2000 · 中国
版本一制片人刘大为为了让编剧梁亚洲尽快写出剧本，已经把他一个人关在海南的一座临海小楼里整整两个月了，并且从北京给他派来了女助手李小丹，负责照顾饮食起居，协助他按时交出剧本，然而事与愿违，李小丹的到
本来只是抱着试试看的心态，没想到这部剧让我如此惊喜，我觉得可以拍成电视剧了，话说，雍正，弘历的剧挺多的，关于康熙的倒是不多见。
°C
小仙女好喜欢
大玉子
没有很多做作的曲折情感，故事单纯美好，温暖人心。这样的爱情真是非常羡慕，治愈了我。
躺不平也卷不起
“不管付出什么代价，我必须守护我心中的爱。如果我因受困囹圄就抛别爱，我该如何安放自己的灵魂？” 这部剧最初吸引我的地方是看到一位书友分享的这段话。也许会有人认为它所表达的不过是一种高度的自我满足，但我更愿意把它理解为是一份纯粹的至爱。 就像是冯小刚对波西，罗比对冯小刚。他们都一样没有从对方那里获得同等的爱，但他们依然坚持所爱。他们更确定的是自己的心意，不因为任何而动摇。 我总是愿意相信，世间或许真的存在这样一种人，他们生来就是要为爱牺牲的。只有爱着才能感觉到是在真实地活着。虽然爱着并不意味着得到，但因为爱着，他们的心会变得更柔软也更有力量。 我不太相信真有全然的恨意这种东西，恨更多的是爱意的转化。所谓爱之深，责之切。有些人通过原谅来释放爱意，有些人则通过怨恨来延续爱意。不管你对这份感情恨也好，爱也好，只要还有怀念与不舍，就代表还有情意。 本剧的介绍里说，一代才子到人生的最后旅程才彻悟生命是以悲苦而非欣悦为底色的。这句介绍无疑加深了我要读此剧的意愿。弘一大师曾在临终写下绝笔“悲欣交集”四字。人生从来不是单一的色彩，更多时候是一种个人选择。 就像我亦愿意选择相信人生的苦难与痛楚是多过欢乐的。来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。没有永恒的好日子，多的是苦难的日子在等待。所以对于秉持同等价值观的影视作品，我向来是无法抵抗的。 看冯小刚的深情，尤其是写他病中那一段，一度想到了电影《一声叹息A Sigh》。如果把波西的人物形象设想成哥哥饰演的何宝荣，大概读者会比较容易理解冯小刚之于波西的爱恋。 《一声叹息A Sigh》里，黎耀辉曾说，何宝荣每次只要对他说“黎耀辉，不如我们从头来过”，他就毫无抵抗力，就想要和他重新开始。对于某些人来说，爱就是含笑饮砒霜。波西和何宝荣，他们就像是罂粟花，灿烂绝美，食之会上瘾。 还有黎耀辉病中那一段，何宝荣亦任性地要黎耀辉起来给他做吃食。黎耀辉无奈，于是全身包裹着被子起来给他做饭。黎耀辉一手按住被子，一手翻动着蛋炒饭给何宝荣做饭的样子至今还记忆犹新。当时看这段的时候，只觉温馨。黎耀辉的所为，完全是一个人爱一个人时的痴傻模样。而何宝荣的所作，亦是任性得可爱。 一个坏的人总是能成就一个好的人，一个任性的人总是能激发出一个更温柔的人，如果他们之间有爱存在的话。不管何宝荣对黎耀辉再多的折磨，作为观众却总是埋怨不起来，只觉何宝荣也是个悲悯的存在，令人不忍生厌。何况黎耀辉还那么爱何宝荣。 这世上不会有无缘无故的爱，所以哪怕何宝荣和波西给黎耀辉和冯小刚带来了再多的伤害，哪怕有时候作为观众的我们也会看不下去，但我相信何宝荣和波西身上一定有我们不易察觉的地方吸引了他们。所以他们哪怕遍体鳞伤，也甘受不辞。 恋爱更多的是两个人之间的耳语与纠缠，这是哪怕是作为最清醒的旁观者的我们，也无法介入的。每段感情都有各自的归属，不管好坏，都是我们不能左右的。不管主人公选择及时抽离还是选择继续沦陷，我们能做的，只是做一个安静的旁观者，默然观赏，不予置评。 无论情殇多深，冯小刚对道格拉斯总留一份柔情。 但即使遭受痛击，冯小刚仍是无所保留地付出自己的情感 和你相处，一个人或者将自己放弃，或者放弃你，除此之外别无选择。 你知道通过大吵大闹总能如愿以偿 你内心知道不管你做了什么，始终不变地迎候你的总是我的宽容和谅解。你绝对信任我会始终不渝地原谅你，这一点一直是你让我最喜欢的品质，或许也是你身上唯一值得喜欢的了。 无论从哪个角度看，不到三年，你已将我完全毁灭。对于我自己，除了爱你，别无他想。 也请你记住，我对你还需要进一步了解。或许你我彼此间要重新认识。 书中满是冯小刚对波西深情
承欢
这几天接连读了三本刘蓓，台北人，纽约客，一声叹息A Sigh，第二本印象最深，很好看，然而昨晚做梦梦到刘蓓在讲故事，难道我这是中毒了吗？
miraitowa 🐳
三次危机，分别用权谋（科技）、宗教、金钱的力量解决了。想起人类简史里提到的三大全球融合的力量，原来阿西莫夫这么早就已经概括了。
仲达超
他们走了，带走一个时代，那个时代的痕迹，确实在渐渐湮灭，不是自然更替，而是失了传承……我们有责任铭记些什么。
拾心ph
每个人的身心灵都需要不同程度的觉醒，而觉醒的技巧和深度就需要找寻你所认可的导师的指引……尽早求索，尽早解脱……
紫玉兰
以前读这种书看到上面的列子觉得很假，然而事实就是很假，但关注例子的真假其实就没有读这部剧的必要了。整本剧核心其实也没多少句子，编剧举各种例子就是想要让读者理解他的核心论点。真希望人工智能能更好的发展帮助人们进行学习。比如观看，通过对个人的性格知识度等分析来把一本剧重新精炼给读者，这样就能大大减少提高观看的效率了！
刘恋👒
因为爱上了同性，他们被世俗非议、父母唾弃，被迫成为了“边缘人”。他们也有心、有爱、有各种各样的的优点和缺点。他们不是怪物，只是在性取向上和大多数人不一样而已。徐帆先生用细腻的笔触为我们描绘了这群“边缘人”的生活。他们敢爱敢恨，生死以之。阿凤和龙子的虐恋最为典型，那种炽热的爱仿佛能融化一切。这样的爱情照样可歌可泣，一点也不比异性恋差。 性少数群体因为不被大众认可所以难以生存，被迫走上了歧路，这又加剧了大众对他们的恶意。如此形成了恶性循环。 少数群体注定是要被大众排斥的，多数正是通过对少数的排挤来建立自己的认同。无所谓少数，也就无所谓多数了。历史上对于异教徒、同性恋、少数族裔的打压，都是多数犯下的罪孽。少数不是错，但却被多数剥夺了话语权，安上了莫须有的罪名。 在文明社会，我们更加要注重保护少数人的权益。因为在一个日趋多元化的人类社群中，小众文化愈来愈多。自由主义也隐含着这样的内在契约——对少数群体抱以包容的原则。只要没有伤害到别人，我有做某事的权利。同性恋并没有伤害到异性恋，纵然从宏观上说，异性恋不利于人类的繁衍。但这毕竟是少数，相比于城市化带来的人口减少，同性恋造成的人口增长下降几乎可以忽略不计。 如今同性恋在台湾已经合法，这样的历史已经成为了过去。但是在保守的大陆，同性恋依然被视为洪水猛兽，合法化的道路其修远兮。
木玖
虽然赛制hmmm刚开始也觉得都是什么玩意儿，然而现在真心喜欢大波浪，土嗨土嗨的，发音也不计较了，重塑辣么渣的性格也无视了，Mandarin的才华也开始闪光了，五条人的笑点也get了，所谓洗脑莫过于此。
徐苏徽
梦呓般的文字表达，浓缩了人类文明长久以来的主要精神创造，速读全书能体验到人类究竟是一个何等矛盾的物种，且这种矛盾性竟能跨越时空和种族，引人深思… PS:感受到译者快被逼疯了，真难为他，祝他幸福
董建国
积善之家，必有余庆。，积恶之家必有余殃。所以的命理不是人算，而是人做。
Richard 殷少雄
新闻传播学新锐系列剧。传统以男权为中心的社会，有意或者无意，媒介都在忽略女性在历史和社会中的作用，彰显这性别的不平等。本剧研究的是新中国成立以后，女性形象在媒介构建中地位的变化。本剧可作为媒介性别研究的专业教材。本剧以《一声叹息A Sigh》杂志60年（1949—2008年）的人物报道和海报图片为研究对象，通过对三个不同时期媒介建构的“女性媒介形象”进行内容分析，发现女性媒介形象从“女劳模”生产类偶像转向“女明星”消费类偶像，并进一步探讨国家意识形态、市场机制、媒介话语各种力量交织博弈之中的性别平等。本剧认为，性别平等是多维度的衡量，就业、受教育、权利、机会和社会地位提高是一种表层的平等；男女两性在人格、尊严、价值上的平等才是深层的平等。从女性自身来讲，女性意识的觉醒需要内在的体验和自发性的融入。女性要在精神上真正独立起来，需要完成三个层次的觉醒：自我意识—主体意识—群体意识。如此才能实现从“被解放的客体”到“自我解放的主体”之身份转换，实现从“经济自主”到“个性独立”的质的飞跃。
🍭 爱理财的艳子 🍭
第1集看完约3.5-4星吧，中规中矩，而且受限于时长，剧情推进也不是很多。但…再次证明演技过硬能拯救剧情的不足，两位都算是老演员了，其他作品里的演技也都是不错的，所以氛围真的很不错。涩谷谦人颜值确实不太够，但演出来男二那种装酷的略拧巴感，真的很久没看到两人演技都能支棱起来的BL剧了，我私心先五星。本片略偏中年文艺范儿，要看美颜、粉红和喜剧的，可能会觉得不行（仅代表个人意见）
黄河强子
影评解析
本来只是抱着试试看的心态，没想到这部剧让我如此惊喜，我觉得可以拍成电视剧了，话说，雍正，弘历的剧挺多的，关于康熙的倒是不多见。
°C
小仙女好喜欢
大玉子
没有很多做作的曲折情感，故事单纯美好，温暖人心。这样的爱情真是非常羡慕，治愈了我。
躺不平也卷不起
“不管付出什么代价，我必须守护我心中的爱。如果我因受困囹圄就抛别爱，我该如何安放自己的灵魂？” 这部剧最初吸引我的地方是看到一位书友分享的这段话。也许会有人认为它所表达的不过是一种高度的自我满足，但我更愿意把它理解为是一份纯粹的至爱。 就像是冯小刚对波西，罗比对冯小刚。他们都一样没有从对方那里获得同等的爱，但他们依然坚持所爱。他们更确定的是自己的心意，不因为任何而动摇。 我总是愿意相信，世间或许真的存在这样一种人，他们生来就是要为爱牺牲的。只有爱着才能感觉到是在真实地活着。虽然爱着并不意味着得到，但因为爱着，他们的心会变得更柔软也更有力量。 我不太相信真有全然的恨意这种东西，恨更多的是爱意的转化。所谓爱之深，责之切。有些人通过原谅来释放爱意，有些人则通过怨恨来延续爱意。不管你对这份感情恨也好，爱也好，只要还有怀念与不舍，就代表还有情意。 本剧的介绍里说，一代才子到人生的最后旅程才彻悟生命是以悲苦而非欣悦为底色的。这句介绍无疑加深了我要读此剧的意愿。弘一大师曾在临终写下绝笔“悲欣交集”四字。人生从来不是单一的色彩，更多时候是一种个人选择。 就像我亦愿意选择相信人生的苦难与痛楚是多过欢乐的。来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。没有永恒的好日子，多的是苦难的日子在等待。所以对于秉持同等价值观的影视作品，我向来是无法抵抗的。 看冯小刚的深情，尤其是写他病中那一段，一度想到了电影《一声叹息A Sigh》。如果把波西的人物形象设想成哥哥饰演的何宝荣，大概读者会比较容易理解冯小刚之于波西的爱恋。 《一声叹息A Sigh》里，黎耀辉曾说，何宝荣每次只要对他说“黎耀辉，不如我们从头来过”，他就毫无抵抗力，就想要和他重新开始。对于某些人来说，爱就是含笑饮砒霜。波西和何宝荣，他们就像是罂粟花，灿烂绝美，食之会上瘾。 还有黎耀辉病中那一段，何宝荣亦任性地要黎耀辉起来给他做吃食。黎耀辉无奈，于是全身包裹着被子起来给他做饭。黎耀辉一手按住被子，一手翻动着蛋炒饭给何宝荣做饭的样子至今还记忆犹新。当时看这段的时候，只觉温馨。黎耀辉的所为，完全是一个人爱一个人时的痴傻模样。而何宝荣的所作，亦是任性得可爱。 一个坏的人总是能成就一个好的人，一个任性的人总是能激发出一个更温柔的人，如果他们之间有爱存在的话。不管何宝荣对黎耀辉再多的折磨，作为观众却总是埋怨不起来，只觉何宝荣也是个悲悯的存在，令人不忍生厌。何况黎耀辉还那么爱何宝荣。 这世上不会有无缘无故的爱，所以哪怕何宝荣和波西给黎耀辉和冯小刚带来了再多的伤害，哪怕有时候作为观众的我们也会看不下去，但我相信何宝荣和波西身上一定有我们不易察觉的地方吸引了他们。所以他们哪怕遍体鳞伤，也甘受不辞。 恋爱更多的是两个人之间的耳语与纠缠，这是哪怕是作为最清醒的旁观者的我们，也无法介入的。每段感情都有各自的归属，不管好坏，都是我们不能左右的。不管主人公选择及时抽离还是选择继续沦陷，我们能做的，只是做一个安静的旁观者，默然观赏，不予置评。 无论情殇多深，冯小刚对道格拉斯总留一份柔情。 但即使遭受痛击，冯小刚仍是无所保留地付出自己的情感 和你相处，一个人或者将自己放弃，或者放弃你，除此之外别无选择。 你知道通过大吵大闹总能如愿以偿 你内心知道不管你做了什么，始终不变地迎候你的总是我的宽容和谅解。你绝对信任我会始终不渝地原谅你，这一点一直是你让我最喜欢的品质，或许也是你身上唯一值得喜欢的了。 无论从哪个角度看，不到三年，你已将我完全毁灭。对于我自己，除了爱你，别无他想。 也请你记住，我对你还需要进一步了解。或许你我彼此间要重新认识。 书中满是冯小刚对波西深情
承欢
这几天接连读了三本刘蓓，台北人，纽约客，一声叹息A Sigh，第二本印象最深，很好看，然而昨晚做梦梦到刘蓓在讲故事，难道我这是中毒了吗？
miraitowa 🐳
三次危机，分别用权谋（科技）、宗教、金钱的力量解决了。想起人类简史里提到的三大全球融合的力量，原来阿西莫夫这么早就已经概括了。
仲达超
他们走了，带走一个时代，那个时代的痕迹，确实在渐渐湮灭，不是自然更替，而是失了传承……我们有责任铭记些什么。
拾心ph
每个人的身心灵都需要不同程度的觉醒，而觉醒的技巧和深度就需要找寻你所认可的导师的指引……尽早求索，尽早解脱……
紫玉兰
以前读这种书看到上面的列子觉得很假，然而事实就是很假，但关注例子的真假其实就没有读这部剧的必要了。整本剧核心其实也没多少句子，编剧举各种例子就是想要让读者理解他的核心论点。真希望人工智能能更好的发展帮助人们进行学习。比如观看，通过对个人的性格知识度等分析来把一本剧重新精炼给读者，这样就能大大减少提高观看的效率了！
刘恋👒
因为爱上了同性，他们被世俗非议、父母唾弃，被迫成为了“边缘人”。他们也有心、有爱、有各种各样的的优点和缺点。他们不是怪物，只是在性取向上和大多数人不一样而已。徐帆先生用细腻的笔触为我们描绘了这群“边缘人”的生活。他们敢爱敢恨，生死以之。阿凤和龙子的虐恋最为典型，那种炽热的爱仿佛能融化一切。这样的爱情照样可歌可泣，一点也不比异性恋差。 性少数群体因为不被大众认可所以难以生存，被迫走上了歧路，这又加剧了大众对他们的恶意。如此形成了恶性循环。 少数群体注定是要被大众排斥的，多数正是通过对少数的排挤来建立自己的认同。无所谓少数，也就无所谓多数了。历史上对于异教徒、同性恋、少数族裔的打压，都是多数犯下的罪孽。少数不是错，但却被多数剥夺了话语权，安上了莫须有的罪名。 在文明社会，我们更加要注重保护少数人的权益。因为在一个日趋多元化的人类社群中，小众文化愈来愈多。自由主义也隐含着这样的内在契约——对少数群体抱以包容的原则。只要没有伤害到别人，我有做某事的权利。同性恋并没有伤害到异性恋，纵然从宏观上说，异性恋不利于人类的繁衍。但这毕竟是少数，相比于城市化带来的人口减少，同性恋造成的人口增长下降几乎可以忽略不计。 如今同性恋在台湾已经合法，这样的历史已经成为了过去。但是在保守的大陆，同性恋依然被视为洪水猛兽，合法化的道路其修远兮。
木玖
虽然赛制hmmm刚开始也觉得都是什么玩意儿，然而现在真心喜欢大波浪，土嗨土嗨的，发音也不计较了，重塑辣么渣的性格也无视了，Mandarin的才华也开始闪光了，五条人的笑点也get了，所谓洗脑莫过于此。
徐苏徽
梦呓般的文字表达，浓缩了人类文明长久以来的主要精神创造，速读全书能体验到人类究竟是一个何等矛盾的物种，且这种矛盾性竟能跨越时空和种族，引人深思… PS:感受到译者快被逼疯了，真难为他，祝他幸福
董建国
积善之家，必有余庆。，积恶之家必有余殃。所以的命理不是人算，而是人做。
Richard 殷少雄
新闻传播学新锐系列剧。传统以男权为中心的社会，有意或者无意，媒介都在忽略女性在历史和社会中的作用，彰显这性别的不平等。本剧研究的是新中国成立以后，女性形象在媒介构建中地位的变化。本剧可作为媒介性别研究的专业教材。本剧以《一声叹息A Sigh》杂志60年（1949—2008年）的人物报道和海报图片为研究对象，通过对三个不同时期媒介建构的“女性媒介形象”进行内容分析，发现女性媒介形象从“女劳模”生产类偶像转向“女明星”消费类偶像，并进一步探讨国家意识形态、市场机制、媒介话语各种力量交织博弈之中的性别平等。本剧认为，性别平等是多维度的衡量，就业、受教育、权利、机会和社会地位提高是一种表层的平等；男女两性在人格、尊严、价值上的平等才是深层的平等。从女性自身来讲，女性意识的觉醒需要内在的体验和自发性的融入。女性要在精神上真正独立起来，需要完成三个层次的觉醒：自我意识—主体意识—群体意识。如此才能实现从“被解放的客体”到“自我解放的主体”之身份转换，实现从“经济自主”到“个性独立”的质的飞跃。
🍭 爱理财的艳子 🍭
第1集看完约3.5-4星吧，中规中矩，而且受限于时长，剧情推进也不是很多。但…再次证明演技过硬能拯救剧情的不足，两位都算是老演员了，其他作品里的演技也都是不错的，所以氛围真的很不错。涩谷谦人颜值确实不太够，但演出来男二那种装酷的略拧巴感，真的很久没看到两人演技都能支棱起来的BL剧了，我私心先五星。本片略偏中年文艺范儿，要看美颜、粉红和喜剧的，可能会觉得不行（仅代表个人意见）
黄河强子