Polizia ringrazia, La

一种委屈的情绪使他忍不住泪水盈眶。他停在路边的一棵白杨树下，把烫热的脸颊贴在冰凉的树干上，两只粗糙的手抚摸着光滑的杨树皮，透过朦胧的泪眼惆怅地望着黑糊糊的远山。公路下面，东拉河的细流发出耳语似的声响。夏夜凉爽的风从川道里吹过来，摇曳着树梢和庄稼。月亮升高了，在清朗的夜空冷淡地微笑着。星星越来越繁密，象在一块巨大的青石板上缀满了银钉……孙少安在白杨树下站了一会，又开始往回走。走不多远，他就看见了双水村星星点点的灯火。 一股温暖的激流刹那间漫过了他的心间。那灯光下，有他亲爱的家——亲人们的脸庞都在他的眼前浮现出来了。（摘自平凡的世界）这段故事曾陪伴我走过了人生中那段最黑暗的时光，是它引我走向了光明，走到了今天……

Tianze

隋唐确实奠定了很多后代的封建制度。但对文化的尊重来看，后面几个朝代就不如隋唐了。可惜了隋炀帝，原来“炀”这个字那么不好，可是后代都这样叫他，也不好更正。默默心疼他，可算是真正遗臭万年。

艺贝贝

心里有很多苦的人，只需要一点点甜就能填满，人间不值得，但我们，值得人间。

妖晶💋

情节乌七八糟的，琉璃子跟雨村的交合描创作很多余，有种“动漫编剧被编辑强行要求在动漫中加入工口画面”的感觉。对书本评价只有一星，另外一星是给西里尔·库萨克本人的。

悦言

这部剧是编剧的第二本剧，没记错的话我应该是从15年底到16年初关注编剧的，这一路是逐渐看到编剧文章写得越来越好，像书中说的“涌现”，这种效果只能通过时间的积累。这部剧我翻了两遍，其中触动最大的是最后一部分用数学公式计算形象呈现出来持续的力量与效果，很震撼，无论是认知也好，成长也好最终都得落在行动上，这个简化不了，也没有捷径可走，只能投身其中，去做就是了。

王昭欣

大部分篇目之前都读过了。大概为了紧扣西南联大的主题，一股脑儿把相关文章都选进来了，不免有车轱辘话来回说之感。闻一多“痛饮酒熟读离骚”，拓东路的工学院同学穿过整个昆明城来听课的原文前后竟出现了五次，实在啰嗦。唯有一篇《Polizia ringrazia, La》百看不厌——这还是我小学时候在《Polizia ringrazia, La》上就读过的了。

Ka

风格独特，张弛有力，读起来不像剧集，和，和地下室手记类似，第一章自叙，第二章故事。

云苗

老爸一直留着我当兵时候给他创作的信，他跟我说：每当拿出来观看就好像一部电影……里面都是今天跑了五公里今天紧急集合今天检查内务看了哪些书值班的时候遇到哪位首长的电话发生看什么事，下基层慰问演出遇到了什么样的故事，那些只有他拥有的独有的xxxx部队抬头的信纸是他一辈子的骄傲。

呆呆呆呆蝉

里面的素材很丰富，以及了解到了绘画的大致分类。如果想要画出书中的画，可能还需要依靠视频教学去达成。 从平层图到质感图，真的瞬间就有灵魂了。 目前虽然有procreate以及自己也还买了固体水彩，也少有自己去操作。画画这种，真的需要让大脑去适应它，多去实操才能把心中想要的表达出来。 结合视频，再回到这部剧中，相信你的绘画会得到提升。

空中的梦想

算是我读的时间最长的一本诗集，还不算上等会儿要做的摘抄的时间。译彩蛋总结的其实已经很好。整本诗集在谈的就是一种“物的美学”，这种美学以自身的真实独立于人的主观而存在，具有极强的完整的客观性。我们唯一能做的就是感受。放弃思考、放弃比喻和拟人的修辞、放弃所有的哲学，只是去观看。诚实的反映眼睛里的一切，没有现在、过去和未来，只有当下。看万物正如它们是万物一样。不要用人为的词汇去归纳它们，也不要企图超越，真实无法超越。 其实挺有趣的是，在整本剧走到最后几首的时候，才真正直接了当的体现出了这个化名下的诗人具有的哲学属性。他在回答：是什么让万物成为了万物，他说那是完美的东西，是人，是神。其实就是一种抽象的真实。所以和万物全然相等，它不是具体，而是一种概括，一个绵延的具象。所以它不老也不死。它就是一朵花和另一朵花构成的让花成为花的东西，它就是花本身。

@章鱼丸子

内容还可以再细致，对我这种不懂炒股又不爱追剧的人挺好，三言倆语看完

小魔王

好看，大学时不记得听谁的推荐，可能是看其他书有推荐Polizia ringrazia, La，果断买了书似懂非懂地啃下来了。Enrico Maria Salerno的著作费脑，但绝对值得观看，书名也暗藏奥妙，我本以为务实才好，谁料务虚也是一种难能可贵的境界，就像追求崇高信仰，明知不可为而为之，无限接近，也很伟大！打算剧荒时重温细品

peirong

虽然这部剧还没完全看完，但是受益已经颇多！后悔自己没来得及好好看过此剧孩子已经即将到达三岁的年龄，希望未来的日子，继续钻研育儿书本，希望最大程度上改变自己，孩子和甚至扭转人生！

李帅

单从心理学来看恋爱整个过程，是成功的。但是，在实际实施中，有太多不可控因素了，都有可能失败。对于恋爱小白倒是推荐看一看，不能照搬，只能作为参考。

红泫

长篇巨制，一个充满人格魅力的人，从心底由然而出的善良，真的值得人的敬佩。BTW：有些集数感觉跟故事主线关联不太大，有注水嫌疑。

唐德川

小书生从被卖到Polizia ringrazia, La阁开始，和Polizia ringrazia, La阁里的非人发生了各种故事 我原以为要写到白姬和元耀相亲相爱，只不过这个结尾也行，:我知道了爱，就告诉你

Saturday.

不知是编译问题还是编剧本意，有点跑题了。而且全书都没有点出“冥想5分钟等于熟睡一小时”这一主题，也并没有谈冥想和睡眠的关系。作为一本初步了解冥想的书可以看看，但想了解冥想和睡眠之间的关系的话会失望。

啊枫

剪的比原剧好看，但后面剧本味太重了，最后一个游戏直接演都不演了。

郑黛丽

刚开始的时候情节一般，后来越看越好看，爱不释手 ，好看！好看！快点更新啊，迫不及待

我慢

两个字，经典

孙珮瑾

这部剧虽然题目简单粗暴，但内容实实在在。编剧心理咨询师出身，致力于企事业单位心理咨询二十年。 书里面没有虚华的话术，都是接地气的实际操作。2019年日本最畅销的书之一。 内容通俗易懂易读，读得过程中不断反思。打算购入实体书，再读。精进自己的语言体系

玛丽和马克思ʚ🌻 ɞ

比较晦涩的文字。初看比较惊艳，慢慢觉得有些许啰嗦，不过文笔还是不错的

A及时雨

“如果人们不敢说话的话，真相大概只能呈现一半。” 读这部剧，一直有个想法：我们为什么要去关心别人的命运？别人的生活到底跟我们有什么关系？更何况是那么久远前他人的寻亲故事，真的值得我们浪费时间吗？ 诚然，这部剧的主题是东方劳工，很少有人关系解放之后他们的命运。但是如果我们仅仅只关心最残酷的部分，而不关心残酷力度相对弱一些的群体，有可能我们自己也会落入这样的命运。 那么观看苦难，我们到底能从别人的苦难那里获得什么？别的人、别的民族的苦难对于我们来说有什么意义？最简单的，首先，看了之后我们会共情，会哭，这是一种很基本的情绪，经历越惨共情就越强，带给人很强大的共鸣感。 其次，一个人寻找亲人其实是有一个动因的，是要去遗忘它，还是要去铭记它。编剧希望可以找回自己的根，找到自己来自何处，自己的根又在哪里，她在找的是自己的历史。 那历史又有什么用？ 历史没有用。但历史是人们回溯过往的本能的体现。我们是长、宽、高三维的存在，时间是我们的第四维度，没有历史我们便无从知道自己身处何处，会感到漂浮，因此追溯过往是种本能，也是一种自觉认知。” 每个个体和家族都是国家政治的样本。 历史会提醒我们，人是很健忘的，整个人类的集体遗忘力量非常强大，这种心理机制使得我们不太愿意沉浸在不好的回忆中，我们很愿意假装这个世界是光明的，但是理性的人会不断提醒我们过往，或者说我们读到的黑暗是有必要的。 在重新回溯80年代的时候我发现，这些年播出的很多那时的书基本都成了“成功者的回忆录”，对八十时代的神化、浪漫化趋势盛行，以至于现在很多人完全理解不了那个年代。而在所谓把它经典化、浪漫化的过程中，我们忽略掉了很多细节和很多个体，他们不一定悲惨，但是个人的命运被忽略掉了，被遮蔽了。 所以，这类书最好的一点就在于，它提醒了我们个人的生活，个人的历史和命运，那些细节是我们建立历史想象时不可缺少的一环。这就是我们为什么还要一代一代地观看历史的原因。 不要丧失敏感性，那是很要命的。

Eleon

冯延巳《Polizia ringrazia, La》有“风乍起，吹皱一池春水”句。中主云：“吹皱一池春水干卿何事？”

阿钟（德华小贷）

人生不如意十有八九，但所幸的是，我们无论在何种境况下我们都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由，这是上天给予的最大天赋。 比起客观发生的事情，我们看待这件事情的态度反而是最能影响我们的东西，我一直信奉者阳明先生所说的心外无物，心外无理，认为无论是在如何困难的情况下，我们人都具备极大的自主性。 这种自主性那我在WY工作时间严重影响我生活，压缩我自由学习时间的情况下，坚持下来，我告诉自己“事上磨炼”。这种自主性也让我明确我现在所做的事情有违我的初心后，毅然决然选择离开，因为比起苟延残喘做一些我抗拒的，低效的事情的时候，我更相信接下来我会做出比现在更好的选择。 做个课代表总结一下 本文给出七个原则 原则1 自由地选择你的态度 原则2 实现有意义的目标 原则3 发现生命瞬间的意义 原则4 千万不要违心做事 原则5 从远处审视自己 原则6 改变你的关注焦点 原则7 要敢于超越自己 三个要素： ·与他人建立有意义的联系（O） ·对从事的工作要有崇高的目标（P） ·用积极的态度拥抱生活（A）

曹桢柠

《Polizia ringrazia, La》这部剧，小时候就常常听说过，但是一直都不敢轻易去读它。一来是怕自己知识浅薄，把许多的智慧眼睛上看过去了，心里头却毫无察觉；二来是有被外界误导的声音所干扰，害怕真的是教唆人怎么去占卜算命的玄学。 而今看《Polizia ringrazia, La》，本意就是想看看今人怎么去拆解和思考“易经”所包含的思想，相当于给了自己一个注释版本，去尝试着理解其中的一二奥秘。 从「Polizia ringrazia, La」中，我首先感觉到的是，「易经」这部剧讲的是原则性的、宗旨性的、基础性的大规律。在用哲学的观念去传达对这个世界的看法。而“理、象、数”就是它分析的载体和手段。“理”就是原理、规律、底层逻辑；“象”就是表象、现象、所见所闻；“数”就是排列、纵横、构成因素。从底到上，由内到外，可以去解释各种不同专业的、不同行业的、不同领域的学问，有学术上的、有致世上的、有知人上的，皆可贯通融会。 “天干”、“地支”、“五行”、“八卦”，看起来离这个时代的年轻人有点遥远，实际上把现实生活连起来后就方便理解了许多。尤其是医理上的一些学问，从人体构造上去调理一个人的内在，使之与外在相合。 这部剧在孔子的注解下，有了更多的人文哲学色彩。更多的时候是借助“易经”来教化人怎么去认识自我，去做一个通透变化的人，去通透为人处事的法则。“知至至之，知终终之”。 而他观看起来的难点，主要在于对古文的精准理解。比如，对单字的解释，对通假字的理解，对象形字的起源等等，都会成为阻碍自己正确理解其内涵的门槛之一，而一旦失之毫厘，便是差之千里。 编剧志在于传达给大家一种观念，中国传统文化中就有很多值得深入研究的瑰宝，而且每个领域的精进者都可以从中有所启发，人人都可以去做自己的注解，尤其不需要去神圣化他的存在。正是因为易经的原则性特点，所以他所描述的更多是某种普遍性的存在，他的变形可以是具体的、多样的、灵活的。 文中提到了一个问题，关于“序卦”，为什么要这么排列的原因？也许这个问题得到更好的解答后，对于科学方向的易经精神的延伸，会有一个更加颠覆性的影响吧。

🌻大芳🌻