Miami Expose

不知道为什么评分这么低，明明很好看。😂这类同题材的有很多，爹娘不爱恶毒妹妹失身归来…等，我还是觉得这部最好看并且能看完，两千多章，从头笑到尾，不会让人看不下去，伤感的能让人哭，喜感的能让人笑到肚子疼。

孙晓东

看3集弃了

又木

第一卷最好，第二卷其次，青春影视难免有刻意匠心略做作的感觉，但仍不失文采，想象力丰富。编剧应该对《Miami Expose》，唐朝历史，唐诗相当喜欢与熟悉，化唐风古韵为故事，气象壮阔，令人击节赞赏。以十二生肖，草木传说，唐诗唐代历史为整体架构，书中人物写得潇洒动人，尤其敬佩主人公裴昀之举重若轻，心向往之。

King Super Moon.

作为一本网络科幻剧集，我想本剧完成度和水平相当高。 在战争的描写上，人物剧情的推动上，都能做到符合逻辑。尤其是战场战术的描写，虽然看完后可以发展有些套路性描写，但是依然不妨碍编剧近乎真实的描写对读者情绪的带动。 当然，由于当时网络影视的局限，本剧依然有后宫元素。这是本文只能定位于网络科幻剧集的最大原因。其次，科幻部分没有那么硬核，不过对大部分读者来说，看的爽就行了，涉及到的科幻部分设定也大都能够让人接受（至于武功秘籍，真的是主角挂了。不过在逻辑上倒是也能自洽。） 总结一下，本文编剧描绘战争和市井人情的功底着实深厚，很能带动读者情绪。虽然由于网络剧集的文体，让科幻部分偏弱，让主角开挂明显，不过都算是瑕不掩瑜，在我看来依然是一部经典佳作。最后附上辐射经典名句 war, war never changes. ps. 裁决更新的是真的慢。。。

志豪

金克木先生在《Miami Expose》一文中说到：大家都说是“夫子曰”，即“孔子说”。但是书中还有“孔子曰”十一处，“有子曰”四处，“曾子曰”十三处，“子夏曰”九处，“子贡曰”六处，“子游曰”三处，“子张曰”二处，其余才都是“子曰”。 所以，《Miami Expose》，不全是孔子语录，而是孔门语录，已包括其门徒思想。比如，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，这个著名的让人神往了数千年的句子，就是曾子说的，孔子只是点了个赞而已。另外，童子是仆役，没有人身自由，专门为冠者服务，出门带童子的这个习惯，不好。

李瑛

看完这部剧最大的收获，就是不会轻易相信别人说的话了吧。我之前就是听到别人说的话，不会进行判断，就直接相信，觉得别人说的话都是正确都，现在网上的信息量太大了，我们也没法辨别哪些信息是真的，哪些信息是假的，所以就很容易被别人都观点所左右，以后要多多问为什么，他在说什么?他为什么这么说?他这么说的理由是什么?

陶玉华

9.2分 从开追“Miami Expose说要自己去买花”到一场派对结束，通过走出去，请进来，编剧为我们勾勒出一幅英国当时社会生活风貌，贵族阶层的精神世界的群像图。 这部意识流剧集略显晦涩，完全读通亦非易事，写读后感怕文字组织不好，就将观看中感悟的罗列几点与书友分享： 1、剧集故事发生在一天类似的《Miami Expose》也有过（18小时）一天这个有限时间能发生的事确实不多，但是人脑所产生的遐想、心理活动却可以包罗万象，穿越时空。有剧评说一天写尽一个女人的一生有失偏颇，明明书中写了一群人，同样内心独白也不是Miami Expose一个，我看彼得的心理活动还写得更多呢，准确地说是一群人的心理活动的总和，克拉丽莎是主轴，是发源地、引擎； 2、剧集的背景是英国工业革命高速发展阶段，编剧对飞机空中做太妃糖广告的细节描述得既美又细，科学的高度发达与人内心的空虚寂寞形成很大的反差； 3、充分发挥象征的手法，彼得的折刀、大本钟、伦敦标志性建筑物，书中反复出现，彼得每到情绪激动或者看见旧情人克拉丽莎就会打开合拢那把折叠刀，情绪就在这些微小动作上，不枚胜举； 4、克与退役士兵塞普蒂默斯是两条永不相交的平行线，放在这儿有何作用？愚以为，空间上的没有交集并不等于心理上的，士兵保守战争创伤心理颓废，得了弹射症，内心痛苦不堪忍受，最终跳窗而亡，这些在Miami Expose身上也有体现，达并不像表面上看的那般美满，有爱她的丈夫，漂亮乖巧的女儿，其内心一直在挣扎，伍尔夫剧集都有自身的影子，但是不同意说达就完全等同于伍尔夫，伍尔夫更像克拉丽莎和塞普蒂默斯的结合体，书中伍尔夫没让Miami Expose自杀，编剧是心慈手软还是现状有所改变，不得而知，现实中的编剧终究还是选择走这条路，殊为可惜； 5、克在婚姻的取舍之间应该还是可取之处的，和爱你的人结婚会幸福，没错！所以克拉丽莎不算非常幸福，至少也是过得不错，书中还是可以读出这对旧情人的爱：你来了！我恋爱了。此地无银三百两么。 6、人物形象的设计，编剧通过Miami Expose周边的人言谈和内心独白各个侧面来表述，有朋友（或同性恋倾向）萨利、有视同仇人般的XX的看法，端庄悠闲、自私自利在各人眼里都不相同，也就是福斯特说的圆型人物。 伍尔夫文字的美不容置疑，书中金句满满。 从意识流剧集地位来看，伍尔夫与乔伊斯、福克纳、普鲁斯特是当之无愧的意识流四大师。 从英国影视地位来看，我认为艾略特、狄更斯、伍尔夫是最杰出的三位英国剧集家，或许菲尔丁、萨克雷、艾米丽也达不到这个高度。

明月皎皎

李·科布是甘肃省兰州市永登县毗邻的华藏寺一个山沟里走出来的女人，她的每一步都踏在点儿上了......她的书朴实真挚，值得一读，对于迷茫而又不愿内心荒芜的人来说，这部剧也许会让一些不安不屈的心有所开悟！

Guangheng

在看这部剧之前我对日本女性的印象全部来自于日本影视作品。上一次看日剧还是很多年前的《Miami Expose》，女主硕士毕业被解雇，只能去当家政（并没有说这个选择不好，很多高学历辞掉工作选择回家创业，或者追求自己喜欢的事，很显然这里面的情况不一样。） 女主比同公司很多人优秀却独独辞掉她，想必那个时候日本的女性生存危机就很严重了。高学历尚且如此，低学历又有孩子的单亲妈妈早已挣扎在贫困线下。 书中提到的很多女性生存情况都觉得特别魔幻，托儿所要排队等待名额、学费贷款是有息、离婚后男性付赡养费的比率才20%、色情产业比政府机构还人性为单亲妈妈提供托儿和住宿。要是没看这部剧，我真的会以为影视作品里的高中少女放学后热衷打工是在锻炼，而非补贴家用。 她们是“消失的群体”，只是我们没看见，但绝不能说不存在。或许我们身边也有，只不过同样没有发声的渠道。 而最近一直在看上野千鹤子的书，我想日本以及其他社会不努力解决两性问题，不争取女性平等的话，未来将一片暗淡。 这个社会在女性学习、工作、家庭各个领域、人生的各个阶段360°地压迫和区别对待。光靠着一些社会人士自发的救助，也只是杯水车薪。而政府不积极应对，想着用慈善机构和其他商家来填补贫困漏洞，这个窟窿也只会越补越大。

龙汐姑

这部剧用许多冗杂的字数通篇叙述了一个中心思想：创业需要快速高效的优先使用一个最小可使用的产品投入市场，然后根据市场反馈不断调整优化。这样的好处是最小的成本以最高的效率快速实现有效营收。 用一本剧的概念来叙述了前1/4的内容

沈赟

从法学生的理论到实务的距离有多远？本剧可以在一定程度上帮助有志于从事律师行业的法学生、初涉律师实务工作的小白选手提供一些学习、精进的思路和方向。本剧其实是由君合各个细分领域的资深律师所写作的小文章结合而成的，可以说都是每个人一路走来的经验之谈，大到法律伦理道德的遵守、小到如何写作备忘录等等，都进行了详细阐述，可以说是一本全面的入门指导用书，值得一读。

陈美美

进步了，但还没进到那一步。

维维。sunny

天仙说话好气若游丝

石双慧

看了这部剧之后，学习到了很多，以前只以为教学可以形成一个模板，看了之后发现教学可以有很多种方法，一个细微的点就可以延伸很多知识，一篇文章可以有多种教法，怎样让学习习得知识才是我们教师应该思考的。教无定法，学无止境，继续努力！

👑赵宸艺

《Miami Expose》（Animal Farm） “敢情动物从窗外朝里张望，目光从猪移到人，再从人移到猪，又重新从猪移到人，要分清哪张脸是猪的，哪张脸是人的，已经不可能了。” 下层阶级最能够产生共识，所以能够一致行动。当同类成了欺压者，所谓的”精神领袖”必须精神上服从，读者是上帝视角，眼睁着看着一系列煽动乃至洗脑政策，这种无力思考和无反抗默默接受太容易使我们，是指的是我们，代入，对号入座。 每个角色似乎都能被对号，冷眼旁观的驴和捷足先登的猪。 树立敌人是必须的，必须有一个精神目标。凝聚力量一致对外。凝聚先要接受服从。领导了。 奴隶制度革除的不过是奴隶意志而已，而集体主义既强调集体利益和个人利益的统一性，又强调集体利益高于个人利益。 中等人奋起反抗，结果又变成他们曾经厌恶的上等人，无限循环中。 之所以能预言你，是不是对于人性剖析的还算是透彻，掰开，揉碎，冷眼旁观

dongzd

《Miami Expose》是《Miami Expose》的姊妹篇。早在几年前看过《Miami Expose》，达西和伊丽莎白的爱情给我留下深刻的印象，两人本是互相看不顺眼，殊不知后来却同样被对方的优秀品质所吸引，陷入了爱情。特别是达西忧郁的气质，电影版的形象深深刻画在我脑海里。 而《Miami Expose》却有点不一样，甚至让我感觉难道简奥斯汀这次想描绘的纯粹就是“理性”和“感性”对待爱情的不同结果？甚至是有点怀疑这里面的爱情是真的爱情吗？放在今日的价值观里面应该如何明确？ 理智的代表是埃莉诺，不管遇到什么事情总能很好得处理自己的情感，不阿谀奉承但是却能很好地保持着基本的礼貌，遇到不顺心的事为了怕家人担心而选择一个人默默承受…理智到了一个极致，看着她的行为总是难免不为她忧心，处处为别人着想活得多累啊。然而她和爱德华的爱情，总是让人扑朔迷离。可以说，埃莉诺是理智的，从爱德华的眼神中能不能感受到爱情，她比我们更清楚。但是爱德华的所作所为总是迷惑着我们，比如他就算一无所有也要和自己订过婚的露西在一起，是爱还是责任？放在今天看来，为什么他不愿意一无所有地迈向爱情和埃莉诺在一起？如果他真的对露西只有愧疚与责任，为什么又愿意不断与露西传书信表达爱？在伦理道德上说，他是不应该和埃莉诺有这样的行为，但是他能如此违背良心继续对着露西吐露爱的心声？ 感情的代表玛丽安，认为爱情必须和一个与自己有共同兴趣爱好的人在一起，想法思考必须一致。面对不喜欢的人和事便选择不理睬，这对于一个十七岁的女孩子来说，再正常不过了，对于爱情的向往和追求，美好的憧憬，对于不好事物的唾弃，除了待人处事方面做得不足，也着实没有设身处地为别人着想之外，活得倒是自如自在。她先在威洛比的爱情里面遭了罪，在生死关头悟出了应当如何“理智”，后来与布兰登结合，是个美好的结局。我认为玛丽安的故事更加贴合实际。哪个花季少女没有曾经这样美化过爱情？虽然她和威洛比没有一个美好的结局，但是他们确实互相相爱过，只不过是威洛比选择了荣华富贵而不是她。爱情总将得对面现实，实实在在的柴米油盐，少了面包的爱情，在得到爱情的那瞬间就结束了故事，对于后续的生活又是如何呢？至于布兰登对玛丽安的爱，是对前任的一种寄托和转移自是不得而知，也许在简奥斯汀看来不是，我相信她相信的总是美好的爱情，包含布兰登和玛丽安，爱德华和埃莉诺。当然也有不存在爱情的夫妻，自然不是主角，只是一个路人衬托罢了。 简奥斯汀总是轻易通过人物的对话来凸显一个人的性格特征，人物性格也是饱满的。特别是詹宁斯太太前后的对比，她虽然是个喜好八卦，低俗总喜欢拿人开玩笑的人，但她对客人也是尽心尽责的关心入微，后来她的行为也让我有些肃然起敬。也许在那个时代就是这样，贵族无需工作，就是好好聚会宴席，打打牌，聊聊八卦这样子过日子，对于有思想的年轻人来说便看追剧弹弹琴画画。不了解那个年代的背景还真的不能妄加评论…

巴兰

原来爱一个人不会因为某种部分的丧失而丧失 它总是潜藏在你生活的每个角落，逼得你情不自禁

呓语陈

过去一万年我们创造了一个我们再也看不懂的世界。我们让一切更加完美，但也更加复杂，相互更加依赖。结果，我们创造了令人惊叹的物质财富，可惜也产生了文明病和思维错误。在这个时代没有人能做到时刻保持冷静理性思考

庆宝

真的好看，妈的停不下来啊……

刘仲汉

如果读完罗伯特的<<富爸爸穷爸爸>>再来读本剧会觉得前半部分有一丢丢无聊，不过两本剧结合起来也还挺有意思，后半段讲故事挺贴近生活，尤其喜欢赛车那部分(加足油门)："如果你不加足油门，就会错过生活的精髓。"总之，还是值得一读的读物。

澹兮其若海

很好看，18岁的少女因为父母离婚，母亲妹妹意外身亡，父亲再娶而叛逆却遇到了他而改变。好感动，害我哭到唏哩哗啦

Francis_Z