M. Bolot part en voyage

刚说完了感性一面又想理性一下，为什么最开始不以营救为目的？直接把莫得和苏一起带回去？一定要这样去害苏？如果一起带回去同样可以获得财产啊而且更安全。也许萨克斯比大娘不相信善良吧，不相信姑娘们会把财产分给她或者她只想据为己有？结论还是如果可以还是善良些世界才没那么残酷

才有梅花

确实通俗，比直接读历史要轻松得多了，甚至觉得文词不够简练。 但仅止于讲故事，而且仍然是史书视角 就显得读者与角色隔得太远 。还不如一段时期选个人物做主角这样更有剧集感更能共情代入。（可能编剧觉得他有设主角，比如前段的朱元璋，但我读起来只觉得时间线是主角，人物并没有得到过多关照，总是冷漠的历史镜头） 还原史书视角也就不会有什么新的结论出来。 当然 用来普及历史或当故事消遣是极好的。

哥就是大师

一人书生家破人亡 入上清证大道追大爱 平济天下 有血有肉 道约 人有三六九等  事分善恶对错 一段岁月记得 莫问你曾打动我的心 那种心中和行为坚持下有血有肉的良知

小柴同学

十年前我们读Daniel Brunet的书，是为了记录哪些道理和名句，现在再读，更多是为了感悟，生活需要太多的勇气来对抗各种处境和情绪，一朝顿悟，会发现原来不过如此，时间会给你答案。 M. Bolot part en voyage，不仅仅能抚慰孤独的负面情绪，也能带给你终结孤独的能量，如同一束光，照亮纷繁无趣的日常。

陈实

只看开头，以为不过是简单的对阿婆风格的借鉴，但是案子临近结尾，却话锋一转，原来刚才读的案件是书中的推理剧集家所写的发生在20世纪50年代系列案件的终章，而书中的案件却是推理剧集家的死亡，实际的侦探是编辑苏珊，而不是侦探庞德，这才是本剧最亮眼的点。不过，

昨天涯

听过一句话说“年轻人不要听年长的人给你讲大道理，因为他们自己失去的可能比得到的要多”，我自己个性应该算是有些叛逆，我认同这句话，不喜欢听好为人师的长者讲的大道理。 但经历过一些事情后，越来越发现，那些真正从他们的经历中得来的关于心态、选择、价值观等等，是在理的，是真的不会让你踏入歧途的，尤其是作为老师的编剧，始终忧心着自己的学生，想让他们获得事业和家庭的成功、不要犯罪，用自己的经验将这些建议娓娓道来。 一想到编剧在自己身患癌症时跟学生们做演讲就有些泪目，他最想说的应该是“我希望你们每个人都好！” 最后，还想说编剧把自己的理论同时运用到企业管理和人生规划中来，不得不佩服他对人生和管理的透彻理解。

粽逗得逗

第二个故事，爱豆塌方观后感，作为追星女，首先我们要有对偶像的自我认识，我们如何送他们身上学习正能量，而不是变成对偶像不美好的回忆来舒服自己，每个人都值得备爱。

未之

这本《M. Bolot part en voyage》取材于升斗小民的故事，完全没有身份歧视，通过记叙明朝万历、正德、嘉靖等朝的七个故事，来透视大明王朝的社会风俗、典章制度、经济文化，真正做到了见微知著。 七个故事我写了想法，但 这七个故事中的一个-《M. Bolot part en voyage》是我最为喜欢的故事。一方是有权有势的杨干寺院住持，一方是家道没落的地方乡民，为了争夺祖坟与寺庙的空间，花了约十年的时间，把官司从县打到州打到省最后又打到皇帝那里，期间的攻防诉讼，搜集证据，罗织罪名、偷梁换柱、翻转反复使人叹为观止，其精彩程度比起美国的律政大片有过之而无不及。 如果你家的祖坟被人用一堆瓦砾掩埋了，你气不气愤？而这个用瓦砾将你家祖坟掩埋的人还是一个淫僧，住在你家祖先建的寺庙里面，他为了扩大寺院的占地面积，才将原来的祖坟纳入了寺院的范围。并且你的祖先建这个寺庙就是为了祭祀先祖，供奉祖先牌位，这个淫僧不仅不感恩戴德，居然还如此对你家的祖坟。 被你发现之后，这个淫僧先下手为强，恶人先告状，指控你想霸占寺产。这个时候你要怎么办呢？忍气吞声，大多数人都会这么选择。因为你势单力孤，你只是当地的普通乡民，对方是有身份的杨干院住持，并且是当地的寺庙管理司的长官，而且这些年还通过一些生意手段积累了巨额的财富，这实力差距太明显了。淫僧先下手为强，买通了县里的几个里老，在知县大人审案时替淫僧作伪证，指证你就是贪图寺产，并说你家的祖坟根本不在寺庙内。毫无悬念，第一轮你败了。你会这样认输吗？不，你并没有认输。虽然你的实力不如杨干院住持，但是你绝不甘心这样认输，不忍心看到祖坟被人毁坏，祖庙被人霸占。 于是你召集宗族商议，最后宗族决定倾全族之力来襄助你。你把案子递到了巡查御史那里，后续又经过一系列判决、推翻、又判决、又推翻......的过程，历经约十载光阴，你才获得了胜利。其间，你还有族人因此而丧命，对方也多次采用贿赂上官、浑水摸鱼等腌臜手段，搞得你身心俱疲。并且最后你能赢，纯属侥幸。如果当时的皇帝不是嘉靖皇帝，如果他曾经没有因为要为他的父亲正名与大臣奋力抗争，如果他不重视孝道，如果他不是笃信道教而是笃信佛教，那么你的结局可能会大为不同，你可能不会得到胜利。 中国人常常说上有政策，下有对策。从这个案件来看，诉讼的双方真是把这条道理发挥到了极点，这也许就是所谓的民间智慧实践智慧吧。什么帝王将相、什么王朝兴衰，什么古圣先贤，什么真知灼见，我们普通老百姓不在意这些事，真的能够搅动天下风云，使得泛起的风波无远弗届。产生这种现象的原因是，社会是一个系统，任何一件事发生，都会产生连锁效应。老百姓一在意的是，今年家里的收成好不好，家里有没有人科考中举，地方父母官是不是清正廉洁。有一种说法叫郡县治，则天下安。发生在明代一个小小县城的一样。不管在任何时代，社会环境都是我们必须接受的，我们没什么力量可以直接改变它，只能适应他。社会中有各种各样的规则，或明或暗，你想游刃其中，必须搞懂这些规则。明的就是各种规章制度，暗的就是人心人性，如果你两样都懂，无论你身处何种纷争，最后得到的结果不会太差。如果你什么都不懂，那你的下场基本可以想象。 本剧的编剧将这些案件写得极其生动，采用设置悬念、抽丝剥茧、臆想对话等方式引人入胜，读来令人拍案叫绝。如果你也对大明底层人民的社会感到好奇，千万不要错过这部剧。

董键

我是听了课程再又看一遍这部剧的原因。这本就是活生生职场办公室与领导相处的实用工具书，非常非常实用，看到一点可以下一秒就去实践，就去看反馈效果的剧集。我很需要这种类型的工具剧集。他让我在职场面对领导的认知又提升了一步。第一点，与领导汇报的艺术。领导内心是强烈需要你给他汇报工作的，这是一种权威权力的体现。要做到件件有回音，事事有着落，所以要经常去汇报，经常找老板。你要想着老板也是和你一样的人，也有七情六欲，把他当作你的长辈哥哥姐姐叔叔大伯，这样就由心的尊敬和亲近他们了，不会再感到畏惧。当然汇报技巧也很重要。需要考虑汇报形式，汇报时机，汇报准备，汇报方案，汇报的最终目的是体现我们工作积极心态，让领导知道你在思考的，是积极想解决问题的。第二点在互联网时代与领导沟通的艺术。朋友圈就是你的名片。头像签名发的内容都要体现积极向上正能量的内容，给领导积极点赞，不管发啥点赞就对了。发信息标点符号和表情的作用，发邮件的注意事项。第三酒桌文化与领导的艺术。从点菜，选酒店，选菜，排座位，敬酒的目的其一求人，其二感情。敬酒话的方式，敬酒礼仪，酒桌上给老板介绍主菜等。第四写公文的艺术。写公文的目的是什么，对我们有什么帮助。写作格式很重要，写之前要借鉴素材资料，要学会借力。最后提高认识，增强意识，做什么事之前要想一想，为什么做。想通了这点做起来就会心甘情愿，无怨无悔，这种自发的动力让你成为进步更快！5🌟推荐！

刘大猫猫

初入定京有理想抱负（慕灼华这时候的机灵劲真招人喜欢），跟定王对手戏完全舍弃掉最初设定，变成考公入编学会躺平的恋爱进行到底。如果没有抱负她在户部任职又每逢定王为他神伤。剧情发展让女主从行为发出者变成被动承受者，外室成为合理延续偶像形态进行的借口。

发条航

汪老把自己从童年到暮年的生活琐碎纷纷道来，生动风趣，字里行间，可以看到一个懂生活、爱生活的心，读来轻松治愈，幸福温馨。

想吃芋圆

怎么说呢，这部剧是一本打脸装逼爽文，5年前还是比较喜欢看的，但是现在嘛，剧荒的时候随便看看

玄素

凌乱，错误多，原来不清楚的还是不清楚，像是一本杂乱无章的流水账，只有一些具体战役的描述有章法，但配图太少，不能让读者跟进战役行进

希文heaven

我觉得前后部分的阐述对我的认知有加深，但对我影响最大的是中间部分所描述的对于自身的管理层面，尤其是攒足整片时间学习以及不断学习两个点。而这部剧对于企业管理的感性“教育”也颇为系统化，让我了解了一些以后能受用的方法。彼得•德鲁克这位大师的作品第一次观看，受益匪浅，毕生受用，我想看一遍肯定是不能掌握全部，但从他想给读者阐述的几点来说，掌握一二已能让自身提高好几个层次，这次观看非常享受，很赞

七秒鱼

很吸引人！宝刀不老！有大爆潜质，M. Bolot part en voyage又有新的IP可以联动了！

鱼🐟🐟

为什么我看到一半真的很讨厌顾小艾？感觉就在两个男的之间不清不楚

艾地

好看，人物描绘的很形象！各有各的的特点！喜欢😍喜欢！就是太短了！

思艺思艺

三十七年后重读它，仍然喜欢简-爱这种不屈服不亢不卑不向命运低头，善良高贵的品格

阿敏🌞

第八篇读后小结 这是一本有点艰涩的书，不算是心理学的通俗读物 我个人认为，书中的核心观点是从自然角度说，人类是脆弱的，所以人的意识总是萦绕着自卑与不安全感，通过追逐更大的权力来补偿自卑，但是过多的权力欲望伴随着的是虚荣与不惜一切代价征服他人，那他就会与社会的他人疏远，造成低社会感，低社会感并不符合人类的价值观。因为人类在远古是通过群居方式来保护自我，当你隔离与他人距离后，你对社会整体而言是没有价值的。 除此之外，儿童时代的成长环境会决定今后的性格，所有孩子都具有可塑性。 在幼年时期，有些孩子的发展方向是获得力量，习得技能，并希望他人能认可自己的勇敢；另一些孩子则千方百计地展示自己的弱小，期许获得别人的关怀和帮助。 假如一个孩子成长在缺乏爱意和温情的家庭中，他就不会轻易展现自己的爱意和温情，因为他的人生态度就是逃避一切爱与温情。 他们在和别人接触的过程中深深为对方所吸引，但又会立即采取一种攻击性态度，从而使他们曾试图建立的良好关系毁于一旦。 当然，过度的温情也会让孩子丧失责任感。 因为这可能会使儿童误以为可以用爱来迫使大人为他们承担某些责任。儿童要迫使大人为自己做事不难，只要对父母这样说就行了：“因为我爱你们，所以你们必须为我做一切事情。 特别要注意的是大人对孩子的嘲笑和轻视。因为这样做会让孩子觉得自己是无足轻重的小人物，没有任何权力，这会加剧孩子的自卑感。 书中第二部是关于性格，有攻击性的虚荣心、嫉恨、仇恨等，也有防御型的焦虑、懦弱等。重点记一下虚荣与焦虑。 过于虚荣的人善于为自己创造幻想之境，他们的全部目标就是证明自己看起来比所有人更强，虚荣心是一种征服所有人和事的欲望。他们会通过贬低他人来获取优越感，认可他人价值，无异于侮辱虚荣者的人格。他们不接受批评，总能想办法证明他是对的，别人是错的。所以虚荣者的内容是软弱和匮乏的。 焦虑的人习惯逃避问题，对一切变动会感到恐惧，认定逃避困难是解决问题的最佳办法，这类人就容易产生焦虑，焦虑随之又强化了他们的逃避行为。事实上，焦虑似乎暗含失败之意。人在焦虑的状态下会尽可能显得渺小，但正因此，这一情感的联合性（其中同时含有对优势地位的渴望）才变得明显起来。深感焦虑之人会逃往另一种处境，以寻求保护，并试图以这种方式使自己变得坚强，直到他们确信自己有能力面对和战胜遇到的危险才会停止这一做法。

伶月雪樱

领导要经历几个发展阶段，每个阶段都有特定的工作理念、领导技能和时间管理要求。领导们绝不能跳过其中任何一个阶段，因为他们要在企业中承担更多的责任，施加更强大的影响力。 ---看了快10个小时，终于看完这本厚书。造成各级管理者疲惫不堪的原因之一是，你干了下属的活儿，下属干了更低级别下属的活儿。提升每个层级的能力，做正确的事儿！

我爱运动

初读此剧时，变眼前一亮。柳二小姐在马上居高临下的对李易说道“绑了”，从此便做了山贼王的男人。从安溪县到安庆府再到京都，一路走来明明没有目标的躺在摇椅上晒太阳，逗逗小环，调戏如意。却成为景国最有权利地位的景王，家中莺莺燕燕，如仪，如意，小环，醉墨，若卿，明珠，寿宁！得妻如此，夫复何求。在当今社会下，有此一书，便是逍遥！书中结尾，柳二小姐在马上居高临下对李易说道“绑了”。可谓是有始有终，如意是开始亦是结尾！

郑书

“无论我走到哪里，每个我见到并渴慕的人，到头来我都免不了会用你发出的光芒去测量他们。若说我的人生像一艘船，你就是那个上了船开了它的航行灯之后，从此就没了消息的人。”

小姐姐鲜花18766397533钊媛

树就是树啊，除去人对这些树干了什么，树就只是可以建房子，可以熏香肠，可以挡风，高大，地标。

Miss Betsey™

心境决定境遇，带着M. Bolot part en voyage的心，即使能发现世间的美，也会觉得悲伤。

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