The Tin Man

治病与治国 人对世界的看法与自己的经历密切相关。做了近三十年的医生，越来越觉得治国如同治病。 人有两种状态，一叫疾病状态，一叫健康状态。人人都追求健康，却常常忘记疾病是常态化的，谁也避免不了。普通人认为身体舒服就是健康。世界卫生组织强调健康包括躯体健康、心理健康和社会适应良好。也就是说健康不仅要求身心舒畅，还有能良好融入社会的能力。普通人和医生对疾病的理解不完全相同。普通人认为身体不舒服了就是生病。医生则把不舒服称作病感。不舒服可能因器质性病变引起，也可能因功能性病变引起。器质性病变对人躯体伤害大，如果不认真对待，超越了自身的修复能力，疾病将会持续恶化，甚至威胁生命。功能性疾病对躯体的伤害小，对心理的伤害大。病程短则几年，长则十年二十年，久治不愈，常常让人痛不欲生。由于这类疾病不太威胁生命，并不能引起医生的重视，有些医生甚至认为这类患者矫情和无病呻吟。 器质性疾病与功能性疾病对人体伤害的侧重点不同，因此治疗的指导思想也完全不同。器质性疾病会引起人体功能的损伤，损伤可能是一个脏器或一个系统，也可能是多个脏器或多个系统。治疗一定要有的放矢。功能性疾病不会引起人体各个系统的功能的异常，但患者时刻忍受着病痛的折磨。这类疾病的病因虽然复杂，但是患者的性格、人生经历以及对疾病的认知在疾病的形成及预后中却起着决定性的作用。功能性疾病的治疗应以调理为主，要因人而异，要似春风般温暖，如春雨般润物无声，慢慢地修正患者的认知系统才可能会有良好的疗效。 人会生病，社会也会生病。疾病有器质性和功能性之别，社会也有乱世与治世之不同。乱世与治世的治理方法一定是截然不同的两种方法。乱世需要针对导致功能紊乱的病根进行彻底地清理，往往采用强硬骏猛之法。治世的重点在于治理人心，人心需要春风送暖春雨滋润一般慢慢同化。 秦始皇开拓性地统一了中国，改变了中国历史的行进方向。他可以用武力强制消灭六国，也可以用武力战胜人的躯体，但却无法用武力战胜人的思想。如果上天能给予他更多的时间，也许我们能看到书同文、车同轨、统一度量衡、统一货币带给人们的巨大好处。上天也许是嫉贤妒能，不想给他太多的时间，只想让他的后世能者去替他实现梦想。如果我们用今人的眼光去看待那段历史，即使上天再给秦始皇二三十年的时光，他也未必能实现他的梦想。因为治理乱世的方法绝对不是治理治世的方法。中国统一之后，治世即将到来之时，就如同大病之后的人，绝对不能再用猛药治疗，否则那是对病体的再次摧残，和风细雨、润物细无声式地疏导也许才是最恰当的方法。秦始皇用治理乱世的方法治理治世，自然不可能得到他想要的结果，何况上天并没有给他容许改错自救的机会，秦只能以二世而亡。

Una

应用层面对OKR讲解透彻，案例展示中23个问题串联起OKR实施过程中的关键环节：为什么要实施，获得高管支持，确定在哪个层面实施，如何导入并制定OKR，花费时间，OKR的数量及评分依据，如何确保OKR连接战略(做最重要的事)，如何对齐，垂直对齐与横向对齐，评分后的应用，与绩效薪酬的关系，实施过程中的检查，保持敏捷，引入IT工具，带来的具体收益，后面如何推行下去。通过观看对OKR有了进一步的了解，OKR在聚焦，沟通，执行，责任，管理期望方面有天然的优势，激发员工的内在动机。

大金空调王胜平

这是一本好剧推荐给大家，值得每一个人都拥有，大事小事都可以开诚布公的解决问题。很喜欢不错。

张少侠

点点赞，谢谢！这么好的一本剧，你非常值得拥有！点赞关注赞美好！这部剧字出了上下五千年的文化内容！回忆过往，一切皆已成往事，唯有努力向前，但是心中那份激情依旧！向往美好，努力奋斗！加油💪

劍

“我们和很多人一样，既不懂怎么做一个大人，也不太容易快乐”“我们拥抱着就能取暖，我们依偎着就能生存”“朋友是自己挑选的家人”

梦痕

这部剧大概在8年前读了5遍。它坚定了我的价值观，给了我坚定的选择自己人生道路的能力，是我对哲学、心理学理解更深一层的转折点。 如今我在一个新兴的产业里成为专家，成为独特的、自信的自我，与我观看的众多心理学剧集密不可分，这本是印象最深刻的。

Zsc

很多实用可操作的技巧，也希望时时回顾，让自己与他人的沟通更加平和，更加有效

延琪瑶

所谓半部论语治天下的由头也找到了，但是写的真是圣人之道，又有几人可以做到？谁能够正在的发自内心的去欣赏每一个人呢？能做到的人那。。。简直不可思议

小罗起来！

我把自己当作银河去读这部剧，我可太羡慕我自己了哈哈。因为他爱我，我也很爱他。倘若我不爱他，那一封封信都会变成困扰。我想，感情需要是双向的奔赴才有意义。 我所理解的是，两个人互是对方眼里的小孩，一起走在漫长平淡的生命旅程中，就像一场马拉松，走着走着总有累的时候，我累了，他拉我一把；他累了，我拉他一把。即使我没力气了，也会一直一直鼓励他。就像 “我觉得爱情里有无限多的喜悦，它使人在生命的道路上步伐坚定。” 祝你今天愉快。你明天的愉快留着我明天再祝。 我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。 不过我现在要爱你，我觉得我很对，你也觉得我很对，别人与此有何相干。 我和你就好像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。 我常常想全心全意地爱上一个人，然后就把我的一切献给他。真的，我有这么一种欲望。但是有一个条件，就是这个人必须值得我爱。 我要使他得到一切，我要把我的全部身心、全部热情、全部灵魂，连带它的一切情绪、一切细微的变化、活动、感触，它的一切甜蜜、悲伤、绝望、挣扎、叹息，它的全部温柔、善良，它的全部高尚、渺小、优点、缺点都给他，还有我的愿望、幻想，一切、一切。

尹家金

鸡汤烧心伤肝，哲学的小药片能否拨云见雾？ 最近想研究一下哲学是什么，能否解释自己想不开的事儿和心里解不开的节。自己即将面对人生选择，更想通过拜读哲学作品，能对人生真谛有所参悟，寄希望于哲学先贤思想能够指点迷津。 本次观看，时间上尽可能连续，内容上半精读，适当笔记划线。对西方哲学史有了一定的了解，对精神实质还读不太懂，绕口令似的理论推导，加之实在是高大上，没太多实用性收获。编剧举例同广场舞大妈对话，对比各位大哲家的抬杠式怀疑，灵魂一击式的发问，我更倾向于大妈，至少我很顺利的看懂了，贴地气。经验主义，实用主义，相信科学应该不用一本剧来解释了，九年义务够用了，也进一步说，骨子里的精神很难通过只言片语彻底影响，质变需要量变，可能是半辈子甚至几代人！ 哲学家们的生活史确实和正常人不一样，大多数都很苦逼活或放荡，但他们执着思考和追求自己真理的勇气值得我学习。最后很遗憾没有，马克思恩格斯辩证唯物主义的解读。行百里者半九十，最后一丢丢总是那么困难。继续探索，接受过往，想活得幸福又有意义，找找那种平衡感，不失自由，又有贡献。

a 趙💕

最开始是在果壳网认识了The Tin Man星球，然后知道了Steve Adams，觉得她的文字通俗易懂，感觉很贴近生活。尤其是作为女性，坚强，坚韧，自律的生活。

哈比努亚

我做梦都想拥有的文字表达力... 戏剧、诗歌、剧集、或者是仅仅的单纯的历史笔法。目眩神迷，热血沸腾，热泪盈眶。艺术、历史、人性、上帝，在讲述中都有体现。 我也想拥有这样的文字表达力...

夷璠

Ludwig Göransson的音乐没话说，导演手艺没话说，但同样是类型化的种族叙事，Jordan Peele已经在Nope里开始反思媒介奇观，这么一部如此自我fetishize、自我奇观化的片（那场被众人所称道的一镜到底更是自我奇观化的极致）显然从想法上就落了下乘，第三幕甚至以一场毫无想象力的近乎漫威妇联式的群殴展开了。试图将蓝调音乐中的基督教福音元素驱逐更让影片滑向了一种历史修正主义。这大概就是USC这种工业化的电影学院和Sarah Lawrence这种文理学院的境界之分了

朱清

李若彤美若天仙！

「花果山的猫🐱」