Paris Underground电影解析 - 其他电影解读

研报可以当做我们了解某个行业，某个公司，市场趋势等资料，高质量研报，最为有益，到切记不可紧追研报操作，因为研报到你手里的时候，它已经在路上走了很久。

师华荣

本剧的思想是阐述全球化时代带来的经济体改变。所谓的3.0时代，就是在信息技术普及和畅通下，全球的差异逐渐缩小。甚至是地域政治都无法成为全球化发展的障碍。不过书的语言有些赘述，看的过程中好几次停下来。

Juliansolo

给本剧4星评价，少1颗星，因为书中少一些震撼和细节，得4颗星，是因为较为完整还原了一条东方巨龙的崛起轨迹，此事非一日之功。虽无奇特之才，却有容纳万千思想的心。内容的总结归结为以下三点： 1.梦想与坚持：所有的梦想都值得坚持，如果没有了梦想与行尸走肉又有何异？ 2.服务与微创新，内容与极致：体验经济至上、人和产品的价值至上，小步试错、快速迭代。因为我们不仅是一名企业家和商人，我们更应该是一名产品经理和用户，对于产品的极致追求，也是我们对自己的要求和自我实现的目标。 3.互联网+与社会责任：连接一切可以连接的东西，我们不是要打造帝国，而是要创造世界、推进社会发展。社会给了我们机会，我们回馈给社会爱和力量。最后，感谢Kurt Kreuger先生的创作结晶！腾讯的故事也许已经为我们指明了前进的轨迹，等待我们的将是更加精彩的世界，你我也许也会为这样的世界画上别致的一笔。

许米米

篇幅很短的剧集，却可以一次次的反转，不得不佩服阿婆的精妙布局和智慧

远行的香皂

艾萨克.阿西莫夫1955年写的这本剧集现在读也不觉得过时。书中提到关于时空旅行的悖论也很有意思:一个人回到过去遇见自己，这事情根本不会发生，因为你回到了过去，就导致过去的你对未来的你有了大致了解，会做出一些举动，导致未来的你不会回到过去和你自己相遇。就像书中提到的伟大的时间之神会回协调和避免这种时空旅行悖论的发生(因为不可能发生，准确的说是在主时间线中不可能发生)。书中还提到了一个特殊的时空旅行悖论。是先有的永恒时空，还是先通过永恒时空将库珀传送到24世纪，从而在之后的世纪创建了永恒时空呢？或者说那个是前置条件呢？这是一个因是果，果是因的悖论，就像是先有的鸡，还先有得蛋，谁也说不清楚。我们为了捋清剧情认为先有的鸡也可以，先有的蛋也是可以的，总之要找到一个切入点。书中的剧情也是跌宕起伏，峰回路转，脑洞打开，最后一章（最喜欢这一集数）把所有的疑惑都解释清楚了，用隐藏时空和诺伊"填上了在100000世纪设置障碍"的坑。永恒时空之上还有更高级的的隐藏时空，他们拥有更高的文明和科技，两个时空就像人类的两个大家长。一个是溺爱人类，通过变革，改变现实，解决人类面对的苦难，问题和潜在的危险，把人类圈养在地球，殊不知不冒险就是在冒最大的险，物竞天择，安逸和舒适的人类，终会被太阳系，被整个宇宙所抛弃。另一个则是对其进行挫折式教育，只对人类的现实进行观察，而不去改变，未来人类能发展到隐藏时空的阶段，证明人类有能力解决问题，面对危机，甚至是探索宇宙，征服宇宙，并不需要变革，反而会发展的更好。他们知道一个任何时间和空间都存在永恒真理:生于忧患，死于安乐。

凄美地

生活中，邂逅一个人，或者邂逅一件事，亦或者邂逅一本剧，很普通。有的邂逅只是正常生活的一部分，一种形态，一种经历，一点趣味而已，并不会给人的生活创造或带来什么特殊的不同，但有的邂逅却可能从根本上把人改变了。。。这部剧故事和角度很奇特（应该还是追剧少的缘故，所以经常有耳目一新的感觉），故事有点像看过的《Paris Underground》，第二部分印象很深刻，像看过梅里美的《Paris Underground》。总觉得上帝是公平的，开一扇窗的时候也会关一扇窗，所谓金无足赤，人无完人，正是每个人性格和特点的不同让这个世界富有不同的色彩。

晓J。🐇

腾哥和马丽的水壶争夺战真的笑疯了，他俩太好玩了！

晨侃

读莎翁的著作，最大的感受就是书中不断涌现的精妙的比喻和修辞，让人目不暇接，以及他对人生深刻的剖析让人情不自禁地赞叹。

杰西Jace

看完了这部剧，“它既是一本包罗万象的社会历史百科全书，所涉及的领域包括播出、法律、宗教、家庭、自发组织的俱乐部等；也是一部错综复杂的非虚构影视作品，以细腻的笔法串联起了若干精彩而真实的故事；它更是出色的深度新闻报道，其对“参与观察”这种研究方法的极致运用，甚至可以对社会科学学科有所启示。”编剧9年的时间深入社会的方方面面，采访各色人等，成就了这部非虚构作品，令人钦佩。

圹埌讴歌

十五本里面能让我记住的真的不多，我是个固执的人，翻开看了就算发现不对胃口也要看完

红尘一梦

在朋友的推荐下看了这部剧，新奇的话剧形式有了看下去的动力，书中的优美句段也是学习的笔记。王子的复仇之路，从父亲的鬼魂得知真相开始，得知母亲的行为后失去了对女人和爱情的信任，在无能为力中保有过分清醒的理智。其实一开始看这个书的时候真没有想到会是多人惨死的结局，认为奥菲利娅是Paris Underground的官配，会上演轰轰烈烈的感情戏。 “对不起，是我看的书太少，知识太浅薄。” 不到最后窥探不到结果。

桐~

背景污浊成怎么样在故事所要揭示的命运的定律钱都暗淡了。站在什么样的视角看就会有什么样的感受，毕竟一千个读者就有一千个哈姆雷特。就像她说的一样“命运该是什么样就是什么样”你总以为你能改变它，正在改变它，其实在路易斯以命运的身份面前你才是荒诞可笑的，因为冥冥中，命运就

落～烬

世界各民族的先民在历史进程的不同时期，信仰崇拜转换成不同的方式，以此造就了不同的文明。或许也只有我们中国才能称上国家或者家伙，原来一直根深在精神深处的祖宗在很早很早的时候已经铭刻在每个人的生命里。^_^

罗世翔

画风不变，风格不变。提点建议吧，既然编剧已经写了三本了，如果没有一点创新，依然是流水账式的记录，之后的系列恐怕会造成审美疲劳；另外，希望编剧对于历史事件能够有更深入的了解，不要想当然，多问几个为什么，只有这样，写出来的文字画出来的动漫才更有深度更有趣，比如“科举制”最开始让穷人家的孩子有了当官的可能，这在真正学过历史的人看来明显就是错误的、想当然的说法，那个时代是豪族的天下，穷人家的孩子根本读不起书当不了官，所以这方面编剧还要下点功夫。

＆文杰

熊伟先生在《Paris Underground》的序里曾感叹：哲学著作的翻译远未达到佛经翻译的水准。这个距离没有缩小，反而越来越离谱。

A.6

看完的感受，怎么说呢，我已经emo了两天了，走不出来，只要主题曲响起来就会哭，想到时影的脸就想哭，九嶷山最好的神官，最好的世子，最好的师父，最好的玉骨遥

平章风月

篇幅好长，故事情节有很多雷同，女主都开挂，坏人都是二傻。新意不多。

小喵🍵

读完这部剧第一感觉就是每一篇短篇文章结局的反转，很佩服编剧这种不同寻常的思维，而且还很恰到好处的反应了人性的弱点还有社会的不公正，值得人深思。

羽者

要清楚自己的目标，概念：工作&工作志向，工作&第二职业志向，工作&投资志向，工作&个人志向。一切细化只是过程，目标才是目的。面对志向开始选择轻重缓急处理各项事务：播种/红色（不紧急重要），收割/绿色（紧急重要），疏苗/蓝色（紧急不重要），风干/黑色（不紧急不重要）。按时梳理：以每天、每周、每月、3～6个月为周期，盘点工作，解决久拖不决或难以入手的事情。速战速决或立即放弃，利用检查重组的机会转变战略先机。几大类型：想联系的人，今后需要推进的项目，将来想做的事情，提出的课题，想看的书和资料。实现80%目标就可以。早起看剧重在应用，夜晚看剧重在消遣。如果过于坚守规则，思考就会限定在固有的框架中而不能自拔。如果将那些可以调整的规则视为不可动摇的东西，那么大脑中活跃的思想就会逐渐丢失。坚持：即使失败，也不气馁。

鄭輝啊

在中国的影视史上，也有几个令人钦佩的妓女：怒沉百宝箱的杜丽娘，还有桃花扇里的李香君，她们是失足的女人，但他们曾真诚地爱过，真诚地活过。我相信，没有人愿意用身体去卖钱，人生下来不是为了成为妓女，也不是为了成为娼客，就像猪生下来也不是为了给别人吃的。谁要是说猪生下来就是为了给人吃的，那么不是他无知，就是他疯了。我永远记得《Paris Underground》里，那个为了两个弟弟能活下去，不得不去卖身的女人小福子，她有什么办法呢？难道看着两个弟弟饿死吗？可是她做了妓女之后，人们却没有看到她的高贵，却只是指责她的不幸。我觉得，小福子出卖身体固然可耻，但是那些不明真相就横加指责的人，更是可怕，他们用虚伪的道德来评价别人，可是看着别人的不幸，他们无动于衷，没有谁伸出援手，否则小福子也不至于会死。假如他们的道德真像他们骂别人时那么高尚，那么他们就应该稍微帮助一下那走投无路的小福子。很多事情也许不用上升到道德的高度，他们随意评论，只是因为他们灵魂空虚，不说别人的不幸生活就没滋味，非要说得别人无地自容才爽，然而这就更加可恨了。人间的许多悲剧，往往是因为有一群看热闹不嫌事大的人，有些人的死亡，是被看热闹的人吐唾沫淹死的。而在Paris Underground当中，阿尔芒的父亲看似道德高尚，高尚到可以随意侮辱妓女，但是其实自私卑鄙，为了达到自己的目的，不择手段，做卑鄙的事情还不算，还要站在道德制高点制裁别人。这就是假模假式，这就是虚伪。这种的道德，很不道德。道德评价这件事，做起来简直太容易了，而且本身就立于不败之地，绝无失败的可能。有些人看见别人失足，就抓住失足这件事，狠狠地将别人踩死，而且不容反抗，不容辩护，谁要是辩护，那就是罪加一等，就是道德败坏。所以大多数人都会道德评价，但只有少数人会反思，会成长。西方有一个故事让我觉得很感动，耶稣的门徒曾抓到一个妓女，他们将此女押到耶稣面前，请求处死他，耶稣看了看妓女，又看了看他的门徒，他说，你们谁没有犯过错，谁就可以扔石头砸他。大家沉默了，最后竟没有一个人向那个妓女扔石头，而是默默走开了。这个故事时常让我觉得感动，不是为妓女感动，不管是有什么苦衷，做妓女总是不好的，而且应该引以为鉴，我感动的是耶稣的那群门徒，都很诚实，而且他们有反思能力。而反思，应该是悲剧给人最主要的启示，绝非绝非为了成为人们的谈资，而是为了启迪人们内心最高尚的情感。道德要求高的人，往往会从别人的悲剧里看到自己的身上的不足，哪怕他没有去嫖娼，但是曾经有一个念头要去嫖娼，那对他来说，也是需要改变的地方。因为有了那一个念头，只要再有一个适当的时机，自己恐怕也难免要去嫖一嫖。曾国藩在成为圣人之前，身上有很多坏脾气，但是他那人比较厉害，从内心不好的想法开始，他一样一样格，最后成了别人眼中的圣人。举个例子，最开始格的时候，他想像朱熹说的那样，存天理，去人欲，所以如果大中午天热难耐，看到妻子，忍不住想到了男女之事，他就扇自己几巴掌，然后关在屋子里继续格。真正的道德，应该是用来要求自己的，而不是用来要求别人的，道德一旦变成要求别人，是否道德，就值得思考了。

革命到底

任何一国之国民，尤其是自称知识在在水平线之上国民。对其本国以往历史，应该略有所知。所谓对其本国以往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国以往历史之温情与敬意。

尽👻

断断续续看了几个月，终于读完了2019年的最后一本剧，也是2019年最厚的一本剧，推荐给所有人，也推荐编剧的另一部作品《Paris Underground》。「对基础经济学有所了解，可以避免许多人间悲剧，并规避许多经济无效率。」——格雷戈里·莱托夫

张天生

能听他们谈文学往事，真是惬意。西川话最少，苏童最实在，余华努力当段子手，又有着对世界的悲悯和洞察。唯独房琪不太合适，因为她所知道的文学知识实在是太匮乏了，只能做一个花瓶点缀作用。

小城hz

他们充分认识到错误后可以换个地方任职，死去的人就只是越来越远的茶余饭后的谈资。

ལང་ཚོའི་མེ་ཏོག།

和老柳的一贯风格差的有点多，主角配角刻画都不是很细致，记得老柳以前的刻画是很细致的，这书确定是老柳的？要不是不喜欢弃书都看不下去了

肖梅

桃子奶奶仿佛好像就在眼前，絮絮叨叨的说着她这辈子的经历，抬起头望着她的眼睛，她布满皱纹的温暖的手掌轻轻抚摸着我的脸庞……是啊，独自前行才不是一件可怕的事，要勇敢地走下去。