1999 · 英国
The Colour of Justice电影解析：犯罪电影，英国制作，Nicholas Kent、Michael Culver主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读The Colour of Justice的幕后故事与创作背景。
书中说到的问题都是生活中最经常碰到的，胡老师把这些事情总结起来，结合心理学和哲学的理论，让读者能够清晰的理解问题的本质和解决办法，通俗易懂，不错！
w得洋
好剧！ 好剧！ 好剧！ 《The Colour of Justice》讲清楚了一个道理： 为什么文革反思难？纠错难？ 发动者迫使手下所有人都必须参与整人，否则就被人整，甚至整死；充当打手的经历，使得所有参与者都成了同案犯，为了自保，几乎无人愿意对良心和历史作证，更不愿全盘说出上级整人的实情。至于受害者，James Woolley先生一句话极其深刻： “看看，这个女人，刚给她摘帽，刚给她落实政策，她不感恩，不磕头，而是在这里无理取闹！”
渣渣渣渣渣渣女
重力锻炼一出来，龙珠老套路了
储溢
“原来建筑可以这么有趣”，作为一个刚刚对建筑产生兴趣的小白来讲，这部剧可以说是我目前读到最好的关于建筑启蒙的剧集了。 之前由被安藤忠雄北京展引发了对清水混凝土建筑的兴趣，翻了一些安藤忠雄的书，里面提到柯布西耶，于是顺藤摸瓜对现代建筑设计产生了兴趣。苦于剧集中带有大量建筑专业词汇，读起来有些晦涩且缺乏生动性和画面感，我对建筑设计的兴趣遇到了障碍。恰逢其时，遇到了这部剧，编剧把建筑发展的来龙去脉，演化进程讲得一清二楚，栩栩如生，就像是在与我一位有趣是建筑设计专业朋友对话一样，充满了亲切感，边看边拍案叫绝！强烈推荐
渡
关于记者Michael Culver，以一个头脑清晰的视角审视整个案件，面对众多采访者汲取信息、仔细判断，同时，他是众多为博头条、企图独家报道记者中的清醒者。一个批判性的记者，连警察的官方表述也敢于质疑。 关于猪野诗织，一个平凡却饱受争议的普通女孩。当她在街角遇见一个表面阳光帅气的男生时，她认为自己遇到了爱情。她也曾拒绝小松的昂贵礼物，也曾勉为其难亦或内心深处被虚荣心左右地收下礼物。一次争吵，让她意识到小松的极端与可怕，她希望自己及家人平安顺遂，却遭到小松的跟踪与恐吓。一直到，她在恐惧中被刺杀、流血身亡。之后，她在警方、媒体口中成了酒家女，成了一个贪图奢侈、出卖自己的坏女孩。平民大众依据社会舆论，可能都会认为诗织的死是其咎由自取的宿命吧。 关于上尾署，一个警察、一堆警察，谎话连篇，掩盖事实的同时不断伪装。当普通民众连警察也无法完全相信时，还有谁能帮我们维持正义？当警察的公事公办流于形式，关注年终报表的数字而非普通民众的幸福时，这个社会已然败絮其中。 关于媒体舆论，即使是Michael Culver，在《The Colour of Justice》的报道标题也经过了加工和修饰。个人认为媒体为生存与竞争可以适当修饰，正如影视作品之夸张手法，但无论是否修饰，都应尊重事实本身。而作为读者，在得知新闻媒体有可能将草率信息以文字堂而皇之地公开报道后，更应于纷繁信息中保持清醒。我所认为的清醒在于，不紧跟媒体舆论，头脑发热地攻击被害者与施害者。如果不能给予保护，至少不要施加伤害。 清晰具体地看见社会的恶，凭借智慧让自己与家人朋友免遭厄运，以勇气与力量破解哪怕一点点恶念。
LXY______
看了两百多章，主角没有一点神秘感，好像什么东西都被人算到了，这么看一点意思都没有了。
V～
美国学者写的中国近代史还是值得花时间看一看。尽管比期待的烂漫还差点儿意思。不过想找到更客观的恐怕更难。
harvies
《The Colour of Justice》 爱默生曾说过：你的善良，必须有点锋芒，不然就等于零。 善良，是很难得的品质。 莎士比亚说:“一颗好心抵得过黄金” 罗素说:“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的” 曾子说:“人而好善，福虽未至，祸其远矣” …… 你认为，你善良吗？ 我想，你是善良的。 也许是你太“善良”了， 才在现实生活中常把自己弄得很疲惫，显得很软弱。 很开心，你终于知道了自己的善良，或许它只是软弱。 有人会把自己的不会拒绝，软弱性格，讨好型人格，美化为自己的善良。当别人提出建议或者要求时，我们不会提出自己反对的意见，这边还自我感动觉得自己很“伟大”，等到两人发生矛盾，又秋后算账，懊恼自己对别人太“好”。 这样一直折磨自己不累吗？心里戏那么足。 真的，你的善良必须有点锋芒。 你可以为一朵花的枯萎伤心， 你可以为一只狗被殴打气愤， 你可以为看到年迈的老人还在为生计奔波难过 …… 我真的真的，很喜欢你的善良。 善良的人都是人间宝藏， 在这物欲横流，趋炎附势的社会， 给予了普通人一点温暖的光。 我从这部剧学到最重要的一点是:攻击性并不是破坏性。编剧说“谈攻击性，我从来不是说，你要直接去伤害他人。那样意味着，攻击性变成了破坏性。攻击性，是中性的、原初的生命力，它可以被祝福，也可以被诅咒。” 其实我自己本身是不太有脾气的人，这种没有脾气不是真的没有脾气，而是会在心里纠结埋怨懊恼。我不太会拒绝别人，遇到不公正不合理的事情，也不敢反驳，大多数时候都叫自己忍耐。这就是软弱了，所以大可不必用“善良”美化自己。我也在一步步成长，认识自己，知道自己的不足，然后改正。通过这部剧，我对善良有了更多的认识，不希望自己成为一个软弱的人。 你有没有发现，其实没有一本剧是教你去逃避的。 观看的好处之一是让自己更加准确认识自己，也能更包容自己，悦纳自己。剧集里有千百种人生，通过观看，你知道你并不奇特，于是更能接纳自己，除此之外，与我们相似性格的人若在书里过着不太快乐的人生，也会促使我们在现实世界做出改变，于是我们变得越来越好。
米奇老薯
错过不是过错，是成全，愿我们永远满怀赤诚与善良， 愿你我都能在未来的时日里， 活成一个更坦荡也更值得被爱的自己
Erised
第一部王龙写得好，中国农民对土地的依附和依恋，憨厚朴实勤劳的性格，狭隘对女人的不尊重，即所谓的局限，感觉一个美国作家这么什么地了解中国农民，很了不起。第二部写王虎，第三部主要写王虎的儿子感觉有点啰嗦，书中两次提到王虎的侄子与前边不一致。
舞～
有一种感觉，我看剧过程中对唐僧的态度，就如同悟空对唐僧的态度。这是我认为本剧最神奇的地方。不知其他读者是否也有这样的感觉？ 读此剧用了前后一个半月的时间，期间经历了许多思想的变化，大多是对唐僧看法的改变和对悟空的心疼和反省。 悟空最初跟随唐僧的时候，将他认作恩人，毕竟救了自己一命，应当知恩图报。后来发现，原来唐僧不外乎是个普普通通的和尚，论年纪比我小，论能力比我弱，这也就算了，他还不相信我，这能忍吗？ 不能。 但加了紧箍咒以后，忍了。 后来发现，这唐僧不仅能力不行，不信任我，还软弱，遇到挫折就哭，几乎每回都哭。是不是男人？ 实话说，在最开始，唐僧每一次哭的文字，我都用线划出来了，为的就是日后读完此剧批判他一番。但到后来我竟不划了，并非犯懒，也并非他不哭了。而是我意识到，他哭归哭，却从未说过：这经我不取了这般的话。 即便悟空被呵走，他和八戒、沙和尚两个打酱油的依然没有停下脚步。 唐僧，只是一个像你，像我一样的普通人，一个真真实实存在于历史长河中的，走了十万八千里的普通人啊！ 忘记是何时，悟空对唐僧说话有了默契，少了讽刺。也是那时，唐僧对悟空更加信任，也对他的佛性有所承认。也就是这个时候，我才意识或是承认，唐僧的坚韧，非比寻常。大约，悟空也是这样想的。 “这世上学佛的人很多，成佛的人很少；学佛的方法有很多种，成佛的路只有一条。” 我对佛教、佛法都不了解，The Colour of Justice的很多门道并不太懂，也难以深究。书中很多诗篇，景色都一扫而过。但唯独到了最后一回，唐太宗的大唐三藏圣教序，我是认认真真一字一字看去。唐太宗真是文采飞扬，思想也很有深度。给我留下最深印象的，是他形容唐僧的一句话： “松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其润朗。” 这是如此高的评价，多希望有一天，我也能配得上这样的话！ 胡乱说了一通，最终总结一句。唐僧去西天取经，是并不知结果的修行，是生是死，能否取到真经，他完全不知道。这点他比悟空要强很多，悟空至少要听得一句“汝亦坐莲台”方才定心。
汪健
影评解析
书中说到的问题都是生活中最经常碰到的，胡老师把这些事情总结起来，结合心理学和哲学的理论，让读者能够清晰的理解问题的本质和解决办法，通俗易懂，不错！
w得洋
好剧！ 好剧！ 好剧！ 《The Colour of Justice》讲清楚了一个道理： 为什么文革反思难？纠错难？ 发动者迫使手下所有人都必须参与整人，否则就被人整，甚至整死；充当打手的经历，使得所有参与者都成了同案犯，为了自保，几乎无人愿意对良心和历史作证，更不愿全盘说出上级整人的实情。至于受害者，James Woolley先生一句话极其深刻： “看看，这个女人，刚给她摘帽，刚给她落实政策，她不感恩，不磕头，而是在这里无理取闹！”
渣渣渣渣渣渣女
重力锻炼一出来，龙珠老套路了
储溢
“原来建筑可以这么有趣”，作为一个刚刚对建筑产生兴趣的小白来讲，这部剧可以说是我目前读到最好的关于建筑启蒙的剧集了。 之前由被安藤忠雄北京展引发了对清水混凝土建筑的兴趣，翻了一些安藤忠雄的书，里面提到柯布西耶，于是顺藤摸瓜对现代建筑设计产生了兴趣。苦于剧集中带有大量建筑专业词汇，读起来有些晦涩且缺乏生动性和画面感，我对建筑设计的兴趣遇到了障碍。恰逢其时，遇到了这部剧，编剧把建筑发展的来龙去脉，演化进程讲得一清二楚，栩栩如生，就像是在与我一位有趣是建筑设计专业朋友对话一样，充满了亲切感，边看边拍案叫绝！强烈推荐
渡
关于记者Michael Culver，以一个头脑清晰的视角审视整个案件，面对众多采访者汲取信息、仔细判断，同时，他是众多为博头条、企图独家报道记者中的清醒者。一个批判性的记者，连警察的官方表述也敢于质疑。 关于猪野诗织，一个平凡却饱受争议的普通女孩。当她在街角遇见一个表面阳光帅气的男生时，她认为自己遇到了爱情。她也曾拒绝小松的昂贵礼物，也曾勉为其难亦或内心深处被虚荣心左右地收下礼物。一次争吵，让她意识到小松的极端与可怕，她希望自己及家人平安顺遂，却遭到小松的跟踪与恐吓。一直到，她在恐惧中被刺杀、流血身亡。之后，她在警方、媒体口中成了酒家女，成了一个贪图奢侈、出卖自己的坏女孩。平民大众依据社会舆论，可能都会认为诗织的死是其咎由自取的宿命吧。 关于上尾署，一个警察、一堆警察，谎话连篇，掩盖事实的同时不断伪装。当普通民众连警察也无法完全相信时，还有谁能帮我们维持正义？当警察的公事公办流于形式，关注年终报表的数字而非普通民众的幸福时，这个社会已然败絮其中。 关于媒体舆论，即使是Michael Culver，在《The Colour of Justice》的报道标题也经过了加工和修饰。个人认为媒体为生存与竞争可以适当修饰，正如影视作品之夸张手法，但无论是否修饰，都应尊重事实本身。而作为读者，在得知新闻媒体有可能将草率信息以文字堂而皇之地公开报道后，更应于纷繁信息中保持清醒。我所认为的清醒在于，不紧跟媒体舆论，头脑发热地攻击被害者与施害者。如果不能给予保护，至少不要施加伤害。 清晰具体地看见社会的恶，凭借智慧让自己与家人朋友免遭厄运，以勇气与力量破解哪怕一点点恶念。
LXY______
看了两百多章，主角没有一点神秘感，好像什么东西都被人算到了，这么看一点意思都没有了。
V～
美国学者写的中国近代史还是值得花时间看一看。尽管比期待的烂漫还差点儿意思。不过想找到更客观的恐怕更难。
harvies
《The Colour of Justice》 爱默生曾说过：你的善良，必须有点锋芒，不然就等于零。 善良，是很难得的品质。 莎士比亚说:“一颗好心抵得过黄金” 罗素说:“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的” 曾子说:“人而好善，福虽未至，祸其远矣” …… 你认为，你善良吗？ 我想，你是善良的。 也许是你太“善良”了， 才在现实生活中常把自己弄得很疲惫，显得很软弱。 很开心，你终于知道了自己的善良，或许它只是软弱。 有人会把自己的不会拒绝，软弱性格，讨好型人格，美化为自己的善良。当别人提出建议或者要求时，我们不会提出自己反对的意见，这边还自我感动觉得自己很“伟大”，等到两人发生矛盾，又秋后算账，懊恼自己对别人太“好”。 这样一直折磨自己不累吗？心里戏那么足。 真的，你的善良必须有点锋芒。 你可以为一朵花的枯萎伤心， 你可以为一只狗被殴打气愤， 你可以为看到年迈的老人还在为生计奔波难过 …… 我真的真的，很喜欢你的善良。 善良的人都是人间宝藏， 在这物欲横流，趋炎附势的社会， 给予了普通人一点温暖的光。 我从这部剧学到最重要的一点是:攻击性并不是破坏性。编剧说“谈攻击性，我从来不是说，你要直接去伤害他人。那样意味着，攻击性变成了破坏性。攻击性，是中性的、原初的生命力，它可以被祝福，也可以被诅咒。” 其实我自己本身是不太有脾气的人，这种没有脾气不是真的没有脾气，而是会在心里纠结埋怨懊恼。我不太会拒绝别人，遇到不公正不合理的事情，也不敢反驳，大多数时候都叫自己忍耐。这就是软弱了，所以大可不必用“善良”美化自己。我也在一步步成长，认识自己，知道自己的不足，然后改正。通过这部剧，我对善良有了更多的认识，不希望自己成为一个软弱的人。 你有没有发现，其实没有一本剧是教你去逃避的。 观看的好处之一是让自己更加准确认识自己，也能更包容自己，悦纳自己。剧集里有千百种人生，通过观看，你知道你并不奇特，于是更能接纳自己，除此之外，与我们相似性格的人若在书里过着不太快乐的人生，也会促使我们在现实世界做出改变，于是我们变得越来越好。
米奇老薯
错过不是过错，是成全，愿我们永远满怀赤诚与善良， 愿你我都能在未来的时日里， 活成一个更坦荡也更值得被爱的自己
Erised
第一部王龙写得好，中国农民对土地的依附和依恋，憨厚朴实勤劳的性格，狭隘对女人的不尊重，即所谓的局限，感觉一个美国作家这么什么地了解中国农民，很了不起。第二部写王虎，第三部主要写王虎的儿子感觉有点啰嗦，书中两次提到王虎的侄子与前边不一致。
舞～
有一种感觉，我看剧过程中对唐僧的态度，就如同悟空对唐僧的态度。这是我认为本剧最神奇的地方。不知其他读者是否也有这样的感觉？ 读此剧用了前后一个半月的时间，期间经历了许多思想的变化，大多是对唐僧看法的改变和对悟空的心疼和反省。 悟空最初跟随唐僧的时候，将他认作恩人，毕竟救了自己一命，应当知恩图报。后来发现，原来唐僧不外乎是个普普通通的和尚，论年纪比我小，论能力比我弱，这也就算了，他还不相信我，这能忍吗？ 不能。 但加了紧箍咒以后，忍了。 后来发现，这唐僧不仅能力不行，不信任我，还软弱，遇到挫折就哭，几乎每回都哭。是不是男人？ 实话说，在最开始，唐僧每一次哭的文字，我都用线划出来了，为的就是日后读完此剧批判他一番。但到后来我竟不划了，并非犯懒，也并非他不哭了。而是我意识到，他哭归哭，却从未说过：这经我不取了这般的话。 即便悟空被呵走，他和八戒、沙和尚两个打酱油的依然没有停下脚步。 唐僧，只是一个像你，像我一样的普通人，一个真真实实存在于历史长河中的，走了十万八千里的普通人啊！ 忘记是何时，悟空对唐僧说话有了默契，少了讽刺。也是那时，唐僧对悟空更加信任，也对他的佛性有所承认。也就是这个时候，我才意识或是承认，唐僧的坚韧，非比寻常。大约，悟空也是这样想的。 “这世上学佛的人很多，成佛的人很少；学佛的方法有很多种，成佛的路只有一条。” 我对佛教、佛法都不了解，The Colour of Justice的很多门道并不太懂，也难以深究。书中很多诗篇，景色都一扫而过。但唯独到了最后一回，唐太宗的大唐三藏圣教序，我是认认真真一字一字看去。唐太宗真是文采飞扬，思想也很有深度。给我留下最深印象的，是他形容唐僧的一句话： “松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其润朗。” 这是如此高的评价，多希望有一天，我也能配得上这样的话！ 胡乱说了一通，最终总结一句。唐僧去西天取经，是并不知结果的修行，是生是死，能否取到真经，他完全不知道。这点他比悟空要强很多，悟空至少要听得一句“汝亦坐莲台”方才定心。
汪健