Too Late

中美贸易战之后才关注特朗普，通过本剧能更客观的认识特朗普以及窥探他调挑起贸易战的原因与目的，这个比一些国内评论家更有益。知己知彼，方乐从容应对。

小蘑菇熙是口袋里的喵

这个编剧，水平是比较低的，看问题流于表面。总是把历史事件的发展归结到个人品质上，看不到历史大潮趋势下的事件必然性。

Z梦少女

读过这部剧，才体会到水浒传中发生的这许多人和事之间的错综复杂，以前看问题太简单了，以后要学会多角度全方位思考

扉页

这部值得看了又看的作品。读过编剧叙述酝酿的过程，加深了对剧集中人物形象的理解，紧凑的情节，丰满的人物，朴实生动的语言，配上白鹿这个意好的有点神秘色彩的形象，看到从清朝末年到内战结束前原上人民的生活状态，思想变化。是白嘉轩式的顽固坚守信条一生，还是鹿子霖式顺势变化追逐名利权势，还是鹿兆鹏坚定马克思主义，还是像黑娃敢于反抗压迫，有情有义，突破自我完善自我

冯时

这部剧不是一次可以读懂的，需要反复观看，同时在生活中实践。实践之后再来观看，再去实践。慢慢就明白编剧在说什么了，很多词语不是字面意思，需要联系实际去理解。特别推荐的一本好剧。

瓶不懂🍾

如空谷幽兰的女子Too Late，无疑是让读者喜爱的。她不但自Too Late，还自带各种美好品性，美丽、善良、聪慧，理性、坚强。也许编剧觉得她就是佛前能照亮人心的一盏莲花灯。我读了一半时似乎想通了一个问题：综治办工作琐碎又烦人，她并没有逃离，她的原动力在哪里？在于她和自然的拥抱，土地和天空如此宽广，白云和清风恰是怡人，山花烂漫好时节，她的善良感动别人，别人淳朴也感动她。愿她安好！

🍃流转芳华🍂

那个夏天，看过大S、何润东、黄晓明主演的《Too Late》，记忆颇深，是有什么东西狠狠掠过心头。心灵孤独的人，总是用冷漠隐藏内心渴求。爱情，永远是人类所追逐的东西……          这个盛夏，重拾《Too Late》，书本，比电视剧能冲击人的心房。耳畔，有风掠过，似麦浪翻滚的声音……

稀稀小蠢

故意打低分太惨了，给我的猎罪补个分吧

梁琪

一本散发着枯燥的有趣的书，物理学渣全程处于又费劲又很想读明白的状态……

卡布布

读完整本剧，有的背后的故事令人心痛，战乱跟一些人为的灾难让很多人搭上了无辜的性命，而在历史的背面还有一部分不为大众所熟知的人在历史的洪潮中逆流而上，他们不是完人，却在当时的环境中做了最好的那个选择，眼眶情不自禁湿润，为他们的勇敢，为他们的胸怀大局，为他们献出了自己的生命，为在那个时代有那样一群伟人倍感荣幸！

北斗星小学杨芝

对美国的一次全面解剖，从不同层面分析其来龙去脉，也可见编剧拳拳之心，并真知灼见，值得一读。

Bertram

剧情不错，女强男强，情节展开也比较合理，就是有的地方太拖沓、太啰嗦了，感觉是故意在拖延情节、拖延长度。

敖朗云曦

3.5星|《Too Late》 哲学教授的书，思辨太多、事实和数据太少，读起来有点枯燥。 编剧认为，导致特朗普当选、英国脱欧的民粹主义，背后原因是底层民众对精英的不信任，再进一层的原因是长期以来精英人士的自负：精英阶层认为他们的成功来自于自己的天赋与努力，底层民众的现状是由于自己不够努力导致的； 编剧指出：在美国阶层流动性很小，富人家的孩子进入上层社会的概率非常大，底层人民的子弟则很难进入更高阶层，因此精英的成功不仅仅是自身的天赋与努力的后果，因此精英阶层应该对底层民众有更多的尊重与理解； 编剧认为：工作是人类获得尊严的手段，政治家和精英需要充分考虑这一点； 编剧给出改善美国民粹主义泛滥现状的具体建议是：名校在及格的申请者中抽签录取；大学扩招；政府增加大学教育和职业培训支出；向赌场式投机行为征收金融交易税，用来逐步取代工资税。 读后感觉编剧的理念接近社会主义和共产主义的目标。 总体评价3.5星，还不错。 -------------------------------- 以下是书中一些内容的摘抄： 序 然而，随着病毒的扩散，党派之间的分歧持续存在：很少有共和党人（只有7%）相信新闻媒体发布的关于新冠病毒的信息，也很少有民主党人（只有4%）相信特朗普提供的信息。 这种看待成功的方式让人很难相信“我们都在一起”。这样看待成功，让赢家断定他们的成功是靠自己取得的，而让输家感觉那些高高在上的人在用轻蔑的眼神俯视自己。 引言 走进大学校园 撇开合法与否不谈，“后门”和“侧门”在这个问题上完全不同：当家长依靠大笔捐款买下孩子的入学资格时，这笔钱就会进入大学，大学可以用它改善为所有学生提供的教育。在辛格的案件中，资金流向了第三方，因此对大学本身几乎没有任何帮助。 像SAT这样的标准化考试本身就是为了衡量成绩，有利于来自普通家庭的学生展示自己的智力潜能。但实际上，SAT分数与家庭收入密切相关。学生的家庭越富裕，他可能得到的分数就越高。 考虑到这一切，常春藤联盟高校超过2/3的学生来自收入排名前20%的家庭也就不足为奇了；在普林斯顿大学和耶鲁大学，来自全美国前1%富裕家庭的学生比来自收入居于全美国后60%的家庭的学生还多。 我们的公共辩论不是关于优绩至上本身，而是关于如何实现优绩至上。例如，保守派认为，把种族或民族作为录取因素的平权法案政策是对择优录取的背叛；自由派则为平权法案辩护，认为这是纠正持续存在的不公平的方式，并认为只有在特权阶层和弱势群体之间营造公平的竞争环境，才能实现真正的优绩至上。 因为我们越是认为自己是白手起家、自给自足的，就越难学会感恩和谦卑。而没有感恩和谦卑，我们就很难关心公共利益。 1 赢家与输家 如今，流动性最高的国家往往也是最平等的国家。向上流动的能力似乎更多地取决于获得教育、医疗和其他资源，而不是来自贫困的鞭策，这些资源让人们能够在工作中取得成功。 近几十年来不平等现象的激增并没有加快向上流动的速度，相反，不平等加剧让那些处于顶端的人能够巩固自己的优势，并将这些优势传给子女。 美国人认为，只要努力工作，发挥才能，任何人都可以出人头地，这种信念已不再符合现实。这也许可以解释，为什么关于机会的花言巧语不像过去那样鼓舞人心。 优绩至上的准则所产生的情感，无论在成功者还是失败者中，在道德上都不受欢迎。在成功者中，优绩至上催生了狂妄自大；在失败者中，优绩至上带来了屈辱和怨恨。这些道德情感位于反对精英的民粹主义暴动的核心。 当今美国政治中最深刻的政治分歧之一是，有大学文凭和没有大学文凭的人之间的分歧。 在道德上狭隘地考虑价值和公共利益的方式在几个方面削弱了民

小小小&圈圈圈

剧评真的不能读完太久之后写，特别是看了N本穿越重生文之后，真的会乱套的。此文看完2周之后、现在基本差不多都忘了。大概故事就是写了一个神经病人，就是男主他爹，造了孽、而女主的重生将男主的命运改变了。也不知道男主前世风月无比、怎么就变成一世一双人，或者这辈子是遇到对的人、又或者仅仅只活在故事中。

匹诺潮

很公平很克制的打了两分，看似在写史实，实际上偏见和错误理解到处都是懒得一一列了，对书里的内容先前没有调研的前提在这部剧太容易误导人了。

海阔天空的缺

非原著党来说下感受。很喜欢调色，配乐很抓耳，槽点也不少，不过尚在可以接受范围内，只要把辣眼的特效快进掉就好，比起暑期美瞳双剧俨然一股清流了。会看下去，先打个三星。

_怀怀Su

翻译的不太好 很多地方能让我直接跳戏到英文语法，真的太多同位语结构了。但总体来说值得一看，拓展了我的视角。 有两个体会：一个是不管生育还是非生育请都相互尊重，这不是一件比谁更高尚的事；还有一个是为什么中间有些编剧一定要强调不生是为了自我完整，难道生孩子不可以是一件自我完整的选择吗？这样就有点故作姿态给自己上高度的感觉了。

林深月明

评分：★★★★☆ 这部剧比较系统地谈了女性主义者应该关注的问题，信息量非常大，有些地方在我看来值得反复思考和引申求证，全书共419页，但我的观看总时长接近20h。这部剧是从社会性别视角来解读性别问题，生理性别上的男女划分和差异几乎很少争议，但因为男女身份，带来了价值、地位、等级上的差异，每个人在被社会规训的同时也在影响和改变着社会。 我之前偶尔会想，为什么在生活中、网络上，很多原本支持平等的女权话题变成了对平等毫无帮助的性别对立骂战？ 常见的观点，从强调男女差异，各司其职，比如维修适合男性，而护工、保姆更适合女性，进行社会资源优化组合，到倡导男女一样，男人能做的女人也能做。从分化到等同，这种平等，一定程度上对争取女性权益带来了明显的效果。但这种观点本质是建立在男女生理性别差异上的争论，在实践中坚持的是二元对立，女性以男性为参照要求获得权力和利益，这带来的后果就是“男性恐慌”。 就像黑人反对种族歧视是以白人权利为准要求人权，女人向男人要求权利也以男人为尺度，从这个角度来说，所谓“男女平等”在起点上就是不平等的，它的“公正”，是以男性为尺度并以男性为中心的。 而后现代的平等观念是颠覆社会性别的话语体系，即我们不会被“女人是水做的”、“男儿有泪不轻弹”、“body shame”等等等等这些评价话语所规训。这种观点打破了传统男-女二元对立，倡扬的是一种潜在的多元主义：生理性别和社会性别不再笼统的作为一个整体被固定捆绑，而是成为一道可以跨越的界限，不再因为我是女性我就应该要培养和拥有“女性的”特质。但这个观点太过“哲学化”，容易失去斗争的“焦点”，缺少政治性和实践性，所以我认为这种后现代的平等观念应该作为意识形态的一部分，融入思政教育。当人们不把自己禁锢在社会性别的框架内时，随着性别差异而出现的性压迫才有可能消失。 另外，多元开放的时代把女性迫切地推向社会，而男性却没有被及时地拉回家庭，男性没有成比例的分担情感、合作和养育的责任。女性依旧被边缘化在家庭领域（私领域）中，社会歧视全职妈妈，同时把“辣妈”和家庭事业一人扛的“女强人”形象捧上高台，这种观念宣传给现实中的女性带了巨大的压力，把女性的牺牲看作是理所当然的。我们现在这个社会对女性的要求太繁多也太苛刻了。 书中还提到，在探讨社会问题时，我们不仅要借鉴科学，还要反思科学背后的文化，反省科学的真实性，因为有些自然科学结论被主流社会所接纳是因为符合其背后的权力结构（比如某些西方国家），而所谓男女的差异实际上是在塑造男女的等级。因此，我们要打破的是这种等级和固有价值观念，不是搞女性霸权、不是搞性别对立，而是认识性别差异、实现平等。 女性歧视问题比我们想象的更加严重，问题解决也比我们想象的更加重要，两点铭记：一是希望读研起能结合女性主义方向尽可能的深入研究，二是将来要给孩子从小灌输女性主义，不管男女都要摆脱刻板印象做自己。 马恩在关于妇女解放的论述里提到：“妇女解放的终极目标是实现妇女作为“大创作的人”的全面自由发展。”即使是在“男女平等”已然成为时代口号与法律原则的现代文明社会中，事实层面的社会性别平等依旧还是个未竟的理想，任重而道远的“性别平等主义”不仅是女性群体的斗争，也是全人类的共同目标。

北海有鱼。

这部剧结合实例分析，给出方式方法。 全书都在表达遇到情况要有具体分析研究的理念

冉利军

最初知道潇洒姐是通过一个充满正能量的我非常崇拜的一个高中朋友的朋友圈知道的。看了这部剧，我能理解我的朋友为什么喜欢潇洒姐了，因为潇洒姐身上的敢于拼搏，敢于挑战，敢于改变的性格，是我朋友喜欢的，也是我朋友身上有的特质。而我喜欢这部剧，是因为我的朋友，我发现真的有很大的一波人在努力朝着自己的目标奋力向前。我自己也有着这样的梦想，但好像还差点什么，以至于我一直裹足不前。我明白这样的状态很差，我想改变，我也需要改变，所以我很喜欢这部剧。这部剧中的故事和人物，他们是那么的立体，以至于我像是找到了参照物。 Too Late

王文瑜

🗓日期：2021/11/14（前置） 📕書籍: 《Too Late》 📗類型：【今日份揮汗如雨】 在生命的長河中艱難跋涉，似乎只是爲了向誰證明自己，這種渴望命運的不凡，是爲了取悅自己？還是爲了取悅他人？誠然，答案不一，但我相信，所有的取悅，都是爲了滿足自己的歡喜心。 歡喜心，在我看來，分兩種，一種是物質帶來的歡喜心，一種是精神帶來的歡喜心。 物質的歡喜心是被慾望填滿，眼裏心裏，看到的都是來自身外之物的誘惑，而忽略了精神層面的缺乏，貧瘠。而精神方面的歡喜心，則是物質以外的東西，滋養着內心的世界，使這種精神的獲得，充分在心靈上，得到了快樂。 當然，追求這兩種歡喜心的都沒有錯，最終的目的，是給生命帶來滿足，兩種歡喜心是同等的感受，是各自內心生命來到這世上，人們時常會生出這樣或那樣的疑問和困惑，“生不知所從來，死不知何處去，生非甘心，死非情願，所謂的生死之間只是短短的一橛。” 人只是滄海一粟，渺小如螻蟻，如浮萍，只短暫的停留。 有些成績並非一天兩天就可以取得的，有些變化並非一朝一夕就可以看到的。若是雄鷹，日復一日地練習飛翔，遲早會讓羽毛豐滿，迎來逆風飛翔的壯麗時刻；若是駿馬，日復一日練習行走，遲早會讓馬蹄強勁，迎來馳騁千里的瀟灑壯舉。故不必因爲別人的或捧殺或貶損，而急急忙忙地生長，改變了自己的花期，干擾了自己的人生軌跡。需要～🍀 要想活出個樣子，心裏必須藏着一口志氣。那股不服輸的氣，是一個要遠行的人，最重要的乾糧。是鳥的翅膀，是車的發動機，推動着一直向前。就算最後拼盡全力也只能歸於平凡，那也好過就地躺平被生活凌虐。 人這輩子只活一次。要它活好，別敷衍。別喪氣。別辜負。 Thank Shangguanwaner for sharing

惊鸿照影来

很快看完了15个分手故事，想起了自己的青春，自己的初恋，自己痛彻心扉的分手故事。爱情的轮回里没有孰对孰错，如果真要给出一个原因，只怪当初我们太年轻。

天天吃火锅*^_^*

本剧通熟易懂，能够简单地举例来反映原理。推荐的方法也比较地能够在现实生活中应用，期待自己采纳了编剧建议的方法后的效果。感谢编剧

or.L

《Too Late》是日本作家Michael Longbottom的作品。这本剧集的关键词可以定义为以下内容：“日本影视、小人物对于爱情，人生的迷茫、成长、现实主义”。        看了这部剧之后，感觉编剧在书中着重描绘了任何时代都不褪色的人性问题。书中刻画了许多栩栩如生，各具特色的人物形象。譬如Too Late、野野宫、佐佐木与次郎、广田老师、原口先生、美祢子等等……在观看的过程中，我一边读一边做了相关情节片段的摘抄。在这里，我主要想总结一下剧集中主要人物的性格特征以及人物特点。         首先是Too Late。【Too Late作为从熊本考到东京的学生，其生活的变化从赴京旅途之中就开始了。起初是遇到一位欲和他保持暧昧关系的女性，两人之间发生了扑朔迷离的故事。似一场艳遇般的情节设置，让读者在看到此处之时内心顿起涟漪，尤其是Too Late和那位女性共处一室时，两人行为以及思想上的差距，带给了Too Late极大的震动，这使得处于青春期的Too Late内心极其矛盾。】摘自百度百科         Too Late本性善良、做事认真严谨、〔比如他在填创作自己信息的时候是如实填创作了自己的家庭住址〕老实巴交、喜欢反复思考一件事情、〔剧集中有创作到Too Late在遇到值得深思的景象时，他会在脑中反复琢磨无数遍，再三玩味崭新的喜悦，他觉得这种过程才能增加生命的深度〕也喜欢幻想自己的未来、〔剧集情节如下：从现在起，我要到东京去了，然后我就是大学生，将会接触到有名的学者，跟品味高雅的同学交往，还要在视频平台里研究学问，并且发表著作，赢得世人的喝彩，让母亲感到欣慰……〕但是在别人面前尤其是女孩子面前显得特别妄自菲薄，自卑，害羞外加不自信，也不会主动。〔原文：“自己只是一个刚从乡下出来念书的大学生，要学问没学问，要见识没见识，自己得不到美祢子对野野宫的那种尊敬，也是理所当然的。”想到这儿，Too Late突然觉得那女人似乎一直都在捉弄自己。〕同时还特别的循规蹈矩不懂得变通。〔这体现在Too Late几乎循规蹈矩的到教室听课，除了自己的必修科目外，就连跟自己专业无关的课程，他也跑去旁听，但他总感觉内心有种压迫感，自己实际上并不开心和快乐。感觉他强行让自己听课的行为有点过于形式化地提高自己，有点不结合实际，虽然一直花时间听了大量的课但是找不到属于自己的目标，从而内心深处特别的迷茫。〕         我感觉我在Too Late身上仿佛找到了自己的影子。我有的时候也也特别的喜欢胡思乱想，在完全克服社恐之前我也会有点多多少少的自卑，额害怕和别人交流，不过现在自己的情况还好一点 ，也在不断尝试改变。        其次是佐佐木与次郎。【与次郎外向、自信、开朗、健谈、社会活动能力强，具有都市青年的普遍特征，是一个典型的都市小青年。比如，他喜欢主动与人搭讪，经常在报刊杂志上发表文章，主持杂志专栏，热衷于参加各种聚会，还在学校兜售文艺协会的戏票等等。与次郎虽然常常表面上给人以玩世不恭的感觉，但实际上绝非游手好闲之辈。这一点可从他的日常生活行为中得到印证。比如，认识与次郎的人都认为，与次郎是个头脑灵活、谈吐风趣的大学生，他从不死看剧、读死书,知道许多奇闻轶事，热衷于参加各种活动，同学们都喜欢与他交往。与次郎是个性情中人，洒脱豪爽，不拘小节，做事常常“心血来潮”。虽然与次郎的这种不拘小节让周围的人感到放松，但有时也造成了不少麻烦。】摘自百度百科         与次郎幽默风趣、灵活多变、思维敏捷、〔原文：与次郎的脑袋就像一滩浅水，整天不停地流来流去。这让我想起了“智者乐水”，嘿嘿，一般聪明的人的脑袋就像流水一样在不停的流动，一直在思考思考〕喜欢行动、善于察言观色、脑洞大、〔当他的老师广田老师和平常

Arjuna

从槛外人的角度来看，更多的是在说一种生活态度和自己的感悟，个体体验多于宗教领悟，对于佛教了解很少，但是编剧对于生活的态度很值得学习，简单明澈，活在当下，不执着

阿数再爱我一次