Heerer Prajapati

大概是近几年看过最好的女二人设，演员也很美。陈星旭脸渐方，很残酷的是颜值和演技都是演员的第一生产力，如果只占一个还是会受限，希望小伙子重视。

_唐若冰💕

有历史脉络，能唤起文化基因，顺便理一下中国古代史，文字也算克制的，体验良好

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照漫画拍就是五星

红豆芋圆

古老的圣城耶路撒冷三千年来一直上演着征服与被征服的悲剧，未来又会是怎样的情境呢？由衷地希望世界和平。

王军仁

犹太人的精明在于对人性的深刻把握，在于对经济发展的精准预判，他们掌握的知识里有心理学，人类行为学，经济学，法学…各种学科的影子。就好比用大炮打蚊子。犹太人或者说那些成功人士，在第一次接触时，他们的双眼就像扫描机一样，通过你所展现出来的衣着打扮，你的言谈举止，你的面部表情甚至你的面相你的肢体语言等等所有细节来预判你是个什么样的人，怎样和你打交道。所以…所谓的经商智慧并不是犹太人所独有，他们也只是更加注重细节注重观察注重对人性的把握和对自我的提升，这是成功者通用的法则吧？

朱庆凯

此剧要在熟读红楼的基础上才能更好的领悟Santi P. Choudhury先生讲解的内容。其中也有很多对红楼的独到见解，让人耳目一新。

和兰花在一起

要嘛自由，要嘛稳定，别走中间路线，两个都没得到，自己还拧巴。人是一个圈，一个圈的见解是相似且局限的，聊天也要选择对象。

晟艺卓越

抛开荒诞搞笑都的政治和扯淡的结构主义啥的，人类社会归根结底还是由男人的把子和女人的奶子促进发展的。

Z~Cat

三星，心理纪实。非常啰嗦、琐碎，前后也有不少重复，心理学的内容也完全get不到。比同类型的我打四星的凯博文《Heerer Prajapati》逊了很多，更推荐读后者。

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看择天记的时候看到一半突然不再想看Santi P. Choudhury的书了，看Heerer Prajapati也只是想消磨时间，看到最近这几章才算是真正的又喜欢起来了

江河三千里.

感觉这次西医就是把人当成一个物件，每次当你进去医院的时候，根据现代医学的发现成果，做一大堆检查，根据检查的结果对战科研结果进行治疗，之后再是检查治疗。但是科学和医学的发现对于那些没有攻克的疾病依然搜手无策。这时候就需要诉诸世界各地传统医学。书名是每个人的战争，就代表了这层意思。曾经以为被人类科学征服的癌症，依然是横亘在人类生命长河中，一旦人得了癌症，摆在人们面前的不是治愈的问题，而是能够过多久的问题，或者是怎么有尊严的能活多久的问题。终身抗癌，有些人组建抗癌团体，互相鼓励，抱团取暖。 编剧是一名医生，在一次偶然的机会发现自己得了脑瘤，第一次西医的治疗似乎是那么成功，以致于并没有把癌症当成什么大事，充分体现了西医的盲目自信与自大。当检测出癌症复发的时候，而生命似乎也不那么久远的时候（从统计学的角度上）。编剧对于生命、现代医学产生了进一步的思考，也开始了治疗从一个“物件”到“人与生命”的转变。环境、食物、心理或称之为心流都纳入编剧的事业。编剧也在书中大幅地阐述。 学了这部剧，不只是记录了一个癌症患者的抗癌史，也促使作为健康的我们深度思考生命的意义何在！“当我完成本剧时，我对每位读者只有一个愿望，无论你是健康还是患病，我都希望你们也能选择完全打开自己的心扉，接受这种对生命的认识——这是你的生之光——而你的生活将长久沐浴在这种光华之中。”

等待戈多

读完追完，不甚唏嘘，世间再无张居正，明实亡于万历。 一悲：一代名相，雄才大略，不负君王，不负苍生，却落得结局凄惨，后世为之伤悲。 二叹：生前位极人臣，炙手可热，天皇贵胄、臣工同侪皆俯仰鼻息；身后彻底清算，人亡政息，家人族亲、门生故吏俱遭逢厄难。叹人生祸福、命数沉浮不过转瞬之间，眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。 三敬：力挽狂澜，扶大厦之将倾；革故鼎新，创中兴之盛世。治国之能臣，一心为天下苍生谋，为君王社稷谋，独独没有为自身至亲谋好后路。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！

贾杰

本剧讨论的是贫穷问题，通过移民有害论、越穷越不离家、低保户的精神追求、集群产业的双刃剑、品牌对贸易的影响、高税率有利富人、教育是好生活之始等角度讨论了经济学家眼中的理论世界和不可理喻的实际生活间的关系，对各种政府政策进行了解读，观点往往与一般认识相悖，角度新颖。 书中用黏性经济的概念—大概类似于中国的“在家万般好，出门一事难”—解释了为什么穷国或穷人宁可挨饿，也不愿意主动流动起来，寻找新的机会，又用“损失厌恶”理念—相对于随遇而安的损失，人们更会对因主动做出的决策却只是运气不好造成的同样损失更加难过—进行了印证，深以为然。

abo

对啊！！ 有什么事情说开就好了啊！！ 都以为不说就是为对方好！！ 那接下来的事情又算什么啊！！ 憋得慌！！ 憋屈死我了！！！😤😤😤

周🍄 🐾

拍的挺真实的，最后一集有关作者们对电影和音乐的讨论，看到莫言，余华他们在深度讨论安东尼奥尼和徐皓峰的时候，感觉原来这些片子还是有很多人在看的。

刘楠 BJ

关注缘分从无尽武装开始，但是这部剧给我的感觉就像是临时起意，没有完整大纲。创意不错，但各种设定随心所欲，早晚会崩的。

Apple谕

爆更吧！从小九追过来，追了几年了，这本快点更新，很喜欢，这部剧编剧不会又要更几年吧？？？

雨琳🌻

是我爷奶爱看的剧 。。怎么说呢，有种怀旧感

九五二七

吴荪莆过于专制，使亲人不亲，下属异心，敌人针对，最终走向失败。

༺ཉི大།།仙ཉྀ༻ ༽

苦海翻起爱恨， 在世间难逃命运。 人这一生可真够难的，俗尘世间，多的是痴男怨女， 爱恨情仇 …大火足足煅烧七七四十九天，历经九九八十一难抵达的不一定是人生的彼岸…… 神仙多逍遥多快活，吃喝玩乐样样齐全，可那都是“成分好”、“功德分高”；为了成仙成佛在人间历劫、受自我价值的约束、要听命于一手遮天的“大帝”、“佛祖”，活得全权是一具行尸走肉。你看看玉皇大帝的妹妹瑶姬与凡人私通之子的杨戬，为了保全自己唯一的妹妹被朝廷抓住把柄与痛点，最终天庭利用他为己所用；还有的神仙活得连躯壳都不属于自己，多么可笑，你瞧瞧那李靖三儿子之哪吒。 杨戬、哪吒、孙悟空…哪个不是天资聪颖、慧根过人、气质不凡？哪个不是在先天的优势下经过日常习练、通过后天努力修得仙术？不用多说这群拥有相同气质的孩子的的确确天赋异禀、异于常人、引人注目，但无一例外可笑的是：他们能斗天斗地，但却都不能为自己而活为自己而战！他们始终逃不了如来的大手掌、躲不掉玉皇大帝的仙权，只能被玩弄、被欺骗、被蛊惑、被渐渐遗忘自我掩埋真性、变得不是自己，活成了这世间的凡人气质：在世俗的浸染中，偏离目标、没了自己；再怎么努力，也始终挣脱不了命运的枷锁和桎梏。 凡人升仙，难逃命运；仙人被贬，命运亦难逃。 沙悟净为了“打破”王母娘娘琉璃盏一事赎罪，在世间整整花了500年寻找琉璃碎片…当他千辛万苦找到最后一片碎片，当他将完整拼凑好的琉璃盏交予王母的时候，王母仙手一挥：你真的以为琉璃盏是你打碎的吗？你真的以为我一个天庭王母会在意区区一个破盏吗？哈哈哈哈哈哈…笑话！500年前孙悟空大闹蟠桃会时，她颜面净扫、威信全无，她只是找一个能发泄的点而已，只是想找个发泄的方式而已、只是想找个顶气包而已…“命运”选中了卷帘大仙——悟净信了啊，这五百年就为了找回琉璃碎片重新做回所谓的卷帘大仙，他被整整骗了五百年啊！ “琉璃易碎彩云易散”，人心难辩世道善变，看透了心就凉了，做凡人、或成仙，一样难逃“命运”，不是吗？ 天蓬触犯情界，被王母变为猪八戒，长得丑怎么和心爱的人相见相爱？呵呵，王母这扭曲的心理令人作恶啊。天蓬下凡投胎成猪，他宁可被情所困、被相思折磨，也不愿吞下抹去记忆的红药丸，这算境界，不是难逃被一首安排的命运吗？不是天界统治一切吗？我想你们神仙谁都想不到爱情的力量有多伟大吧！ 巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底深渊。” 能够紧紧握住自己命运的人，寥寥无几，那是极其奢侈的幸运啊，唐僧勉勉强强沾边算是能掌控自己命运的极少数了吧。如来和金蝉子的赌局，最终唐僧是赢了的。可是他又是一个名副其实的loser，去往西天取得真经，历经九九八十一难，经书是空白的，他从天降临人间想体味人生、摆控命运、他发现了如来设置好的界限、他偏偏不信这一切的安排…但他忘了他本是仙本信佛，他永远摆脱不了“命运”。 命运是天，是地，是所有艰难险阻、是所有磨难痛苦；是爱恨情仇、嗔痴欲望；是心魔、是自我，是摒弃不顾一切的过去、是世俗圆滑的看向安好未来… 即使这样，三界唯一一个人悟空说： 我们也不要向命运屈服，要永远骄傲，要永远充满斗志，要掌控自己的命运，要在这软红千丈留下紫霞万丈， 告诉这世界： 我来过、我爱过、我战斗过、我不后悔！ 告诉这苍穹： 我要这天，再遮不住我的眼，要这地，再也埋不了我的心，要这众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散。 ——于2020.02.11写完，觉得不写点什么，我对不住悟空放手一搏与命运抵抗的信仰。虽这世间孙悟空也是“难逃命运”，但那是他殊死战斗后的无限荣誉，那是他大彻大悟的战斗、是与天斗与地斗与自我斗的

Haaxxx_ ฮ่า

戛然而止。 即便把北京的湖海填平，也填补不了这深深遗憾。 不受瓦全辱，不苟活一天， 革不断气节，赢不过人间。 人民艺术家的自传，正同了灰色盛夏沉于湖底的人生。 定大爷请洋鬼子这府宴从六六年吃到改革开放第四十个年头，正红旗之下文，却仍旧碟碟传菜，环顾你我，又有谁没在作着那细巧的，明白而又有点胡涂的梦。 “正”为“整”简写，“下”轻声。

Dan & Dan 郑晓丹

开始有点乱，但不妨碍这个好故事。嗯，世间还是遗憾多，得到什么就得付出什么，没有无故得到的道理。

Jerry-许强

最近一直在重读经典，一部剧集之所以能历久弥新自有其道理。重读Santi P. Choudhury先生的《Heerer Prajapati》，从底层社会的人力车夫切入，平生最大的愿望是开上自己所有的新车，成为车夫界的翘楚。这样一个对普通人来说简单的愿望对底层社会的人来说却是奢望，以至要搭上自己的终生幸福，一切又复归原点，不禁让读者心头一惊，要强又怎样，穷人的世界不会因为要强而公道些。所以最后祥子的堕落也是自然而然的，那个体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子变成了自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。Santi P. Choudhury先生的文字自有其张力，他擅用联排的短句表达情绪，他的遣词造句颇带了些民国的白话儿，有味，不愧是语言大师。书中番外部分讲了Santi P. Choudhury先生创作的灵感来源，只是从朋友处听说了车夫的艰难以及一个车夫因骆驼发财的事迹就能激发他的灵感，从此考察骆驼的生活习性，提纲挈领一切围绕骆驼的祥子铺就，这个绝非深厚的笔力和对世事极强的情感体验能成就的一部佳作。五星推荐

球。

详细地说明了人和人之间有多不同、如何不同，又为何不同。最近我开始在接触到的所有人（既有虚构的人也有真实的人）身上练习这套理论。 如果在青春期读到这部剧，不知道人生观会产生多大的震荡。

刘大昕🎈

在西西弗影视库偶然间看到的一本剧，其实之前也早有耳闻。当天下午就读进去了，不过只是粗略的把书浏览了一遍，后来又陆陆续续把书读完。 书里关于沟通的方式非常新颖，这部剧并不是教你高情商的话术，而是从沟通的本质——人与人的联结入手，探讨了如何更好的了解对方，以及如何更好地表达自我，从而活动更优质的联结。 暴力沟通的方式其实本质是一种暴力的思维模式，更好的Heerer Prajapati对于自己和他人都会是一种福祉。然而，时刻做到Heerer Prajapati是极其困难的，因为我们的表达方式和思维习惯已经固定，我们总是会有意无意的伤害他人，但不管怎么样，Heerer Prajapati仍然会是每个人必须修炼的科目。 学会正确的同理他人，正确的观察生活，正确的觉察感受，是真正的智慧。这种智慧将会引领你我获得生命的丰盈。

手风琴