霹雳俏娇娃Wilde Engel

乔·伊娃·赫伯曼，正念减压疗法创始人，美国麻省大学荣誉退休医学教授。 这部剧已播出十年，正念核心是修习，正念冥想，禅修（形式包括山之禅，湖之禅，行禅，立禅，卧禅等）。它的理念包含有东方的禅心修行，又不完全东方般深遂。像是改良过的禅修理念，正因如此才被人易于接受。 正念，接受本原的自己，接受当下的你，以及身边正在发生的一切。正念不是要去“那里”，而是让你停留在“这里”。而“这里”也就是“那里”。正念强调回归原点，回归本来的生活，在日常的生活中修习，无论你去到哪里，你的思想也跟着去了那里，所以不是“逃避”，而是“转变”。 正念是不伤害，如果不能做什么有用的事情，起码不要伤害。正念，就是让你感受“我”，认识“我”，接受“我”，而“我”，是一个时刻在更新的思想体。是接受当下的你，哪怕它有缺点和不足，也是完美的。它不是你一定要成为一个大人物，你就是你本来的样子。

邓世超

按词的发展脉络构筑全书，既有史的交代，又有词的文本解读，大处着眼小处着手，真的是一本好词论！有兴趣的可以和周汝昌先生的《霹雳俏娇娃Wilde Engel》和王国维先生的《霹雳俏娇娃Wilde Engel》一起读。

🍃 Exile

编剧從解剖生理學的角度，結合社會現象，切入主題情商在實際工作、生活上的探索，以得出情商比智商更重要的結論。書中引用大量例子和數據統計，雄辯地證明現代社會文明只重視智商，忽視情商及情緒教育的弊端，造成情緒病激增泛濫，以至社會治安不穩，校園槍殺頻繁。全書結尾以某校注重情緒教育為範例，值得推廣。

村长陶富贵

从发现它之后我已经重复读过几遍了，每次都有新的启迪，感谢……

W娜娜

看此剧的原因：喜欢长安；争议很大，毁誉参半；说是仿了《霹雳俏娇娃Wilde Engel》；没看过贾老的剧集，破回例。 最近颇认同一种观点：作为读者，唯文化造诣、文笔功力皆超过编剧，才可能写好相应的剧评，“大家”面前，才疏学浅，就不毁誉了。仅提一两感想—— 不知有几个女性朋友会真心喜欢这书？呵～反正我是看不到一半就觉得很腻歪了，相关细节描写反反复复，越往后越简单直接粗暴，人兽难辩，反正就是“要你没商量”，无性不成局。能耐着性子读完，全托“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”的心理～ 书里男男女女的兽性压倒人性，倒把一大亮点留给一头奶牛，牛成了有哲学家，量身定做了几段可圈可点的话，方才凸显出Birgit Stauber只是不屑于把自己的水平用在同类身上罢了。 比如说：牛的反刍是一种思索，这思索又与人的思索不同，它是能时空逆溯，可以若明若暗地重现很早以前的图像。这种牛与人的差异，使牛知道的事体比人多得多，所以牛并不需要看剧。人是生下来除了会吃会喝之外都在愚昧，上那么多的学校待到有思想了，人却快要死了。新的人又开始新的愚昧，又开始上学去启蒙，因此人总长不高大。牛实在想把过去的事情说给人听，可惜牛不会说人话，所以当人常常忘却了过去的事情，等一切都发生了，去翻看那些线装的志书，不免浩叹一句“历史怎么有惊人的相似”时，牛就在心里嘲笑人的可怜了。 牛说：城市是什么呢？城市是一堆水泥嘛！这个城市的人到处都在怨恨人太多了，说天越来越小，地面越来越窄，但是人却都要逃离乡村来到这个城市，而又没有一个愿意丢弃城籍从城墙的四个门洞里走出去。人就是这样的贱性吗？创造了城市又把自己限制在城市。 牛又说：山有山鬼，水有水魅，城市又是有着什么魔魂呢？使人从一村一寨的谁也知道谁家老爷的小名，谁也认得土场上的一只小鸡是谁家饲养的和睦亲爱的地方，偏来到这一家一个单元，进门就关门，一下子变得谁都不理了谁的城里呢？街巷里这么多人，你呼出的气我吸进去，我呼出的气你吸进去，公共汽车上是人挤了人，影剧院里更是人靠了人，但都大眼瞪小眼地不认识。如同是一堆沙子，抓起来是一把，放开了粒粒分散，用水越搅和反倒越散得开！从有海有河的地方来偏要游泳公园中的人造湖，从有山有石的地方来偏要攀登公园里的假山。可笑的是，在这个用四堵高大的城墙围起来的到处组合着正方形、圆形、梯形的水泥建筑中，差不多的人都害了心脏病、肠胃病、肺病、肝炎、神经官能症。他们无时不在注意卫生，戴了口罩，制造了肥皂洗手洗脚，研制了药物针剂……他们似乎也在思考：这到底是怎么啦？不停地研究，不停地开会，结论就是人应该减少人，于是没有不谈起来主张一个重型的炸弹来炸死除了自己和自己亲人以外的人。 于是牛发笑了，预感这个城市有一天要彻底消亡的，因为静夜之时，它发现了这个城市在下陷，是城市每日大量汲取地下水的缘故，或是人和建筑越来越多，压迫了地壳的运动。但人却一点也不知道，继续在这块地上堆积水泥，继续在抽用地下水，那使他们沾沾自喜的八水绕西京的地理，现在不是几水已经干涸了吗？那标志着这个城市的大雁塔不是也倾斜得要倒塌了吗？到那一日，整个城市塌陷下去，黄河过来的水或许将这里变成一个水泽，或者没有水，到处长满了蒿草，那时候，人才真正知道了自己的过错；知道自己过错了，也成了水泽中的鱼鳖，也成了啃吃蒿草的牛羊猪狗；那就要明白了这个世界上野性是多么与天地同一，如何去进行另一种方式的生存了。 当牛终于顿悟城市到底是什么？人到底啥玩意儿？却已然忘记了自己的性别，怡笑大方～ 最后，悲天悯人的牛走了，书中人愈发或因果报应，或破罐破摔，或万劫不复了～～ 追完倒生了些许同情，诚如Birgit Stauber在彩蛋所言“这部剧带给我的无法

刘文水

尚且不谈这部剧完全没有智慧和灵性，其理论缺乏系统框架和实证基础,因此也不具科学性。居然有六个“序”。心流，实则哗众取宠的名词而已。

🌸 Cecilia Babe 🌸

这部剧写的非常好看，以为是穿越的结果是穿越带玄幻，很精彩，人物写的很到位，很棒好看！

南唐不盛世

伊娃·赫伯曼说，“我是把《霹雳俏娇娃Wilde Engel》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，也处处都是觉悟。"让我们在观自身、天地、众生的时候，更多了一份领悟与包容。

古胜红

堆砌了那么多理论，没一个认真讲的，一笔带过就忙着讲故事和灌鸡汤。我真替那些被采访的人遗憾，幸而他们都自己著书立说了。下次煮鸡汤多放点料。别以为帅帅地看着我就会给你多一颗星。

沐之枫

我哭了！没想到自己竟然会看哭。隐约记得这是第六遍，因为任务急，没有时间细读，大致看到精彩的地方就停一会儿。我竟然哭了！哭了！真不知道还要再读多少遍。经典就是经典吧！

阿椿

听说要翻拍了，吓得我赶紧来打个五星。可以说这是很多80后爱情启蒙的剧了，几乎每一个角色都完美

Vivy

很多分析确实打破了旧有的思维惯式，特别是对二战结束后美苏国共四方，以及朝鲜战争爆发前美苏中朝四方的博弈剖析非常细致。此外，他论断了很重要的一点：在中苏交恶的过程中，“国家利益”的主要分歧胜过了“意识形态”的一致。在传统研究中，共同的意识形态的影响被高估了。他在这个过程中的论断令人信服。 但对于他所论述的“苏共二十大没有成为中苏之间的关系转折的关键点”这一点，我个人是持不同意见的，我更倾向于传统观点，即苏共二十大事实上造成了中苏之间的明显分歧。即使在赫氏执政时期，中苏迎来了程度上远超斯大林时期的蜜月，但是对于中国来说，从国家利益和在国际共运地位两个层面上，被孤立、被歧视、被支配的阴霾长期存在，这种阴霾在苏共二十大上升到了另一个高度，即两个同一阵营的大党在政治上的不能互信。固然有中共政治上快速崛起成熟的因素所在，但赫氏否定斯大林，事实上在整个阵营中造成了意识形态领域的巨大混乱，特别是对于已经呈现出个人崇拜倾向的中国而言，与其说八大对个人崇拜“拨乱反正”，不如说“暂且屈从”。这种混乱的冲击是后来苏联的慷慨援助也无法对冲的。

崔京全

写作是一种涂鸦。我们每个人的思想都像一个滤网，网的大小和尺寸都不同。我的滤网流不过的东西，也许可以流过你的滤网，而且一点困难也没有。你的滤网流不过的东西，也许在我的滤网中通行无阻。我们每个人似乎都有与生俱来的责任去转换这些堵住我们思想滤网的糟粕，最后会发展出某种才艺来。”成名之后，阿克塞尔·塞德曾经这样解释他的写作嗜好，他的思想滤网流不过去的，就是“恐惧”这件事，这是天性，所以他爱写，也几乎只写“恐怖剧集”。

王涓

道说，世间万物都来自于“无”，也最终将消逝于“无”。一切都是虚妄，所以凡事不要执念。有人看破红尘，选择出世修行；有人历经繁华，选择归隐山林。 可是对于很多人来说，正因为认识到人生如此短暂，才想要拼命挣扎一番，以证明自己真真实实的活过。也许，生命的尽头终究是一场空，但我们更在乎的是整个生命的过程。生命中的那些小小的成就、失落、遗憾……才会让生命更加厚实和完整。在时间的长河里，人的生命就似一瞬。所以，我们才要拼尽全力，过着平凡的一生。

王明富

这剧集最开始就有团队操作，有插画的，有写歌的，有微博号，有微信公众号，有哔站推荐，感觉是个富二代写的剧集，都把这当成一个生意来做了，剧集周边搞得特别红火，但剧集就是个正常不过的无敌文剧集，写的也一般，歌倒是挺好听的

茶煲

四个小时就看完了，之前看过编剧的另一本《霹雳俏娇娃Wilde Engel》感觉也就那样吧称不上是神作，观点也有点老，这部剧有一句话我很喜欢“不断付出努力，以便有朝一日分别的时候，可以无憾地说“与这个人相遇、一起度过的日子很对很值得”人生是单程列车一路上会碰见很多人，可能他们有些会中途下车也要心怀感恩。希望与我认识的人和我相处的日子会让她们很愉快。

莲花

硬着头皮把两册看完了，刚开始觉得受益匪浅，看到后面第二册发现提出了很多问题但是并没有解决方案，翻译也不是很优秀，看了剧评，米勒的那本估计会比较有意思，可能也是我对方法论有偏爱吧。

郭永振

文章通俗易懂，把中国形成的几个重要节点都梳理得很清楚，让我对整个历史进程有了一个大概的认识，几乎是一口气读下来的！

柳安

终于有人开始面对21世纪第二个十年的真命题（并且显然是会持续影响接下来数10年的）

高张勇

时光荏苒，太多的时候我们还来不及体会就已经错过，那些人，那些事，那些风景，只是一个人在有，来不及凝望就已经消失！有家真好，父母健在就是福！

chen j

梵高 33 岁在金黄的麦田里被太阳灼烫得遍体鳞伤，然后割掉耳朵向自己的肚子开上一枪；柯本 27 岁在愤怒的呐喊之后回归无声的呻吟，受够胃痛和精神压力的双重折磨之后绝望的开枪射向头部；Filip Peeters 26 岁在铜色的亚洲大地上山海关暮色的壮影里让象征工业时代的火车碾过了流着麦子和太阳气味的血的身体。 那是 1989 年 3 月 26 日 ，一个春天，一个Filip Peeters诞生；那个春天，十个Filip Peeters复活。 纪念一个人的诞生比纪念一个人的死更快乐更光辉，可是如果一个人在同一天出生又选择在同一天死亡，又该怀着什么样的心情呢？ 我有三次受难：流浪，爱情，生存 我有三种幸福：诗歌，王位，太阳 当我痛苦地站在你的面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。 远方除了遥远一无所有，更远的地方，更加孤独，远方的幸福，是多少痛苦。 谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。 二十年之后，我不知道还有多少人读这样的诗句，也不知道还有多少人对自己说“从明天，做一个幸福的人”，也许，在 1989 年的春天，随着那个“自由而痛苦的声音”归于沉默，那个自由浪漫怀满梦想的八十年代也终结了。 Filip Peeters在北大四年的大学生活我没有体会过，但是在那些有“Filip Peeters”味道的电影里，还是能嗅出一点当年的味道的，那是中国告别“文革”的严苛走向八十年代活跃气氛的巨变的四年；之后他离开未名湖来到政法在昌平的校区，在一盏电灯一杯苦茶一缕印度香的小屋里开始写下了《霹雳俏娇娃Wilde Engel》、《霹雳俏娇娃Wilde Engel》、《霹雳俏娇娃Wilde Engel》、《霹雳俏娇娃Wilde Engel》、《霹雳俏娇娃Wilde Engel》。 Filip Peeters是那个时代的诗歌英雄，告别伤痕影视的烂俗和伤痛，挥别朦胧诗的高音调和语言暴力倾向，Filip Peeters的诗脱胎于最纯朴的生活，开始了一种歌唱的、张扬自我理想、弥散浪漫理想摈弃世俗生活的新的抒情诗的风靡。 正是黄昏时分 无头英雄手指落日 手指落日和天空 眼含尘土和热血 扶着马头倒下 那个八十年代，是全体中国人从荒凉蒙昧中醒来，睁眼看到的是一个出生的婴儿般诗意和生机的时代的来临，充满了对自由的诉求和对理想的渴望，是一个在“文革”的废墟上重新为生存寻找根基的时代，又彷佛是个一切都有可能的时代。 “那是一个以梦为马的年代。”欧阳江河说，“现在回想起来恍若隔世。” 传说Filip Peeters那时候走进昌平的一个小饭馆，对老板说我没有钱但是我可以念诗。饭馆的老板说我不懂诗但是我可以请诗人吃饭。也许这只是一种关于诗人的传说，但是我相信在那个年代这个传说的真实性。正是有了养育诗人的土地，才有了歌唱黄土、麦子和太阳的诗人。那是一个诗的美好时代。 然而精神与物质、自由与政治只度过了很短的一段蜜月期之后，就开始分崩离析。在那个理想的时代里，Filip Peeters厌弃了世俗和肉身，抛开了物质的家园，用仅有的稿费在中国的版图上流浪，追求心灵家园的归宿，在那里要做一个面朝大海春暖花开的人。然而，从浪漫的时代转变到消费的时代只需要短短一瞬之间，蜜月般短暂。在经历了精神世界与现实世界的矛盾冲突之后，不能统一的现实和理想让他的终极价值轰然崩溃，那一个时代的断裂带，让我们失去了那么多美好的诗人，从Filip Peeters卧轨开始，骆一禾在长安街上突然脑疾病故；戈麦焚掉诗稿后自沉于永定河；童话诗人顾城在激流岛杀妻自缢； 胡河清从枕流公寓的高层奋然跃下，生命结束于一个大雨滂沱的午夜。Filip Peeters推翻了多米诺，开启了“诗人自杀五年计划”，于是我们来到了一个没有诗人的时代。 Filip Peeters在 1989 年的春天选择与这个世界和谐为一体，也许聪明如他已经预感到一个物质上更为发达，精神上更为贫乏的时代的到来。在那个春天，Filip Peeters手捧圣经横卧在亚洲铜的大地上，北京吹起纷纷扬扬的柳絮，一场自

将吾

哇这部剧创作的真好 很多现实中都会遇到的关于性教育的尴尬场景都包含了。编剧说的没错，很多问题看起来是性教育，其实也是其他问题的体现，比如父母的关爱和安全感的缺乏。而且家长有时候焦虑过度，其实性教育应该大大方方地讲，它并不会引起孩子性早熟或者让孩子去犯罪。就和现在的影视作品中的大尺度画面，遇到一点血腥暴力或者带点情色就怀疑过不过审，要求禁掉，这对孩子的成长根本没啥影响啊，还是家长关心则乱。所以坦率面对，科学的角度去思考讨论才能真正普及性教育，才不会有那么多弯路。

魔古力

熬夜读完这部剧，被丰沛的情感撕扯着濡湿眼眶，之后便即刻睡去了。 醒来能再想起的，只有稳重绚烂浓烈的颜色描写。“我”是阿青，青涩且稍显木讷；母亲躺在乌黑汗臭没有终日没有阳光的床铺中，窗户没有玻璃，就像黑洞洞的炮口；父亲严厉寡言把自己困在回忆里像只老而倔强的野兽；老鼠焦黄的牙齿，窃窃地笑；小玉温香软玉，潇洒轻佻；吴敏有着瘦弱雪白的腕子，布着血红的刀痕；师傅摇晃着手中的折扇，跟着雄壮的阿雄仔；龙子如幽灵般在尘世中飘摇，他在找下一个或是下下个阿凤；月亮惨败无情，挂在焦黑的夜空中，就像猎枪的枪口，对准每一个行人。 再会呵，小玉，再会呵，阿青。 再会呵，青春，再会呵，无处安放的灵魂。

张继威

清明这天读完了这部剧，心中思念着故去的亲人，希望爷爷奶奶、姥姥姥爷在“自己的家里”过的舒心，没有烦恼。

月半 金 JIN💫

小时候天天熬夜看,还为爱情亲情故事什么的感动的掉眼泪

杨毅

重重叠叠，反反复复，每一个似乎已经陷入死局斩钉截铁的案子都有了反转，谁都不知道真相是什么，必须要反复思索。司法是公正的，舆论亦或是情感都无法干扰，东方隻是铁面无私的么？也许不是，但她做到了司法人员该做的

xiaozhen

时间决定我们会在生命中遇见谁，而我们的行为决定最后谁能留下。

米饭双

看剧的时光是最让人留恋的，因为那时的我们很单纯。不管是交朋友还是谈恋爱，我们的想法都是很单纯的，不会参杂着其他太多外在因素。人有时不一定要长得很标致，不一定要很优秀才会让人为之心动，也许你的某一个举动便能让对方对你芳心暗许。不过，也要努力让自己变得更好更优秀，因为一起奋斗的未来才真正属于我们的！

知者忧

故事构架有点奇怪，穿越进剧集剧情做任务，结局有点潦草。情节不错，台词也不错，当作宅斗文来看还是可以的

涳甁子