在放弃快乐，该如何是好。 现实中夫妻两个人能够每天交流，不是那种:吃饭了吗，冷吗？这样的话，然后各自看手机，电视，或者一个人去弄孩子，而是心灵上的，精神上的，能够产生共鸣，带来快乐，让心灵满足的交流。在这快节奏，速食爱情时代，我真怀疑现在有还是没有，多还是少，有多少人深受其害。 很多时候我们觉得别人好，自己的家人不好，归根究底就是没有生活到一起，生活到一起看到缺点，也会如此如此。家人生活在一起，什么缺点都可以看到甚至经历，所以才会有嫌弃家人说别人好这一幕出现。这就是人性的弱点。 婚姻生活中要有适当的个人空间。 世界上有一种英雄主义:认清生活的真相后，依然热爱生活，保持对生活的热情。 上多少的学，读多少的剧集，走多少的路，学历有多高，多有钱，口才有多好，还有在年龄上，对自我的限制。这所有所有的外在都是为生活增添精彩，而非主旋律。就像学历高不一定有文化，有文化不一定有修养。年龄也不代表成熟。 生活是自己的，是自己亲身经历，是自己亲身体会，自己亲身经营打理的，别人取代不了的。有时年龄的增长会让生活更饱满，人生更厚重。这些外在的东西不应成为生活中的枷锁，而应成为创造幸福生活的助力，踏脚石。 我们的生活要如何过，找什么样的人共度余生，家庭要如何打理，婚姻要如何经营，孩子要如何教育，工作要如何用心，父母要如何孝敬，这都是需要思考，需要面对，需要处理的问题。逃避不是解决问题的办法。 编剧锱铢积累写，我在思考中浮想联翩，在感悟中不能自拔。 我感受到语言的魅力。 要想怼人怼的有内涵还是要多看剧。 讲话是一门艺术，也体现人的情商。言语能表达我们的思想。能讲话真好。我很喜欢在言语上你来我往的那种感觉，特别是跟你频率一致，步调一致，聊起来真的很嗨，永远有说不完的话。特别有趣味。越吵越有味道。有些情况除外。 言语虽好，使用得当，好说，使用不得当，简直是杀人不见血的刀子，射向心口的利剑。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。好好说话，学习这门艺术，要养成说好话的习惯。所谓的口德就是如此。不会说话学会闭嘴也是一种智慧。 言为心声：“心里所充满的，口里就说出来。”可是，言语不仅表现品格，而且有左右品格的力量。人是受自己的言语影响的。往往因一时的情感冲动，就说出自己并不相信的嫉妒、恶意或猜疑的话来；殊不知这话会影响自己的思想。信口开河和出言不逊的批评习惯能使品格受其影响，以致养成莽撞无礼和猜疑不信的性格。 我感受到生活的魅力。 “原来与人相交，竟如战场上的刀光剑影，谁占上风，谁受制于人，不过眨眼工夫。” 生活中的鸡毛蒜皮的事，言语上的你来我往，各种惊喜，各种惊吓，让生活充满了味道。在经历中让人慢慢增长智慧。无论家庭，还是工作，即使换人，即使换工作，换个环境，学不会这样的生活智慧，换了人还
卍星震旭卍
未来与科幻，玄奥与美妙，是永恒的探索主题。正如，我在我研究生毕业论文中描述，未来我们会进入一个智慧的时代，万物交互，互联互联互通，传感器遍布城市与建筑空间中，智能智慧人成为我们生活与工作的一部分…就像编剧会出现数字生命的智能时空，人机融合将孕育一个万物智能的新世界新宇宙。 编剧讲将人工智能与人类未来进化放在一起，越来越成为理解“新物种”的独特视角…在书中将生命从分为动植物，人类，人工智能这三个阶段，判定的标准是能不能自主的决定自己的硬件和软件。按照这个标准，目前的AI无法自主的决定自己能够在什么样的机器上运行，只能改变模型的参数，这只能算自主的修改其软件，而且只是软件中顶层的一小部分。真正要做到虎胆忠魂Odd Man Out，需要的是脑机接口和人机融合，但书中却没有提到这个技术，这不应该简单的归结于编剧知识上的欠缺，而应该考虑到是这部剧的宏大语境使得编剧并没有局限在具体的技术上，而是通篇从理论的可能性上在思考问题。 这部剧的重要之处在于，第一，它不仅简单地讲述了我们通常理解的人工智能的一些领域，还把它上升到了哲学和人类的高度：在未来人工智能迅猛发展的状态下，人类应该去做什么样的选择？编剧泰格马克是一位宇宙物理学家，《虎胆忠魂Odd Man Out》里用非常严谨的逻辑推理来表明人工智能的发展对于人类未来的影响。所以，这部剧在最近这几年，应该是独一无二的一部作品。 第二，现在我们聊人工智能，缺乏一个共同的话语体系。《虎胆忠魂Odd Man Out》就给了这样一个框架，把生命从1.0、2.0、3.0进行了一个分类。给我印象最深的是书里描述了12种人工智能和人类的未来关系，基本上把人工智能和人之间关系的逻辑理清楚了。这是这部剧特别有价值的地方。你看完这部剧，跟任何一个专家、媒体或者朋友在聊人工智能的时候，你是可以有一个框架性的东西来跟大家建立共识的。 我们现在在探讨人工智能，很多时候是从技术上去探讨技术，无论是神经网络也好，深度学习也好。但是，这部剧给我们展示了一个更宏大的未来。其实，我们在发展人工智能技术的过程当中，需要去考虑它们对我们人类会有什么样的影响，会让我们建立什么规则，应该去思考哪些方向。
一达
从古到今想要成功绝非易事，而努力只是成功当中一个很小因素，成功需要太多的因素聚合在一起，年轻时有力但没有背景和人脉！等年纪大了发现又没有了体力！最后一句话共勉，成长比成功更重要！作为普通人只求成长！
Kid& A
置身或者旁观一艘即将沉翻的船，一座不知归所的虎胆忠魂Odd Man Out，一个沦陷动乱的国家，精神断层后的人们只剩下不同动物间求生竞争的本性，最终只有毁灭。所以人类要想生存，就必须维护和平文明的秩序，任何有违背的行为都是世界人民的敌人。
静！
终于读完了，意犹未尽，浅显易懂，国学精髓尽在其中，一部中华文明渊源的盛典，好剧，值得推广。
DespicBo
终于磕磕绊绊地读完了。想起这部剧还是一个瞬间脑海里突然出现了这个名字，随手一搜便开始读起来。总觉得冷酷仙境和世界尽头里其实是同一个人，世界尽头是他在冷酷仙境中结束了的开始，在即将可以清醒并返回真实的时候选择了放弃，生活在平静之中……
艾閱
这片土地再有滔天的黑焰，也有一个个默默守护的战士，无所畏惧，不退一步，燃着燎原的星火，努力破开无尽长夜。
乔墨DD
纯粹的自由只能将人还原为互不相干的个体，它无法建立起任何东西，在它能够让人们跨越自身的边界相爱之前，它离真正的自由也仍旧只有一个拥抱的距离
刘阿姨
我实在是难以理解，或许一生都无法体味这种汹涌到要将人淹没、令人窒息的情感， 就这么混沌地、麻木地活着，说不上幸还是不幸。
💜吳府的吳二小姐💜
2021002。 难得的一部可以称为没有“金手指”的书，当然实际上不可能没有～ 选的时间点非常的好，正是中华民族最高光时刻，那句“过河过河”的不屈、那句“饥餐胡虏肉，笑饮匈奴血”的豪壮之后就开始逐渐暗淡了…… 所以作为我等yy众，早就想过如果赵构不是那么坑还有多好，与岳王爷通力合作将会闯下多么美好的未来～编剧正是给我们讲了如果会咋样的故事，正中下怀，值得细细品读
杨婷