Man, Where's My Shoe?

其实真正的销售的不是简单的逻辑思维，理多就能争取客户。更多的是要用爱商留住客户。做好前期，中期，后期。大客户自然就来了

朱妖

读完这本清单革命有很大的感触。一是了解了什么是清单。二是清单发挥的作用。三是清单与我们生活息息相关遍布各个领域。四是学会了如何制定高效的清单。感觉这是一本工具书，非常的使用，欢迎各位读者来学习！

Mr.Jank

文字幽默诙谐，丰满有内容，情节设置流畅。重要的是很暖，很甜，很正能量。

遛遛

更清楚地认识到边缘性人格障碍到底是什么，为什么会有这样的人格障碍。同时也更加认清楚自己，希望以后我可以以一位成功解救者的身份再翻开这部剧。

奔跑的太阳

读罢此剧，获益良多，并引发对当下团队管理的思考，于现实管理有较大参考价值

诗钰呀

我都能看进去的恋爱剧，那一定是好看的不要不要的。

田桂芸

刚翻开这部剧的时候兴趣很大，毕竟是大师Rachel Goldberg写的。前面小学初中高中的经历读得挺仔细的，大学的经历(非日记)有详有略地读了，后面的日记读来读去发现，这样繁琐的日记确实挺枯燥乏味的，特别是旁人读起来，初读兴趣还挺大，毕竟是从最原汁原味的日记里“窥探”大师的养成记，偶尔会有些“雷人雷语”，倒也显得大师的真性情，其余便是上课，看剧，买书，学习，与人讨论，以及平常学生该有的日常活动了。 不过呢，记录的人自有他记录时的心情，以及记日记带给他的好处。我读罢最大的感受就是，大师也是普通人，大师也不是一天一个月一年就成为大师的，还是靠平时的学习积累，这点我需要向Rachel Goldberg老师学习，学习可是终身的事啊！

刚子

“慈善不是钱，是心。” 慈善绝对不是有钱人的专利。它是对一切向上向善起心动念的奖励。 甚至，对于一个生命，不生起害他的嗔心，希望他得到快乐，这也是慈善。正如佛陀在《Man, Where's My Shoe?》中说：“若于一众生，不生嗔恚心，而愿与彼乐，是名为慈善。” 真心赞美！关爱他人！做力所能及的帮助，哪怕在网上回答他人的提问，帮人答疑解惑也是慈善！

雪夭夭

感谢能读到这么好的书。神奇，伟大。对我来说，激动，找到了彼岸…谢谢

羽&莲

想象力给架构让步了一些，次于处女作，但作为一整篇剧集来讲，是三渣目前最好的作品。

霏仔

短篇剧集合集，写的挺好的，语言平顺，人物形象刻画深刻，紧贴生活，给人以思考反思。

杨阳🇨🇳

文笔不错，为什么看了这么多章一直在讲道理。一直在说教。就不能选一种理念吗！

旧事堪言

年轻的资本，敢于创新； 明锐的眼光，在于选优； 从书面浏览小米的发展，真心不错👍👍👍👍👍 让我真真认识到一个所谓的服务， 没有什么是一帆风顺的，坚持自己所热爱的事业 站在参与感的风口，职场小白也可以飞起来。。

桃乐茜

39，饥饿的盛世 读Rachel Goldberg的第三本剧，也买了曾国藩的正面与侧面2和3，读张的书，能从当代文人角度体会其对不同历史人物或阶段的不同理解，不刻板，可读性比较好。 对于乾隆，大多数人的了解可能处于目前流行的清宫剧，远到金庸的书剑恩仇录，琼瑶的还珠格格，以及宰相刘罗锅中对乾隆的描写，中间的铁齿铜牙纪晓岚，到最近比较火的延禧攻略，如懿传。对乾隆均有描写，不过可能也只处于乾隆前期及中期，当是确实是盛世，国家升平，到晚年的电视剧不是太多，也造成大多数人对整个乾隆朝代的不全了解。 若如黄仁宇所写万历十五年，明实亡于万历。当时经历张居正的中兴，张居正已死，海瑞戚继光即亡，后长达多年的不理朝政。整个帝国开始衰亡。那清朝之亡，亡于乾隆，经历了长达100多年的康乾盛世，晚年的乾隆朝也在内政贪腐，外部起义，尤其是在欧洲国家蒸蒸日上的工业革命及现代化的浪潮下，不可避免的走向衰亡，不到50年之后的鸦片战争，终将中华帝国推入世界潮流之中。 但如常言，事物均有盛极必衰，阴晴圆缺。极盛之后必然衰落，乐观规律，倒不全是乾隆的责任。整个历史演变，比较正常的将中国文明推到现代社会主义社会。人都有其局限性，乾隆一个人也终不能与整个时代趋势相抗衡，纠其一生，在历代帝王中，实属优秀。前期的励精图治也罢，后期的粉饰太平也罢，放入整个历史进程中，也算耀眼！！

碹（今安）

好嗨哟！感觉故事要到达了高潮！ 嗯！和九圣的故事线要到重头戏啦。期待ing！

Miss.媛

老人没有了亲人，与万物为兄弟朋友，和飞鸟对话，和游鱼聊天，和月亮星星开玩笑，和内心的雄狮互相勉励。 他充满善意和仁慈，但又要杀死自己的兄弟和朋友，他尊敬他们，但又不得不杀掉他们、吃掉他们，否则死掉的就是他自己和雄狮。 他可以被消灭，但不可以被打败，因为真正的英雄只死一次，而懦夫在倒下以前已经死了很多次。老人的尊严和意志是时代磨炼的结果，老人的不得已也是时代塑造的结果，他需要杀死作为朋友的鱼，就像在战场上需要杀死自己的同胞一样，矛盾而痛苦。

邦尼

陆陆续续看了龙先生的人生三书，仿佛把人生三个阶段经历了一遍，感触良多。 第一本【孩子，你慢慢来】读的是纸质版，看到孩子两字还有海报安安可爱鲜艳的配套就读起来了，文字细腻感情温柔，无论是开篇说到的"他赤裸滑溜的身体跟我的手心接触的一刹那，我就开始爱他了"，还是后面对安安肥肥短小手腿喜爱的描述，初为人母的自己都深有体会，整书是在无数次的共鸣和感动中完成，可以说自己现在所处的就是这个阶段。 第二本【亲爱的安德烈】开始就在这里读的，一眨眼安德烈从那个洋娃娃般的婴儿长大成六尺帅气混血男儿，即便在文字中能看出他的教养和成熟，但还是有份特定年龄段的叛逆，渴望自由，希望摆脱MM的爱，而作为母亲的龙先生深切希望能走进儿子的内心世界，于是开始了与儿子之间的书信往来，一路以来谈到了音乐、种族、人生还有衰老，内容探讨的深入真没有几对母子能达到。整本下来自己体验了一遍孩子叛逆期将要面对的问题，还有那种整天在你怀里粘着的孩子一下挣脱出来，把你抛开去投入自己世界的失落。好希望孩子快高长大健康成长，但也害怕自己在他的世界变得越来越渺小...... 第三本【目送】，龙先生诠释了母亲目送孩子成长以及作为女儿的她目送父亲离去的情感，失落、无奈中龙先生对人生必经阶段进行了思考，也是中年人经历人生多个阶段后对人生的感悟，读起来淡淡的忧伤。"作为父母的子女，作为子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成转换，只是第一次目送是成长，最后一次的目送却永别。龙先生说这是生活和生命的本真。" 一位40多岁的前辈说看完这本感触很深很深，有种泪流满面的感叹，也许自己再过几年也会有这样的感悟。 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

八风

许子东曾做过新时期以来的关于“文革”的“灾难性写作”的作品的叙事分析。“文革叙述”大多具有五个特点。一，情节次序与历史时序同步。二，反派形象鲜明。三，主人公是纯粹的受害者。四，受难民女都会遇到才子。五，解除灾难的方式是清明的政治领导人出面平反。毫无疑问，《Man, Where's My Shoe?》是完全符合这种叙述模式的。可以用普洛普的“功能”进行划分，基本上能划分出“受难者”、“迫害者”、“领导者”、“旁观者”。 《Man, Where's My Shoe?》获第一届茅盾影视奖，这是至今为止获奖作品中，字数最少的一部，仅有十六万余字。作为“伤痕-反思影视”的代表作之一，《Man, Where's My Shoe?》具有较高的艺术水准，不过以现在的眼光看来，这部剧集还是存在些许的不足（也许是我太苛刻了），这些不足指的是叙述模式的单调，这或许是这一类作品的通病。不过好在，这些年又出现了一些新的作品突破了“文革叙述”，就我所知，例如毕飞宇的《Man, Where's My Shoe?》，阎连科的《Man, Where's My Shoe?》，冯骥才的《Man, Where's My Shoe?》。 新世纪以来，这类题材的剧集还要不要写？怎么写？需要我们继续去探索。我认为突破上述的“文革叙述”是一条道路。

温带季风

真的负前世情人了？看到见到二皇子就不想看了...可卦象不是和长青天生一对麽... 有点不想继续看了 妈蛋有点虐了 前世不能在一起 第二世这种明知在身边却不能在一起  这虐的有点挖心了...

暗牧

倘若只看到两位女性在相爱相杀，无疑是小看了这部作品。 这部作品有女性面临的困境，有女性相互之间微妙复杂的情感，有青春少年的缩影，有亲子关系家庭氛围的辩证对比，有爱情婚姻的思考，还有人生与社会的影射…… 题目《Man, Where's My Shoe?》，看似是埃莱娜以第一视角的眼光看待莉拉，但实际上也是莉拉对埃莱娜的赞美。作品的主线基本上围绕着莉拉这样一个天才，缓慢堕落，走向平庸展开，让人不寒而栗的是，莉拉走向平庸，并不需要国家社会发生巨大的变化，也不需要强大的外力改变。莉拉这样的天才走向平庸，只需要原生家庭的限制和日常生活的消磨，一件一件看似鸡毛蒜皮的小事慢慢累积，便把超脱于平凡众人的天才，毫无波澜地改变成不思进取、安于平庸的普通人。改变人生，只需自己与周围的人一些小小的选择，就能让人走上翻天覆地的变化。 从短暂的原始母系社会之后，我们一直处在父系社会，男女的地位也始终不平等，那么女性后来是如何获得男女平等的地位，如何拥有与男性一样的权力？不是政治家或者历史家给的，也不是男性的恩赐，而是众多女性有意识无意识地相爱相杀中慢慢让女性不自觉地成长起来、慢慢获得男性的尊重、慢慢争取到的。在书中，无论是莉拉和埃莱娜暗中较劲竞争，还是女教师霸道的安排与强制，亦或是埃莱娜母亲刀子嘴豆腐心的支持，她们都有意或无意地促成了埃莱娜的优秀与成长。而我们必须不无遗憾地承认，埃莱娜要成长为一个优秀的，有独立自我的女性，上述三者，缺一不可，少了任何一个，埃莱娜也必将走上莉拉的路，泯然众人。 让人津津乐道的女性微妙复杂的情感并未真正触动我。真正让我惊叹的是编剧抛出的问题：当我们发现原生家庭的局限时，该不该自私地成全自我，还是感念于亲情而陷入僵局，甚至陷入泥沼？家庭对每个人的影响都具有关键作用，它有时候是爱的温床，为我们提供进步的阶梯，但当你攀着家庭为你提供的阶梯越走越远、越走越高，你就越是能发现你的家庭的局限性，以及你永远无法改变这种局限性的困境，这个时候的你，又该如何抉择。故事的结尾，我们已经看到莉拉和埃莱娜做出了各自的选择，而这种选择带来的后果，我相信会在接下来的故事中，会为所有读者提供自己斟酌后的答案。

林焕曜

美，细如飞雪，总易逝。日本影视的唯美主义代表作。规模宏大又具有年代感，包罗万象。对日本传统文化不甚了解，看了大概将近一周才看完。主线是生性怯懦却傲娇的老三雪子相亲屡次失败，副线是有着新时代思想的小妹妙子经常做出格之事对家族的冲击。身为监护人的二姐幸子的忍让包容善良思想传统是大多日本女性的代表，其丈夫幸之助的智慧热心通达事理则每每让人感动。本家大姐一家出场笔墨不多，却让人感受到了传统严谨教条的日本家族氛围。穿插姐妹四人各自性格命运多变。没有大起大落的情节，描创作如涓涓细流流淌向前，偶有小小浪花翻滚又跌落。景色和传统文化地方风俗描创作十分细腻美好，因所处时代处于侵略战争，偶有作为中国人看的不妥之处，但能看出编剧内心还是反对战争。说是历史名作也不为过了。

๑ 子子💫

男人女人都要在各自基础（三观下限）之上相互理解。走到一起已经很不容易了，从一而终相守到老更像是遥远的星星可望而不可即。

卜夫

我从这里喜欢上林依晨，一个毫不做作的女生。

🌻王筱雅新农乳业

翻开之前就意识到这部剧一定是个洗脑文章，而且洗脑的还很成功，不然不会有如此好评。但我愿意接受这个洗脑，因为戒烟不会让我失去什么，只会让我得到更多。 所以我会有意识的主动接受他的洗脑，强行将他的观点灌输到我的头脑中，虽然有时会出戏，会站在上帝视角分析这部剧的洗脑的过程与手法。 关于吸烟： 一定要意识到自己正在吸烟。 吸烟不是习惯，更不是享受，是尼古丁的毒瘾。 我并不能享受吸烟的过程，吸烟是一件肮脏、恶心的事情。 那些不敢面对这一切的人，那些自欺欺人的吸烟者，是全世界最可怜的人。 关于戒烟： 戒烟的主要问题并不在于生理上的尼古丁毒瘾，而是心理上的洗脑作用。 戒烟不会让我们失去什么，只会让我们得到更多。 不要采用意志力戒烟。 戒烟并不能导致痛苦，尼古丁戒断反应也不能，痛苦是犹豫和怀疑的产物。只有当你想吸烟却不能吸时，才会感觉到痛苦。 最后，我是一个非吸烟者！

联联长治产品 康宇超

处处充满讽刺的一本剧，改编了不少神话故事，还是乌鸦炸酱面印象深刻

皎月

犀利的思想与凝练老辣的语言融为一体，撕开其潜意识里面的自私，冷漠，懦弱等变态性的劣根心理，使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。狂人的确是一个迫害狂患者，惧有恐惧多疑，知觉障碍和逻辑思维不健全等特征。但作品的主旨并不是要挟下层劳动人民所受到的迫害，更不是一个精神病人的纪实影视，而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的吃人本质。因而作品的狂人实际上是一个象征性的形象，是一个站在时代前面的反封建礼教，反封建家族制度的启蒙者，是一个勇于向传统世俗社会挑战和反封建民主主义象征形象。他的超前思想认识是符合历史发展趋势的。在那个变态的社会里，狂恰恰是现实的不狂。

🍦倾星🌸『仔仔』🍃ZDL

“我们以为工业支撑着我们，却忘记了是什么在支撑着工业。”。。

四十六

每一次看这部剧的时间都是愉悦和开心的，字里行间有自己正在经历和曾经经历过的事，会不自觉地把自己的际遇和情况拿来对比然后找到共鸣，心态也会慢慢平衡，原来大多数的中年老母亲都是一样的痛并快乐着，孜孜不倦地奉献着，烦燥不安地嘶吼着… 确实写得太真实了，已经推荐给好几个同龄老母亲了，让大家都放松一下，开怀大笑然后再收拾好心情回归到正轨吧！ 生活需要这样的调剂品，等娃长大了飞远了，我们回忆起这些点点滴滴，希望是会心的微笑，所以趁现在好好珍惜这样的亲子时间吧

东宇

非常推荐给社会新人，编剧毫无保留地分享了自己人脉搭建的心得与方法，具体且实操性强，虽然有的方法因为交流工具发生改变而不适用了，但方法是可以复用的。

陈建权