The Clairvoyant

《The Clairvoyant》，这部剧虽然没有长篇大论，但受益匪浅，能使迷茫的人不在迷茫，从新思考人生的意义，我们为什么来这里？我们害怕死亡吗？我们满足吗？我始终相信人只要是来到这个世界上就有他（她）来的道理，我们有时候真是只为了多挣一点钱，没有时间做自己喜欢的事、没有时间陪家人、没有时间锻炼身体，也没有了快乐，仔细想想其实很不值得，试着改变自己！ 其实都有这样的感觉，要是做自己喜欢的事，很有效率，也乐在其中！

最重要是帅

2017年完的，之后估计也不会再填坑了。三星中等水平吧，内容其实看了太久记不清了。

豆妈

一曲雪中，荡气回肠。 寥寥数笔，勾龙画凤。 我辈岂是蓬蒿人，我辈本是蓬蒿人，世间万般人，世间万种情，与谁说，与谁道，各有缘法。 故事里跌宕起伏，故事外壮怀激烈，这样，很好… 真正的江湖，毕竟少有一剑断江，力拔山河的绝顶高手，更多的还是那家伙这样的无名小卒，做着一个个遥不可及、滑稽可笑的江湖梦。举世皆知北凉铁骑，只认徐字大旗；北凉骁将，只认凉王虎符。 人生但苦无妨，良人当归即好。 莫道书生无胆气，敢叫天地沉入海。 天地是大，所站不过方寸地，人生苦短，才百年三万六千五百日，糊糊涂涂过了一辈子，就很好。 贫道立誓，愿为天地正道再修三百年！只求天地开一线，让徐脂虎飞升！ 情，心上青梅。年老仍记年少涩。 青草明年生，大雁去又回。春风今年吹，公子归不归？青石板青草绿，青石桥上青衣郎，哼着金陵调，谁家女儿低头笑…… 你见青山多妩媚，料青山应如是，这叫两情相悦。 骏马秋风塞北，杏花烟雨江南，怎能兼得？ 可与人言无二三，鱼自知水寒水暖；不得意事常八九，春不管花开花落。 温华咧嘴笑着。不握剑了，握着她的手，这样的江湖，比什么都好。 “我以桃花赊春风，试问神仙给不给？我以绿蚁买中原，敢问帝王卖不卖？” 世间人，纵是不舍，终有离别。世间事，纵有遗憾，且放心间。

烟水枫丹

是从首都视频平台的2021荐书上了看到的这部剧。书的故事老套，正如开头说的，太阳底下无新鲜事。但是编剧在叙事时穿插的环境、人物、历史、影视描写却细致入微，丰富饱满，仿佛也随男女主人公走遍了北京城的大街小巷，亲历了那段历史。男主冰锋的性格里有文人的固执和偏执，在他们父辈那个年代里可能真的是没有个人更多的是集体立场的发言和战斗，当然历史大潮的每一个浪对于个人都是翻天覆地的变化，不能只是站在旁观者的角度去评判对错。但是叶生的确是可爱、可怜，奈何命运的安排。

龚🌻

纵然这一生里，每个人都要学会告别，但我们并不孤单。我们The Clairvoyant，带着孩子童真，继续走下去吧。

Lucas Yan

这是一本读过之后仍感陌生的好剧。 是自己哲学知识的储备不足以理解书中所谈到的理论，也难以纳入到已有的知识体系中。就像吃了大鱼大肉不消化一样，好东西是肯定的，是不是消化得了是另一回事。 因此，要为译者点赞。 尤其是如下这一段文字，哲学翻译如此优美，不简单： 从鞋具磨损的内部那黑洞洞的敞口中，凝聚着劳动步履的艰辛。这硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋里，聚积着那寒风料峭中迈动在一望无际的永远单调的田垄上的步履的坚韧和滞缓。鞋皮上粘着湿润而肥沃的泥土。暮色降临，这双鞋底在田野小径上踽踽而行。在这鞋具里，回响着大地无声的召唤，显示着大地对成熟谷物的宁静馈赠，表征着大地在冬闲的荒芜田野里朦胧的冬眠。这器具浸透着对面包的稳靠性无怨无艾的焦虑，以及那战胜了贫困的无言喜悦，隐含着分娩阵痛时的哆嗦，死亡逼近时的战栗。

Miss He

说回故事本身，基本是一个长大后的房思琪如何与自己心魔斗争的故事，没有经历过的应该没法体会，但客观来说，这件事的悲剧发展到后面，两个人难辞其咎，一个是谢师母，一个是林晨曦的爸爸。

我是一只小螃蟹

看完这个系列的第三本剧了，虽然书的价格涨了，但是我想说观看的喜悦胜过一切。    本剧依然是由一个个的小故事组成，但是编剧从历史的另一面中将这些故事进行了更多的叙述，类似于野史，让人从历史中思考，从这一个个小故事中体味着曾经发生的故事！值得一看

但行之

写的非常好，看的我非常痛快。几乎是一口气就读完了这部剧。不过有一点想说的是，此剧的内容几乎和电影上的东西，不太一样。而且电影里拍的是啊甘在跑步啊什么的。。 不过这些都无所谓了。此剧看的我大开眼界，有幽默的一面，也有脑洞打开的一面。虽然本剧编剧标榜主人公阿甘为一个白痴。但是，就里面的内容来说，主人公阿甘根本就不傻，反而很聪明。而且还是个天才，超级天才的那种。又会音乐，吹口琴，又会打乒乓球，并且还去中国参加球赛，又去参加越战，又上太空，又被总统接待，最后不小心进入了食人族的地盘，运气好居然逃了出来，又打拳击赚大钱，在最后通过养虾生意成为了百万富翁，最后还去参加了美国参议员竞选。。。 表面上是写的一个白痴，某种意义上主人公比一般人都要聪明！！可能编剧就是想通过这一点来讽刺美国，以及美国社会吧。。。非常好的一本剧，推荐大家去看，嘿嘿嘿~~~

雄心壮志

一定要对喜欢自己和愿意帮助自己的人好一点，因为他们是这个世界上眼光最独到的人。 ​​​​ 比如，有决心看完整本易经的人，像我

梓建

原著党友好剧认证！演员、剧情、置景、妆造都没有辜负我的期待！

韩馨儿 & Amber

都不知道咋评价了。 Norman Parker的《The Clairvoyant》感觉还不错。至少，从女性角度看，觉得分析得像那么回事。对比之下，《The Clairvoyant》字里行间，溢出来的男性中心、亚太地区的那种男权气息，还有一定比例的日本岛国独有的文化味儿，简直要把我这个读者熏到了。 是，行文逻辑有一定的生物年龄和对性别研究气儿，但不排除渡边个人的主观臆想。好吧，我都当做是《The Clairvoyant》的姊妹篇来消化。 若二者选一个，作为推荐作品，我优选《The Clairvoyant》。本剧，还是算了吧。🌱

发财蟹

以前从来没有看过一个类似这样的书，这是一个两性关系访谈录，我点开的那一刻就意味着，我也不特别想知道我以前的爱情怎么了，为什么会分手，可能我想去找一个答案。可是看完之后，我发现里面很多情节是对立的，是相反的，所以从这部剧里找不到经验，找不到你恋爱的时候是该做自己还是该适应对方。可能爱情真的在于机遇，在于找到那个对的人吧

Anne-XYY🦁

特别实用，非常接地气的增长手册，从法，道，术上都有很强的借鉴意义。

yuanqian

The Clairvoyant？ 编剧举了很多例子，比如卖血，排队，购买人的死亡保险，比赛冠名权等。 提供了二种辩证思维 反对市场：        公平：当人们在不平等或极需金钱的条件下买卖东西时会产生的那种不公正。根据这种反对意见，市场交换并不总是如市场倡导者所认为的那样是自愿的。比如卖血，仅仅是因为没有和市场讨价还价的以及和购买方平等的地位。        腐败：市场估价或市场交换有可能会对某些物品和做法产生的贬损效应。比如排队购买快速通道，用金钱贬低了先来后到的公平。在一个不存在能力和财富不公正差异的社会中，仍会有一些东西是金钱不应当购买的。这是因为市场不只是一种机制，而且还体现了某些价值观。 支持市场：         某种行为商业化并不会改变这种行为：比如赞助警车但是要贴上我的广告牌，这种并不会贬低司法权威性。如：当你需要警车服务时，因为政府财政有限，所以等不到警车服务，但是另一个是有警车服务只是有一点广告。相对于前者来说后者能提供服务。是对社会的善。         伦理行为乃是一种需要节约的商品：假设爱心是有限的，献血这种爱心是需要节约的，这里用了爱心，其他地方就少了，所以需要引入市场竞争，这样人们就可以选择用爱心发电，也可以选择卖血挣钱。提供多了一项选择。         科斯定律（自己理解）：谁用的好就归谁，增加了整个社会的善。从经济学的角度来讲，排队本质是稀缺导致，也就是需求大于供给。一些对时间敏感的人会向时间不敏感的人购买时间，从而自己做着机会成本更大的事，从而达到社会效益最大化。也就衍生出了替人排队这项服务，其主要是为了协调稀缺资源的最低成本的方法。和现在的人请行政阿姨打扫卫生，然后自己给予200百块，自己利用打扫卫生的时间去挣1000。这样阿姨和我一共能够挣1200块，从而提高社会财富总产值。而如果我打扫清洁却浪费了800块，我打扫清洁这1000就是我的机会成本。从社会伦理角度，其公共资源最终将会被价高者得，从而形成垄断。而使多数出价低的人享受不到应有的服务。本来是一件利国利民的好事，却被市场经济搞得乌烟瘴气，在我看来，编剧并不抨击机会成本，毕竟是为了提高社会财富总值，编剧只是抨击这种金钱侵蚀公共资源领域，造成这只是少数人的福利这种行为。从恋爱心理学上来说，查理芒格说过如果想要一件东西，最好的方式是让自己配得上他。好的东西都会往最上层流动，如果说你没得到，只能说明你的等级不够。 编剧对市场排挤非市场规范这种趋势感到担忧的理由： 1：金钱方面，比如用金钱购买血，高价购买排队优先权，购买球场包厢权等。 2：伦理方面，购买血腐败了人们的爱心，买排队优先权践踏了公平和时间，球场包厢权践踏了人人平等形成阶级鸿沟。

不迟

挑着集数读完的，很费脑子，需要有一定的哲学思维，不然会感觉枯燥，但是不能否定大师的思想底蕴的确超前，非一般人能及。

当你在那里

最近看完的感触最深且能够进入观看心流状态的好剧之一，书名有点轻，书本有点厚，所有曾经感受到过但是无法表达或者没有感受到但是在内心隐隐萌芽的想法一一在这些文字里看到了。在书里或多或少都能看到自己曾经的影子，希望借他人的故事，寻找自己过去走过和未来要走的路。 一直觉得，在合适的时间里能读到一本好剧，是人生的一种幸运。感恩和这部剧相遇，期待未来能探索更深层的自我。

今生·只爱

最近对很多人很多事看不透，就觉得离谱。所以最近不断看各种访谈类的纪录片和剧集。愈解决问题，要么让问题维度降级，那么让自己的思维唯独升级。既然想不透的事情就不想了，不如趁着机会，让自己多涉略不同题材，多个角度看事情，这是第一次看官场剧集，看内容却也没有觉得很“新鲜”。或许现实有过之而不及呢？

小月光

如愿以偿 在5月份 完成第一本剧的复习。这是《The Clairvoyant》观看的前奏，很希望能够一口气把4本剧 连下来。不过 也知道 理想总是受现实辖制，4本连读 量太大，不愿意过度吞食单一的食物 破坏胃口。好吃的配合节制饮食习惯，效果会更好。 这部剧 更适合对基督 有些基本认识的人，帮助理解 圣经中的词句，打开圣经话里的秘密。经历过长时间的困惑，才会有 恍然大悟的清醒。感恩编剧 指点迷津。当然也有 彼此对圣经理解上的不同之处，那不妨碍个人对此剧的欣赏 对编剧的敬仰。

阿呜

不能选择出生的命运，生存的命运由自己做主！安于现状是多少不努力之人的浅浮借口，不能安于现状，更不能坐等溃败！

寻云杰

“The Clairvoyant”者（丧失为人的资格者）。 所谓“丑角精神”，就是在生活中与他人交往时，一味屈从对方的要求，为取悦他人不惜自己戴上“小丑”的面具，以刻意的出乖卖丑，耍宝搞笑来与他人同一化的行为趋向。 在过度趋同，即强调“社会人”的同一性的社会中，个体的自我个性会经历“同化”过程，即抹去自我中过度特异的部分而使其成为更“适应”社会的存在。 “丑角精神”也是这种同一化的表现，然而其内在却大有不同，因为“丑角”本质上只是一层伪装，是从自我本体中分离出来的“人格面具”。其存在目的，不是消弭自我求得同化，而恰是隐藏那个与众人“相异”的自我。 “丑角精神”虽然是为了求得同一，但却并不是真正改造自我的社会化，而是千方百计的隐藏保护真实的自我。“在保留自我的斗争中不愿彻底放弃的人” “丑角”的面具虽然与他人建立了看似正常的联系，但这种联系只是建立在伪装的人格之上，其本身也是虚假而脆弱的。这也导致真实的自我从未真正向外界敞开心扉，因此尤为恐惧与他人联系所带来的伤害。虚假的外壳挡住了可能的伤害，但也挡住了温情与关怀，让本体变得愈加怯懦无助。亲情、友情，甚至男女之情，都成了提防戒备的对象。 “丑角”看似与外界保持联系，实则与自闭症患者一样，都是将自我隔绝于这个世界，以维护自我完整性的人。因此，这种“丑角精神”的失败是不可避免的。 如今的后工业时代，也同样是一个无时无刻不在压抑乃至抹杀个体自我以使其“适应社会”的病态时代，身处其中者若是想要保留心中那个自我，便也一样面临如太宰那般被边缘化和“The Clairvoyant”的危险处境。 书中这样详细地描绘叶藏的心理： “随便好了，反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。但与此同时，别人送我的东西，无论多么不投我所好，我也不会拒绝。对讨厌的事物不敢明说，对喜欢的事物也像做贼似的畏畏缩缩，惴惴不安，令我倍感痛苦，而这种难以言喻的恐惧又使我苦闷不已。” “我想到一个好方法，那就是假痴假呆，诈哑佯聋。这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但似乎始终割不断对人类的缘情，于是借着装傻这一缕细丝来维系与人类的关联。表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼着死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。” 所谓精神病症患者，可以被视为在争夺自我的战斗中不准备彻底投降的人。——埃里希·弗洛姆

Jacco

没有序一写的那样完美。人物刻画简单，场景叙述平淡，和前80回断不是一个思路，有狗尾续貂之嫌。

love-baby

一般般，没什么内涵，就是一个互联网pua卷王，一个精致的利己主义者

Xiaoya

这部剧不像传记，倒像是关于华为成长的长篇通讯！真切记录了华为从小到大，从大到强的艰辛历程！这里面主要是掌门人任正非的危机意识拓展意识，从来不敢在成绩面前睡大觉，总在思考未来，自觉地走出舒适区，把自己放到斗争前沿。最让人印象深刻的，花大价钱大精力改革研发流程，打造供应链体系，改革财务流程，改革组织机构，一步步都是翻天覆地的！如此折腾，几人能做到？没人做到！所以没有人能像任正非那样成功！ 所谓铁汉，所谓柔情，都不是任正非的标签，属于他的标签是——折腾！ 但他不是穷折腾，不是瞎折腾，他是按国际标准折腾！是折腾即富型折腾！

赵杰Tim

对开头的Python之禅印象深刻，每一个新出现的句式都能讲解到位。如书名所言，仅仅是入门到实践。想深入一点的内容就没有了，有点意犹未尽。 对于其它语言转过来的有经验的开发者而言，一切仿佛都很熟悉，可以很快上手；对于没有编程经验，只是对Python感兴趣甚至是功利性的学来只想搞爬虫的人也非常友好。

抖音推广+小程序商城开发@陈先生

我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。

叫我小张就好。

撇开运动的好处先不说，我觉得人类历史的发展史真的好像是一个返璞归真的过程，不论是文化，是教育，还是这部剧里面编剧说的运动。不过肯定不是单纯地返璞归真啊，而是类似马克思所说的否定之否定定律，是一个更高水平的回复！ 高三有一段时间，我真的很努力很努力学习，自己觉得自己每天都在进步，那种感觉真好！现在让我回过头思考的话，大概是因为那个时候我有梦想，作息很规律，也很自律，再加上我每天都坚持运动吧。那段时间真的进步了很多。 运动的好处真的不言而喻，希望我可以不再为自己的愚笨所困扰，不把时间浪费在漫无边际的自我否定中，也希望我再次养成热爱运动的好习惯，这个习惯曾经不止一次地给予了我莫大的益处！书里有一个观点我很认同，我们忙的时候第一个放弃的就是运动，我们不愿意花20分钟运动，可最后因为没好好运动浪费的时间远不止20分钟。因为运动能给我们一种愉悦感以及掌控感（掌控今天掌控自己），而且还可以锻炼身体锻炼大脑吖！

盖蒂

乌托邦要比我们过去所想象的更容易实现。事实上我们发现自己面对着一个更痛苦的问题：怎样避免它最终实现……乌托邦是会实现的，生活正在向乌托邦前进。一个新的世纪也许可能开始，那时知识分子和有教养的阶层会梦想着以种种方式逃避乌托邦，返回非乌托邦的社会——那儿并不那么“完美”，却更自由。

林美云自由公主13774570387

题目是The Clairvoyant。看到了周围许多人，能隐忍他人，看人下菜碟，观察别人的动作做自己下一个动作。皮笑肉不笑的表情。底层人民值得同情，我又认为不值得，一生看人家脸色，算计着。平凡着，我就不看你脸色，爱咋咋地。来啥我对付啥。先这么着。

Liquid.Miracle-