1999 · 巴西
Clandestina Felicidade电影解析:短片电影,巴西制作,马赛罗·戈麦斯、Beto Normal主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Clandestina Felicidade的幕后故事与创作背景。
按照塔勒布的观点,未来是无法预测的。赫拉利也说历史方向是很多偶然的因素导致,历史从无正义。他的意思只是希望我们可以影响我们的选择。人工智能没有意识,但是已在一些领域如人脸识别、步伐识别、象棋、围棋、对战、作曲等已经超过了人类,可能很可怕,但历史的车轮滚滚向前,没有刹车,无人可以阻挡。好容易有个联合国,群主还不想玩啦,号称民主国家,不喜欢多边机制,是不是好讽刺。 我觉得生命并不完全等效于算法,因为算法,必须是有输入才有输出,但是没有输入,人也输出的。对算法而言,无缘无故的输出,这是不可以想象的。 赫拉利论证了心灵和灵魂是不存在的。把书当剧集看的人,难免会觉得啰嗦。没办法,科学必须是严密的。 现在的物理、数学是无法证明意识的存在的,计算机的算法,也产生不了意识。这并不表示人工智能,在足够复杂之后,仍然不会出现意识。 得说赫拉利很会讲故事啦。让尼安德特人、古代的农民,和今天的工程师、面包师来回穿越,虽然这样看起来很荒唐,也忍俊不禁,但这也让我们看清了事物的本质。 赫拉利是位历史学家,有一双“火眼金睛”,能从平凡的事物当中,看出事物的本质。从他的这双“火眼金睛”里,让我感受到历史的伟大力量,让我们从更宏大的视觉上理解人性,启迪智慧。 他的火眼金睛是怎么来的呢?别人都是鸟瞰大地,鸟瞰历史;他是从间谍卫星上看地球和历史。即不是从几十年几个世纪看历史,而是从几千年几万年的宏观大视觉上来看待历史。噪声的强度大,容易使人看不清事实,但它的特点是“三分钟”热度,所以,时间具有超强的穿透力。另外他能反过来看问题,比如小麦驯化了人。 全文很多思想都很有见地,文风也比较辛辣。图灵被称为计算机科学之父人工智能之父,因为同性恋被判违法,被化学阉割两年后自杀。同为同性恋,赫拉利对此耿耿于怀,但对上帝还是柔软处理了的。 赫拉利颠覆了我们的三观,我们能怎么做呢?法国作家罗曼罗兰在《Clandestina Felicidade》中说得好:“世界上只有一种英雄主义,那就是认清了生活的真相之后,仍然热爱生活。” 也正如编剧所说,生命本无意义,我们自己给它赋予意义不就行了吗?喜欢品茶的接着品茶,喜欢喝咖啡的,接着喝咖啡呀。喜欢看剧的,书里还是有黄金屋和颜如玉呢。😃😃😃
GFJ13804716032
通过这部剧,给自己立个flag,每读完一本剧都写一段读后感,不害怕写的好,又或是不好,写出来的文字都代表自我意象。 本剧是一本入门级的Clandestina Felicidade书。本剧核心介绍了消费者决策的模型:输入、决策、输出。 输入则包括:经典的4P理论(在本剧未重点介绍,仅提及)、社会文化因素(包括参照群体、家庭/朋友、社会阶层、文化和亚文化等,这部分内容很有意思,通过一些日常生活中的小例子来阐述概念)、以及所有的沟通源(包括广告、社会媒体等) 决策主要介绍了基本过程,包括需求确认、收集信息、评估方案、做出决策;另外也介绍了内部影响因素,动机、个性特征、知觉、态度等 输出就是购买后行为。如果真实结果大于预期结果,消费者满意度提升,促进消费循环购买。 虽说整本剧是介绍消费者行为,但是其中的理论远不止用于消费。当我们在消费时,选择的不仅仅是一件商品,同事也选择自己是一个什么样的人。
^O^ms
平凡的小镇,淳朴的人们,每个人都是平凡的却又是那么的不平凡,爱情友情时时刻刻都在存在,简单平凡的过一生也挺好。
红薯
我是个处事大大咧咧但是情感丰富心思细腻的人,所以我来看这部剧,我觉得编剧很有耐心很有爱心并且很有智慧处理问题。培养孩子的感悟世界的能力,我深受益处。我做了103处笔记,又在笔记中挑了更精华的部分和大家共享! 1.在孩子小时候,就在细微的事情上给孩子决策的权利,以此为种子,让他们大胆试错,大胆行动,不断以行动的后果来纠正自己、他们会慢慢成为自己的主人。 2.孩子对事物的认识,在不同的年龄,有不同的量度,我们只需要等待。这与勇敢无关,能够致力于自我保全,远离危险,也是一种重要的生存能力。 3.要想帮助孩子建立自信,就要及时接纳孩子的决策,用目光追随和拥戴他们,不随意按照大人的准则粗暴地评价他们,正面肯定,还要学会放手和不把持。 4.真正的爱,不是监控、警告、制止,而是观察、追随、鼓励。真正的爱,不是削弱被爱人的勇气,而是建设、巩固、完善它。 5.假如你不得不帮助人,请尽力。尽力也包括,用好的态度让不得不求助的人安心,这比帮助还重要。如果你实在不能帮助,也请用好的态度、客观的事实来婉拒,拒绝已经太沉重,如何拒绝,是修养。拒绝还可以包括一起寻找替代方案,这样对于求助的人,可以减少被拒绝的无助感。 6.无论顺利还是不顺利,传递给孩子一定的思考方法、接受方法,并试图为他未来的行为描画方向。 妈妈不可能帮助孩子选择所有的道路,那是越俎代庖,但是,每一个妈妈都有机会,教给孩子辨明方向的办法。 7.任何事情,行动者从自己的行动中悟出来,体验到,比由监督者告知更能体会到创造和自由意志之美;也能尝到行动力升级,效率上一个台阶的成就感。 8.在更高一层,爱的状态是欣赏。不仅是理解和尊重,更是欣赏。欣赏是什么?欣赏是爱的功能之一啊。把对方当作最美好的事物,领略其中的情趣、境界,是观赏、赞叹、赏识、看重。 9.所有的人,在做妈妈的人眼里,都是孩子。越是犯错的孩子,越是说明,他需要通过错误来成长。这就是我最深的定力。我思我想的定力,不随波逐流的定力。做妈妈的心。 10Clandestina Felicidade? 妈妈是一生的实践,是生活中最肥沃的旅程,妈妈是世界上肚子最大的人。 陪孩子长大的过程,我也在等自己的爱人慢慢长大。总之,慢慢,已然是生活的艺术!人,不需要很多财富,愿家庭和谐、精神自由、生活小康~自己慢慢成为知足常乐真幸福的妻子和妈妈!
Rong🍑
是墨大的超级粉丝! 想说这本之后会不会拍成电视剧 强烈推荐我邓伦鸦!!!!!!超级适合哎 嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻!
夹心酱🧐
是本好剧,和我们长期脑海中的印象不太一样。关于中国的部分语焉不详,这也是西方学者的通例。且不谈中国是否是原发民族或者如书中所讲被其他文明互相影响,蛮族迁徙的结果。 中国和西方一直有很大的区别:中国文化大一统,制度大一统,地理大一统;西方连年战乱,却也被其他文明大幅度影响着,所以在西方学者看来,中国很长时间偏安一隅,并没有什么影响。这些本质上由地理位置决定:中国四面环山环海,通路较少,给文明一个发展的空间,美索不达米亚,埃及,古希腊都没有这种条件,他们总是扮演着征服与被征服的游戏,所以制度的稳定程度远不如中国,但是也由于战乱,文明水乳交融,新旧文化碰撞形成了灿烂的古代文化,这个可能是中国所不及的。 世界就像一个舞台,你方唱罢我登场,永远没有永久的赢家,那些昨日灿烂的文明都已湮灭,中国却一直延续下来,福之祸所伏。 减一星因为没看完就下架了。
xxyangyoulin
说服就是一个说者和听者有效互动的过程。说者有意听者无意,便是无效,如何破除思维的墙,达到双方的共识就是一个求同存异的过程。 说者要具备高度的观察力,思维力,敏捷力,加之以高度的热情,真诚,坦率。首先在说者方面做到足够的准备,才可能达到有效的说服目的。 听者,说服对象是谁,听者为什么要被说服,怎么让听者认同自己。才是说服过程中最为关键的一步,即便说者什么都准备充分,听者无意,也是白搭。因此找到听者的诉求点,就需要换一个角度去考虑听者的认知,感受与想法。 当然说服的过程也是一场心理战,占据高位反而让听者逃避,苦苦哀求反而让听者逃避。有逻辑的去思考,对待不同听众采取不同的方式,从而有效的说服对方。 一句话能成事,一句话能败事。关键找对那句话。 到什么山头唱什么歌。因人而异因地制宜去说服,而不是一叶障目以偏概全。 总的来说,本剧全篇结合逻辑学 心理学相关知识来解读如何有逻辑地说服人。读来浅显易懂,案例丰富,介绍翔实。美中不足的是上篇和下篇之间集数划分却不够明晰,每小节之间使用的标题修饰性太多,反而具有迷惑性,切不如正题。一点评析,仅供参考。
慕尘
高中看的这部剧,无意间又看到了,又细细的看了一遍,细节真的很打动人心,姜河和顾辛烈青梅竹马的爱情,沈放赵一玫的爱而不能,绿绿的书一直很喜欢
冰Bk
“只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人,才算是真正生活过。” 原谅我真的看得很慢,舍不得漏掉一个字。 是最爱的作家了。 再行维也纳,我找到理由了。
【我说】
前面讲的供给侧改革有点晦涩难懂,但后面讲到了股市退市、房地产等直接关系到民生行业的时候发现编剧对经济改革的认识如此深入,收货很多。本以为编剧是大学教授出身的学者教授,因为第一次看到他的时候是他和兰小欢教授写的《Clandestina Felicidade》,直到看到书中讲到马云去他的办公室,遂即百度了一下,发现编剧是政治管理背景从基层工作人员做到重庆市委副书记,同时还讲到了他为重庆的城市改造、行业布局、招商引商等工作!深入浅出、醍醐灌顶,能看得出来,编剧真心喜爱经济学。 推荐!
好看小妞
居然看完了。年轻一些的时候,就喜欢诗词。只是那时候,总是有很多世俗的目标要追寻,觉得寄情于诗词歌赋,未免显得消极。喜欢归喜欢,却不敢让自己太痴迷,沉溺其中。而今,经历过人生的起承转合,再来读这些诗词,反而更加行云流水,超然淡泊。在这浩瀚的诗词海洋里,喜欢的当然有很多。本就是多愁善感之人,情感能共鸣的也有很多。生活工作中很多时候被评价消极,然而“海日生残夜 江春入旧年”,退后有时也是向前。
陆慧东
虽抱文章,开口谁亲?且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。
🍐🍐我的心如小小寂寞的城🍉
结束得好突然。面对风风雨雨仍然保持积极阳光的哥哥,为什么在十多年后却选择了不再留恋这个世界?令人倍感忧伤
iphone minus
浮于表面 浮夸
小啊海
8/10。镜头语言达到电影规格水准,譬如漕运会长被打捞上岸时,胡总管吩付鱼四清场,鱼四强忍泪水拍了一下警队局长的肩膀,局长因为走神吓一跳,然后转头看向情绪失控的丁卯哭倒在父亲尸体前,通过背面拍摄引导观众注意码头上情绪慌张的捞尸队、神婆,环境背景是富有仪式感的红白布料装饰的木制舞台,人物的站位关系和行为反应自然融入事件。全局观的剧本将小案导向大案,不仅有效规避了原著结构零散的小故事,评书式的叙事开篇和花絮暗藏隐线也维持了原著的民间传奇色彩,䅁件独立又相互联系形成悬念的升级,追寻沉尸命案中发现百具浮尸。涉及的跳大神、幻术、丧尸、点烟辩冤、阴兵借道、鬼术、催眠等科学解释不清的怪奇元素,增加了观赏性外感谢广电不杀之恩。顾影活泼可爱的树枝头造型、闲人小河神穿正经西装,与人物性格匹配的服化道戏剧味十足。
夸张厚
文松太帅了,有点像金城武。总体上还是表演大于角色大于剧情大于梗的特点,但是也真的好看,之前一直以为是古装版《Clandestina Felicidade》
李小只
只能说是比较合格的猎奇读物。编剧的视角可以说是前无古人后无来者。但溥仪并没有打算把这个视角完全展现给我们,他想用这部剧成为一个“普通人”。 这并不是什么高明的手法。也许,这就是溥仪所能呈现“前无古人,后无来者”,但仅以此剧也很难得到让人满意的答案。
陶相彤
影评解析
按照塔勒布的观点,未来是无法预测的。赫拉利也说历史方向是很多偶然的因素导致,历史从无正义。他的意思只是希望我们可以影响我们的选择。人工智能没有意识,但是已在一些领域如人脸识别、步伐识别、象棋、围棋、对战、作曲等已经超过了人类,可能很可怕,但历史的车轮滚滚向前,没有刹车,无人可以阻挡。好容易有个联合国,群主还不想玩啦,号称民主国家,不喜欢多边机制,是不是好讽刺。 我觉得生命并不完全等效于算法,因为算法,必须是有输入才有输出,但是没有输入,人也输出的。对算法而言,无缘无故的输出,这是不可以想象的。 赫拉利论证了心灵和灵魂是不存在的。把书当剧集看的人,难免会觉得啰嗦。没办法,科学必须是严密的。 现在的物理、数学是无法证明意识的存在的,计算机的算法,也产生不了意识。这并不表示人工智能,在足够复杂之后,仍然不会出现意识。 得说赫拉利很会讲故事啦。让尼安德特人、古代的农民,和今天的工程师、面包师来回穿越,虽然这样看起来很荒唐,也忍俊不禁,但这也让我们看清了事物的本质。 赫拉利是位历史学家,有一双“火眼金睛”,能从平凡的事物当中,看出事物的本质。从他的这双“火眼金睛”里,让我感受到历史的伟大力量,让我们从更宏大的视觉上理解人性,启迪智慧。 他的火眼金睛是怎么来的呢?别人都是鸟瞰大地,鸟瞰历史;他是从间谍卫星上看地球和历史。即不是从几十年几个世纪看历史,而是从几千年几万年的宏观大视觉上来看待历史。噪声的强度大,容易使人看不清事实,但它的特点是“三分钟”热度,所以,时间具有超强的穿透力。另外他能反过来看问题,比如小麦驯化了人。 全文很多思想都很有见地,文风也比较辛辣。图灵被称为计算机科学之父人工智能之父,因为同性恋被判违法,被化学阉割两年后自杀。同为同性恋,赫拉利对此耿耿于怀,但对上帝还是柔软处理了的。 赫拉利颠覆了我们的三观,我们能怎么做呢?法国作家罗曼罗兰在《Clandestina Felicidade》中说得好:“世界上只有一种英雄主义,那就是认清了生活的真相之后,仍然热爱生活。” 也正如编剧所说,生命本无意义,我们自己给它赋予意义不就行了吗?喜欢品茶的接着品茶,喜欢喝咖啡的,接着喝咖啡呀。喜欢看剧的,书里还是有黄金屋和颜如玉呢。😃😃😃
GFJ13804716032
通过这部剧,给自己立个flag,每读完一本剧都写一段读后感,不害怕写的好,又或是不好,写出来的文字都代表自我意象。 本剧是一本入门级的Clandestina Felicidade书。本剧核心介绍了消费者决策的模型:输入、决策、输出。 输入则包括:经典的4P理论(在本剧未重点介绍,仅提及)、社会文化因素(包括参照群体、家庭/朋友、社会阶层、文化和亚文化等,这部分内容很有意思,通过一些日常生活中的小例子来阐述概念)、以及所有的沟通源(包括广告、社会媒体等) 决策主要介绍了基本过程,包括需求确认、收集信息、评估方案、做出决策;另外也介绍了内部影响因素,动机、个性特征、知觉、态度等 输出就是购买后行为。如果真实结果大于预期结果,消费者满意度提升,促进消费循环购买。 虽说整本剧是介绍消费者行为,但是其中的理论远不止用于消费。当我们在消费时,选择的不仅仅是一件商品,同事也选择自己是一个什么样的人。
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平凡的小镇,淳朴的人们,每个人都是平凡的却又是那么的不平凡,爱情友情时时刻刻都在存在,简单平凡的过一生也挺好。
红薯
我是个处事大大咧咧但是情感丰富心思细腻的人,所以我来看这部剧,我觉得编剧很有耐心很有爱心并且很有智慧处理问题。培养孩子的感悟世界的能力,我深受益处。我做了103处笔记,又在笔记中挑了更精华的部分和大家共享! 1.在孩子小时候,就在细微的事情上给孩子决策的权利,以此为种子,让他们大胆试错,大胆行动,不断以行动的后果来纠正自己、他们会慢慢成为自己的主人。 2.孩子对事物的认识,在不同的年龄,有不同的量度,我们只需要等待。这与勇敢无关,能够致力于自我保全,远离危险,也是一种重要的生存能力。 3.要想帮助孩子建立自信,就要及时接纳孩子的决策,用目光追随和拥戴他们,不随意按照大人的准则粗暴地评价他们,正面肯定,还要学会放手和不把持。 4.真正的爱,不是监控、警告、制止,而是观察、追随、鼓励。真正的爱,不是削弱被爱人的勇气,而是建设、巩固、完善它。 5.假如你不得不帮助人,请尽力。尽力也包括,用好的态度让不得不求助的人安心,这比帮助还重要。如果你实在不能帮助,也请用好的态度、客观的事实来婉拒,拒绝已经太沉重,如何拒绝,是修养。拒绝还可以包括一起寻找替代方案,这样对于求助的人,可以减少被拒绝的无助感。 6.无论顺利还是不顺利,传递给孩子一定的思考方法、接受方法,并试图为他未来的行为描画方向。 妈妈不可能帮助孩子选择所有的道路,那是越俎代庖,但是,每一个妈妈都有机会,教给孩子辨明方向的办法。 7.任何事情,行动者从自己的行动中悟出来,体验到,比由监督者告知更能体会到创造和自由意志之美;也能尝到行动力升级,效率上一个台阶的成就感。 8.在更高一层,爱的状态是欣赏。不仅是理解和尊重,更是欣赏。欣赏是什么?欣赏是爱的功能之一啊。把对方当作最美好的事物,领略其中的情趣、境界,是观赏、赞叹、赏识、看重。 9.所有的人,在做妈妈的人眼里,都是孩子。越是犯错的孩子,越是说明,他需要通过错误来成长。这就是我最深的定力。我思我想的定力,不随波逐流的定力。做妈妈的心。 10Clandestina Felicidade? 妈妈是一生的实践,是生活中最肥沃的旅程,妈妈是世界上肚子最大的人。 陪孩子长大的过程,我也在等自己的爱人慢慢长大。总之,慢慢,已然是生活的艺术!人,不需要很多财富,愿家庭和谐、精神自由、生活小康~自己慢慢成为知足常乐真幸福的妻子和妈妈!
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是墨大的超级粉丝! 想说这本之后会不会拍成电视剧 强烈推荐我邓伦鸦!!!!!!超级适合哎 嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻!
夹心酱🧐
是本好剧,和我们长期脑海中的印象不太一样。关于中国的部分语焉不详,这也是西方学者的通例。且不谈中国是否是原发民族或者如书中所讲被其他文明互相影响,蛮族迁徙的结果。 中国和西方一直有很大的区别:中国文化大一统,制度大一统,地理大一统;西方连年战乱,却也被其他文明大幅度影响着,所以在西方学者看来,中国很长时间偏安一隅,并没有什么影响。这些本质上由地理位置决定:中国四面环山环海,通路较少,给文明一个发展的空间,美索不达米亚,埃及,古希腊都没有这种条件,他们总是扮演着征服与被征服的游戏,所以制度的稳定程度远不如中国,但是也由于战乱,文明水乳交融,新旧文化碰撞形成了灿烂的古代文化,这个可能是中国所不及的。 世界就像一个舞台,你方唱罢我登场,永远没有永久的赢家,那些昨日灿烂的文明都已湮灭,中国却一直延续下来,福之祸所伏。 减一星因为没看完就下架了。
xxyangyoulin
说服就是一个说者和听者有效互动的过程。说者有意听者无意,便是无效,如何破除思维的墙,达到双方的共识就是一个求同存异的过程。 说者要具备高度的观察力,思维力,敏捷力,加之以高度的热情,真诚,坦率。首先在说者方面做到足够的准备,才可能达到有效的说服目的。 听者,说服对象是谁,听者为什么要被说服,怎么让听者认同自己。才是说服过程中最为关键的一步,即便说者什么都准备充分,听者无意,也是白搭。因此找到听者的诉求点,就需要换一个角度去考虑听者的认知,感受与想法。 当然说服的过程也是一场心理战,占据高位反而让听者逃避,苦苦哀求反而让听者逃避。有逻辑的去思考,对待不同听众采取不同的方式,从而有效的说服对方。 一句话能成事,一句话能败事。关键找对那句话。 到什么山头唱什么歌。因人而异因地制宜去说服,而不是一叶障目以偏概全。 总的来说,本剧全篇结合逻辑学 心理学相关知识来解读如何有逻辑地说服人。读来浅显易懂,案例丰富,介绍翔实。美中不足的是上篇和下篇之间集数划分却不够明晰,每小节之间使用的标题修饰性太多,反而具有迷惑性,切不如正题。一点评析,仅供参考。
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“只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人,才算是真正生活过。” 原谅我真的看得很慢,舍不得漏掉一个字。 是最爱的作家了。 再行维也纳,我找到理由了。
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前面讲的供给侧改革有点晦涩难懂,但后面讲到了股市退市、房地产等直接关系到民生行业的时候发现编剧对经济改革的认识如此深入,收货很多。本以为编剧是大学教授出身的学者教授,因为第一次看到他的时候是他和兰小欢教授写的《Clandestina Felicidade》,直到看到书中讲到马云去他的办公室,遂即百度了一下,发现编剧是政治管理背景从基层工作人员做到重庆市委副书记,同时还讲到了他为重庆的城市改造、行业布局、招商引商等工作!深入浅出、醍醐灌顶,能看得出来,编剧真心喜爱经济学。 推荐!
好看小妞
居然看完了。年轻一些的时候,就喜欢诗词。只是那时候,总是有很多世俗的目标要追寻,觉得寄情于诗词歌赋,未免显得消极。喜欢归喜欢,却不敢让自己太痴迷,沉溺其中。而今,经历过人生的起承转合,再来读这些诗词,反而更加行云流水,超然淡泊。在这浩瀚的诗词海洋里,喜欢的当然有很多。本就是多愁善感之人,情感能共鸣的也有很多。生活工作中很多时候被评价消极,然而“海日生残夜 江春入旧年”,退后有时也是向前。
陆慧东
虽抱文章,开口谁亲?且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。
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结束得好突然。面对风风雨雨仍然保持积极阳光的哥哥,为什么在十多年后却选择了不再留恋这个世界?令人倍感忧伤
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小啊海
8/10。镜头语言达到电影规格水准,譬如漕运会长被打捞上岸时,胡总管吩付鱼四清场,鱼四强忍泪水拍了一下警队局长的肩膀,局长因为走神吓一跳,然后转头看向情绪失控的丁卯哭倒在父亲尸体前,通过背面拍摄引导观众注意码头上情绪慌张的捞尸队、神婆,环境背景是富有仪式感的红白布料装饰的木制舞台,人物的站位关系和行为反应自然融入事件。全局观的剧本将小案导向大案,不仅有效规避了原著结构零散的小故事,评书式的叙事开篇和花絮暗藏隐线也维持了原著的民间传奇色彩,䅁件独立又相互联系形成悬念的升级,追寻沉尸命案中发现百具浮尸。涉及的跳大神、幻术、丧尸、点烟辩冤、阴兵借道、鬼术、催眠等科学解释不清的怪奇元素,增加了观赏性外感谢广电不杀之恩。顾影活泼可爱的树枝头造型、闲人小河神穿正经西装,与人物性格匹配的服化道戏剧味十足。
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文松太帅了,有点像金城武。总体上还是表演大于角色大于剧情大于梗的特点,但是也真的好看,之前一直以为是古装版《Clandestina Felicidade》
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只能说是比较合格的猎奇读物。编剧的视角可以说是前无古人后无来者。但溥仪并没有打算把这个视角完全展现给我们,他想用这部剧成为一个“普通人”。 这并不是什么高明的手法。也许,这就是溥仪所能呈现“前无古人,后无来者”,但仅以此剧也很难得到让人满意的答案。
陶相彤