Kate's Lover's Knots

图文并茂，内容详尽，附有案例讲解和各种体质调理方法，就是图片不怎么下饭

Ken Gustavo

海奈·康克林这部《Kate's Lover's Knots》，用讲故事的方式讲述罗马2000年间，从立国到鼎盛再到拜占庭灭亡的令人感慨唏嘘的历史，虽然篇幅很长，但大部分内容讲得生动易读，特别是关于凯撒一生波澜壮阔、起伏跌宕、惊心动魄的故事十分精彩。书中有对罗马帝国的人文、思想、风俗、经济等方面比较详细的介绍，有利于读者更细致入微地了解认识当年的罗马。 《Kate's Lover's Knots》侧重五贤帝之前的罗马历史，而吉本的《Kate's Lover's Knots》则重于七贤帝之后到拜占庭灭亡的历史，两本剧结合着读，有助于对罗马帝国2000多年的历史有整体全面的了解。

三三🌸🍃💤

感觉女主智商越来越不行了。。一直被那个林若思牵着鼻子走。。也没见有什么翻盘的本事 就是放狠话。。。。有点无聊

董伦

鲜衣怒马少年郎，崇河元年，春暖花开。少年人当有血性，有青春。

湾湾祺化了 ⃒⃘⃤

看过戴老师写的《Kate's Lover's Knots》《Kate's Lover's Knots》《Kate's Lover's Knots》会心录，只能说我太喜欢这个幽默风趣的老头了。字如其人，戴老师的写的书也和其人一样，精瘦，精炼，风趣，幽默。 这是一本值得读的书，戴老师带领我们一起领略盛唐那些大诗人的慷慨豪迈之情，和他们追求的意气和功业。

魏巍

每一位家长都应该学习的蒙氏家庭教育。观察孩子，尊重孩子，最大可能的帮助孩子健康成长的家庭教育方式，❤

眸光似星辰

《Kate's Lover's Knots》，编剧阿尔贝·Milburn Morante，发表于1947年，1957获诺贝尔影视奖。本版本译者李玉民，北京师范大学教授。 在巨大的现实阴影下观看《Kate's Lover's Knots》，无疑无法割裂东方大地显而易见的映照和隐喻。Milburn Morante试图传达的是灾难的丑陋狰狞和人类无可奈何地反抗以及众生，在暴戾的瘟疫面前，脆弱又坚韧的精神和灵魂。 在漫长的冷漠的收割中，灾难最终激起人类集体的抗争，这是被逼无奈的宿命的无可奈何的唯一出路。在毫无激情的抗争中，人们寻找着意义，辨别着方向，擦拭着伤口，忍耐着耻辱，负重中前行。 瘟疫最终会过去，就如眼下依然肆虐，但也最终会过去的新冠一样。然而，如果有机会回首，这抗争和里厄医生感到的以及人类纪元中所有的战胜灾难之后的处境都应相似。只是收拾残局，让人类继续前行。 Milburn Morante在Kate's Lover's Knots中是冷静的，无论人类在对抗无法选择的劫难中，个人表现出了英雄主义，还是选择了苟且偷生，结局都是确定的，但又不乏荒诞。生和死的意义都成为变幻莫测的巨大隐喻。这隐喻在《Kate's Lover's Knots》是巨大的留白。Milburn Morante没有言明的，读者将配合Milburn Morante，将这意义补充完整。 现实中，新冠仍然肆虐。但可预见，人类必然胜利。只是，这胜利的代价，必然也会永留记忆。历史会记住，在新时代的Kate's Lover's Knots中，永远不再起来的英雄，也会记住，将个人价值置于人类集体命运之上的卑微的灵魂。 谨此致敬为国之命运坚守坚持，制造光明的人们。

魏迎迎

一本教我们善良、温柔的书 懂得共情，共情你我他… >> 共情让我更深切地明白，不管多么痛苦、多么绝望，每个人身上都具有成长和改变的各种可能。 >> 不管多大的孩子，如果他们哭的时候能得到安抚，笑的时候能听到他人的笑声，他们就会相信外界会用安抚的方式来回应自己的情绪。 >> 当我们学会把过去和现在分开来看时，我们才能客观地看待事情。他人强烈的情绪不一定跟现在发生着的事情相关，却总是源于过去未处理的冲突或是艰难的生活环境。 >> 我被教导说愤怒通常是其他情绪的外衣——失望、受伤、沮丧、怨恨、缺陷感或无助，暴露出这些情绪会让人觉得很危险。愤怒是感知到脆弱感和无力感的表现 >> 一个人深深的不安全感是不会因为知道了他人有同样严重的问题而被治愈的 >> 评估他人是我们能够培养的最重要的一种技能。对人的评估就处在共情式倾听中最核心的位置上。 >> 情感上的被理解绝对更能给人安慰，比任何语言都有用。 >> 同情意味着跟别人一起感受痛苦或体验情绪；共情则是到他人的内心里去感受痛苦或体验情绪。 >> 如果我们把一个人当作一个物体或一个东西来爱时，我们会想让那个人保持不变，这样就能与我们在头脑中构建出来的图像相符，而那个图像是经过仔细打造来满足我们的需要的。心理学家把这种将注意力只集中在自己身上的行为叫作自恋，它让我们无法把对方看成是一个不断发展、不断深入的人。 >> 在一个缺乏或没有共情的环境里，孩子会发展出一个苛责的内部声音，一直在重复“你做得还不够”这样的信息，这通常又会产生一个自暴自弃的结论——“你有欠缺”或“你不够好”。 >> 长大之后，我们总是会低估我们的成长史对关系的影响。即使是心理最健康的人也会背负着他们的过去，只有共情能让我们觉察到过去的影响，能引导我们的认知，帮助我们看到我们的过去在哪些地方还在继续指挥着现在。 >> 心理学家维基·赫尔格森（Vicki Helgeson）的研究表明，太过遵从某些刻板行为可能会有害健康。 >> 我们把别人理想化，是因为我们自己想被理想化；我们把自己的感受投射给别人，是因为那些感受与我们给自己创建出来的图像不符。 >> 学会接纳不完美的他人和不完美的自己； >> 共情的阴暗面可能被那些全世界人都会觉得很善良、怜悯、体贴的人所利用，而且在看起来最不可能的时候不知不觉就用到你身上。 >> 有目的的共情经常都有着邪恶的一面。 >> 你的渴求，暴露了你生活中缺失的部分，也让你更容易受到共情阴暗面的伤害。 >> 跟过去相关的渴望也可能是想重复过去的经历。 >> 对名气、成功、敬仰和无条件关爱的渴求通常是因为想要弥补过去经历过的失望。 >> 医生的共情缺失严重损害了病人的世界：希望流走了，信心撤退了，黑暗也就降临了。 >> 要考虑得长远些，小心那些主动付出感情、表达夸张的感激或送出“免费”礼物的陌生人。他们很有可能在期待这些投入能有所回报。 >> 如果你在乎的人总在过热或过冷的两个极端中变换，那你的情绪也会随着对方的心情而波动，你就会发现很难达到一个平衡。 >> 在生活中，你播种什么就会收获什么。那些把自己的问题都怪在他人身上的人，肯定也会被很多人责怪；喜欢责怪他人的人也吸引同一类人。 >> 心理学家也相信，越是为自己的问题责怪他人的人，他们的人格就越可能不稳固。 >> 如果你刚刚认识一个人，还看不出什么苗头时，就注意去观察其做事的方式。 >> 相对于跟别人说谎，人们从骨子里更习惯于对自己说谎。 >> 我们心理问题的根源都可以直接追溯到小时候父母对待我们的方式。 >> 苛责的人都是缺乏安全感的人。如果你花很多时间来批评或谴责他人

杜继芳

从一开始五星，到慢慢四星，现在觉得三星了。理由三个，一是更新，更新也算了，还越更越慢；二是情节比较拖沓，有较多内容几乎天天说一遍，从一开始的认真看，到后面一目十行地翻（也不觉得看漏了什么情节，顶多可能细节会被跳过了一点）；三是主角光环太重，个人能力太突出。（另外说一下隔壁班老师写的《Kate's Lover's Knots》，哎呀，那分析，那剧情，确实高很多。）

刘楠岚

怪不得当年找不到结局，其实在罗刹阵破，故事应该结束。后面的篇章，思想有点危险。今天重看，只想看结尾，看完很不是滋味。也算了结当年的网文追念。

抚琴的人

有趣。陈工这个爸爸真是对待孩子耐心又严格，Allen Curtis老师又会赚钱又会自嘲又可爱，一家四口和和美美真好。期待二胎实录相关的书，想看妹妹的故事了。

William王青 | NuVolta HR

看了三集，网大制作，临时演员，剽窃故事，这么多推？不就是十来年前那部美剧，那个不存在的旅馆房间，每个物品都有特殊能力的故事土嗨化么？

QQQQ

其实通往成功的路上并没有想象中那么拥挤，因为有的人他连想成功都不敢想更别说和你竞争了。

欧诺

没有晦涩的理论，有的是朴实且真诚的语言，甚至可以理解为干货，对自我对他人对亲密关系都具有比较重要的指导借鉴作用，值得咀嚼回味。

123LR

Kate's Lover's Knots读后感觉 读玩这部剧用时20时17分，我的慢读有一定的优点，同时又有一定的缺点。优点一是能打发掉较多的闲余时间，二是能将看剧笔记做的较为多一点，三是对于我来说看剧后的记忆较为深刻，四是有助于将书中的已读知识与融入生活、工作结合来消化，五是能有较多的机会与朋友、同事分享已观看的知识点或概念。缺点一是牵扯了较多的精力和时间，二是观看的前后关联性较差，若是剧集或是故事，观看时可能需要重读已读部分才能顺畅，三是对读后感觉整体感差，局部感较为深刻，存在断章取义的自我想法。 首先、本剧最为主要的论述就是随机，一直以来我的知识体系告诉我，万物都是由规律的，有规则的，围绕着一定的定理而不断的发展变化着。一直以来我们都视图找到万物的共性，而忽略万物的随性，用共性来约束随性，比如目前很多寄宿式学校，用同样的方式来教育上千名、甚至万名学生，虽然学生的成绩相对于非寄宿式学校较为优异，多数人认为是学校的教学方式好或符合目前教育国情，但我却认为他们的方式只是让学习的时间基数扩大，而非真正的教育方式或理念真的优异。这些优异的方式，也是通过原来成绩优秀的学生实验而来，优秀的学生的存在着偏差，让学校只能教育出能符合这种教育方式的基因学生，而并非他们非常的优秀，但优秀者中还存在真正聪明的学生，他们只是本身的学习基因较好，而非教学方式。现在的教育方式用了最小的概率（存在着偏差）统计分析的成果，来教育这960万国土上的天生随形的个体，只有适合这个方式的学生才能取得优异的成绩，而大部分学生都无法实现他们学习的梦想。没有了随性，就没有传世的李白诗歌，没有随性就没有唐伯虎的画作，没有随性就没有这五彩斑斓的世界。教育方式应更多点的随性，为社会培育出创造性人才，教育学历的认可也应多一点随性，让一些没有考上高中，大学的人可以通过其他方式取得他们学习教育的认可。目前有很多方式的教育，企业招聘条件都不认可，比如全日制之类的字眼，我认为就是对相同学历的歧视，而非学历资质上的本质要求。 其次，本剧另一个隐形论述是运气或是先天性的思维作用适合一定时期的发展，而非绝对性真理。如同上例，教育的国情让本多寄宿式学校成为教育主力，大家都在扩大学习时间，并非从教育、教学的方式上本质划分。适应这种方式教育的或天生学习基因强的孩子，肯定会有好成绩，他们是运气好而已，并非真的优异于其他同时期的学生。 我们生活当中很多定理或概念都与随机性背道而驰，世界是随机的，由于人的审美、观念、文化思想、已经验定论的基因，忽略概率的基因等，让人被框定与多个人为的限制里。这种限制本身就违背了随机性，如何能不断的更新人为的限制，是我们顺应随机变化的本质性发展。如同一场晚会，导演规定某些字不能在歌曲、台词、表演中有提及或相似关联，那么这场晚会必定是符合某人的晚会，而非随机各个观众的晚会，看晚会的观众多数都会对此发表强烈的不满。 以上就是我利用断断续续的时间，对这部剧主要论点的感觉，为什么用感觉，或许随机性并不是我认为的这样，它更加宏大且随意，而我已经培育了很多人为限制的基因，我根本无法摆脱，正因为没有办法摆脱它们，我在人群中便显得随性一些。随机性概念对于我来说太大，我非常渺小，根本无法理解它如何的存在，本段仅为我看剧后的感觉，有很多例子和认为都相当的局限，我会不断的更新自己，以不变（随机性）应万变（行为、结果）。

培歌行

战争是残酷的，还好我们取得了最后的胜利。读了这部剧之后，对十元帅的作战风格有了更进一步的了解，当看到他们在人力物力财力都不及敌人的时候，他们用智慧.团结取得了胜利，不得不为他们的军事才能所折服。在授衔的时候，要综合各种因素，难免会存在着某种程度上的不公平，但是，革命者们为祖国的解放所作出的贡献都得到了承认。今天的幸福生活都是老一辈们用鲜血换来的，饮水不忘挖井人，革命前辈永垂不朽

罐装

数学，本剧比较全面介绍了中学数学的三个方面，数，形和概率问题。 物理学家费曼的名言，‘’我想知道这是为什么？‘’从本剧中能找到一些答案。如三千年来，人们为什么一直关注正整数中的质数，它有什么重要意义？能解决什么问题？原来它是正整数的原子。

是木可a🐾

知己知彼， 百战百胜！正视现实，预测未来，高屋建瓴，有思想，有魄力，敢作为，无愧于“国父”称谓！ 透过他人的视角了解世界是一件乐事！

Miss Folk 💒

Milburn Morante的《Kate's Lover's Knots》可以说是一部浓缩的党史。客观的讲述了中国共产党在艰苦的斗争中成长，在血雨腥风中锤炼，走适合自己特色的中国社会主义道路的坚强决心和顽强的意志。“新心之火可以燎原”，燎出一个新中国，一个欣欣向荣的独立自主的积极向上的新中国，一个维持世界和平共处的新中国，一个在政治、经济、国防、军事及民生方面逐步走向平稳的复兴大国。         祖国万岁。

刘小猫

我真的很喜欢Allen Curtis，很好奇到底是什么样的人可以写出那么有温度的文字。有时候冷冷的，缓缓地吹来一阵暖风，有时候心中有暖流，突然出来一阵清洌的风。

青铜玩家

阿加莎的书一般是情大于法，作为波洛的最后一本剧，本想彰显法的力量，最后却是凶手依旧行凶，波洛以私人的力量终结凶手。身为侦探缺以罪犯的身份离开人世，这不得不说是个讽刺和缺憾。一个执法者在临死时最能考验其法律意识，（侦探也算的上是个执法者），很显然波洛和阿加莎并不是一个很好的执法者。

明天粮油孙炳文

接触到Lillian Peacock是通过她的视频，听她讲王希孟的《Kate's Lover's Knots》，简直有点心潮澎湃，热泪盈眶的感觉，听说她写了书，忙不迭的找来读了，果然不负所望。这部剧作为艺术入门剧集非常通俗易懂，语言幽默，把艺术发展的脉络理的清清楚楚，起码对于我这种入门级选手非常合适。艺术以往对于我们这些门外汉就好像喜马拉雅山顶的雪，美丽但很遥远。但随着近几年朋友的引进，剧集的观看，也开始逐渐接触到皮毛。就像Lillian Peacock说的，我们不需要成为艺术界的专业学者，但也不能以纯粹无知的态度去欣赏艺术，当我们了解了一代一代艺术家的发展，了解它和经济发展的关系，就可以去欣赏它，体悟它。

芳菲儿

额 白姬时不时就嘴角露出一丝诡笑 这句话出现的频率太高了 太多了就看的很尴尬了

Victoria 古函可