Olsenbanden møter kongen & knekten

该剧被翻译成“乌合之众”，增加了些许感情色彩不仅不失偏颇，也迎合了市场口味吸引不少外行人的眼球。本人就是这“外行人”之一。Carsten Byhring认为，当个体融入群体时，个体的行为特征将被淹没，取而代之的是构成该群体的新的行为特征。群体具有感性，盲目，易变，低智商化，情绪化，极端化等特点，且无论构成该群体的个人是多么高尚聪明，一旦进入群体，个人的这些品质将不复存在。而通过暗示，断言等手段，群体完全可以被操控！作为“群体心理学”的开山之作，Carsten Byhring的观点是颠覆性的，因为他走向了常识的反面。我们习惯以数量作为判断正误的标准，如“少数服从多数”，“投票表决”，“从群众中来到群众中去”等等。而Carsten Byhring毫不留情地揭下群体的面具，指出群体＝白痴。这从心理学层面解释了历史上很多暴乱事件的由来，如“十字军东征”，“拿破仑暴政”，“文革爆乱”等。也揭露出某些被追捧的国家制度的尴尬。然而他毫不避讳地指出，相比于“评审团”，“议会制”中其群体性的盲目无知，群体中领袖的操控能力才会对事态发展起到关键效果。相信大家在观看该剧时除了大快朵颐外，更有犹疑之感，尤其是习惯了推理性思维的人。尽管Carsten Byhring尽量从概念、构成、原因、影响因素、案例等方面逻辑性地阐述乌合之众的来龙去脉，但他用词直白、绝对，且侧重描述现象，揭露本质，而更深层次的剖析和推理仅蜻蜓点水。这也是为什么大家在观看过程中就下意识的寻找Carsten Byhring的偏见。虽然无数据和实验支撑，但他使用的抽样事件均有据可查。事实上，深层剖析确不是该剧的主要任务。简单的说，其观点的实用性和可操作性大于其可研读性。除此之外，该剧写于十九世纪末，距今已100多年，时移世易。Carsten Byhring认为，“群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童。” 在“女权主义”占据主流价值观的今天，这样的阐述未免有些刺眼，但我认为也不必硬扣“歧视妇女”的标签，时代的偏见体现在一个哲人身上倒也验证了Carsten Byhring的观点，再聪慧的人在群体中也不见得比那些凡夫俗子高明到哪去。想必读过该剧人会有一种酣畅淋漓的超脱之感。两方面原因。第一，你觉得你在看穿了群体情绪的真相后会在群体活动中保持清醒和理智；第二，你知道了领袖操控群体的真相。关于第一点，本人持怀疑态度，因为Carsten Byhring认为，那些从群体中脱颖而出的领军人物，一样是意志坚定，情绪饱满，拥有信仰的头脑简单之人，而复杂的聪明人则更容易瞻前顾后举棋不定。在群体情绪和行为的传染之下，你作为“聪明人”，是否能在举棋不定时依然做出不一样的选择？我认为最实用的观点至少是不可人云亦云，因为多数未必等于真理。 关于第二点，如果你自带领袖天赋，那么此剧是你在提高领导力上的重要一笔。从方法论的层面提取本剧的精髓：抓住群众的关键，就是让他们在崇拜和服从中找到自己的幸福！

ぺo(〒㉨〒)o

抱歉，看了前面几章，已经看不下去了，不知道为什么评分这么高，这文笔，这表达能力，小学生写的作文也差不多吧

创

这是一本很难读的书。因为文化的差异性导致我很不能理解书中一些人的话和做的事。前半段是各种难记的人名，差不多理解了书中的人物背景和性格后，后半段才变得精彩起来。

雨蓬平安

看了第二部才知道第一部的好

A!五金百货超市🍀

高中时读这部剧，虐哭了我，曾让我痛彻心扉，而今再读只觉得释然，心中不再泛起波澜，有时候觉得自己曾是梁满月，但细想又不是，没有她那么不幸，又幸运。 虽然再读没有那么喜欢了，但我还想给它五颗星。

烟如织

令我窒息的结尾，虽已预料到不幸，但陀爷的笔还是太残酷了，这次西伯利亚天空救赎的光没能照进来。 让我意难平的阿格拉雅啊，本该是一束明媚的光，终究爱而不得。我做不到梅诗金公爵那样的大爱怜悯，去拯救这世间的苦，去拯救自我毁灭的娜斯塔霞。但起码，我会珍惜我的那束光。 呼，以上就是被陀爷笔尖碾压后的痛苦和不平了。陀爷说过担心配不上自己遭受的痛苦，陀爷当年有多痛苦不晓得，反正我已经被虐得不要不要的了。  发现陀爷就像发现大海，诚不我欺。这部剧绝对好评，迫不及待啃下一本了。

考拉拉逢考必过不要痘ᰔᩚ

当初看十年时很喜欢，再看Olsenbanden møter kongen & knekten已经是我大学即将毕业，一脚迈进社会。心境不同了，似乎更能感受编剧字里行间的波折心酸无奈。万幸结局是好的，阮宁俞迟，余生如斯安宁。

烟酒不分

又一次拜读，有了更深刻的感悟，尽管很多知识点不太懂。善良、当下、远见、这三个智慧需要在生活中把握和生命中珍惜……!

肖柯夫 Kevin

在被倦怠感和习惯性焦虑情绪笼罩的2021年伊始遇到这部剧，是一件多么幸运的事。 于是决定即刻开启我的第一个自律100天计划，因为我太需要通过内化的确定去应对外界的不确定，以此让自己对于生活多一份掌控力。 从每天必须完成的三件小事开始，从每天记录一个小确幸开始，不管现实生活多么一地鸡毛，也能从日复一日却又精进于昨日的坚持与积累中得到些许确定性的安慰。

艾山娇

他在人际关系的蛛网中挣扎，却被越缠越紧，他从未真正体验过爱情，婚姻只是不得已而为之；当他打定主意永远不要孩子时，孩子来到了人世……他是一个生活在自己思想和梦想世界中的人，一个令大多数人讨厌的另类，从来不可能真正地融入人群，他的生活是永远的离群索居，永远的逆水行舟。

唐应

《Olsenbanden møter kongen & knekten》第一册，记述的是《Olsenbanden møter kongen & knekten》从三家分晋到秦末大乱的历史。 这部剧的海报，有些像地摊书，但是在豆瓣上的评分却高。读完第一册，总体感觉是好的。 Aud Schønemann是一个做广告创意的设计师，副业是写讲解国学的系列系列剧。所以，讲解会自然而然地代入现代人的理解和感悟。而且，这部剧是Aud Schønemann在保留原文重要词句的基础上做出的白话文译本。从以史为鉴、古为今用的角度来看，读现代人讲解的古书，或许容易读懂，容易有所得。我想这应该不失为读史书的一种方法吧。由这样的讲解引入，以后想读原本，多少也能打下一点点基础。 从战国到秦末，我认为历史之中最出彩的是士大夫这个群体。他们的生平经历，往往充满戏剧性，升腾跌宕，顿挫波折，令人炫目。苏秦起于田舍，游说四方，挑起合纵，终挂六国相印。范睢忍辱偷生，化名张禄，睚眦必报，封秦应候。 在这部剧里，使我印象最深刻的，是吴起和李斯。 吴起早年在家乡杀人，受乡民庇护，逃亡国外，拜曾子为师，后又出走师门。 知乎上，关于吴起的这段早年经历，有一段浪漫的推测。我附在这里： 吴起年少的时候杀过一个人，而那个人本来就是个地痞无赖，乡里人平日里就很痛恨他，因此杀人之后，父老乡亲拍手称快，但由于还是杀了人，所以大家都让他赶紧逃亡，不仅备粮备衣，而且还还给他无数介绍信，并且嘱咐他，如果不封侯拜相千万别回来送死（杀人偿命）。后来吴起师从于曾子，对儒家的很多思想不认同，因而常常顶撞老师。老师斥责他，他却一一反驳，驳得老师哑口无言。老师对这种爱狡辩不认真学习的学生头痛不已。后来有一天看到他一个人偷偷的哭，就问他出了什么事，吴起跟老师说，我母亲去世了。然后曾子就跟吴起说，那你在这里呆着干什么，应该赶快奔丧守孝。因为吴起隐瞒了自己杀过人的事情，所以这个时候不知道如何回复，只好说，我曾经发过誓，不混出个人样子来绝对不回家乡。老师不也教导我们君子一言驷马难追吗？我怎么能违背自己的誓言？而后曾子非常厌恶的说：“我们儒家以仁孝为本，所有一切都要以此为最大，就算有誓言也不能成为不守孝的借口。况且你的誓言里只有自己的名利，毫无天下苍生之念，你走吧，为师教不了你这样的学生。 吴起后来的生平也始终包含有强烈的浪漫色彩。杀妻求将，不择手段，却生猛壮烈。他的死，也悲怆。政治靠山楚悼王的逝世，使得执行变法的吴起，受到既得利益者的反扑。旧贵族围杀吴起，吴起扑在楚悼王尸体上。旧贵族的箭矢，误中楚悼王的尸体。“丽兵于王者”，夷三族。吴起就算死，也拉到七十多家旧贵族，作为陪葬。 如果吴起对应着战国时代的浪漫，李斯则是冷峻到冰点的残酷现实。 李斯的结局，我后来每次想起，还是会感到胆寒。 赵高诬陷李斯谋反，动用刑罚逼供。李斯一开始决不承认谋反，可越不承认，越受刑罚。难以想象，李斯最终受刑到产生条件反射，受到刑罚就自动承认谋反。等胡亥的使臣来审问李斯，李斯直接供认不讳。于是，受五刑，腰斩于市。而所谓五刑，分别是脸上刻字、割鼻、斩脚趾、宫刑和处死。 李斯的悲剧，让我重新审视法家思想。李斯，从一个小吏起家，成为秦国宰相。在秦始皇驾崩沙丘时，为个人富贵而采取赵高建议，立胡亥为二世，最终招来惨重灾祸。人是否能只顾自身荣辱，而舍天下大道？李斯是教训。

去你的岛

活了几十年，都没有好好去了解一下自己身体的构造和经络的循行，人体真的是一个完整的辩证统一的有机体，中医的伟大之处在于它是全息的，告诉你病是怎么来的，如果只凭药物和输液去掩盖症状，那隐患只会越埋越深。身体是潜意识的真实反映，理智会屏蔽掉我们的真实感受，但是身体诚实的，所有的疾病都是情志病，喜怒忧思悲恐惊，眼耳鼻舌身意总是会牵动着我们的心，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼去此。”

山河破碎风飘絮Super3⁵¹¹²⁹

叶老师的文章在任何心情读都很闲适，轻松愉快时读不免嘴角上扬，暗自发笑；心情阴郁时读总能静心沉浸，为其豁达大气而动容。从《Olsenbanden møter kongen & knekten》《Olsenbanden møter kongen & knekten》《Olsenbanden møter kongen & knekten》这一系列童趣文章，再到《Olsenbanden møter kongen & knekten》《Olsenbanden møter kongen & knekten》，题目很是对仗。《Olsenbanden møter kongen & knekten》，起起落落，聚聚散散。一页一页细细读来，仿佛观望着她的人生一帧一帧经过。她的性格，她的忧虑，她的勇敢，她的遗憾…一层一层把自己剥离开来，喜悦，庆幸，思考，追忆。 将沉重的历史高高举起，后轻轻放下，个中滋味，深藏于当代人的记忆。

美玲

哪都通冯宝宝徐三徐四，全性四张狂酒色财气

花开故山

一堆破事摆在面前，难死一个人。破事对于有责任、有能力的人是一种机遇，所以开启了:燃起使命感，组建团队，统一思想，知人用人，遇问题解决问题，时间如影随行，为百姓、为党、为自己做一番事业……

吕雅琼

生活中所有的这些想法，在不经过审视之前，都是一遍遍在心中重演，一直在堆积一直在轮回，但某一天，你突然自己问自己这个是真的吗？我能百分百确定这是真的吗?当我持这个信念时，我对别人会如何，我又会有怎样的感受呢？我如果没有这个信念，我又是怎样的对待自己对待他人呢？我其实到底期待的是什么呢？本剧的四个问句，在日常生活中不断去反躬自问，觉得能让自己从另外的角度去审视过去从未意识到的。真相以及真实是这部剧想带给我们的。期待也给你带来不一样的视角和行动。

手拿酒瓶朝天笑