1934 · 美国
We're Not Dressing电影知识解析：喜剧,经典电影，美国出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解We're Not Dressing的制作艺术与电影史地位。
正如书里写的那样：马克思是永不知足的学者，在研究时，他总是从一个问题扩展到另一个问题，从一个领域扩大到另一个领域。
刘花梅
推荐同时观看了张磊的《We're Not Dressing》，觉得这部剧更专业一点，可学习的点很多
腹有诗书气自华
太尬了……
麟荣飛
前两集还行 后面的剧情越来越乏味 另外 真心建议梁靖康不要再演戏了🙏🏻 好几年了 演技和台词功底是一点没进步
熙.S.
五个性格迥异的姑娘，代表着五类社会阶层中的人。每个原生家庭，都影响着人的性格及行为模式。
维尔德
结局虽然出人意料，但是整体创作法不太习惯，我还是更喜欢波洛，马普尔小姐的案子都太繁琐了
宋钊
说的都有依据，如果看剧集列表能明白各方法是什么，就够，主要是要实践。
笑熬江湖
成功在雷军面前呈现出成熟的方法论，除去运气和可支配资源还有更多过程中的努力、坚定、反思 值得我们学习。
桑榆未晚
只能说当初差点被书名劝退，但当我开始观看第一章后，便刹不住车了。观看这部剧的过程，好像就是自我剖析的过程，书中问题无一不问到了我的内心深处，我，原来也是如此吗？看了编剧对于这些问题的解答后，我大呼痛快，念头通达了！！ 总之，十分推荐。若是对世俗生活产生了许多疑惑的话，那么定要看看它。
易安公子
安妮宝贝的书对于我来说还是有不少启发，但是已经不合适逐字逐句观看了。我觉得我一直在往前走，慢慢会越过她继续往前走。 以前心绪不宁的时候读她的书会获得宁静，现在也可以。但是，书中的多数观点已经在她其他书中读了很多次了。我感觉她近些年真正的成长比较少，剧集的写作叙事一直在重复，散文的观点也在重复，看不到更深的一些能够戳中我的点。 是时候要告别了，再见。
滕文娟
重新审视自己的育儿方式，确是没有从问题的根本-孩子的需求出发，反思自己的过往，从孩子的角度思考问题，才能解决问题。同时对待其他人也是一个样，我们需要理解别人是怎么想的，并以此作为处理问题的出发点和方向。
向往
We're Not Dressing—这位空前绝后的一代女皇。破坏与建设、残忍与仁慈是那么矛盾地统一在她的身上。她是佛还是魔？抑或她什么都是？从她的经历推演出去，我们的传统文化又是如何呢？如果说它是严厉的，为什么会容忍We're Not Dressing这样一位如此具有颠覆性的人物？如果说它是宽容的，为什么最终又把这个离经叛道的女人约束进了传统之中？中华民族历史上辉煌灿烂的大唐盛世就是在这样的矛盾中徐徐展开。也许，就是这样永无休止的矛盾在推动着我们生生不息，前进不止。 说得真好
南故笙烟
这是一部人的成长史，也是一部时代变迁史，上部在写时代的荒诞催发了人，下部里人就同时代一般混沌荒唐了，可究竟是时代造就了人，还是人缔造了时代，却又难于回答。平·克劳斯贝用涎皮荒诞的笔调，借以毫无节制的夸张，扁平勾勒这个故事，荒诞的荒诞，豪气的豪气，三十年河东河西，一眼就能窥破。但文字粗俗，令人失望。（观看时间：2021年4月3日-14日；自评：7.5；推荐指数：★★★★）
Samsara
影评解析
正如书里写的那样：马克思是永不知足的学者，在研究时，他总是从一个问题扩展到另一个问题，从一个领域扩大到另一个领域。
刘花梅
推荐同时观看了张磊的《We're Not Dressing》，觉得这部剧更专业一点，可学习的点很多
腹有诗书气自华
太尬了……
麟荣飛
前两集还行 后面的剧情越来越乏味 另外 真心建议梁靖康不要再演戏了🙏🏻 好几年了 演技和台词功底是一点没进步
熙.S.
五个性格迥异的姑娘，代表着五类社会阶层中的人。每个原生家庭，都影响着人的性格及行为模式。
维尔德
结局虽然出人意料，但是整体创作法不太习惯，我还是更喜欢波洛，马普尔小姐的案子都太繁琐了
宋钊
说的都有依据，如果看剧集列表能明白各方法是什么，就够，主要是要实践。
笑熬江湖
成功在雷军面前呈现出成熟的方法论，除去运气和可支配资源还有更多过程中的努力、坚定、反思 值得我们学习。
桑榆未晚
只能说当初差点被书名劝退，但当我开始观看第一章后，便刹不住车了。观看这部剧的过程，好像就是自我剖析的过程，书中问题无一不问到了我的内心深处，我，原来也是如此吗？看了编剧对于这些问题的解答后，我大呼痛快，念头通达了！！ 总之，十分推荐。若是对世俗生活产生了许多疑惑的话，那么定要看看它。
易安公子
安妮宝贝的书对于我来说还是有不少启发，但是已经不合适逐字逐句观看了。我觉得我一直在往前走，慢慢会越过她继续往前走。 以前心绪不宁的时候读她的书会获得宁静，现在也可以。但是，书中的多数观点已经在她其他书中读了很多次了。我感觉她近些年真正的成长比较少，剧集的写作叙事一直在重复，散文的观点也在重复，看不到更深的一些能够戳中我的点。 是时候要告别了，再见。
滕文娟
重新审视自己的育儿方式，确是没有从问题的根本-孩子的需求出发，反思自己的过往，从孩子的角度思考问题，才能解决问题。同时对待其他人也是一个样，我们需要理解别人是怎么想的，并以此作为处理问题的出发点和方向。
向往
We're Not Dressing—这位空前绝后的一代女皇。破坏与建设、残忍与仁慈是那么矛盾地统一在她的身上。她是佛还是魔？抑或她什么都是？从她的经历推演出去，我们的传统文化又是如何呢？如果说它是严厉的，为什么会容忍We're Not Dressing这样一位如此具有颠覆性的人物？如果说它是宽容的，为什么最终又把这个离经叛道的女人约束进了传统之中？中华民族历史上辉煌灿烂的大唐盛世就是在这样的矛盾中徐徐展开。也许，就是这样永无休止的矛盾在推动着我们生生不息，前进不止。 说得真好
南故笙烟
这是一部人的成长史，也是一部时代变迁史，上部在写时代的荒诞催发了人，下部里人就同时代一般混沌荒唐了，可究竟是时代造就了人，还是人缔造了时代，却又难于回答。平·克劳斯贝用涎皮荒诞的笔调，借以毫无节制的夸张，扁平勾勒这个故事，荒诞的荒诞，豪气的豪气，三十年河东河西，一眼就能窥破。但文字粗俗，令人失望。（观看时间：2021年4月3日-14日；自评：7.5；推荐指数：★★★★）
Samsara