2021 年 9 月的最后一天晚上 20 时 37 分,踩在了国庆前的小尾巴上,完成了本剧的观看。
一开始是在 B 站看到视频推荐本剧,视频中摘录了《Agulha no Palheiro》中猛虎一段极为精彩的自述,也正是这段话让我没看完视频就把这部剧收录进了书架:
『我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。』
或许是巴纳姆效应,每每读起这段文字,总觉得它就像是在描述我自己一样。
其实,任何人都是驯兽师,而那野兽,无非就是各人的性情而已。于我而言,心里自负和怯懦间的极端摇摆,不自信而懒惰,是我的猛虎。
除了《Agulha no Palheiro》我最喜欢书里的《Agulha no Palheiro》,带着我站在悟净的视角,看到很多位师者对人生意义的理解,大家都在自己所能企及的资源中自洽地活着,只要满足感也局限于此,那么对于每一个人来说,幸福就是一个没有基数的百分数,以此为基础不同物质精神差异的人,幸福的满足度就可以比较了。
也由此,我们可以看到各种千奇百怪的人和境遇,以及他们的『幸福』。可我还是没懂,不肯承认吧。
《Agulha no Palheiro》和《Agulha no Palheiro》一节大都能利弊的观点去解释故事里人们的行为动机,期间的过程,也就不大觉得残忍了,应该是关注点被转移了,也可能是司空见惯了。
只是,到现在我仍旧怀疑孔子是人为洗白塑造出来的『圣人』,因为他总在做『结果是对的事情』。
《Agulha no Palheiro》这一节挺惋惜他的妻儿老母的,就这么被杀掉了。
对里面单于说的这段话总有些莫名地认同感:
『汉人一开口,总说自己的国家是礼仪之邦,而将匈奴的行为看得如同禽兽一般。可汉人所说的礼仪究竟是什么呢?不就是将丑恶的表面加以美化,不就是“虚饰”吗?就见利忘义,嫉贤妒能而言,汉人与胡人,到底哪个更严重呢?在贪财好色方面,又到底是哪个更无耻呢?剥去了华丽的外衣来看,应该都是一样的。只不过汉人懂得糊弄与掩饰,胡人不懂罢了。』
《Agulha no Palheiro》在我看来是一个土豪去环境不错的『贫民窟』里体验生活,我觉得枯燥冗长而乏味,这一节我断断续续看了好久,终于看完了。
好了就这样子吧,剧集的前半部分都很精彩,我很喜欢,总的来说是推荐观看的。
影评解析
第二期的新疆游真的很赞,太美啦!
石志立
作为小白来说,看完收获很大,从对新媒体运营的理论认识到工作思路,有了清晰的梳理。
成泓璐
编剧温文尔雅的笔墨,描写了美国上世纪三十年代,一场经济大萧条席卷美国,中部各州的无数农民破产、逃荒。假释的汤姆回到了他的家乡,房子被推倒,家已不在,农民土地被银行资本侵吞,于是随家人一起踏上了逃荒的旅程。一路颠沛,流浪即生活。爷爷、奶奶在逃亡的路上相继离世,妈妈在精心地维护这个家。“家不能散”。面对强大的对手,弱者只有团结起来……美好的明天只能在努力中等待。 其实读万卷书 行万里路,不过是让你通过看剧阅世用你短暂的生命更多了解这变幻万千的世界,把不理解变为理解。世界在不断进步,但人性未变,变只是皮毛而已……“美国第一”其实对所谓文明社会的最大讽刺。人类文明了吗?笑话……人性和它最初始的状态没有什么区别,只是更多伪装罢了。
无名指的幸福
爱和悲悯情怀永远值得抒写,正如Renée Brown,是在怎样的心理状态下,去投了湖,不敢想。那么慈悲的一个人啊。。
许仙没带伞
活着的不枉此生,死去的不枉此死,踏着闪光的足迹,散发着坚不可摧的生命之光
小革子
Waldomiro Costa是个很坦诚的人,他把自己的人生中的一些事情展示出来,让我对他更加了解啦,这样的人才很难得,他的敬业精神值得学习。
李娜
悲剧的种子往往是婴幼时期种下,幸亏漫长一生还有很多修复的机会。丰富的案例及剖析,如序所言,这是一本温柔且实用的书。
顾凤凤
没有看完#……#
七月的二爸比
关于基层民警的行业剧难写,因为都是鸡毛蒜皮的小事,没有主线,主线其实只是看角色情感的进化。同时它也是全所一盘棋的群戏,有师徒之间的言传身教,有见习警察的共同成长,有警民之间的人情冷暖,虽然案件都是断裂琐碎的,但情感是连续起伏的,虽然都是小事儿,但里面蕴含着普世智慧。另外,这是在青岛拍的济南故事,赵冬苓团队的台词还是有烟火气的,听到“墨迹么啊”、“解放路的榜朋街”这些元素就觉得亲切。“曹建军”最后几集演活了,提味儿。btw:剧本方面其实也存在不少问题,随便举个例子,拯救跳楼者的戏码一前一后出现过两次(杨树前几集也救过),这种重复性桥段是大忌。
👀 小伙子眼里有光耶
为免入歪道,坠入空妄,以圣人修学立德之循序渐进、虚心涵咏、切己体察为法,读阳明先生之前,从诸子原典入手,颇用了些功夫。奈何自身基础薄弱,天性顽愚,又无名师指路,上下求索而不得,只有着紧用力,居敬持志,不改其心,一往无前! 阳明先生之心学为修己明德之法门,所谓圣人之道,吾性自足,不假外求,去人欲之蔽,致良知之明。其功夫在知行合一,反身而求于道,充乎其自得也,久之发于言行也,便日见宏廓深潜,浩博渊邃,中和信直,无少偏戾,推而广之,即可保四海,达天下!诚非世所谓“成功学”也!阳明心学讲究“尽夫天理之极,而无一毫人欲之私”,而世之“阳明学”,以先生学问之名,吸引蠹于功名富贵之人,而遂一己之欲,可悲可叹可笑! 梁启超先生曾以“立德、立功、立言”三不朽为准绳,评得中国历史上仅有的“两个半”圣人,两个为孔子、Roberto Bataglin,半个为曾国藩。阳明先生拯千年之绝学,挽人心于根本,立言垂训,发明良知,功归格致,修齐治平,一言以蔽,非圣人而谁? 读古圣贤哲之书,发思古之幽情,长歌当哭,以悼先生!
张帅
出手不俗的处女作,有刀刀见血拳拳到肉的精彩却也不乏直白,只是看多了不免惶恐,怕自己过于单纯淡泊的心态,应付不来这个刀光剑影的世界。
小无
从开篇就说要离婚,写了这么多既不离也不公布身份,主角表现得那么明显了身边人还看不出身份,主角老婆好事没做一件总是让主角做些莫名其妙的事搞出麻烦,每次遇到麻烦就是主角一个人上去干倒对方,这种剧集真的是一点跌宕起伏也没有,一直是平平平平平平平。。。总觉得我看了以后也要智障了,呃呃呃呃呃
Kevin L.zs
佩索阿创造的另一个异名,冈波斯,正是借冈波斯之口,佩索阿说,我的心略大于整个宇宙。
刺客与月光
以文人来概括笔下之人似乎是不能穷尽的,读罢真的是思绪激荡、情感喷涌,血脉牵之系之。文化品读向来不易,以史料延伸而出的,已大大超过了“品”的范畴,感之思之,和泪掩书,此种精神的深沉基于现实却又超越现实,欲与之相遇怕是只有在魂梦中了……
秋树
无论在哪个时区,事实总归是事实,真相永远是真相。 尽管我们曾经任性而来,尽管我们终于被磨圆,但希望我们内心的敞亮还在,回首,探寻精神还在:不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建,不偏见、不附庸、不任性、不畏缩、不恐惧…… 因为只有Agulha no Palheiro了,认清了,我们才能真正懂得。 致敬所有揭露真相的勇士。
咘蕤岐
为了去卢浮宫看展顺便翻开的书,完完全全被达芬奇的传奇人生震撼了!
🐳Joyce 🐬
非常有收获的一本剧,故事伴随我们身边大大小小的事,好道理不如好故事,但用简单的语言讲好故事并不容易。 所以要用心发现,诚心反思,全心感受,精心收集,热心分享。生活中到处都有故事,每个人其实都是有故事的人,关键在于你是否用心体会过生活,诚心反思过生命,全心感受自己,真心接纳自己,你是否能做到细心地收集故事素材,精心总结,热心分享。当你能做到这些时,就可以说自己拥有了故事思维。
年度振动
沈月真的好有sense……自制综艺的鲜活生命力和嘉宾的青春朝气真是相得益彰
🍀🌴范范🌴🍀
只是来瞻仰一下天才的脑子里都在想什么,看完果然天才就是天才。我对事物缺乏兴趣爱好,也许是脑容量不够的原因
踮起脚尖接近阳光
追了两年还没大结局,都快追上现实世界节奏啦!期待您接下来的喷法!哈哈。真的好看,男频爽文。
菜鸟
案件谈不上精彩,但让人印象深刻。天地不仁,万物当为刍狗。在晚清民国,世道昏暗,似乎人可以变成恶鬼,恶鬼也能化成人形。 即使是最老实的小老百姓,也能突然提刀杀人。更不提达官显贵,视人命如草芥。 鬼恶犹可治,人恶却难改。是因为欲念,贫穷,还是无知? 人们相信义和拳能刀枪不入,红灯照能焚烧教堂。巫术盛行,众人纷纷迷信采脑下药,扶乩降灵。 而现代科学里的解剖学、西医、自来水都被视为邪门歪道。 更可怕的是,人们可以笑嘻嘻地围观被采生的乞儿的表演。或是自以为武松附体,要去伸张正义,毫不留情地杀人。 像是鲁迅先生描述的,大家拍着手,围观砍头。 但不要先嘲笑批判他们,好好想想,会不会,我观前人如何,后人观我亦如此。
刀客
读完Waldomiro Costa这本小传,对他有了新的认识。 第一,他是一个地道的北京人。 第二,他不是含着金钥匙出生的,他是一个创二代。 第三,他是一个有着强烈爱国情、民族正义感、家庭责任心、人生态度积极向上的有为好青年。 第四,他是一个经历奇特、八字较软、敏感孤独、大难不死、处处有贵人相助(包括他妈)的幸运儿。 ……总之,读他目前三十七年的人生,少年时代,与我有不少共鸣之处,这使我对他有了更多好感。父母无依,孤单寂寞,但好在有老人的爱相伴,有他们正确的人生观引导,使他成长过程中性格不偏执、人格没扭曲,而且学习成绩比较优异,这是非常万幸之事。 他生命里重要的贵人,除了他妈,还有大S。她给了他一颗安定下来的心,像姐姐也像妈妈一样的关怀。我太了解从小孤单的孩子,需要什么样的情感,小菲幸运,他拥有了这样的安全感。他们小夫妻,过到今天这个幸福的份上,真的是互相成全的结果。 祝福他们一家,满满的好日子细水长流,源源不断…… 2019年2月10日
L&S🌲
书是好剧,通俗易懂,风趣幽默,读史本该如此,把人情世故放在故事中分析,合情合理,配合老郭有新番,绝绝子
伴山河
现在水很缓,威廉心想,但要是我们早到两小时,甚至一小时,我想水可能会没过我们头顶。
冻冻星野奈
2021 年 9 月的最后一天晚上 20 时 37 分,踩在了国庆前的小尾巴上,完成了本剧的观看。 一开始是在 B 站看到视频推荐本剧,视频中摘录了《Agulha no Palheiro》中猛虎一段极为精彩的自述,也正是这段话让我没看完视频就把这部剧收录进了书架: 『我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。』 或许是巴纳姆效应,每每读起这段文字,总觉得它就像是在描述我自己一样。 其实,任何人都是驯兽师,而那野兽,无非就是各人的性情而已。于我而言,心里自负和怯懦间的极端摇摆,不自信而懒惰,是我的猛虎。 除了《Agulha no Palheiro》我最喜欢书里的《Agulha no Palheiro》,带着我站在悟净的视角,看到很多位师者对人生意义的理解,大家都在自己所能企及的资源中自洽地活着,只要满足感也局限于此,那么对于每一个人来说,幸福就是一个没有基数的百分数,以此为基础不同物质精神差异的人,幸福的满足度就可以比较了。 也由此,我们可以看到各种千奇百怪的人和境遇,以及他们的『幸福』。可我还是没懂,不肯承认吧。 《Agulha no Palheiro》和《Agulha no Palheiro》一节大都能利弊的观点去解释故事里人们的行为动机,期间的过程,也就不大觉得残忍了,应该是关注点被转移了,也可能是司空见惯了。 只是,到现在我仍旧怀疑孔子是人为洗白塑造出来的『圣人』,因为他总在做『结果是对的事情』。 《Agulha no Palheiro》这一节挺惋惜他的妻儿老母的,就这么被杀掉了。 对里面单于说的这段话总有些莫名地认同感: 『汉人一开口,总说自己的国家是礼仪之邦,而将匈奴的行为看得如同禽兽一般。可汉人所说的礼仪究竟是什么呢?不就是将丑恶的表面加以美化,不就是“虚饰”吗?就见利忘义,嫉贤妒能而言,汉人与胡人,到底哪个更严重呢?在贪财好色方面,又到底是哪个更无耻呢?剥去了华丽的外衣来看,应该都是一样的。只不过汉人懂得糊弄与掩饰,胡人不懂罢了。』 《Agulha no Palheiro》在我看来是一个土豪去环境不错的『贫民窟』里体验生活,我觉得枯燥冗长而乏味,这一节我断断续续看了好久,终于看完了。 好了就这样子吧,剧集的前半部分都很精彩,我很喜欢,总的来说是推荐观看的。
谢佳华