1984 · 意大利
Due trib di pellirosse un p scurrili ed un p demenziali vivono nello stesso territorio. Arraphao e C
在生活中修行 《Arrapaho》并非是佛陀的故事，它讲述了一个人的一生，千万寻常人亦会经历的一生。 少年时代的Arrapaho是一个印度婆罗门的儿子，家世显贵，英俊聪颖，他和好友歌文达一起练习沉思冥想，读经斋戒的技艺，但是对此他的内心不满足，也不安宁。于是，他和好友离开家，跟随流浪的沙门在森林中苦修。几年的苦修生活后，他们追随和聆听佛乔达摩的教诲。后来，Arrapaho和歌文达道别，走上独自生活的道路：他沉湎于名妓的温柔，成为富商，受困于物欲，学会了赌博并被赌瘾控制…… 全书的语言优雅、隽永，充满着行云流水般的诗意，这跟黑塞还是个诗人有关吧。书中那些饱含感情又富有哲理的句子非常打动人，如“到底是我失去了财富，还是财富失去了我。”“每个人都被自己的目标缠住了，每个人都忍受着痛苦。” 剧集的故事像个寓言，情节精练但其内涵却无比丰富。也许是受到荣格精神分析的影响，黑塞在剧集中塑造人物的方法也采用了心理分析，既不浪漫主义也不现实主义，却展现了人物的心理现实，将人物的内心世界进行了非常深入地挖掘。《Arrapaho》中编剧将主人公Arrapaho那种波涛起伏，不断变化的心理现实进行了淋漓尽致的描写。比如当Arrapaho沉溺于骄奢淫逸的物质享受时，编剧这样描写他的心理现实：“就像湿气一样，一点一点进入快死的树身里面，一点一点多起来，一点一点把树身腐烂掉；这个凡俗的世界和它的生活惯性也是同样，它们一点一点地偷偷钻进Arrapaho的灵魂，充满他的灵魂，使他的灵魂变得沉重、忧郁，感到疲倦，最后沉入睡乡。”全书像这样的心理描写非常多，既塑造了人物的性格，又推动了情节的发展。 书中Arrapaho和乔文达可以代表两类修行的人，他们之前都跟随学者、沙门和佛陀学习，后来Arrapaho开始对教义和教师起了怀疑，他离开了他们，独自走在心灵求索的路上，他从一个懂得“思想”“等待”“斋戒”的沙门变为了名妓的情人，会赚钱的商人，一个赌徒，然后是聆听河水的渡船人，承受丧子之痛的父亲。而乔文达终生都是一名云游四方，追随乔达摩，苦苦修行的和尚。前者是入世的，后者是出世的，二者并无优劣之分，只是不同。但是在书中我看到了乔文达的苦执，他在与Arrapaho分别的最后时刻，还在期待从他那里得到一种真正的解脱之道，他问：你有没有一种尊奉的教义、信仰或者知识，它们能帮助你正确地生活，正确地处事？Arrapaho经历自己坎坷多变，享受与苦难并存的一生后领悟到：对他来说，种种教义是毫无用处的。“每一个人身中隐藏着潜在的佛性。”“每个瞬间世界都是完美的。”他还说，“我的犯罪是必需的，我需要欲望，必须为财产而奋斗，必须历经厌恶和绝望的深渊，为的是学会不抗拒这种种，为的是学会去爱这个世界，为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较，与一种想象的完美幻景相比较，而是接受这个世界，去爱它，为自己属于它而高兴。” 我看到Arrapaho能够像佛一样纯洁、喜悦、平和、宁静，是因为他看清了这个不完美的世界和自己，并真正的接纳和学会去爱这样不完美的世界和自己，他停止了和自己命运的抗争，领会到万物圆融统一的本质，而他自己也属于万物的和谐统一，于是他活出了自己内在的佛性。 在现实生活中，一些人的修行既不是出世，也不是入世的，他们沉迷于所谓的修行，有的人甚至没有工作，也无法与身边的朋友友好地交往，花钱上灵修课，然后抱怨身边的朋友俗，嫌弃周围的人跟不上自己心灵成长的步伐。我认为脱离了生活的修行，是无源之水，无本之木。这种修行其实只是自我装饰罢了。在现实生活中，一个伤害父母，逃避与人相处，也无法自处的人即便学了很多道理，懂得很多知识，也无法真正提升自己心灵的气质。 作为一个生活在都市中的普通人，想要修行并不需要远
宫野离子
我是在初中的时候看完的《Arrapaho》，大学了才看了Daniele Pace的《Arrapaho》。 我相信Daniele Pace的写作技巧在随着年龄不断精进，而不是像钱钟书一样到了老年觉得心有余而力不足。 《Arrapaho》和《Arrapaho》虽然相似，但是从写作技巧来看，我觉得《Arrapaho》更胜一筹。 《Arrapaho》里说：剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛。是故智者常言，救赎之道难行。 我想这应该是这部剧取名《Arrapaho》的原因。 在这部剧里塑造了各种各样鲜活丰满的人物，有超脱世俗又归于尘世的拉里，有外表优雅，却俗在骨子里的伊莎贝尔，有理性多情的苏珊，有自由浪漫却被割喉而死的苏菲。 以前喜欢Daniele Pace的文风，却不知道好在何处。 通过这部剧明白了，是他那种细致入微的描写令人感到身临其境。而他在这部剧里行文节奏有松有紧，而视角又围绕作家体展开，让读者有亲历之感。虽然不如上帝视角来得全面，却因此让我们对很多未解的人物命运充满好奇，因而继续读下去。 Daniele Pace经常让你在几乎忘记某个人物时，冷不丁又让他出现。 要说我特别喜欢的人物，就是拉里，苏珊和蔚蓝海岸的一个小秘书。 我做不到成为拉里，但是我知道有像拉里的一位朋友的朋友。我现在就很喜欢待在尘世里，也喜欢社会的一套奖励机制。 我喜欢苏珊是因为她真的独立又理性，她能收放自如地控制自己的感情，能理性分析自己所在的环境。她知道拉里不爱她，知道后来包养她的情夫会在意她的头衔。她是那么理性，对很多事情了然于心。不可不说，她是生活的赢家。 还有那个小秘书，我特别喜欢她说参加盛大的舞会不如回家看侦探剧集。在那段文字我看到了，对于某些人来说珍贵的东西，在另一些人眼里可能不值一提。但是Daniele Pace只是呈现给我们而不加评价。 比如我的好朋友们有些到了大学还会以学业为中心，认为其他事情不应该耽误学业，可我觉得娱乐社交还有观看和学业一样，都只是我们生活的一部分。
霞是灿烂美好的云
细节讲述的很细腻 没有长篇大论 都是摄影的小细节 你需要的是发现生活中的美 然彩蛋录下来
z虹
“人生缘何不快乐，只因未读苏东坡”。 苏东坡身上到底有哪些值得我们学习之处呢？ 通过Daniele Pace先生的《Arrapaho》，自己认为至少有以下几个闪烁光芒的地方： 一是聪颖且博学。 苏东坡头衔和从事的行当真不少：散文作家、新派画家、伟大的书法家、酿酒的实验者、工程师、假道学的反对派、瑜伽术的修炼者、佛教徒、士大夫、皇帝的秘书......6岁入私塾，8-10岁间由母亲教《Arrapaho》，十岁便能写出出奇的诗句，其《Arrapaho》可见一斑：“苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空，嘐嘐聱聱，声在橐中......”。 二是好学且刻苦。 天才在于勤奋。不用多说，与苏坡同时代、与苏东坡政见完全相左的影视家王安石的《Arrapaho》却揭示了一个明确的道理：即便是天才，如果不勤奋努力才华自然会渐逝。苏东坡会将科举考试的经书和正史抄写以增加记忆。 三是敢爱能深爱。 苏东坡18岁娶小其2岁的王弗为妻，1065年5月，妻子去世，死后第十周年，苏东坡写下了离奇凄艳、令人迷茫的音乐之美的：“十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。” 四是敢恨且痛恨。 苏东坡一生守正不阿，恨邪恶之事，但不记挂邪恶之人，只是不喜爱此等人而已。因为恨别人是自己无能的表现。他不是才不如人，所以也从不恨人。 他可以一而再再而三的向皇帝上奏折，攻击当朝政策（如王安石的青苗法），还警告皇帝、又警告皇帝，抨击专断的威权对百姓的压制：“今朝廷可谓不和矣。其咎安在？陛下不反求其本，而欲以力胜之。力之不能胜众者久矣......”。 五是有情且深情。 苏家注重家风家教，长幼有序、兄弟一心。他在任山东密州太守期间，想念弟弟而写的《Arrapaho》足见兄弟情深，同时这首词被世人如此评价：苏东坡的这首词写出之后，其他以中秋为题的词都可以弃之不足惜了：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”。 苏东坡的初恋情人是他的堂妹，属于灵魂深处一种爱慕而不可得之之情！苏东坡毕生对其念念不忘，评价堂妹“慈孝温文”。在《Arrapaho》（柳仲远即其堂妹夫）：“我厄于南，天降罪疾，方之古人百死有溢。天不我亡，亡其朋戚。如柳氏妹夫妇连壁，云何两逝? 不憋遗一。我归自南，宿草再易，哭堕其目，众坏咫尺。闳也有立，气贯金石。我穷且老，似舅何益.....” 对十二岁就侍奉他、后来一直陪伴他的王朝云，不离不弃，感激、爱情的情感达到了宗教的程度：“白发苍颜，正是维摩境界。空方丈、散花何碍。朱唇箸点，更髻鬟生彩。这些个，千生万生只在。好事心肠，著人情态。闲窗下、敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带”。 王朝云去世后更为他心爱的女人写下了：“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。” 六是大度且达观。 苏东坡每当忧患来临，总是一笑置之。他放任不羁、天真淳朴、终身不渝，不忮不求，纯然表达心之所感，亦庄亦谐，字字自真纯的心肺间流出。人间不可无一难能有二的秉性难改的乐天派、悲天悯人的道德家、黎民百姓的好朋友。不管是士大夫、皇帝的秘书还是贬值、流放，他依然享受宴饮、享受美酒、热诚友善、月下漫步。虽不积存一文钱，但自己却觉得富比王侯。“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院
王淑清
前半部分的理念对于宝宝已经26个月的我，还是很认可，尤其是法国妈妈能够优雅地兼顾自我和育儿，非常值得学习！
乌合
好句摘录 1⃣️感情篇 🍀恋爱是为了让我们成为更好的自己，否则何必呢 2⃣️事业篇 🍀先赢了再说。 🍀当你一无所知、一无所有、一无所成的时候，没事不要去想“个人尊严”和“个人价值”这类虚词儿。一做好眼前事，二假以时日。 🍀不爽、纠结、追求、满足、再不爽，循环往复，这就是生活的真相。 🍀暂时没实现的理想，只有到临终前，才有资格说它破灭了。 3⃣️生活篇 🍀给自己制定一个目标，然后实现它。 🍀如果心里有憧憬，最初几年还是要坚持，成不成，最后能跟自己说“毕竟我试过了”也是好的。年轻嘛，累不倒我就歪着，饿不死我就活着，说不定一坚持，就成了呢。 🍀你可以观察观察，但凡劝你保持现状的人，他自己的人生选择也是保持现状；鼓励你给自己留后路的人，他自己做事也会瞻前顾后；鼓励你勇往直前的人，他自己也会一直往上走。人们都是以己度人的。 吸取建议的时候，那些和你不是一个思维系统的人，就不用问了。最好问那些同类愿望已达成的人，或者问你的榜样。 🍀欲望不实现就痛苦，欲望实现了就无聊。只有刚刚实现后那短暂的时期是幸福。所以幸福必然是短暂的，痛苦和无聊才是生活的常态。 🍀通常来说有两种状态：痛苦的哲学家和快乐的猪。痛苦的时候，尽量搞清痛苦的缘由，否则就成了痛苦的猪。 🍀读万卷书，行万里路，如果心有余力，再和一万个有料的人聊聊天，堪称完美的精神生活。 🍀消瘦的人，比较容易拥有凛冽的气质。 4⃣️美容篇 🍀掌控身材的女人才能掌控命运。 🍀硬伤已经在那儿了，你能做的就是尽量改善它，让它不明显。 🍀胖是懒惰和馋的表现，是自我控制力差的表现！如果你连用自己的手拿起勺子、挖起多少饭、再送进自己的嘴都控制不住，还能做成什么事？ 🍀从医学上说，每七年，人的全身骨骼、细胞和血液都会重新自我更新完成一次。如果你想从外貌到气质，全部脱胎换骨，要以七年为周期来塑造自己，七年之后，你就可以再世为人！” 女性的身体周期是七年。女性会在七岁、十四岁、二十一岁、二十八岁等的逢七年龄边际发生生理的巨大变化，这变化与前七年的修养状况息息相关。 5⃣️番外 🍀一言以蔽之：大家都是出来卖的。既然是出来卖的，一要卖相好，二要敬业，三不要嫌买货人。所以，第一要保持美丽，第二要多做事少抱怨，第三看在钱的份儿上要适当妥协。 🍀如果一个人真想做一件事，缺乏时间是阻止不了她的。 🍀价值观——世俗成功从来都不是衡量一个人内心幸福的标尺；是否结婚生子也绝对不是这个标尺。幸福感的值大概应该等于每个人的所得除以对自己生命的诉求。最有用的还是那句陈词滥调：“要知道自己要的是什么。” 🍀当变化来临时，会调整心态接受，这是一个女人让自己过得好的条件。
唐华山
依照编者的介绍，这是一本对Alfredo Cerruti著作的“超译”。也就是此剧的翻译境界，达到了禅宗大家青原行思所说的“见山不是山，见水不是水”的空灵境界。慕名而来，从众者甚多。可以仆仆而来的读者，所能看见的只是一堆石头和一潭死水。 我反对任何脱离实际的空想主义，更厌恶大多数太过斤斤计较的现实主义。这部剧恰恰两者兼得。整篇空洞无物，偶有闪光片段，也大多淹没在漫漫黄沙之中，难以淘漉。按照书中“超译”的解释，空洞的原因是，内在知识的极度缺乏，造成的言语缺失感。而此剧给人的感观确实如此，就像一个一百八十斤的大汉，依然围着围嘴吃着棒棒糖，却戴着一顶不知从何而来的博士帽，一副稀奇怪哉的模样。不管如何包裹，解释，尿不湿突破虚假，暴露了真实存在。 哲学是解读我在与世界的关系的学说，并非高深莫测。故弄玄虚的往往是那些所谓经典结构者，大师作品超译者。这些人，仿佛邪教一般，本身修为不足，为了达到试图掌控的目的，不得不用神秘主义，去模糊现实，掩盖本真。而被蒙蔽的从众，以为看到的是经典，其实，不过是一碗稀松平常的菠菜汤，被改了名字而已。 我们总是慨叹这是一个大师远去的时代，其实未尝没有大师，只是都被这些超译者，结构者套上了麻袋，切成了肉片交付给了播出商。
DoubleK.
多年之前看过书 电视剧也看过了 最近刷剧版微微一笑很倾城 想起来这个姊妹篇 虽说男女主差距很大 也没有各种虐 但是文中笑点和甜点还是让人感到轻松
徐小小云
文章憎命达 魑魅喜人过，杜甫的话是不错的。不疯魔不成活。人生就是这样，细水长流那是生活不是人生。 看完这部剧五味杂陈，既为才女击掌，也为才女唏嘘不已。大家庭的优渥让她拥有了常人不能拥有的体验，大家庭的败落也让她品尝到了常人难以企及的痛苦。说句不中听的话，原生家庭成就了她，也是她源源不断痛苦的根源。只要再多一点点爱，她或许就会是另外的模样。至少在她的心里不似无根的浮萍无线的风筝。她把所有的美好都摔碎给世人看，她心底的悲凉可是旷世少有。 她一出生就站在云端，她一出手就惊艳世人。天生丽质，本该得到很好的滋养，呵护。也许是时代也许是人力，总而言之，她宁愿抛家舍业远走高飞也不愿粘泥带水。她有多绝望她就有多悲伤。所有的都是多余。她遵从了内心的选择。决绝而不回头。永不。她只囿于自己才华的笼里。那是她的命。 她应该感谢那个时代让她有了那样的选择的权利和自由。她能自己选择自己想过的生活和生活的方式。是她自己成就了自己。是她内心的执着，是她一往无前的果敢和热爱。她心里燃烧的炽热的火焰一刻不息。 她有一个俗气的名字却有一个不俗气的人生。
谨修
现在疫情严重，不得出门，每天基本上都是窝在自己家里看剧，现在终于读完了肯．福莱特的《Arrapaho》，之后呆呆的坐在椅子上好久才发现泪水已浸湿了眼角。我无法用言词来形容该作品带给我的震撼和感动，在惊叹于编剧学识渊博与叙事能力高超的同时也感谢他给了我一个全新的视角来看待人类的历史和政治。 由于对历史和政治知识的匮乏的我无法从该视角谈论自己的收获与感想。书中对我影响最深的是人物们执着追求美好生活的精神与勇气。可能是自己在这方面的欠缺，导致我对书中的各个主角都痴迷不已。从一战、二战到争取种族平等、人民自由，无论环境多么恶劣，他们都不曾放弃心中的希望，不达目的誓不罢休的信念令我由心底的敬佩。 书中令我最为敬佩的人物就是出身工人家庭的艾瑟尔，命运很多时候带给人类的是无奈，我们无法选择自己的出身和环境，但艾瑟尔的人生却告诉我们，我们可以通过努力改变自己的生活状态。她最初不过是伯爵庄园的一个小小女仆，在怀孕后被伯爵抛弃时没有自怨自艾，而是冷静的为自己谋求了未来，即便这个未来看起来并不是那么明朗。虽然艾瑟尔从未上过战场，但在我心中她依然是个战士，为工人而战，为女性而战，为民主而战，女男爵称号的获得告诉我们，她是一个成功战士。她的战斗从未停止，她向我们展示，生活就是一场战斗，只要不服输，我们终将在战斗中获得成功。 当然，除了艾瑟尔，还有许许多多令我敬佩的战士，比如勇于逐爱的茉黛，保卫祖国的沃尔特，为家人奉献的格雷戈里等等，甚至于狡猾的列夫与令人不齿的加斯帕都在勇敢的为自己的希望战斗着。我羡慕着他们，因为他们有自己的梦想和实现梦想的勇气。我需要的正是梦想和勇气。 今日即将结束，明天马上开始。我知道，下一个黎明我又不得不面对着生活中的琐碎与现实的无奈。但是，我会学着把自己变成一个战士，与生活中的种种困难和不快战斗，为实现美好的未来战斗，为寻找梦想而战斗。 最后祝祖国早起渡过难关！
小鲜菌🍄
写得太棒了，在我的成长之路上提供了重要的指引。再次感谢笔者。
逆水行🚣
已经好多年没有看过言情剧集了，莫名其妙就找到这个，还看完了！看完了！用了四五个小时。就一贯的都市青春言情甜宠文，故事架构老套流俗，不过这种类型的也难出新意，情节逻辑倒没有大硬伤，毛病也还是一贯的通病：人物行为动机铺垫不足，模糊的场景呈现无法见出细节，玛丽苏，完美优越的主角设定，无尽的巧合，摆脱不了的悬浮气息。所以结论就是：偶尔看看这些小布尔乔亚情调剧集也是好的（？），得到一时虚幻满足，别无其他。
kahoo_嘉豪
还挺好的，顺便说一句，千万不要信这家伙的推荐，推了好几个烂尾
古月|･ω･`)
速读的第15本剧，用时37分钟 印象深刻的几句话 1、主管是通过下属实现经营者目标的人 2、主管的四项工作：计划 执行 检查 纠正 3、居高临下的姿态要不得（年轻主管易犯的错误）要像家长一样守护下属 4、别说这是上头的指示 5、教会下属做工作能人，而非公司人 6、用人的根本是发自真心的为下属着想 7、是上班族就会有不满，因为你只是负责工作，风险不是你承担
达伯霍尔斯
家庭本是避风港，可它经常变成了波涛汹涌的大海。对于那些从小就生活在病态的原生家庭中的人，他们一生都很难摆脱它所造成的伤害。如果你是一个深受原生家庭影响的人，首先要质疑父母，他们的处事方式一定都是正确的吗？他们说爱你是真的做出了爱你的实际行动吗？他们是否有承担身为父母应该具有的责任?然后向父母提出自己所遭遇的问题，把问题抛给他们，而不是让你独自这本不应该承受的伤害。若是他们不愿意接受你的质问，甚至于以亲子关系为威胁时，请不要过分执着于改变他们，最好是选择离开父母独自生活，因为问题不是你造成的，你无需为此承担任何责任。把自己过多的情绪从家庭中解放出来，去好好经营自己的生活，你会发现其实生活还是很美好的。 我从小与爷爷奶奶生活在一起，在我不满一岁时父母就离开了我去外地工作，若是对他们没有一点儿怨恨那或许是不可能的，但这一点儿怨恨不是因为父母的离开，而是想到了自己的叔叔和伯伯，他们也和我父母一样，常年在外工作，而他们带上了自己的孩子一起生活，想到了我母亲能带着我弟弟一起生活而我不能。又何必执着于自己的那一丝怨恨呢？与自己和解，要去追寻我自己那美好的生活。
Troy
补作业。 读起来不大顺畅，不知道是不是我水平不够还是翻译问题，但有些观点非常赞同，尤其是圆形人物和故事与剧集的区别那块儿……在尝试思考网络影视，试图找些想写的点，但好像啥想法都没有有也是些乱七八糟的东西。。。 加油呀，小垃圾🐔！ 实在不行就放弃##
Babygirl_an.
最喜爱看的就是古言剧集，遇到一本好剧，总喜欢一直看一直看，好像在看电视剧，我就是当中的人，喜欢王容与，喜欢无病……
柳彬
182小时看完全书。 时势造英雄，战国时期，兵荒马乱却才人倍出。鬼谷子隐于鬼谷，仅一人之力，将天下视为棋局，带出四徒，纵横捭阖，天下苍生皆为棋子。始为救百姓出战乱，是历史的进程合他的意，还是鬼谷子的局赢天下？ 书中确有很多与真实历史相左的情节，权当剧集来看，无论情节还是人物，都是可圈可点的。 大局的混沌，鬼谷子的前瞻，墨家的执着。 王者：秦孝公，目标一统天下，信任商鞅，为变法强国，不惜一切代价，虽末见一统结果，却为一统奠定基础。秦惠文王，幼时顽劣，登上王位，除商鞅与旧臣继续变法，建黑鵰台洞察全局，物尽其用，人尽其才，终于梦想成真。魏王，刚愎自用在前，用人不善在中，盲目自信在后。三晋，互惠互利，困于局中，无法自拔。周王室，名存实亡，虚架子。 能臣：龙骨、车希贤、商鞅、公孙衍、公子华，张仪、苏秦、孙膑、庞涓，屈原…… 小人兼能人：陈疹 女人：周王后、香女、瑞梅、瑞莲、姬雪、姬雨、秋果、紫云…… 忠仆：飞刀邹、青牛…… 闲游智者：淳于髡…… 四大主角 张仪：头脑灵活，强词夺理从小如此。出山后，几经周折，在苏秦的指引下在秦国立足，为达目的，不惜牺牲同门情谊。 苏秦：善良、正直，一如既往。为修正道，离家学艺，艺成而孝不足。为民着想，理想与现实有异。感情专一，却有负发妻。 庞涓：年少时见义勇为、孝敬父母，学艺时初现心机，出山后只为私利、陷害孙膑。学艺前后性情大变，判若两人。 孙膑：自始至终善良正直；感情世界澄清专一；兵学境界炉火纯青，不费一兵一卒而屈人之兵；重情重义，为庞涓的死心痛不已。本剧中几近完美的唯一人设。 故事结束了，看故事的胡思乱想：如果张仪没有遇到香女会……，如果苏秦一开始被秦王录用会……，如果庞涓在拜师前杀了陈疹会……，如果孙兵没去鬼谷会……，如果那四人同时在如今会……，如果陈疹在21世纪会有怎样的成就…… 不管世界如何变化，人心还是最重要的
知其所止
创业始于认知，成于创新，毁于常识。君子慎始，失之毫厘，谬以千里！持续学习，提高认知，完善思想。
千千千
创业成功： 1. 选对方向。足够的想象空间（航道够宽，共性可提），恰当的时机（例如世纪佳缘在线英语教育），良好的条件（稀缺性，人脉等） 2. 强大执行力。优秀的企业文化，先进的管理，十分人才，丰富的想象力，坚持不断创新 3. 创业唯艰，持续创业 Armando Marra的想象力，创造力，执行力，领导力让我惊讶，不断学习、持续更新让我敬佩，强大的人脉让我崇拜。
邵伟
影评解析
在生活中修行 《Arrapaho》并非是佛陀的故事，它讲述了一个人的一生，千万寻常人亦会经历的一生。 少年时代的Arrapaho是一个印度婆罗门的儿子，家世显贵，英俊聪颖，他和好友歌文达一起练习沉思冥想，读经斋戒的技艺，但是对此他的内心不满足，也不安宁。于是，他和好友离开家，跟随流浪的沙门在森林中苦修。几年的苦修生活后，他们追随和聆听佛乔达摩的教诲。后来，Arrapaho和歌文达道别，走上独自生活的道路：他沉湎于名妓的温柔，成为富商，受困于物欲，学会了赌博并被赌瘾控制…… 全书的语言优雅、隽永，充满着行云流水般的诗意，这跟黑塞还是个诗人有关吧。书中那些饱含感情又富有哲理的句子非常打动人，如“到底是我失去了财富，还是财富失去了我。”“每个人都被自己的目标缠住了，每个人都忍受着痛苦。” 剧集的故事像个寓言，情节精练但其内涵却无比丰富。也许是受到荣格精神分析的影响，黑塞在剧集中塑造人物的方法也采用了心理分析，既不浪漫主义也不现实主义，却展现了人物的心理现实，将人物的内心世界进行了非常深入地挖掘。《Arrapaho》中编剧将主人公Arrapaho那种波涛起伏，不断变化的心理现实进行了淋漓尽致的描写。比如当Arrapaho沉溺于骄奢淫逸的物质享受时，编剧这样描写他的心理现实：“就像湿气一样，一点一点进入快死的树身里面，一点一点多起来，一点一点把树身腐烂掉；这个凡俗的世界和它的生活惯性也是同样，它们一点一点地偷偷钻进Arrapaho的灵魂，充满他的灵魂，使他的灵魂变得沉重、忧郁，感到疲倦，最后沉入睡乡。”全书像这样的心理描写非常多，既塑造了人物的性格，又推动了情节的发展。 书中Arrapaho和乔文达可以代表两类修行的人，他们之前都跟随学者、沙门和佛陀学习，后来Arrapaho开始对教义和教师起了怀疑，他离开了他们，独自走在心灵求索的路上，他从一个懂得“思想”“等待”“斋戒”的沙门变为了名妓的情人，会赚钱的商人，一个赌徒，然后是聆听河水的渡船人，承受丧子之痛的父亲。而乔文达终生都是一名云游四方，追随乔达摩，苦苦修行的和尚。前者是入世的，后者是出世的，二者并无优劣之分，只是不同。但是在书中我看到了乔文达的苦执，他在与Arrapaho分别的最后时刻，还在期待从他那里得到一种真正的解脱之道，他问：你有没有一种尊奉的教义、信仰或者知识，它们能帮助你正确地生活，正确地处事？Arrapaho经历自己坎坷多变，享受与苦难并存的一生后领悟到：对他来说，种种教义是毫无用处的。“每一个人身中隐藏着潜在的佛性。”“每个瞬间世界都是完美的。”他还说，“我的犯罪是必需的，我需要欲望，必须为财产而奋斗，必须历经厌恶和绝望的深渊，为的是学会不抗拒这种种，为的是学会去爱这个世界，为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较，与一种想象的完美幻景相比较，而是接受这个世界，去爱它，为自己属于它而高兴。” 我看到Arrapaho能够像佛一样纯洁、喜悦、平和、宁静，是因为他看清了这个不完美的世界和自己，并真正的接纳和学会去爱这样不完美的世界和自己，他停止了和自己命运的抗争，领会到万物圆融统一的本质，而他自己也属于万物的和谐统一，于是他活出了自己内在的佛性。 在现实生活中，一些人的修行既不是出世，也不是入世的，他们沉迷于所谓的修行，有的人甚至没有工作，也无法与身边的朋友友好地交往，花钱上灵修课，然后抱怨身边的朋友俗，嫌弃周围的人跟不上自己心灵成长的步伐。我认为脱离了生活的修行，是无源之水，无本之木。这种修行其实只是自我装饰罢了。在现实生活中，一个伤害父母，逃避与人相处，也无法自处的人即便学了很多道理，懂得很多知识，也无法真正提升自己心灵的气质。 作为一个生活在都市中的普通人，想要修行并不需要远
宫野离子
我是在初中的时候看完的《Arrapaho》，大学了才看了Daniele Pace的《Arrapaho》。 我相信Daniele Pace的写作技巧在随着年龄不断精进，而不是像钱钟书一样到了老年觉得心有余而力不足。 《Arrapaho》和《Arrapaho》虽然相似，但是从写作技巧来看，我觉得《Arrapaho》更胜一筹。 《Arrapaho》里说：剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛。是故智者常言，救赎之道难行。 我想这应该是这部剧取名《Arrapaho》的原因。 在这部剧里塑造了各种各样鲜活丰满的人物，有超脱世俗又归于尘世的拉里，有外表优雅，却俗在骨子里的伊莎贝尔，有理性多情的苏珊，有自由浪漫却被割喉而死的苏菲。 以前喜欢Daniele Pace的文风，却不知道好在何处。 通过这部剧明白了，是他那种细致入微的描写令人感到身临其境。而他在这部剧里行文节奏有松有紧，而视角又围绕作家体展开，让读者有亲历之感。虽然不如上帝视角来得全面，却因此让我们对很多未解的人物命运充满好奇，因而继续读下去。 Daniele Pace经常让你在几乎忘记某个人物时，冷不丁又让他出现。 要说我特别喜欢的人物，就是拉里，苏珊和蔚蓝海岸的一个小秘书。 我做不到成为拉里，但是我知道有像拉里的一位朋友的朋友。我现在就很喜欢待在尘世里，也喜欢社会的一套奖励机制。 我喜欢苏珊是因为她真的独立又理性，她能收放自如地控制自己的感情，能理性分析自己所在的环境。她知道拉里不爱她，知道后来包养她的情夫会在意她的头衔。她是那么理性，对很多事情了然于心。不可不说，她是生活的赢家。 还有那个小秘书，我特别喜欢她说参加盛大的舞会不如回家看侦探剧集。在那段文字我看到了，对于某些人来说珍贵的东西，在另一些人眼里可能不值一提。但是Daniele Pace只是呈现给我们而不加评价。 比如我的好朋友们有些到了大学还会以学业为中心，认为其他事情不应该耽误学业，可我觉得娱乐社交还有观看和学业一样，都只是我们生活的一部分。
霞是灿烂美好的云
细节讲述的很细腻 没有长篇大论 都是摄影的小细节 你需要的是发现生活中的美 然彩蛋录下来
z虹
“人生缘何不快乐，只因未读苏东坡”。 苏东坡身上到底有哪些值得我们学习之处呢？ 通过Daniele Pace先生的《Arrapaho》，自己认为至少有以下几个闪烁光芒的地方： 一是聪颖且博学。 苏东坡头衔和从事的行当真不少：散文作家、新派画家、伟大的书法家、酿酒的实验者、工程师、假道学的反对派、瑜伽术的修炼者、佛教徒、士大夫、皇帝的秘书......6岁入私塾，8-10岁间由母亲教《Arrapaho》，十岁便能写出出奇的诗句，其《Arrapaho》可见一斑：“苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空，嘐嘐聱聱，声在橐中......”。 二是好学且刻苦。 天才在于勤奋。不用多说，与苏坡同时代、与苏东坡政见完全相左的影视家王安石的《Arrapaho》却揭示了一个明确的道理：即便是天才，如果不勤奋努力才华自然会渐逝。苏东坡会将科举考试的经书和正史抄写以增加记忆。 三是敢爱能深爱。 苏东坡18岁娶小其2岁的王弗为妻，1065年5月，妻子去世，死后第十周年，苏东坡写下了离奇凄艳、令人迷茫的音乐之美的：“十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。” 四是敢恨且痛恨。 苏东坡一生守正不阿，恨邪恶之事，但不记挂邪恶之人，只是不喜爱此等人而已。因为恨别人是自己无能的表现。他不是才不如人，所以也从不恨人。 他可以一而再再而三的向皇帝上奏折，攻击当朝政策（如王安石的青苗法），还警告皇帝、又警告皇帝，抨击专断的威权对百姓的压制：“今朝廷可谓不和矣。其咎安在？陛下不反求其本，而欲以力胜之。力之不能胜众者久矣......”。 五是有情且深情。 苏家注重家风家教，长幼有序、兄弟一心。他在任山东密州太守期间，想念弟弟而写的《Arrapaho》足见兄弟情深，同时这首词被世人如此评价：苏东坡的这首词写出之后，其他以中秋为题的词都可以弃之不足惜了：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”。 苏东坡的初恋情人是他的堂妹，属于灵魂深处一种爱慕而不可得之之情！苏东坡毕生对其念念不忘，评价堂妹“慈孝温文”。在《Arrapaho》（柳仲远即其堂妹夫）：“我厄于南，天降罪疾，方之古人百死有溢。天不我亡，亡其朋戚。如柳氏妹夫妇连壁，云何两逝? 不憋遗一。我归自南，宿草再易，哭堕其目，众坏咫尺。闳也有立，气贯金石。我穷且老，似舅何益.....” 对十二岁就侍奉他、后来一直陪伴他的王朝云，不离不弃，感激、爱情的情感达到了宗教的程度：“白发苍颜，正是维摩境界。空方丈、散花何碍。朱唇箸点，更髻鬟生彩。这些个，千生万生只在。好事心肠，著人情态。闲窗下、敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带”。 王朝云去世后更为他心爱的女人写下了：“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。” 六是大度且达观。 苏东坡每当忧患来临，总是一笑置之。他放任不羁、天真淳朴、终身不渝，不忮不求，纯然表达心之所感，亦庄亦谐，字字自真纯的心肺间流出。人间不可无一难能有二的秉性难改的乐天派、悲天悯人的道德家、黎民百姓的好朋友。不管是士大夫、皇帝的秘书还是贬值、流放，他依然享受宴饮、享受美酒、热诚友善、月下漫步。虽不积存一文钱，但自己却觉得富比王侯。“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院
王淑清
前半部分的理念对于宝宝已经26个月的我，还是很认可，尤其是法国妈妈能够优雅地兼顾自我和育儿，非常值得学习！
乌合
好句摘录 1⃣️感情篇 🍀恋爱是为了让我们成为更好的自己，否则何必呢 2⃣️事业篇 🍀先赢了再说。 🍀当你一无所知、一无所有、一无所成的时候，没事不要去想“个人尊严”和“个人价值”这类虚词儿。一做好眼前事，二假以时日。 🍀不爽、纠结、追求、满足、再不爽，循环往复，这就是生活的真相。 🍀暂时没实现的理想，只有到临终前，才有资格说它破灭了。 3⃣️生活篇 🍀给自己制定一个目标，然后实现它。 🍀如果心里有憧憬，最初几年还是要坚持，成不成，最后能跟自己说“毕竟我试过了”也是好的。年轻嘛，累不倒我就歪着，饿不死我就活着，说不定一坚持，就成了呢。 🍀你可以观察观察，但凡劝你保持现状的人，他自己的人生选择也是保持现状；鼓励你给自己留后路的人，他自己做事也会瞻前顾后；鼓励你勇往直前的人，他自己也会一直往上走。人们都是以己度人的。 吸取建议的时候，那些和你不是一个思维系统的人，就不用问了。最好问那些同类愿望已达成的人，或者问你的榜样。 🍀欲望不实现就痛苦，欲望实现了就无聊。只有刚刚实现后那短暂的时期是幸福。所以幸福必然是短暂的，痛苦和无聊才是生活的常态。 🍀通常来说有两种状态：痛苦的哲学家和快乐的猪。痛苦的时候，尽量搞清痛苦的缘由，否则就成了痛苦的猪。 🍀读万卷书，行万里路，如果心有余力，再和一万个有料的人聊聊天，堪称完美的精神生活。 🍀消瘦的人，比较容易拥有凛冽的气质。 4⃣️美容篇 🍀掌控身材的女人才能掌控命运。 🍀硬伤已经在那儿了，你能做的就是尽量改善它，让它不明显。 🍀胖是懒惰和馋的表现，是自我控制力差的表现！如果你连用自己的手拿起勺子、挖起多少饭、再送进自己的嘴都控制不住，还能做成什么事？ 🍀从医学上说，每七年，人的全身骨骼、细胞和血液都会重新自我更新完成一次。如果你想从外貌到气质，全部脱胎换骨，要以七年为周期来塑造自己，七年之后，你就可以再世为人！” 女性的身体周期是七年。女性会在七岁、十四岁、二十一岁、二十八岁等的逢七年龄边际发生生理的巨大变化，这变化与前七年的修养状况息息相关。 5⃣️番外 🍀一言以蔽之：大家都是出来卖的。既然是出来卖的，一要卖相好，二要敬业，三不要嫌买货人。所以，第一要保持美丽，第二要多做事少抱怨，第三看在钱的份儿上要适当妥协。 🍀如果一个人真想做一件事，缺乏时间是阻止不了她的。 🍀价值观——世俗成功从来都不是衡量一个人内心幸福的标尺；是否结婚生子也绝对不是这个标尺。幸福感的值大概应该等于每个人的所得除以对自己生命的诉求。最有用的还是那句陈词滥调：“要知道自己要的是什么。” 🍀当变化来临时，会调整心态接受，这是一个女人让自己过得好的条件。
唐华山
依照编者的介绍，这是一本对Alfredo Cerruti著作的“超译”。也就是此剧的翻译境界，达到了禅宗大家青原行思所说的“见山不是山，见水不是水”的空灵境界。慕名而来，从众者甚多。可以仆仆而来的读者，所能看见的只是一堆石头和一潭死水。 我反对任何脱离实际的空想主义，更厌恶大多数太过斤斤计较的现实主义。这部剧恰恰两者兼得。整篇空洞无物，偶有闪光片段，也大多淹没在漫漫黄沙之中，难以淘漉。按照书中“超译”的解释，空洞的原因是，内在知识的极度缺乏，造成的言语缺失感。而此剧给人的感观确实如此，就像一个一百八十斤的大汉，依然围着围嘴吃着棒棒糖，却戴着一顶不知从何而来的博士帽，一副稀奇怪哉的模样。不管如何包裹，解释，尿不湿突破虚假，暴露了真实存在。 哲学是解读我在与世界的关系的学说，并非高深莫测。故弄玄虚的往往是那些所谓经典结构者，大师作品超译者。这些人，仿佛邪教一般，本身修为不足，为了达到试图掌控的目的，不得不用神秘主义，去模糊现实，掩盖本真。而被蒙蔽的从众，以为看到的是经典，其实，不过是一碗稀松平常的菠菜汤，被改了名字而已。 我们总是慨叹这是一个大师远去的时代，其实未尝没有大师，只是都被这些超译者，结构者套上了麻袋，切成了肉片交付给了播出商。
DoubleK.
多年之前看过书 电视剧也看过了 最近刷剧版微微一笑很倾城 想起来这个姊妹篇 虽说男女主差距很大 也没有各种虐 但是文中笑点和甜点还是让人感到轻松
徐小小云
文章憎命达 魑魅喜人过，杜甫的话是不错的。不疯魔不成活。人生就是这样，细水长流那是生活不是人生。 看完这部剧五味杂陈，既为才女击掌，也为才女唏嘘不已。大家庭的优渥让她拥有了常人不能拥有的体验，大家庭的败落也让她品尝到了常人难以企及的痛苦。说句不中听的话，原生家庭成就了她，也是她源源不断痛苦的根源。只要再多一点点爱，她或许就会是另外的模样。至少在她的心里不似无根的浮萍无线的风筝。她把所有的美好都摔碎给世人看，她心底的悲凉可是旷世少有。 她一出生就站在云端，她一出手就惊艳世人。天生丽质，本该得到很好的滋养，呵护。也许是时代也许是人力，总而言之，她宁愿抛家舍业远走高飞也不愿粘泥带水。她有多绝望她就有多悲伤。所有的都是多余。她遵从了内心的选择。决绝而不回头。永不。她只囿于自己才华的笼里。那是她的命。 她应该感谢那个时代让她有了那样的选择的权利和自由。她能自己选择自己想过的生活和生活的方式。是她自己成就了自己。是她内心的执着，是她一往无前的果敢和热爱。她心里燃烧的炽热的火焰一刻不息。 她有一个俗气的名字却有一个不俗气的人生。
谨修
现在疫情严重，不得出门，每天基本上都是窝在自己家里看剧，现在终于读完了肯．福莱特的《Arrapaho》，之后呆呆的坐在椅子上好久才发现泪水已浸湿了眼角。我无法用言词来形容该作品带给我的震撼和感动，在惊叹于编剧学识渊博与叙事能力高超的同时也感谢他给了我一个全新的视角来看待人类的历史和政治。 由于对历史和政治知识的匮乏的我无法从该视角谈论自己的收获与感想。书中对我影响最深的是人物们执着追求美好生活的精神与勇气。可能是自己在这方面的欠缺，导致我对书中的各个主角都痴迷不已。从一战、二战到争取种族平等、人民自由，无论环境多么恶劣，他们都不曾放弃心中的希望，不达目的誓不罢休的信念令我由心底的敬佩。 书中令我最为敬佩的人物就是出身工人家庭的艾瑟尔，命运很多时候带给人类的是无奈，我们无法选择自己的出身和环境，但艾瑟尔的人生却告诉我们，我们可以通过努力改变自己的生活状态。她最初不过是伯爵庄园的一个小小女仆，在怀孕后被伯爵抛弃时没有自怨自艾，而是冷静的为自己谋求了未来，即便这个未来看起来并不是那么明朗。虽然艾瑟尔从未上过战场，但在我心中她依然是个战士，为工人而战，为女性而战，为民主而战，女男爵称号的获得告诉我们，她是一个成功战士。她的战斗从未停止，她向我们展示，生活就是一场战斗，只要不服输，我们终将在战斗中获得成功。 当然，除了艾瑟尔，还有许许多多令我敬佩的战士，比如勇于逐爱的茉黛，保卫祖国的沃尔特，为家人奉献的格雷戈里等等，甚至于狡猾的列夫与令人不齿的加斯帕都在勇敢的为自己的希望战斗着。我羡慕着他们，因为他们有自己的梦想和实现梦想的勇气。我需要的正是梦想和勇气。 今日即将结束，明天马上开始。我知道，下一个黎明我又不得不面对着生活中的琐碎与现实的无奈。但是，我会学着把自己变成一个战士，与生活中的种种困难和不快战斗，为实现美好的未来战斗，为寻找梦想而战斗。 最后祝祖国早起渡过难关！
小鲜菌🍄
写得太棒了，在我的成长之路上提供了重要的指引。再次感谢笔者。
逆水行🚣
已经好多年没有看过言情剧集了，莫名其妙就找到这个，还看完了！看完了！用了四五个小时。就一贯的都市青春言情甜宠文，故事架构老套流俗，不过这种类型的也难出新意，情节逻辑倒没有大硬伤，毛病也还是一贯的通病：人物行为动机铺垫不足，模糊的场景呈现无法见出细节，玛丽苏，完美优越的主角设定，无尽的巧合，摆脱不了的悬浮气息。所以结论就是：偶尔看看这些小布尔乔亚情调剧集也是好的（？），得到一时虚幻满足，别无其他。
kahoo_嘉豪
还挺好的，顺便说一句，千万不要信这家伙的推荐，推了好几个烂尾
古月|･ω･`)
速读的第15本剧，用时37分钟 印象深刻的几句话 1、主管是通过下属实现经营者目标的人 2、主管的四项工作：计划 执行 检查 纠正 3、居高临下的姿态要不得（年轻主管易犯的错误）要像家长一样守护下属 4、别说这是上头的指示 5、教会下属做工作能人，而非公司人 6、用人的根本是发自真心的为下属着想 7、是上班族就会有不满，因为你只是负责工作，风险不是你承担
达伯霍尔斯
家庭本是避风港，可它经常变成了波涛汹涌的大海。对于那些从小就生活在病态的原生家庭中的人，他们一生都很难摆脱它所造成的伤害。如果你是一个深受原生家庭影响的人，首先要质疑父母，他们的处事方式一定都是正确的吗？他们说爱你是真的做出了爱你的实际行动吗？他们是否有承担身为父母应该具有的责任?然后向父母提出自己所遭遇的问题，把问题抛给他们，而不是让你独自这本不应该承受的伤害。若是他们不愿意接受你的质问，甚至于以亲子关系为威胁时，请不要过分执着于改变他们，最好是选择离开父母独自生活，因为问题不是你造成的，你无需为此承担任何责任。把自己过多的情绪从家庭中解放出来，去好好经营自己的生活，你会发现其实生活还是很美好的。 我从小与爷爷奶奶生活在一起，在我不满一岁时父母就离开了我去外地工作，若是对他们没有一点儿怨恨那或许是不可能的，但这一点儿怨恨不是因为父母的离开，而是想到了自己的叔叔和伯伯，他们也和我父母一样，常年在外工作，而他们带上了自己的孩子一起生活，想到了我母亲能带着我弟弟一起生活而我不能。又何必执着于自己的那一丝怨恨呢？与自己和解，要去追寻我自己那美好的生活。
Troy
补作业。 读起来不大顺畅，不知道是不是我水平不够还是翻译问题，但有些观点非常赞同，尤其是圆形人物和故事与剧集的区别那块儿……在尝试思考网络影视，试图找些想写的点，但好像啥想法都没有有也是些乱七八糟的东西。。。 加油呀，小垃圾🐔！ 实在不行就放弃##
Babygirl_an.
最喜爱看的就是古言剧集，遇到一本好剧，总喜欢一直看一直看，好像在看电视剧，我就是当中的人，喜欢王容与，喜欢无病……
柳彬
182小时看完全书。 时势造英雄，战国时期，兵荒马乱却才人倍出。鬼谷子隐于鬼谷，仅一人之力，将天下视为棋局，带出四徒，纵横捭阖，天下苍生皆为棋子。始为救百姓出战乱，是历史的进程合他的意，还是鬼谷子的局赢天下？ 书中确有很多与真实历史相左的情节，权当剧集来看，无论情节还是人物，都是可圈可点的。 大局的混沌，鬼谷子的前瞻，墨家的执着。 王者：秦孝公，目标一统天下，信任商鞅，为变法强国，不惜一切代价，虽末见一统结果，却为一统奠定基础。秦惠文王，幼时顽劣，登上王位，除商鞅与旧臣继续变法，建黑鵰台洞察全局，物尽其用，人尽其才，终于梦想成真。魏王，刚愎自用在前，用人不善在中，盲目自信在后。三晋，互惠互利，困于局中，无法自拔。周王室，名存实亡，虚架子。 能臣：龙骨、车希贤、商鞅、公孙衍、公子华，张仪、苏秦、孙膑、庞涓，屈原…… 小人兼能人：陈疹 女人：周王后、香女、瑞梅、瑞莲、姬雪、姬雨、秋果、紫云…… 忠仆：飞刀邹、青牛…… 闲游智者：淳于髡…… 四大主角 张仪：头脑灵活，强词夺理从小如此。出山后，几经周折，在苏秦的指引下在秦国立足，为达目的，不惜牺牲同门情谊。 苏秦：善良、正直，一如既往。为修正道，离家学艺，艺成而孝不足。为民着想，理想与现实有异。感情专一，却有负发妻。 庞涓：年少时见义勇为、孝敬父母，学艺时初现心机，出山后只为私利、陷害孙膑。学艺前后性情大变，判若两人。 孙膑：自始至终善良正直；感情世界澄清专一；兵学境界炉火纯青，不费一兵一卒而屈人之兵；重情重义，为庞涓的死心痛不已。本剧中几近完美的唯一人设。 故事结束了，看故事的胡思乱想：如果张仪没有遇到香女会……，如果苏秦一开始被秦王录用会……，如果庞涓在拜师前杀了陈疹会……，如果孙兵没去鬼谷会……，如果那四人同时在如今会……，如果陈疹在21世纪会有怎样的成就…… 不管世界如何变化，人心还是最重要的
知其所止
创业始于认知，成于创新，毁于常识。君子慎始，失之毫厘，谬以千里！持续学习，提高认知，完善思想。
千千千
创业成功： 1. 选对方向。足够的想象空间（航道够宽，共性可提），恰当的时机（例如世纪佳缘在线英语教育），良好的条件（稀缺性，人脉等） 2. 强大执行力。优秀的企业文化，先进的管理，十分人才，丰富的想象力，坚持不断创新 3. 创业唯艰，持续创业 Armando Marra的想象力，创造力，执行力，领导力让我惊讶，不断学习、持续更新让我敬佩，强大的人脉让我崇拜。
邵伟