1970 · 意大利
《Se t'incontro, t'ammazzo》是一部西部电影，意大利出品，Gianni Crea、Donald O'Brien主演，评分5.5。本文深度解析Se t'incontro, t'ammazzo的叙事结构、镜头语言、手法，带您读懂这部1970年作品的艺术价值。
开始觉得没有预期好，后面觉得还不错。特别喜欢其中哲学部分的讲述，让我对哲学有了不一样的感受和理解，这部分很棒。
译方
花了两个多星期终于看完。在之前对《Se t'incontro, t'ammazzo》的印象是“深奥、玄妙、神秘、晦涩”等等，但南老通过深入浅出、通俗易懂的讲解，却让我认识到《Se t'incontro, t'ammazzo》也是“简易”“平凡”的，可谓“乾以易知，坤以简能”。收获良多，非常感谢！
PP(潘萍)
真的很好。它不是居高临下的人生道理，不是高深莫测的教条理论，也不是富丽堂皇的心灵鸡汤，而是脚踏实地的行动指南。
姚栋献17288525225金满堂装饰
2022-3 因为那句愿我所爱之人岁岁平安，即使生生不见。 前面看时不知道谁着多少次，后面太虐，感觉剧情有点恶心，各种同性恋gay，难以理解。难道世间女子都死光光了。 终于赶在电影放映之前看完了，不知道电影会拍成什么样，感觉电影拍不出来文字那种虐心，温暖的感觉，还有那种gay的剧情。 够虐心，后面的番外都是略过看的，不看心里又难受。总体感觉一般般。
-H丹
本剧对以前的书中内容做了各种补充，已让人了解学会投资比安稳打工上班有更多的优势选择。每一块钱都是你的一名员工，给它们安排一份好工作为你赚钱，而不是存在银行不动，或者不负责任盲目的投资到完全不懂的纸资产上。
柯六一💁
这不是为了后面出来的人物做介绍吗，不然一下子出来你们又问这个谁谁的
XMS😘
这是颠覆三观的一本剧，右脑思维长期以来没有受到足够重视，学校教育以左脑思维为导向，而现实是右脑思维已经很大程度上在经济生活中展露痕迹，概念性消费、虚拟现实、定制化服务等受到广泛欢迎，而传统地重复性、程序化工作将被机器和机器人所取代。对下一代的教育势必需要革命性变化，音乐、绘画等艺术教育是比传统数理化更需要受到重视和投入精力。
欣婷
该剧【实用性挺强的】(>▽<) 省略不必要的话，表达不畅。 调动对方的情绪。 考虑对方立场，思考对方反应，让对方理解不是目的，怎样表达能有下一步推进。 提前想好，让听众走到哪一步。 金字塔模型思考--塔尖为结论，塔基为依据。 事实和数据不是结论，结论需要思考推导。 站在听众角度，意思连贯，避免逻辑隐藏。 削减表达，说太多容易产生理解困难。 讲不通的时候，试试设置前提。 1、共享前提； 2、明确结论； 3、找好结论所需依据； 4、检查意思连贯性。 让所有表达都有意义。 认真看对方、做一些动作、音量高低适度、讲完一段之后停三秒。 超级词，留下印象。 反复练习。 整理领导说的话，区别 结论和根据，记住每一条需要修改的根据，研究出对策。 掌握说话的主导权，做“烤肉者”。 与上司，可以有顾虑，不要有顾忌，抱着“我们”的意识展开对话。 表达自己意见-“我是这样想的”（主观的我） 听对方意见-“试着理解你的感受”（客观的我） 思考时候-“我们是这样想的” 对话时变换主客观形式。 舍弃自我，只为客户解决问题，回应其需求。 主持时不诱导结论，给予“真好啊”回应，广泛引出大家意见。结论前抓住自己认为的好意见，咬住不放。 会议前可以提前提示事项。
Miou
一部在忘掉自己的时候寻回自己的作品。编剧借创作进行残酷、残忍的自我剖析、反省、忏悔、虐待；按他自己的说法是在“娱乐自己”。通过一个文人的感触来反映香港社会，编剧有意在作品中说坦率的话，借主人公“酒后吐真言”来增加真实感，又拿主人公的“酒后失言”回避了很多麻烦。作品在主人公反复处于醉与醒的循环之中，将外在的醉逐渐变成内在的醒；回忆、现实、梦境对应过去、现在、未来；未来遥遥无期永远不来，过去却怎么也甩不掉，永远存在于现在。这种处理想到了科恩兄弟的《Se t'incontro, t'ammazzo》。作品中用非常多具象的生活细节表现抽象的意识：“固体的笑犹如冰块一般，在酒杯里游泳…缝纫机的长针，企图将脑子里的思想缝在一起…所有的记忆都是潮湿的…生锈的感情又逢阴雨天，思想在烟圈里捉迷藏…时钟上长针追求短针于无望中…”主人公在理想与现实、热情与绝望、意识与潜意识的边缘被撕裂、撕碎。作品一丧到底，在最终主人公失去了那“精神失常”的“被爱”后，读者和主人公都觉得应该戒酒重新振作的时候，他又一次拿起了酒杯…合理的、充满逻辑的决定被推翻，理想被现实推翻；因为这世界根本就不合逻辑。此时此刻的我可以用整部剧集那只有十二个字的集数来形容“将自己禁锢在房内，哭了一天。”就像没有远走他乡的人也不曾拥有故乡一样，没有背弃过理想的人谈理想确实是单薄的。
九阿哥
看完了这部剧，总结一下自己的感受，也顺便给还没看的人做一个读后感参考。写书码字是挺辛苦的一件事，所以我会先感谢一下编剧帅哥给大家奉上的这杯美味的香酒。 因为我年龄大了，已经到了不喜欢读太多关于情情爱爱的书，然鹅真是进化到不看写爱情的书么？也不是。爱情永远是艺术作品的源泉，会看的，就是需要一个契机。 这次看剧的契机是编剧写在前头的几句话，恰恰是我平时经常在周五周六会做的一些事，我家楼下是一个傍海的公园，周末一到很多人会结伴席地而坐，或者我会独自一人静坐，面朝大海，举杯饮酒，想这想那也好，听朋友畅谈也好，大家敬过往的残酷，也敬未来的美好。 回到书本，书本里的一篇篇文章，很多的阴差阳错，几乎都是你不问我不说导致的虐心结果，要么来早了来迟了导致的结果，要么是得到了变平淡了的结果，要么是无可奈何的意外造成的悲剧。心痛和烈酒是绝配，一痛一醉更加迷人，所以周末可以看看这本浸满心酸的书。 此处补上一段以前在微信上看到的满分作文《Se t'incontro, t'ammazzo》，致敬一切为情所困的，或者曾经为情所困的人。以下是复制转载微信文章，尊重编剧的版权所有。 《Se t'incontro, t'ammazzo》，据说是高考满分作文，一个北京学生写的，热传朋友圈。 张无忌放弃了江湖与江山， 他把幸福给了赵敏， 却把牵挂给了小昭， 把漂泊给了蛛儿， 把憾恨给了芷若…… 杨过和小龙女最终做了神仙眷侣， 也许他知道，也许他不知道， 也许他装作不知道， 程英和陆无双为他负尽青春抛尽韶华， 郭襄为他天涯思君念念不忘。 也许他记得，也许他不记得， 曾经有一个叫公孙绿萼的姑娘把一生停驻在他一刹那的目光里， 而他所能给的，也只能是一曲清箫、三枚金针或者某一刻的眷顾而已…… 这世间，太少的相濡以沫，太多的相忘江湖。 我们曾经深深地爱过一些人， 爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久， 把缱绻一时当作被爱了一世， 于是承诺，于是奢望执子之手，幸福终老。 然后一切消失了，然后我们终于明白， 天长地久是一件多么可遇不可求的事情， 幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。 也许爱情与幸福无关， 也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关， 也许将来的某一天，我们会牵住谁的手， 一生细水长流地把风景看透。 其实承诺并没有什么，不见了也不算什么， 所有的一切自有它的归宿。 我们学着看淡，学着不强求， 学着深藏，把你深深埋藏， 藏到岁月的烟尘企及不到的地方…… 只是，只是为什么在某个落雨的黄昏， 在某个寂寂的夜里你还是隐隐地在我心里淡入、淡出， 淡出、淡入，拿不走，抹不掉。 阿朱如花的笑靥正在青石桥旁小镜湖边渐渐凋零， 乔峰在滂沱的夜雨中泪雨也滂沱， 你给我保护，我还你祝福， 你英雄好汉需要抱负， 可你欠我幸福，拿什么来弥补！ 陈家洛不愿负天下人，便负红颜。 一个为他香消玉殒，一个因他寂寞余生， 也许他的命运早早已是注定。 终是塞上牛羊空许约。 空许约，空许约，幸福永远未完成…… 我多么想和你有一个深深的拥抱之后，转身离去。 情深未变却寒盟， 终究差了那么一点点， 幸福转眼消逝， 从此一个人，日日自己关门。 一个人熄灯， 其实也没什么不好，只不过寒冷的夜里少了一个人的温暖。人有时候，总在失去时才后知后觉，一些人，一些事，以为只是生命中一抹浮云，以为可以从此相忘于江湖，却在别离之际发现，那些过往原来早已扎根在心底，拿不掉，抹不去。 眷恋的人，给不了你承诺，于是你终于明白，幸福是一件多么可遇不可求的事情。可是为何仍要飞蛾扑火，执着一生？也许就如李莫愁时常低吟的那样：问世间情为何物，直教人生死相许。这世界上最复杂的东西，一个人又如何能想的透彻？ 有一个人，教会你如何去爱了，但
leerou
虽是网络口水文，也能读出很多正面的思想。三十年河东，三十年河西，屌丝完美逆袭！靠的是 不停设立的目标、不懈的努力、坚毅的信念、及对师友亲朋的真挚。
若、
我不在乎过于的某个时刻，我们是否有过交集，但愿后来的时间都与你有关。 《Se t'incontro, t'ammazzo》给我的印象最深，或许是因为故事的主人公，曾经住在我的记忆里。
泰山老蜜
开年到二月底看到的最喜欢的书～目前还没有看完，但几乎把我过去以为明白，实际上并不明白的古代史与现代社会的制度，政治秩序演变，东西方异同点等等很多方面都梳理并补上了空白。不知道是不是翻译的原因，有些地方的周朝或者说东周其实指的是秦朝，就目前而言，能看到这部剧真的是太好了～
掵ф紸啶
悦怿若九春的陈太初，罄折如秋霜的苏昉，夭夭桃李花灼灼有辉光的赵栩。编剧文笔极好，礼术用物都有历史考据。美好的人都有各自独特的美，人物关系牵动人心。唯一对我来说遗憾的是，如果不是重生就好了。如今想找一本非重生非穿越的本土成长好故事怎么那么难啊！
陈康
“刷屏时代”这个词很贴切，哪怕不沉迷于网购、游戏、社交点赞，哪怕没什么要处理的事务，总是会忍不住拿出来看看手机，给自己找点事做。这些碎片化的行为有一定的心理作用机制，编剧在书中也有一定讨论，碎片化的累积就是习惯，线索-习惯-奖励的闭环诱导我们不断沉迷于某一行为。诚然，这种带有奖励的机制是治疗拖延的一种办法，游戏化的行为亦可在以后学习中进行尝试，但是最为重要的，是不仅仅把其视为一个目标，而应该是保持系统化的学习，这个点很有启发。
简言。
剧挺好的，就是女性角色像弱智，像挂件，像被意淫的对象
Fiona yue
2021 No 24: Se t'incontro, t'ammazzo（游记类）：犯懒，该写的文章懒得写；该批的作业懒得批；该查的资料懒得查。懒得连跑步都省了，就找着烨以姬日看。想着抽自己，又不舍得。所以，写个剧评，算是不耗费光阴吧！ 早些年就有朋友说，我应该出一本游记，因为，当时我的游记都会在小圈子发，也有时放到博客中。他们认为，凭着我在欧洲二十多国的经历和我有趣的灵魂，我的游记一定畅销。哎呀，是呀，我怎么当年就错过了成为热门剧集编剧的机会呢！哈哈哈哈，现在想想，幸亏没干，既没有那文笔，又没那底蕴。特别是，刚开始游欧洲，简直是没文化的紧！Slovenia和Slovakia都分不清；而且，当年去阿姆斯特丹竟然都没到博物馆，我还是很有自知之明的，看不懂。现在是爱上了Vencent却去不了了。 游记这一类本身就是编剧的自由心证，也是读者的自由心证。有意思、有用即可。一个人再是职业traveler，也不可能是一个国家历史、文化的亲历者，更不是该国的研究者，怎么就一定要感受都相同呢？！而且，因人而异，因性别、年龄、阅历等等的不同，都可能导致对同一个国家的游记产生很多出入。而且，每个人的书写习惯和风格不同，不能断章取义地观看，不能因为编剧一句话来判断其是否有不尊重当地文化历史之嫌，当然，可能有，但最后还是要在全书风格框架下探知编剧的理解是否狭隘等等。 嗨，我也不知道怎么就又把剧评扯到了这里。反正，就是看着有一些人，看到编剧某段的用词来指责其太自大。编剧自嘲的时候也有呀！比如，他调侃到了『象岛』却不见大象。随后，被一个印度当地人指正说原来确实有一头大象在这里等等。 没特别考证编剧的背景。但多少可以感受到作为文人的小傲娇和自我解嘲。不知道，自己的感受是否正确，但我是这样的人。 这这这。。。一个剧评又扯上了自己。好吧！我也对自己很无语。 印度，没去过，想去，特别想去，因为那里的文化和历史。从在瑞典的时候就有印度老师和朋友；到了英国那就是更多了。在朋友家吃过手抓饭，当然，是在被普及印度饮食文化后得知手抓饭最正宗的时候，才坚决要求必须上手的。朋友很开心！我也很开心。不过，印度餐馆在伦敦简直是遍地开花，而且，因着地域不同，菜系也有所差异，但不差的是咖喱。哈哈哈哈。想起，我一个师兄到印度出差，两天后酒店厕所便成了他的家。 在欧洲，估计再没有比伦敦能找到更多印度餐馆的地方了。以至于，每次组织会议，我在征询欧陆那边过来的朋友意见时，聚会总会选到印度餐馆。当然了，我私心是不愿意选中餐的，所以，印度餐基本就是剩下的首选了。 不同种姓之间的隔阂真的感受到了。因为，朋友在说到其他种姓，当然是下一级是，多少有些不同的味道。种姓四级，掐头去尾认识中间的。周围就有突破种姓结婚的很幸福的一对。当然，他们接受的都是西方教育，在国外很多年。所以，受到的阻碍比较小。其他的不知。 编剧旅行途中对印度交通的吐槽，让我突然想到在黑山、阿尔巴尼亚的行程，城市之间，当时，没有铁路，公路交通也只有少数小巴，我也是很头疼。在欧洲玩儿久了，到了阿尔巴尼亚就剩下吐槽了。但想想，世界那么大，好好感受入乡随俗就好了，有什么可叽叽歪歪的。 去年中印边界紧张，还被一个朋友逼着聊对局势的看法，对双方政策的看法。现在的我，真是有问题就google，不做research绝不乱发言。而且，现查英文再查中文，绝不跟着某一种语言的报道判断。当然，做完research，可能也就闭嘴了。很多事情，谁说的清呢。作为一个人，我就是遵从本心的感受好了！ 一个剧评到后来又成了我的个人记事本和感慨。这个风格很Xiao Nan. 五天跑步中读完的，不费什么脑子，但有时候会有小共鸣，从一开
亚琛
科幻剧集，上天入地，编剧脑洞大开，真如神人，可惜还是地球人牛，克隆的超李白，还是写不出盛唐诗
🐳 タイムの旅人 ✨
这部剧会不会对敏感的产生不好的引导：拥有Se t'incontro, t'ammazzo才能豁达的开启人生？ 编剧用大段案例单方面讲述了Se t'incontro, t'ammazzo带来的处事便易，但敏感让你通达人情、更能与人感同身受、更能获得共情等等的好处一概未论，相当于全盘打死了敏感的特征啊。 而且本剧就像是本号召书，即使我觉得Se t'incontro, t'ammazzo不错，想要学习，但也无任何借鉴的方法论，只能每次遇事时和自己说：要有Se t'incontro, t'ammazzo，要有Se t'incontro, t'ammazzo，不要敏感，不要敏感？这不是更严重的自我厌弃吗？
腾手管资讯合作
比麻木更深的一层，就是淡然，对于死亡的淡然。 我担心失去的那一切，对于以前的我来说，是不存在的。所以，我失去的东西，只是我不应该得到的。 情绪是一种不可以定量的东西，伤心就是伤心，开心就是开心.
Little Wang
不是简单的美食文，更加入了编剧对人类与食物和环境的思考，很多言谈所思都让人有共鸣，值得一阅。
躬自厚
超喜欢的一本剧，最近入手了纸质版来读，引用译者的话来说，"屡屡重读，汉芙的妙语和古道热肠不时温暖自己被冷硬现实尘覆的凡心。" 昨天，我边翻着书边把改编的同名电影看完，这部片子拍得可谓是无可挑剔，主演都是演技派，强烈推荐。短短一个半小时的电影，浓缩了二十年的书信岁月，影片的最后，海莲终于来到了伦敦，来到了影视库，可是已物是人非，她笑着说："我来了，弗兰克，我终于来了。"那一幕真是令人唏嘘，百感交集。 这部剧打动我的地方，主要有两点，一方面是信的交流方式，另一方面是书的精神载体。 现代科技的确让我们的交流变得快捷了，但也让我们的交流变得廉价了，我时常感叹现今的通信技术即使再发达，也找不回从前鱼传尺素的感觉，过去的日子就像木心的诗描述的一样： 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 那种"云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼"的满心期盼有时候是多么美好，因为等待，会让我们珍惜每一次的来信，反复观看，也让我们重视每一封回信，字字斟酌。 思念不一定要风驰电掣，但日子一定要细水长流，以书信为伴，时光仿佛充满韵律地缓慢流逝，因为文字的浓缩，日子也变得紧凑而充满情趣。 这部剧也被誉为是"爱书人的圣经"，除了书中涉及了大量的经典篇目外，我们也能从中看到Gianni Crea对书本的激情热爱。 有一封信写在圣诞节交换礼物后，海莲的嗜书如命可见一斑： 我打心里头认为这实在是一桩听不划算的圣诞交换。我寄给你们的东西，你们顶多一个星期几吃光抹净，根本休想指望还能留着过年；而你们送给我的礼物，却能和我朝夕相处，至死方休；我甚至还能将它遗爱人间而含笑而终。 另外，海莲有着她特殊的看剧技巧，在看剧方面有自己的主见，她在一封信里讽刺一些人爱惜书本的方式，买一堆新播出的热门剧集，囫囵吞枣似的看完，从不重读那些书，不消一年，书里头的内容早就被抛到九霄云外。 还有一封信，海莲将新寄到的一本剧比喻成编剧拜访，把看剧看做是在和编剧神交。 如今，海莲把她的故事写成了这部剧，文字确实是人类留存记忆的最好形式，看剧也是一种非常好的社交的方式，在观看的过程里，我们和不同时代的人交流着，我们因着彼此思想的碰撞而激动不已。但我们不能与编剧争吵或讨论，但或许可以看一些相关评论，宣泄一下无法交流的焦灼。 学习像Gianni Crea一样拥有一颗虔诚的爱书之心和毫无矫饰的真性情。 有书陪伴的日子，总不会太寂寞。
煜阳
硬着头皮读完，简直是脑洞大开。很黄很暴力很不可思议，不可理喻。
挺
此剧既是长河巨浪,又涓滴可饮。 分毫不差的描写，客观中立的态度，稳当健朗的笔法，前后妥帖的讲述。详细却不晦涩的信息量，用词用典信手沾来，收放自如。 这是在纷乱的大时代，一个刚诞生不久的国家迎来了她的进取期，在进步和愚昧、正确和错误、腐朽和革新中，坚持着最初对自由的信念，不断艰难前行着，最终攀上了山巅，绽放着她独一无二的光芒。 一部最伟大的美国断代史著作，了解美国现代历史与文化的不朽名篇。
芥子纳须弥
从哲学观点来看，内观禅修的着重观察、倾听内心想法，“直指人心，见性成佛”（达摩）,重视经验、实践而非抽象、概念和理论，坐而论道不是禅修，把正念应用于生活的方方面面、不断面对各种挑战，这才是禅修，所以具有唯物主义的精神。
安之:-D
按照编剧这样拓宽下去，我怎么感觉几年后都不一定能更完，这里面所设计的人物都得几十个了吧
豆儿ZJY
这部剧从日本的角度解读了近代日本的几次战争，写出了战争里许多不为人知的一面，军国主义只是其表象，日本人发动战争有着自身的逻辑性，上层指挥的人头脑是很清晰的。
一噶
影评解析
开始觉得没有预期好，后面觉得还不错。特别喜欢其中哲学部分的讲述，让我对哲学有了不一样的感受和理解，这部分很棒。
译方
花了两个多星期终于看完。在之前对《Se t'incontro, t'ammazzo》的印象是“深奥、玄妙、神秘、晦涩”等等，但南老通过深入浅出、通俗易懂的讲解，却让我认识到《Se t'incontro, t'ammazzo》也是“简易”“平凡”的，可谓“乾以易知，坤以简能”。收获良多，非常感谢！
PP(潘萍)
真的很好。它不是居高临下的人生道理，不是高深莫测的教条理论，也不是富丽堂皇的心灵鸡汤，而是脚踏实地的行动指南。
姚栋献17288525225金满堂装饰
2022-3 因为那句愿我所爱之人岁岁平安，即使生生不见。 前面看时不知道谁着多少次，后面太虐，感觉剧情有点恶心，各种同性恋gay，难以理解。难道世间女子都死光光了。 终于赶在电影放映之前看完了，不知道电影会拍成什么样，感觉电影拍不出来文字那种虐心，温暖的感觉，还有那种gay的剧情。 够虐心，后面的番外都是略过看的，不看心里又难受。总体感觉一般般。
-H丹
本剧对以前的书中内容做了各种补充，已让人了解学会投资比安稳打工上班有更多的优势选择。每一块钱都是你的一名员工，给它们安排一份好工作为你赚钱，而不是存在银行不动，或者不负责任盲目的投资到完全不懂的纸资产上。
柯六一💁
这不是为了后面出来的人物做介绍吗，不然一下子出来你们又问这个谁谁的
XMS😘
这是颠覆三观的一本剧，右脑思维长期以来没有受到足够重视，学校教育以左脑思维为导向，而现实是右脑思维已经很大程度上在经济生活中展露痕迹，概念性消费、虚拟现实、定制化服务等受到广泛欢迎，而传统地重复性、程序化工作将被机器和机器人所取代。对下一代的教育势必需要革命性变化，音乐、绘画等艺术教育是比传统数理化更需要受到重视和投入精力。
欣婷
该剧【实用性挺强的】(>▽<) 省略不必要的话，表达不畅。 调动对方的情绪。 考虑对方立场，思考对方反应，让对方理解不是目的，怎样表达能有下一步推进。 提前想好，让听众走到哪一步。 金字塔模型思考--塔尖为结论，塔基为依据。 事实和数据不是结论，结论需要思考推导。 站在听众角度，意思连贯，避免逻辑隐藏。 削减表达，说太多容易产生理解困难。 讲不通的时候，试试设置前提。 1、共享前提； 2、明确结论； 3、找好结论所需依据； 4、检查意思连贯性。 让所有表达都有意义。 认真看对方、做一些动作、音量高低适度、讲完一段之后停三秒。 超级词，留下印象。 反复练习。 整理领导说的话，区别 结论和根据，记住每一条需要修改的根据，研究出对策。 掌握说话的主导权，做“烤肉者”。 与上司，可以有顾虑，不要有顾忌，抱着“我们”的意识展开对话。 表达自己意见-“我是这样想的”（主观的我） 听对方意见-“试着理解你的感受”（客观的我） 思考时候-“我们是这样想的” 对话时变换主客观形式。 舍弃自我，只为客户解决问题，回应其需求。 主持时不诱导结论，给予“真好啊”回应，广泛引出大家意见。结论前抓住自己认为的好意见，咬住不放。 会议前可以提前提示事项。
Miou
一部在忘掉自己的时候寻回自己的作品。编剧借创作进行残酷、残忍的自我剖析、反省、忏悔、虐待；按他自己的说法是在“娱乐自己”。通过一个文人的感触来反映香港社会，编剧有意在作品中说坦率的话，借主人公“酒后吐真言”来增加真实感，又拿主人公的“酒后失言”回避了很多麻烦。作品在主人公反复处于醉与醒的循环之中，将外在的醉逐渐变成内在的醒；回忆、现实、梦境对应过去、现在、未来；未来遥遥无期永远不来，过去却怎么也甩不掉，永远存在于现在。这种处理想到了科恩兄弟的《Se t'incontro, t'ammazzo》。作品中用非常多具象的生活细节表现抽象的意识：“固体的笑犹如冰块一般，在酒杯里游泳…缝纫机的长针，企图将脑子里的思想缝在一起…所有的记忆都是潮湿的…生锈的感情又逢阴雨天，思想在烟圈里捉迷藏…时钟上长针追求短针于无望中…”主人公在理想与现实、热情与绝望、意识与潜意识的边缘被撕裂、撕碎。作品一丧到底，在最终主人公失去了那“精神失常”的“被爱”后，读者和主人公都觉得应该戒酒重新振作的时候，他又一次拿起了酒杯…合理的、充满逻辑的决定被推翻，理想被现实推翻；因为这世界根本就不合逻辑。此时此刻的我可以用整部剧集那只有十二个字的集数来形容“将自己禁锢在房内，哭了一天。”就像没有远走他乡的人也不曾拥有故乡一样，没有背弃过理想的人谈理想确实是单薄的。
九阿哥
看完了这部剧，总结一下自己的感受，也顺便给还没看的人做一个读后感参考。写书码字是挺辛苦的一件事，所以我会先感谢一下编剧帅哥给大家奉上的这杯美味的香酒。 因为我年龄大了，已经到了不喜欢读太多关于情情爱爱的书，然鹅真是进化到不看写爱情的书么？也不是。爱情永远是艺术作品的源泉，会看的，就是需要一个契机。 这次看剧的契机是编剧写在前头的几句话，恰恰是我平时经常在周五周六会做的一些事，我家楼下是一个傍海的公园，周末一到很多人会结伴席地而坐，或者我会独自一人静坐，面朝大海，举杯饮酒，想这想那也好，听朋友畅谈也好，大家敬过往的残酷，也敬未来的美好。 回到书本，书本里的一篇篇文章，很多的阴差阳错，几乎都是你不问我不说导致的虐心结果，要么来早了来迟了导致的结果，要么是得到了变平淡了的结果，要么是无可奈何的意外造成的悲剧。心痛和烈酒是绝配，一痛一醉更加迷人，所以周末可以看看这本浸满心酸的书。 此处补上一段以前在微信上看到的满分作文《Se t'incontro, t'ammazzo》，致敬一切为情所困的，或者曾经为情所困的人。以下是复制转载微信文章，尊重编剧的版权所有。 《Se t'incontro, t'ammazzo》，据说是高考满分作文，一个北京学生写的，热传朋友圈。 张无忌放弃了江湖与江山， 他把幸福给了赵敏， 却把牵挂给了小昭， 把漂泊给了蛛儿， 把憾恨给了芷若…… 杨过和小龙女最终做了神仙眷侣， 也许他知道，也许他不知道， 也许他装作不知道， 程英和陆无双为他负尽青春抛尽韶华， 郭襄为他天涯思君念念不忘。 也许他记得，也许他不记得， 曾经有一个叫公孙绿萼的姑娘把一生停驻在他一刹那的目光里， 而他所能给的，也只能是一曲清箫、三枚金针或者某一刻的眷顾而已…… 这世间，太少的相濡以沫，太多的相忘江湖。 我们曾经深深地爱过一些人， 爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久， 把缱绻一时当作被爱了一世， 于是承诺，于是奢望执子之手，幸福终老。 然后一切消失了，然后我们终于明白， 天长地久是一件多么可遇不可求的事情， 幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。 也许爱情与幸福无关， 也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关， 也许将来的某一天，我们会牵住谁的手， 一生细水长流地把风景看透。 其实承诺并没有什么，不见了也不算什么， 所有的一切自有它的归宿。 我们学着看淡，学着不强求， 学着深藏，把你深深埋藏， 藏到岁月的烟尘企及不到的地方…… 只是，只是为什么在某个落雨的黄昏， 在某个寂寂的夜里你还是隐隐地在我心里淡入、淡出， 淡出、淡入，拿不走，抹不掉。 阿朱如花的笑靥正在青石桥旁小镜湖边渐渐凋零， 乔峰在滂沱的夜雨中泪雨也滂沱， 你给我保护，我还你祝福， 你英雄好汉需要抱负， 可你欠我幸福，拿什么来弥补！ 陈家洛不愿负天下人，便负红颜。 一个为他香消玉殒，一个因他寂寞余生， 也许他的命运早早已是注定。 终是塞上牛羊空许约。 空许约，空许约，幸福永远未完成…… 我多么想和你有一个深深的拥抱之后，转身离去。 情深未变却寒盟， 终究差了那么一点点， 幸福转眼消逝， 从此一个人，日日自己关门。 一个人熄灯， 其实也没什么不好，只不过寒冷的夜里少了一个人的温暖。人有时候，总在失去时才后知后觉，一些人，一些事，以为只是生命中一抹浮云，以为可以从此相忘于江湖，却在别离之际发现，那些过往原来早已扎根在心底，拿不掉，抹不去。 眷恋的人，给不了你承诺，于是你终于明白，幸福是一件多么可遇不可求的事情。可是为何仍要飞蛾扑火，执着一生？也许就如李莫愁时常低吟的那样：问世间情为何物，直教人生死相许。这世界上最复杂的东西，一个人又如何能想的透彻？ 有一个人，教会你如何去爱了，但
leerou
虽是网络口水文，也能读出很多正面的思想。三十年河东，三十年河西，屌丝完美逆袭！靠的是 不停设立的目标、不懈的努力、坚毅的信念、及对师友亲朋的真挚。
若、
我不在乎过于的某个时刻，我们是否有过交集，但愿后来的时间都与你有关。 《Se t'incontro, t'ammazzo》给我的印象最深，或许是因为故事的主人公，曾经住在我的记忆里。
泰山老蜜
开年到二月底看到的最喜欢的书～目前还没有看完，但几乎把我过去以为明白，实际上并不明白的古代史与现代社会的制度，政治秩序演变，东西方异同点等等很多方面都梳理并补上了空白。不知道是不是翻译的原因，有些地方的周朝或者说东周其实指的是秦朝，就目前而言，能看到这部剧真的是太好了～
掵ф紸啶
悦怿若九春的陈太初，罄折如秋霜的苏昉，夭夭桃李花灼灼有辉光的赵栩。编剧文笔极好，礼术用物都有历史考据。美好的人都有各自独特的美，人物关系牵动人心。唯一对我来说遗憾的是，如果不是重生就好了。如今想找一本非重生非穿越的本土成长好故事怎么那么难啊！
陈康
“刷屏时代”这个词很贴切，哪怕不沉迷于网购、游戏、社交点赞，哪怕没什么要处理的事务，总是会忍不住拿出来看看手机，给自己找点事做。这些碎片化的行为有一定的心理作用机制，编剧在书中也有一定讨论，碎片化的累积就是习惯，线索-习惯-奖励的闭环诱导我们不断沉迷于某一行为。诚然，这种带有奖励的机制是治疗拖延的一种办法，游戏化的行为亦可在以后学习中进行尝试，但是最为重要的，是不仅仅把其视为一个目标，而应该是保持系统化的学习，这个点很有启发。
简言。
剧挺好的，就是女性角色像弱智，像挂件，像被意淫的对象
Fiona yue
2021 No 24: Se t'incontro, t'ammazzo（游记类）：犯懒，该写的文章懒得写；该批的作业懒得批；该查的资料懒得查。懒得连跑步都省了，就找着烨以姬日看。想着抽自己，又不舍得。所以，写个剧评，算是不耗费光阴吧！ 早些年就有朋友说，我应该出一本游记，因为，当时我的游记都会在小圈子发，也有时放到博客中。他们认为，凭着我在欧洲二十多国的经历和我有趣的灵魂，我的游记一定畅销。哎呀，是呀，我怎么当年就错过了成为热门剧集编剧的机会呢！哈哈哈哈，现在想想，幸亏没干，既没有那文笔，又没那底蕴。特别是，刚开始游欧洲，简直是没文化的紧！Slovenia和Slovakia都分不清；而且，当年去阿姆斯特丹竟然都没到博物馆，我还是很有自知之明的，看不懂。现在是爱上了Vencent却去不了了。 游记这一类本身就是编剧的自由心证，也是读者的自由心证。有意思、有用即可。一个人再是职业traveler，也不可能是一个国家历史、文化的亲历者，更不是该国的研究者，怎么就一定要感受都相同呢？！而且，因人而异，因性别、年龄、阅历等等的不同，都可能导致对同一个国家的游记产生很多出入。而且，每个人的书写习惯和风格不同，不能断章取义地观看，不能因为编剧一句话来判断其是否有不尊重当地文化历史之嫌，当然，可能有，但最后还是要在全书风格框架下探知编剧的理解是否狭隘等等。 嗨，我也不知道怎么就又把剧评扯到了这里。反正，就是看着有一些人，看到编剧某段的用词来指责其太自大。编剧自嘲的时候也有呀！比如，他调侃到了『象岛』却不见大象。随后，被一个印度当地人指正说原来确实有一头大象在这里等等。 没特别考证编剧的背景。但多少可以感受到作为文人的小傲娇和自我解嘲。不知道，自己的感受是否正确，但我是这样的人。 这这这。。。一个剧评又扯上了自己。好吧！我也对自己很无语。 印度，没去过，想去，特别想去，因为那里的文化和历史。从在瑞典的时候就有印度老师和朋友；到了英国那就是更多了。在朋友家吃过手抓饭，当然，是在被普及印度饮食文化后得知手抓饭最正宗的时候，才坚决要求必须上手的。朋友很开心！我也很开心。不过，印度餐馆在伦敦简直是遍地开花，而且，因着地域不同，菜系也有所差异，但不差的是咖喱。哈哈哈哈。想起，我一个师兄到印度出差，两天后酒店厕所便成了他的家。 在欧洲，估计再没有比伦敦能找到更多印度餐馆的地方了。以至于，每次组织会议，我在征询欧陆那边过来的朋友意见时，聚会总会选到印度餐馆。当然了，我私心是不愿意选中餐的，所以，印度餐基本就是剩下的首选了。 不同种姓之间的隔阂真的感受到了。因为，朋友在说到其他种姓，当然是下一级是，多少有些不同的味道。种姓四级，掐头去尾认识中间的。周围就有突破种姓结婚的很幸福的一对。当然，他们接受的都是西方教育，在国外很多年。所以，受到的阻碍比较小。其他的不知。 编剧旅行途中对印度交通的吐槽，让我突然想到在黑山、阿尔巴尼亚的行程，城市之间，当时，没有铁路，公路交通也只有少数小巴，我也是很头疼。在欧洲玩儿久了，到了阿尔巴尼亚就剩下吐槽了。但想想，世界那么大，好好感受入乡随俗就好了，有什么可叽叽歪歪的。 去年中印边界紧张，还被一个朋友逼着聊对局势的看法，对双方政策的看法。现在的我，真是有问题就google，不做research绝不乱发言。而且，现查英文再查中文，绝不跟着某一种语言的报道判断。当然，做完research，可能也就闭嘴了。很多事情，谁说的清呢。作为一个人，我就是遵从本心的感受好了！ 一个剧评到后来又成了我的个人记事本和感慨。这个风格很Xiao Nan. 五天跑步中读完的，不费什么脑子，但有时候会有小共鸣，从一开
亚琛
科幻剧集，上天入地，编剧脑洞大开，真如神人，可惜还是地球人牛，克隆的超李白，还是写不出盛唐诗
🐳 タイムの旅人 ✨
这部剧会不会对敏感的产生不好的引导：拥有Se t'incontro, t'ammazzo才能豁达的开启人生？ 编剧用大段案例单方面讲述了Se t'incontro, t'ammazzo带来的处事便易，但敏感让你通达人情、更能与人感同身受、更能获得共情等等的好处一概未论，相当于全盘打死了敏感的特征啊。 而且本剧就像是本号召书，即使我觉得Se t'incontro, t'ammazzo不错，想要学习，但也无任何借鉴的方法论，只能每次遇事时和自己说：要有Se t'incontro, t'ammazzo，要有Se t'incontro, t'ammazzo，不要敏感，不要敏感？这不是更严重的自我厌弃吗？
腾手管资讯合作
比麻木更深的一层，就是淡然，对于死亡的淡然。 我担心失去的那一切，对于以前的我来说，是不存在的。所以，我失去的东西，只是我不应该得到的。 情绪是一种不可以定量的东西，伤心就是伤心，开心就是开心.
Little Wang
不是简单的美食文，更加入了编剧对人类与食物和环境的思考，很多言谈所思都让人有共鸣，值得一阅。
躬自厚
超喜欢的一本剧，最近入手了纸质版来读，引用译者的话来说，"屡屡重读，汉芙的妙语和古道热肠不时温暖自己被冷硬现实尘覆的凡心。" 昨天，我边翻着书边把改编的同名电影看完，这部片子拍得可谓是无可挑剔，主演都是演技派，强烈推荐。短短一个半小时的电影，浓缩了二十年的书信岁月，影片的最后，海莲终于来到了伦敦，来到了影视库，可是已物是人非，她笑着说："我来了，弗兰克，我终于来了。"那一幕真是令人唏嘘，百感交集。 这部剧打动我的地方，主要有两点，一方面是信的交流方式，另一方面是书的精神载体。 现代科技的确让我们的交流变得快捷了，但也让我们的交流变得廉价了，我时常感叹现今的通信技术即使再发达，也找不回从前鱼传尺素的感觉，过去的日子就像木心的诗描述的一样： 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 那种"云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼"的满心期盼有时候是多么美好，因为等待，会让我们珍惜每一次的来信，反复观看，也让我们重视每一封回信，字字斟酌。 思念不一定要风驰电掣，但日子一定要细水长流，以书信为伴，时光仿佛充满韵律地缓慢流逝，因为文字的浓缩，日子也变得紧凑而充满情趣。 这部剧也被誉为是"爱书人的圣经"，除了书中涉及了大量的经典篇目外，我们也能从中看到Gianni Crea对书本的激情热爱。 有一封信写在圣诞节交换礼物后，海莲的嗜书如命可见一斑： 我打心里头认为这实在是一桩听不划算的圣诞交换。我寄给你们的东西，你们顶多一个星期几吃光抹净，根本休想指望还能留着过年；而你们送给我的礼物，却能和我朝夕相处，至死方休；我甚至还能将它遗爱人间而含笑而终。 另外，海莲有着她特殊的看剧技巧，在看剧方面有自己的主见，她在一封信里讽刺一些人爱惜书本的方式，买一堆新播出的热门剧集，囫囵吞枣似的看完，从不重读那些书，不消一年，书里头的内容早就被抛到九霄云外。 还有一封信，海莲将新寄到的一本剧比喻成编剧拜访，把看剧看做是在和编剧神交。 如今，海莲把她的故事写成了这部剧，文字确实是人类留存记忆的最好形式，看剧也是一种非常好的社交的方式，在观看的过程里，我们和不同时代的人交流着，我们因着彼此思想的碰撞而激动不已。但我们不能与编剧争吵或讨论，但或许可以看一些相关评论，宣泄一下无法交流的焦灼。 学习像Gianni Crea一样拥有一颗虔诚的爱书之心和毫无矫饰的真性情。 有书陪伴的日子，总不会太寂寞。
煜阳
硬着头皮读完，简直是脑洞大开。很黄很暴力很不可思议，不可理喻。
挺
此剧既是长河巨浪,又涓滴可饮。 分毫不差的描写，客观中立的态度，稳当健朗的笔法，前后妥帖的讲述。详细却不晦涩的信息量，用词用典信手沾来，收放自如。 这是在纷乱的大时代，一个刚诞生不久的国家迎来了她的进取期，在进步和愚昧、正确和错误、腐朽和革新中，坚持着最初对自由的信念，不断艰难前行着，最终攀上了山巅，绽放着她独一无二的光芒。 一部最伟大的美国断代史著作，了解美国现代历史与文化的不朽名篇。
芥子纳须弥
从哲学观点来看，内观禅修的着重观察、倾听内心想法，“直指人心，见性成佛”（达摩）,重视经验、实践而非抽象、概念和理论，坐而论道不是禅修，把正念应用于生活的方方面面、不断面对各种挑战，这才是禅修，所以具有唯物主义的精神。
安之:-D
按照编剧这样拓宽下去，我怎么感觉几年后都不一定能更完，这里面所设计的人物都得几十个了吧
豆儿ZJY
这部剧从日本的角度解读了近代日本的几次战争，写出了战争里许多不为人知的一面，军国主义只是其表象，日本人发动战争有着自身的逻辑性，上层指挥的人头脑是很清晰的。
一噶