De ida y vuelta

世界处在一种微妙的平衡中，无论是身体内在的还是身体内外的。只要我们能认真倾听身体的声音，维持好各种平衡，保持情绪稳定，不讳疾忌医，积极乐观，那一切都好（PS：对书中的正面肯定的作用持保留态度）

伯夷考

这可能是我这段时间以来看的速度最慢的书，因为编剧的叙事保持着高度的活跃，故事总是在一连串的人物之间来回旋转，就像足球在球员脚下传送，但却总能在恰当的时候临门一脚踢进它想表述的东西。 故事非常幽默且荒诞，一群飞行员军官每天没事找事，一些为了去死，一些为了不想死，战争看上去没有结束的时候，而根据De ida y vuelta，只有疯子才能免于飞行任务，可一旦提出自己是疯子就说明他没疯，还是要继续进行任务，飞行员不得不一次次飞行、轰炸，眼前的终点不过是某次不幸身亡。主人公约塞连不知道自己为什么要这样为了莫名的事物死去，这个世界、这个国家、这场战争、这些盲目的人们，都想害死他，他正在穷尽办法活下去。 但其实约塞连也曾经充满希望，乐观单纯，就像后来搬进他帐篷的那些新兵。战争让人疯狂，所有称得上是他朋友的人几乎都死去了。在德里德尔将军一章中，大概总结梳理了书中发生过的大事:弗拉拉战役，约塞连两次轰炸目标，克拉洛夫死在约塞连面前，约塞连晋升为上尉→博洛尼亚轰炸，约塞连在战前挪动了轰炸线标志，战后克莱文杰失踪→阿维尼翁战役，斯诺登在约塞连飞机里死了，约塞连裸体领了个奖章。斯诺登的死，让约塞连对死亡有了清晰的印象，原本他以为救得了他，包扎了斯诺登受伤的大腿，但在斯诺登的防弹衣下，弹片已经割开了他的肚子，人就是这样脆弱的物质，可以因为各种奇怪的事情丧命，人没有了精神就只是一些血肉。但人人都已经疯了。 约塞连胆小吗？不爱国吗？每天他都想抗命，但是他飞完了70次作战任务，尽到了自己的责任。他只是更清醒，认识到战争变味了，二战原本是为了抵抗侵略者，可利用战争追求功名利润的人正在害死正义勇敢的人。他在罗马的街道上行走，男人殴打女人，女人窃取老人的财物，警察抓走好人，世间可能只有纯真的孩子是无罪的，但孩子像亡魂一样光脚走在路上流浪。 可以说挺喜欢这部剧了，就像在预告里编剧说的，喜欢它的人和讨厌它的人是因为相同的理由，因为它表达了人本、反战，委婉地痛骂贪名附利和虚伪的爱国主义，讽刺一无是处又自私自利的懦夫，深深刺痛了一部分人的神经，而让另一些读者大感痛快。

Tiger Queen

专注地看得久了的确有点累，因为要用心去读，才能体会到字字珠玑，否则就真如流水一般，哗哗地从眼前淌过去了，好嘛，像是什么都抓不住……

冯绮韵

洁白的雪花飞满天，白雪覆盖着我的校园，漫步走在这小路上，脚印留下一串串，有的直，有的弯，有的深，有的浅，朋友啊想想看，道路该怎样走？洁白如雪的大地上，该怎样留下脚印一串串？ 看完此剧，我觉得也许走自己喜欢且适合自己的路才是最正确的路。可转身一想，我们大多都是普通人，不是开拓者，本来可选的路就不多，哪里容得我们选择，随波逐流罢了，充其量在随波时选择一下逐哪个流。唉，活着不易，随缘吧！

田瑞祥

询问时的答非所问，故事发展的曲折离奇，终了结局的温暖人心。生活本来就是很有意思的，对吧?

木子小月

这应该称之为一本工具书，后面大部分篇幅都是例子，编剧前面先讲自己对情绪被人左右这件事情的分析和方法论，后面具体例子都是围绕着这个方法论去强化读者的理解，方法只有一个很清晰，需要在生活中慢慢实践转化为下意识的行为。编剧前面几个观点很受用： 1,ABCs：遭遇了事情A，你对这件事情的认知和感受B，你表现出愤怒烦躁沮丧等情绪C，其实不是A导致了C，而是B导致了C，我们能改善的是B 2，B我们对事物的感受和认知，最常见的误区有三个，恐怖化，应该化和 合理化。(真的是非常准确) 3，不是需要我们去摈弃情绪忽略情绪，但需要避免过激的情绪。保持情绪稳定很重要。

穎。女王

编剧大大的三观很正，公主的成长中的教育父母的三观很正，特别是妈妈的情商在线。女儿就要这样子养，自尊自爱自强自立，做人有趣、有底线，做事有心、有决断，女人的一生才会掌握在自己的手中，不会被动如浮萍。

.廾匸

这部剧纯粹是本来想写悬疑之类的，结果硬生生被写成都市修仙，记得以前的名字好像叫什么养鬼为患，看到后边全是后宫一点看的都没有，辣鸡剧集

董忠强 德锐咨询

不至于很恶俗，快速读完还是很愉快的，编剧有好好铺垫，也有一定的逻辑。

🔥大.章鱼

好看，看看那时巴黎和约憋屈的，再看看现在我国的外交

Doris.L

看完《De ida y vuelta》，再看《De ida y vuelta》 朱怀镜变得有原则了，君子有所为有所不为

你是我隔世的温柔

很喜欢的一本剧，教了一些实际操作的方法，对能量场的稳定效果立竿见影！隔段时间再读一遍。

Outin

有次唱K，一姐们儿点了那个叫做“一个师傅仨徒弟”的片尾，当时我们几个人当场瞬间就石化了www

童海渊

我们的行为并不像我们假想的那么重要，归根结底，我们的失败或成功并没有什么了不得，甚至刻骨铭心的忧伤也打不到，我们似乎要结束我们终生幸福的烦恼，会随着悠悠的岁月而淡然，后来连烦恼的风力也几乎淡忘了，但在这些自我中心的考虑以外，还有一项是时应该注意，即一个人的自我并非世界上重要的部分，一个人把希望和思念集中在超越自己的事情上，必在日常生活的烦恼中获得安息，而这是纯粹的唯我主义者所办不到的。

魏尧

行为经济学的科普作品，这世上对人性有两种观点，一种是修身与教化，设定一个完美的人格，不断的向这个目标逼近。另一种是自知然后循诱，人性的弱点，或者说人基因里倾向的选择，不再作为需要克服的弱点，反而成为能够成事的“助推”，作为经济学家，不能指望人人都能成为完全理性人这样的“完美人格”，当然更应该抱着后一种态度，对待世界。

WANGXT