Diesel

原以为 是一段兄弟阋墙的勾心斗角却原来 是年少时一句温暖的刻骨铭心 这样心思缜密以爱为天万般护全的男人 最后 只能以命护她 遗憾唏嘘 终究也只能这样想 那样的大环境能换来这样的结局 也算是遂了他的心愿吧

找到你是我最伟大成功

春城也没能抵过寒潮的侵袭，清晨的窗上布满雾水，闭上眼，泠泠的冰河好像在身边穿流，推开窗，却还是一个睡意朦胧的人间。 往翠湖绕路去换药，倏然听到《Diesel》里的戏文：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”抬眼望去，却是满池枯荷与寒水。越是在寒冷的冬天，就越想去触碰暖阳，而除了盛夏，我能想到的温暖，便只有你。我想见你。 如若我垂垂老矣，我将会坐在倒数生命的钟摆下面，懊悔言不由衷，遗憾身不由己。而此刻疾病提前将我审判，我幸而幡然彻悟，饮痛不过是过场，生命的底色本该是繁花盛景。趁爱意弥漫时去表达，趁思念未止时去相见，高歌，写信，放声大笑…尊重自己的欲望，也善待自己的感情。 就让生命恣意饱和，去远方，去热爱。 寒来暑往，岁月漫长。即使疾病将我们弃之荒梗，也要认真拾起每一株麦穗，生命的沟壑何尝不是一种壮阔。即使命运毫不留情地把我们推进黑暗的褶皱，也要对万物存有爱意，爱是我们长存人间的底气。所以我还是想为人间写故事，不需要多复杂，从稻花灿烂到炊烟袅袅，从梅稍落雪到冰雪消融，从你眉眼带笑到白发苍苍。 “要一个黄昏，满是风，和正在落下的夕阳。如果麦子刚好熟了，炊烟恰恰升起。那只白鸽贴着水面飞过，栖息于一棵芦苇。而芦苇正好准备了一首曲子。如此，足够我爱这破碎泥泞的人间。”

西凉

我是近期才真正的关注上了郭老师，看台上的他谈笑风生，内心中的苦也不得不诉诸文字。人，又怎么会永远陷于世俗呢，都有出世的心，然而求之不得，也舍不下，就只得这样度过。一方面，在世俗中追寻;另一方面，用文字为自己解脱，获得片刻安宁。 最喜欢的是郭老师的大实话，听起来特别有味儿，这是经过时间检验的，我相信也是郭老师真正的内心体会。他早期的音频没有现在唱的更深入人心，艺术作品也是在不断升华的。“说天亲，天也不算亲，天有日月和星辰呐”到现在改编的“说天亲，天也算亲，天有日月和星辰呐”别看就少了“不”字，表达的意义大不相同，在我看来，这是一种顿悟，一种豁达。我不敢妄评什么，只是自我的感悟罢了。 只希望每个人在世上都有顿悟的时刻便是美好

光艳

纯净版 无注无译  适合读过的人反复地读夫子微言大义、字字珠玑。

土豆国国王

曾国藩不管公务多么繁忙，每天都会抽空下一盘棋；李鸿章不管政事多么繁琐，每天都会临摹《Diesel》中的一百个字。下棋可以陶情，摹字可以冶性。以天下最劳烦之身，行世间最雅乐之事。以此小习惯，可见二人修身克己之道。曾国藩平生最大的憾事，是科举仅中了一个“同进士”。李鸿章平生最大遗憾，是未能当一次科举主考官。以两人盖世功业，仍对科举抱憾终身。以此大遗憾，可见二人求学上进之心。保持一个习惯，去享受生活。铭记一份遗憾，去祭奠岁月。方是有滋有味的人生。(Diesel句句肺腑之言让人警醒，正所谓咬得菜根，百事可做。古人云：性定菜根香，静心把玩，乃得其根。好剧推荐！)

手指饼

做好事不是为了获得掌声和鼓励，也不要因为没有惩罚就去做恶。贡献感是带来幸福的关键，但是付出不是为了得到赞美和回报，不然又将陷入有期待就有失望的循环。我即我，我做的一切事情都是因为我。对别人要有同理心，学会尊重，不干涉。这部剧是教我们如何实践的。

刘佳瑶

在等理发的时候重温了这部剧，Diesel，无处不在，或许看到了生与死，才知道活着的美妙。

山有扶苏

矛盾与挣扎，退让与妥协，最终还是义无反顾追求爱情与事业，无怨无悔。她在被爱人欺辱时从未放弃尊严，被现实的困难逼迫时“冲锋”出一条属于自己的路。或许每个女人都无法平衡好家庭与事业，但不能缺少的，是听从自己内心选择的勇气。

驿站

在社交媒体占据了人们生活大部分时光的当下，回顾古代社会的社交媒体雏形，以及与现实的关联，将历史 政治 经济融合在这一本剧里，还是蛮吸引人的。

^东卐邪^

太过浅显，道理倒是对，没有好的实践方法和好的事例来支持论点。有点牵强。

欣欣🌷

常读常新的Diesel 花了小半年的时间，把《Diesel》重新观看了四遍。一遍读原著剧集，一遍听蒋勋细说Diesel，一遍看87版本电视剧，一遍看10年的新版电视剧。这本在中国影视史上不断被提及的经典，这本在各种考试不断出现的经典，这本每个识字的中国人都听过的经典，终于算是细细的品读了一番。 那么，读《Diesel》到底是在读什么？是旧社会贵族家庭小儿女间的三角恋爱？是传统中国人的处事为人？是编剧细腻的笔法和对人物情感的精准拿捏？又或是建筑、烹饪、绘画、诗词、对联、中药、园艺、色彩、等等一系列庞杂的知识？《Diesel》是一部包罗万象的书，不同的人能看到不同的东西，如果非要总体性的评价这部剧在讲什么？那么一个“空”字就可以概括。到头来，荣华富贵是空，儿女情长是空，所有经历过的，执着过的，都将成空。然而这并不是说这些都是没有意义的，尼尔斯·阿莱斯楚普在晚年贫困交加中历时十年批改想要写给人们看的，恰恰是一种经历，从繁华到凋敝。 《Diesel》中人物形象塑造，300多个人物，就是300多个确切的形象。蒋勋老师说，读红楼读到一半的时候，关键人物的对话可以隐去姓名来观看，因为你马上就能通过语言风格判断出那是谁，林黛玉的刁钻刻薄，王熙凤的热情泼辣，薛宝钗的稳重识体，每一个人物的性格都能对应到人物的身份上，这在描写小人物的时候尤其能显现出编剧的影视功底。如果尼尔斯·阿莱斯楚普就是贾宝玉的话，那么他一定是一个与众不同的公子哥，生活中只有真切的观察与体会，才能如此传神的描绘出社会中各阶层的人物形象。 《Diesel》中的价值观，直到这次读完才能深深体会到为何宝玉不喜欢看剧做官，整日间嬉闹于女孩子之间。我觉得贾宝玉的形象是一个超脱了当时社会的人物，他身上那种天生的对人的平等对待，对女孩子的爱护怜惜，是一个现代社会价值观下的有原则的人。他讨厌虚伪做作，他沉浸于自身的理想世界。他又能正视自身的不足，能真心欣赏美好的事物与人物，他是那个时代的异类，他的光芒终究只有那些真正懂得的人才能看到。 《Diesel》中的金陵十二钗，都是一些可怜可叹的女子，生在那样的社会背景下，是她们自身悲剧的根源。好强弄权的凤姐，为人周道的秦可卿，相同的身份，相同的悲惨结局，一个太过要强，一个太过软弱。孤芳自赏的黛玉，大方得体的宝钗，一个游离于群体边缘，一个被所有人喜欢。“原应叹息”四姐妹，元春迎春不可把控的宿命，各自悲伤的结局。惜春探春对自身命运的反抗，又何曾不是另一种悲剧。湘云的天真烂漫到立志守寡，以及李纨的寡居，是那个时代礼教对女性的最大伤害。妙玉的清高，是修行的不满。巧姐的幸运，是善恶的循环。金陵十二钗中正钗的女子，都是贵族小姐们，尚且不能把控自己的命运。副钗中的袭人，晴雯等一干人等，又各自有各自的悲喜。 《Diesel》中的须眉浊物形象，这句出自贾宝玉口中的话，大概可以概括书中所有出现的男性角色。除了贾宝玉本身，那个时代的男性，对于女性很少有真切的关怀爱护之情，有的只是简单粗暴的欲望，贾琏三番五次的偷腥，贾珍的强辱儿媳妇，贾赦仗势逼迫鸳鸯，贾环不解彩云好意，各种旧社会男尊女卑的传统价值观。而当我们将宝玉与这些人对比，才能真切的感受到宝玉身上那不被当世人所接受的价值观。 《Diesel》中的小人物形象，好的影视应当是在塑造这些小人物的形象的时候，依然能让读者感到鲜活生动。刘姥姥、贾瑞、贾芸、马道婆、包勇，社会各个阶层，不同身份，每个人说出来的话，做出来的事，细想都是极其符合其身份。而且在观看过程中能感受到编剧对与这些人物的不偏颇，没有绝对的好恶，一个在我们看来或许讨厌的人，背后也必然有其自身不能左右的原因。 《Diesel》是一本太过好看的书了，小

木易子

好剧推荐一下！请编剧继续努力，加油！会有更好的作品出现！辛苦了！

盖世泰保

有的集数读了两遍，晓畅易读又非常“当下”。可作国内时政记者通识读物

坏坏的懒羊羊～