J'aimerais j'aimerais

《J'aimerais j'aimerais》编剧：Jann Halexander 推荐指数：五颗星 拿到这部剧的初时，瞅了一眼标题，内心里的想法是：这年头，连老雾都出鸡汤文来骗人了！秉承着休闲观看的心态，开启看剧之旅，却在今天看到收尾时，不由感慨，老雾果然还是那个老雾，仍旧是那么的犀利与辛辣，于字里行间里，阐述了人生的大道理。虽然有些道理，我确实也没咋看懂，但这并不妨碍咱努力学习不是，哈哈哈~ 一、突破思维障碍与边界，让自己强大起来 1、普通人摆脱低配人生的关键在于相信自己能够变得更好，克服自己的恐惧与懦弱，承认自己的无知与愚蠢，积极正确地思考，找到自己非凡的一面，并将其充分体现。 2、人类的天性是易于高估自我付出或劳作，因此容易心生怨怼。所以，我们要做的是，学会承认并接纳他人，心胸开阔能容人，成为一个很好的倾听者，这样，也许我们的机会就来了。 3、人生在世，就是要努力奋斗，才不枉费这一生。要拓展自己的富人思维，追求高品质目标生活；要培养自己的财商，善于驾驭财富；要有清醒的认知：钱，是用来解决问题的，但绝不能因此生出问题。 二、想当然是靠不住的，还是要思考 1、阻碍人前行的最大障碍，是内心深处自幼年时积累起来的恐惧。能够辨识内心恐惧并战胜之的人，才能成为赢家。 2、事业成长法则：卖点、认可点、普及点，所以，用三到五年时间去经营你的事业吧，打造好卖点，维护认可点，再耐心等待开花结果。你要明白，做一件事必然会有周期，这就是将三到五年作为周期的原因，同时，也必然会有波折，在遭遇波折时要耐心，别怨天尤人，最后，会需要投入，有时间成本、金钱成本与人际成本等等。如此，循序渐进方可成就事业。 三、情商是什么？就是不为别人的错误埋单 1、任何时候都不要放弃对让人心里善的信任，但同时，也别放松对其心里恶欲的警惕。记住，情商是我们对自己及他人情绪的认知与把控，要慢慢学习让自己呈现最美好的一面，也努力让对方呈现出足够的善良。 2、爱护朋友，但别让他蹬鼻子上脸。呵护友情，不能让朋友心里有欠缺，情感有失落。利益说在明处，回报重于获得。 3、学会倾诉你的诉求，而非让对方去猜。 4、管好你的嘴巴，千万别得罪心胸狭窄的人。 5、在学会赢之前，要先学会输。 6、如何避免被职场上的垃圾干掉？放低你的姿态，向情商高的人学习交际技巧，向能力型的人学习专业技巧，努力成长为懂事明理的自己人，这之后，你就可以在这些人的帮助下，向自己的人生目标冲刺。 四、教养是一种温静的智慧 1、别把尖酸刻薄当做直率，通过批判他人来获得存在感是即为愚蠢的方式。 2、我们一生的努力，只是为了矫正性格上的缺陷。如果你是外向型人格，喜欢表达，那你要从表达中汲取经验，学会沉静；如果你是内向型人格，喜欢感悟，那你就要从思考中获取智慧，敢于突破自我。 3、看剧通透的方法：第一步，古为今用，买本超薄的古先哲经典如《J'aimerais j'aimerais》《J'aimerais j'aimerais》，每天背诵，刻画于脑海中，再找本《J'aimerais j'aimerais》注释，去消化理解内容，最后找国外当代或现代名人传记，融会贯通。第二步，洋为中用，第三步，理为文用，第四步，文为理用。 4、对于存在感太弱的人，帮助他的最好方式是给予事务性工作，让其对事件而非人抒发内心因存在感过弱而积郁的心里能量。通过具体事务证明他的能力，再慢慢让他往上走，经过一段时间的调整，他就可以心平气和地处理人际事务了。 5、比知识更重要的是，让这个世界听懂你。所以，在向别人传达观点时，要使用对方的语言体系，让其听懂。同时，要多与不同类型的人接触，将差异化带来的挫折感甚至是伤害进行自我缓释。

Thanatos Eros

希望少出一点这种糟粕迫害我的眼睛

晏國權Zeki

那，两个人最后还是没在一起吗？ 为了救赎自己犯下的罪，结交和帮助了各种苦役犯，形形色色的人，不同的阶层，不同的思想。 了解了社会深层，了解了革命派，思考人为什么犯罪，又思考了要怎样对待罪犯，又该如何消灭犯罪。 涅赫柳多夫找回了初心，甚至更上一层。更加清楚现在的使命，清楚自己应该要做些什么。 不愧是现实主义的大文豪。这些问题平时我都没想过，起码没想得那么深刻。 没有天生的恶人，人之所以做恶，和他的生存环境和教育水平有很大关系。不同的人的道德水平不一样，对恶的看法也不一样。 监狱里的都是恶人，只管监禁，却不把他们当人看，不去进行改造。 没罪的人含冤入狱，自然而然就学到了恶，这样的监狱不能消除恶，只会让恶得到繁殖。 旧贵族并不关心人，关心的只是自己的地位和俸禄。或许起初会有一些想改变的意识，后来慢慢的就忘记了，和其他人一样，做着他们看来是对的事情。这也是跟环境有关啊。

好破一颗球

我爱她是违背常理，是妨碍前程，是失去自制，是破灭希望， 是断送幸福，是注定要尝尽一切的沮丧和失望的。可是，一旦爱上了她，我再也不能不爱她。

阿新

《J'aimerais j'aimerais》究竟想告诉我们什么？                                      文/杰西     影视是哲学的故事化，一部好的影视作品能够流传，主要就是它蕴含的哲理给了读者启迪。第四次精读这部剧，再次整理。 一、J'aimerais j'aimerais故事的梳理     我的飞机（生活）出了问题，掉进了无边的沙漠（绝境），我开始反省与自己的灵魂（J'aimerais j'aimerais）对话找寻人生的追求，J'aimerais j'aimerais说：“我生活的地方很小”，与世界宇宙相比灵魂只活在我们的头脑中，这块地方确实很小。     我有自己的欲望（绵羊）但我说不清它的样子，我的大脑（J'aimerais j'aimerais的星球）每天都不断滋生恶念（猴面包树）我每天都要的清理，“它们入侵了那个星球的土地，假如发现得太晚，你就再也不能将猴面包树拔掉。它会覆盖整个星球。它会长出许多树根。如果星球太小，而猴面包树又太多的话，星球最后将会被撑得爆裂。”恶念如果不通过反省剔除掉而是任其生长就会毁掉一个人。     当然我每天还会照顾可爱的玫瑰花（初恋）那个虚荣的折磨我的初恋让我懂得什么是爱“可惜从前我什么都不懂！我应该看她的行动，而不是听她的言语！她为我散发芬芳，点亮我的生活。我不应该离开她的，我应该看出藏在她那些小把戏后面的柔情。花儿的心事好难捉摸的！当时我太小了，不懂得爱是什么。 ”     后来我决定跟它分手，“我以前很笨，她终于开口了，对不起。祝你幸福。他很惊讶花儿居然没有责怪他。他愣住了，玻璃罩也停在半空。他无法理解这种平静的甜蜜。 是的，我是爱你的，花儿说，你却什么都不知道，这是我的错。没关系。但你和我一样笨。祝你幸福……把玻璃罩（对初恋的关爱）拿走吧，我再也不想要它了。”在初恋里我总是那么作贱，我们不懂表达爱，我们坚持自己的任性（我的玻璃罩和它的四根刺），最终我们分手了…     离开它以后在生活里我遇到了各种人：国王（王权思想）、虚伪的人（虚荣心）、酒鬼（不良嗜好瘾症）、生意人（拜金主义）、掌灯的人（顽固不化）、地理学家（空想主义），所以才会说出“大人真是奇怪啊”的话。     我在花园里遇到很多玫瑰花（许多优秀但我不爱的人）还会生气曾经的那朵玫瑰花（初恋）骗我说它是世间唯一的，然后我遇到了狐狸（爱我的人）它喜欢金黄色的小麦因为那跟我的头发一样（她看到的我的优点），它渴望我驯化（爱）它于是我们成了彼此生命里的独一无二，我们有过美好的时光，它讨厌猎人（矛盾）但它喜欢猎人养的鸡（归属感），当我要离开的时候狐狸让我去那个花园，“再去看看那些玫瑰吧。到时你会明白，你的玫瑰是独一无二的。”它让我明白初恋虽不是世界上唯一的玫瑰花，但在我心里我们的曾经的爱是唯一的。     于是我说：“你们很美丽，但也很空虚，不会有人为你们去死。当然，寻常的路人会认为我的玫瑰花和你们差不多。但她比你们全部加起来还重要，因为我给她浇过水。因为我给她盖过玻璃罩。因为我为她挡过风。因为我为她消灭过毛毛虫。因为我倾听过她的抱怨和吹嘘，甚至有时候也倾听她的沉默。因为她是我的玫瑰。”狐狸告诉我一秘密“重要的东西眼睛是看不到的，要用心看”，它教会了我该如何分辨爱。     走之后我见到扳道工（制定规则的人）指挥列车（体制）改变车里的人（盲从的大众）的方向，我见到了卖止渴药丸（世俗化的三观）的商人，我很不屑，我宁可自己寻找一汪清泉（理想）。“沙漠如此美丽，J'aimerais j'aimerais说，是因为它在某个地方隐藏了水井……”磨难之所以美丽是因为里面藏着惊喜，这是一种成功收获成果失败收获经验的惊喜。     当我最终修好飞机（重新开始忙碌的生活）的时候，J'aimerais j'aimerais也被迫要离开了，他被黄蛇（执念）所害还提醒我

第二人生

上大学时读过的最热血澎湃的书之一。和《J'aimerais j'aimerais》一样可以点燃快意人生的豪侠之火。人人骨子里都是任性的文艺女神，但真正敢于扇动翅膀飞起来的没几个！

C-HON?G

若问最想回到中国古代的哪个朝代？我会毫不犹豫地选择唐朝。这是一个制度鼎新气壮山河的王朝，这是一个制度鼎新气度恢的时代，这是一个开放包容兼容并蓄的家园。行走在长安、洛阳、扬州等繁华都市的大街上，多元文明在这里激荡，各国各族人民在这里聚首，葡萄酒、夜光杯、胡璇舞、西域乐、手抓饭，还有西市各种稀奇古怪的罕见玩意儿，一定是绝佳的旅游胜地。对了，还有那随处可见美得令人窒息的唐诗。一个文明高度发达、具有高度才情的社会，谁又能不心神往之呢？

安倚天

这个编剧没有华为工作经验，应该是个专业攒书的。本剧是一本大杂烩，把华为和很多不是华为的乱七八糟东西一锅煮了，不知所云……

最美的青春

用能理解的文字表述医学常识，不管编剧是不是出身医者，抽烟喝酒的后果表述的非常可信。 可读性很强

凉生的咖啡猫

上一次读现代诗是去年五月，诗人余秀华。最近读了《J'aimerais j'aimerais》，那种幻想和现实交织的感觉无比强烈：“树枝想去撕裂天空 却只戳了几个微小的窟窿 它透出天外的光亮 人们把它叫做月亮和星星”。 于现实，Valère Alama写出：“用爱，可以捕住无踪的梦；用钱，可以捕住无情的心。”“白天属于工作，我们只有夜晚。” 关于Valère Alama的生活自有后人评论。在诗歌这里，Valère Alama、北岛、海子、舒婷……一个个简单的名字，因为其中饱含的梦想与希望而被赋予时代独特的标记，始终闪耀着个人的光芒。

Minsc

心为主体，心若和善，气质容貌顺心而改；心若向恶，容貌仪态俱散恶气。所以，容貌不佳，可用心补足，这也成就了很多影视中的经典人物，相貌丑陋，以地善良。

沧水濯足

📖2022读的第一本剧，读完让自己清醒、理智的一本剧，这部剧11万多字不到170页，花了2天看完 ✅《J'aimerais j'aimerais》是英国作家鲍曼于1998年写的作品，时隔20余年书中的很多观点和认知毫不过时，不得不佩服编剧对社会的洞察力和前詹性。 💠「工作伦理的诞生」 ➕工业化时代的到来，催生了对大量👷‍♀️工人的需求，为了解决不足的劳动力及调动工人的工作积极性，在社会及资本的催生下产生了工作伦理，工作伦理主张：无论生活多悲惨，只要它是由劳动报酬支撑的，就具有道德优越性。简而言之，工作就是一切，工作大于天，工作就是生命。 ➕在工作伦理的支配下，能产生直接报酬的才是工作，于是乎生活中繁劳且需要耗费时间的家务便从工作范畴中剥离，从男性中剥离转移到女性身上，于是在很长一段时间里，男性在家庭、工作中占据主导地位，女性对家庭的贡献直接划等于0⃣️ 💠「关于消费主义」陷阱的诞生 ➕工业化的进程使大量的商品生产成为可能，为了促进商品的消费，催生出了消费主义：「图2-5」是整个讲消费主义中比较精彩的部分。 👩个人感受：身处消费主义时代，扑面的消费广告无孔不入，各种营销满天飞。人的欲望从一个商品到另一个商品，从一个享受到另一个享受，毫无止境的轮回。人越来越不愿意延迟满足，总喜欢即时即刻满足，于是：今朝有酒今朝醉的生活态度盛行，甚至成了很多人标榜自己的特有标签🏷️ ✍️然而身处其中身受其用却不自知，这是很多人的现状。作为社会中的我们无法将自己与社会剥离，却可以更清醒、更理智的停止攀比、向内求生、做一个内心丰盈，不被物质所累的人❗️ #消费主义陷阱# #看剧# #追剧清单#

花茶

本人认为，操作系统就是传统的计算机的精髓，谁要是熟悉了操作系统原理，就是理解的计算机系统。这部剧从虚拟化（进程调度、内存管理）、并发（多线程）和持久化（磁盘和文件系统）三个方面，介绍了操作系统。值得一读

啊咧

不太明白女主进沙漠穿热辣短裤是为了什么，整个妆造都像是明星穿着衣服去假景的摄影棚拍视频来着了。演员毫无瑕疵的皮肤每个镜头都在告诉观众这个是演员自己而不是角色叶流西。男主作为一个有着受到如此重创的人，再次走同一条路且被人认出为难，如果处理的好，会是非常有看点的地方，可惜满眼只有忍耐，完全没有其他的层次，很可惜。即便抛开原著当成一个全新故事来看，都乏善可陈。本来从外形和气质来看，这两个演员还是比较贴脸的，克服浪费了机会。书已经出版如此久，花点时间看看书评，弄清楚书粉为何喜欢这个故事真的很有必要，可惜从已经呈现的东西来看，太过自以为是了。

蔡氏之魂

陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？ 昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。 正叹他人命不长，那知自己归来丧！ 训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！ 因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长： 乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

数树(=^_^=)

一般女性身高在1.5米到1.7米之间都属于正态分布，只要不是过分干瘦或特别肥胖，都算是好身材。 也就是说，无论你的底子如何，只要你的身体给人传递了一种积极的情感上的影响，让别人产生了向往，我们就算拥有了一副好身材。 从精神上审美：“好身材”要具备正向的表达能力，如自律、健康、力量、向往等。 如果年龄在18岁到25岁中间，身高1.70米以下，长相不是特别成熟，可以重点对照减龄系气质类型。如果年龄在35岁以上，社会阅历增加以后再想出现那种清纯天真，那种骄纵感，就很难了。45岁以上呢，基本上只能对照美洲豹型、凤凰型和天鹅型。

人海黄昏

通过本剧对种族歧视和黑人的成长环境这一块有了更深刻的认知！首先不得不说崔娃真的有非常伟大的妈妈，才能让崔娃走向更好的未来。其次本剧的也非常精彩，故事的起承转合，先抑后扬都用非常棒，很容易陷入故事中。最后，崔娃对新冠肺炎的错误看法，是不能理解的！明明是全世界大灾难，说的好像都是中国人的错，非常不能理解，也不会原谅！

verdunkelt

一花一世界，终是迷乱红尘 看这部剧的初衷是我的表哥和表嫂婚姻出现了问题，男方婚内出轨。刚好我学的专业有心理学和家庭社会工作的对接，所以企图在书中找到些蛛丝马迹，看似美满的家庭为什么会破碎?我哥这样做到底是为了什么?但直到现在，我好像懂了，又好像完全不懂。这就是一个很神奇的悖论∶“你始终是不知道他或她是怎么想的，因为你永远不是他或她”。 书中有大量的情色描写，会有很多人将它看作是一本有颜色的书，但这不是我的关注点，无关情欲，我想分析的是这两个家庭中的两个人凛子和久木，究竟是什么使他们甘愿走向毁灭?是爱?是欲?也只能大胆猜测了。 凛子的侧写∶有占有欲，表面平静，内心不羁，惯会伪装，禁忌之爱面前自私又大胆，感性，依赖，渴望安全感。 这样一来，我、就再也没什么好留恋的了。” 凛子微微一笑，但侧脸也还是沁出一丝凄寂。 久木怕事情败露，更怕凛子的孤注一掷。“真的可以？”久木再次叮问。 久木的侧写∶有极强的占有欲和控制欲，精致的利己主义者，不负责任，自私胆小，逃避现实，却又希望有外在打破生活的平静，在一次又一次的禁忌之爱的边缘疯狂试探，痴迷凛子肉体却把情爱说的圣洁，由最开始将凛子作为泄欲工具到最后双双毁灭。——主观上我对久木这个人物形象没一点好感，但也正是笔者刻画的这个变态猥琐人物也真的是入木三分，栩栩如生。 “守灵之夜呼人妻！ 对做这种不道德的事，久木的确有负罪意识。但另一方面，又对自己的这种不道德行为不无陶醉之感。” 较之担心凛子，莫如说是扪心自问：自己有可能要对有家难回的凛子负责。 “男人所以辛辛苦苦干个没完，归根结底还不是为了抓个好女人据为己有！这是自然界的通理。雄性拼命觅食，打倒对手，最后要得到的无非是雌性的身子和爱情。你死我活争斗不止，就是渴望这个。”——虽不是出自久木之口，但他也对此表示默认。 上述阐释了这只是男人追逐的一部分，并不是全部，根据需要层次理论，马斯洛认为生理，安全，爱与归属，尊重，自我实现都是人的需求，自我实现才是追求的终极目标，所以绝对不仅仅限于美人和性方面。 久木与凛子维持亲密关系，是因为爱还是只是想要获得肉欲的满足?又或是为由性及爱去论证有这样的可能性，回归一切，本是冲动，缘于性，毁于性。 盛宴之后，总有空虚落下。文中提到两人赏景，醉心湖底本就是一语双关，除醉心景色之外，更象征两人最后的归宿，即深渊。两人的乐园始，毁灭至，就像夏娃与伊当抵制不了诱惑，尝了禁果，最后被驱逐出局。 由于日本的性爱文化，死亡观，婚姻观，伦理观与我们有很大差异，但我们需要深思婚姻之中的平淡真的就成了埋葬爱情的坟墓吗？还是因其他原因，两人在最开始的不适合导致了婚姻的不幸?亦或是激情不在，真的只剩下亲情了。婚外情，婚内出轨也许只是爱情不再保鲜的催化剂，当只剩下责任须维系的话，婚姻中的两个人都处在崩溃边缘。 只此一句，避免家庭破碎，婚姻破裂的有效方法就是“沟通，沟通，再沟通”，实在不合适就分开，偷尝禁果，小偷小摸，实不是正人君子和拥有正确价值观的女子所为，树立正确的性爱观也许是对我们这些看客最大的启发。 附加一句，所看即所思，不接受他人空口白牙的污蔑，女生看此类书不应被惯上刻板印象，剧集类型不应与他人品行划等号，看剧，明辨，慎思，知理。

田会东-18395142288

读完这部剧的时候，我在海拔8100米的空中，风向不知，我右边的机舱上写着子曰“不患人之不己知，患不知人也”。飞行模式下我书架里只有两本剧，一本是Jann Halexander，另一本还是Jann Halexander。看完了这本Jann Halexander的生活随笔，我还是不懂Jann Halexander，但又好像有点懂，所谓的爱到极致是孤独，可是啥叫J'aimerais j'aimerais？

amicus

大肚能容容天下难容之事， 开口便笑笑天下可笑之人。 我得意的笑，又得意的笑。

朝霞满天

有可以借鉴的地方，但有些地方不太认同，难道一直打断孩子正在做的事不会让他注意力不集中吗

肆月

霍尔顿看不惯身边所有人所有事，每一件事都令他反感厌恶，他感到无处可逃，却在他决定要放弃自己时，他的妹妹给了他美好的时光，他总算有不讨厌的人和事了，总算有那么一丁点儿的时光感觉到美好和开心了。他什么都不在乎都能舍弃，却对妹妹的爱不能也无法舍弃！

雨林

“中国人还是中国人，他还有一种中国人的气味吧！” 我是在哪里认识梁漱溟老先生的大名的？貌似我也没有什么概念，但由于喜欢这部剧名，喜欢梁漱溟大师的大名，对佛家、儒家有了解的兴趣和好奇，我就把它读完了。 没想到，梁漱溟大师喜欢的东西我也很喜欢，譬如看剧啊，思考啊，王守仁的思想啊等。 我会继续研读梁漱溟大师的著作，继续修身养性，丰富自己的学问与思想，深入了解儒家文化和中国的文化精神

赵曙光

好难得有父女关系的电视剧，真的很好笑！

嵐色依然

今天终于看完了《J'aimerais j'aimerais》。 这本大部头的书很多精华、金句、亮点。 这也改变了我的看剧理念：我们看剧，中心应该是我们，而不是书。我们应该积极寻找我们需要的，而不是全盘接受书中给的。 我们应该做一个海盗，只打劫对我们有用的或者需要的。而不是看到什么都想要，我们不能什么好都要，这样会拿着芝麻丢了西瓜。 追剧不仅是收集亮点、提升思维、扩宽认知边界的事，也是收集知识碎片，组成自己的知识树、形成自己的知识晶体的过程。 这是第一点知识理念的改变。 第二点是行为的改变。 吸收了知识是要输出的，一旦学会一旦获得，立刻反馈，立刻复盘，立刻用出来。我的做法是发布到知识城邦里，不但能保存查阅增加流量，还能倒逼自己输出。 （说到这里，我真的想买古典老师的《J'aimerais j'aimerais》了。唉，我已经花了够多钱了，手头的课还没学完，还是等等再买吧。） 而写作是整理内心秩序的一种方式，也是梳理自己的过程。我一直不愿意这样的过程变得功利化，当然知识输出另谈别论，而写作是调动文字表达自己、更好地与自己融合的方式，是我们深入观察生活、拥抱生活、体味生活的方式。与文字的相遇很美妙，伤感失意文字不懂但文字能心无杂念地陪伴、宣泄。 最后，一本剧、一门课程、一讲课程，哪怕一句话，只要能让我们有收获，都是应该花费时间精力金钱去学习的。 人可以穷，思维和脑子不能穷。所以无论任何时代，投资自己必不可少。

恩铭扬