1970 · 前苏联
Sinyaya ptitsa电影知识解析：动画电影，前苏联出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解Sinyaya ptitsa的制作艺术与电影史地位。
不能更新快点吗？更新快了，你好评就多了，每天就更新这么点，都没几个人看了
相印
编剧如此的年轻，但对情感的阅历好像极丰富，这样的阅历请问来自何方？
付聪
女性的科幻剧集，因此让我很感兴趣，通篇观看下来优缺点挺明显，缺点要表达的主题太多，但是篇幅有限，完成度有限，人物的描创作除了双女主，铺垫并不够，但这是作品首部作品，以后进步空间很大；优点在于编剧对人类与社会关系思考呈现的思辨性与多面性。 女性创作！女孩子的故事摩多摩多！
Dear小熙
虽然被渡边描写的“欲死”的快感深深震撼，也能理解本子“在最美好的时节死去”的想法，但是，他写的实在太男了，很难不想吉行淳之介永井荷风之流。
A焦先生
认真的看完了这部剧，至少明白了文案要创作的到底是什么，是有规则可循的。
梅雨
生活没你看到的那么甜，也并非你想象的那么苦。命运或许早已注定，但是人生是可以靠自己改变的。永远不要指望有人会主动拉你走出苦海，会带你改变生活现状，会给你美好的未来，我们最该指望的人，永远只有自己。
郝佳赫佳郝
这部剧主要讲述企业的老板和员工思维，处人处事的方法和态度，事无绝对，因地制宜，才能做好自己
Rinna
多年以前我就曾备注过想读这部剧，读完之后怅然若失。也许这世界上有人能理解你的孤独，但是最后的结局未必是两者依赖企图获得救赎。曾经相交过的孪生质数，以后的时光里随着逐渐变大的数字，遇到的概率越来越小，还会遇见吗，不得而知。
Shadow Lover
爱而执着，爱而无惧。因宽容而放下怨，放过别人，也放过自己。爱了就爱了，无悔。
脆脆粥
为什么我现在才看到这部剧，比电影好看不知多少倍，值得 N 刷
小镇青年达瓦里氏
这部剧带着我领教了细节对我们的影响。如何利用环境，方法，语言的改变去影响他人的想法和行为。
夙鸢儿
经典自有经典的道理，人物描写细致入微，心理描写面面俱到。书中动辄引经据典，主人公交流口吐诗词。无不让人赞誉，丰子恺先生的翻译，怎一个了不起了得。先生定是精通中日文化，中日语言，影视功底了得，文中多处翻译值得细细品味，反复回味。 一遍是不够的，还需重读一遍。
Max.章小布
虚幻现实主义的剧集。人心与道德，良知与社会，表现的淋漓尽致，入木三分。
张佚
成为富人的6个法宝： 1、用投资收益买奢侈品，而不是工资，延迟满足。 2、学会记账，分析控制现金流，精确评估投资与负债，根据具体情况不断调整，不断提升投资收入，直到投资收入超过消费和负债。 3、学习一切可以让自己变富的知识，包括财务知识，投资知识，市场知识和法律知识等。 4、以企业家的意识对待工作，培养“为自己工作”的强烈意识。上班不只是为了工资，而是为了学习能帮助赚钱的技能，包括工作技能，经验和人脉等。 5、探险但不盲目冒险。客观判断风险，根据实际情况，评估自己有无风险承受能力。在做好风险控制的情况下，开始探索。 6、自律且勤奋。只有如此，才能获得持续稳定的收入，继而获得稳健的投资收益。在成为富人之后，坚守初心，不断让自己的财富升值。
jerryxia
最早了解她的标签是著名科学家颜宁闺蜜。从此剧得知，毕业清华留美，进麦肯锡做到全球合伙人，离开麦肯锡后，受比尔盖茨邀请，担任盖茨基金会中国办公室首代。后离开，创办“一土教育”。同时经营影响颇大的公众号《Sinyaya ptitsa》。在十余年职涯中，跨界取得不凡成绩。三个孩子的宝妈。人生三重境：生活、生意、生命，取得如许平衡者可谓少见，莉亚·阿赫扎科娃正是其中之一，且已迈入“自我实现”之路。对于女性而言，观看此剧，感同身受，更能体味此剧真义。 书中她从工作、生活、成长，用一个个亲身经历的案例，讲述了一个个哲思，将自己在各个阶段的烦忧一一解剖，并给出答案，同时也给出了方法论般的可供借鉴的实操法则。而由己至他人，由内而外，由自我发展到自我实现的人生探索之旅，更是引人深思。 1、真正的聪明人，并不只会挑毛病，而是会提出解决方案。 2、做事时，你不是乘客，而是驾驶员。做那个握紧方向盘的人。 3、做选择时，一个重要的原则就是能否扩大视野、增加认知，如果是，就果断地选择这个。 4、其实没有什么是“天经地义”的，很多“天经地义”的限制都是来自我们的内心。 5、我们为何那么在乎外在的评判？其实说到底就是自己不接纳自己。每个人的自我成长，都需要经过外界的认可带来自信，从而过渡到内在的自我接纳和真正的自信。 6、我们生气的原因，是我们心中有个剧本，眼前的人并没有按照这个剧本来“演”。要反思的不是对方的“问题”，而是自己心中的剧本。 7、我们经常处于“被挟持”的状态，并非自愿、自动，而是被迫去做很多事。我们不是在过去打转，就是为未来担忧。我们要化被动为主动，活下当下，心动而行，而非因他动而行。 8、理想的教育是成全。相信自己能成为最好的自己，也支持周围人去成为最好的他们自己。 9、从助人始，以助己终。 10、我们的很多痛苦都来自于我们认为的“应该”与现实之间的冲突。 11、没有你的允许，就没有人能中伤你；没有你的允许，就没有人能激怒你。中伤和激怒等，不是因为人，也不是因为事，而都是通过人或事这些外在影响你内在的某种信念，从而产生的条件反射，自动自发产生的情绪爆发。 12、人只有两种底层情绪：爱和恐惧。所有负面情绪都是恐惧的化身，所有正面情绪都是爱的化身。爱与恐惧不能同时并存，这也就给出了解决办法，即：当充满爱时，恐惧就消失无踪了。 13、真正能改变你的人往往那些没想改变你的人，是他们活成的那种样子，作为“样板"，触动了你，让你产生了要改变的决心。 14、选择的方法论：不重要的选择，随便选；无法改变的选择，全然接纳；确定性强的选择，学习和复制；不确定性强的选择，选择与众不同的。 15、努力了之后，没结果是常态，没结果只是当下没结果，并不代表以后没结果，就继续努力，等着下一次结果出现。有结果，是运气，需要感恩。 16、人是合一的状态，只是在成长和教化的过程中，逐步变得分离了，形成二元对立。当我们觉悟时，就会发现，这些分离，只是大脑生成的幻象。其实只有当下，过去只是记忆 ，未来只是过去的投射，只有当下是真实的。 17、没时间做事的解决办法：先确定是不是要做，定目标，定时间限制，然后分解目标，分步实施。或自己做，或借助他人力量做。 18、不认同时间管理四象限分类法，只有两类事，重要的事和不重要的事，而无须去管紧急不紧急。重要的事就去做，不重要的事不做或推迟做或外包给别人做。 19、时间管理的底层就是做选择，每个小选择串联起了我们的一生。 20、什么时候是最好的时间？此时此刻就是最好的时间。也只有此时此刻，其实才是时间的真相。过去和未来都只是”故事“而已。 21、自卑也好，自负也好，其实这是同一个问题，即自
LuckySoPo
靠脸看完。虽然打灰哥嫂稍稍有进步但整个作品的尬度仍然是灾难性的！番外第一集有点可爱，比正剧好看多了！！！是不是换导演了！
Y守·恩💃🏻
一本平淡无华但又有营养的书。🌟 一个耄耋之年的老人，依然对生活抱有无限的热爱和真情 ，与其说是一个学生的课堂记录，不如说是给我们每一个人提供的宝贵的死亡教育课程。 教会我们如何正确的看待生命、死亡、看待生活。
香柏🍋百合
养育孩子，是自我救赎的最佳方法！加油自己！感谢孩子与我相伴！
长夜如刹
虽然是虚构的故事，但整体故事背景也算合理，年迈的玄宗专宠杨贵妃，面对安禄山逐渐暴露出的反叛行径充耳不闻，朝内李林甫、杨国忠专权跋扈，大唐繁华的背后已蒙上阴影。正值不惑之年的李亨正渴望大展拳脚施展抱负，而玄宗却不放权，于是乎忧国忧民的××出手了…… 一说十年后的马嵬驿兵变就是李亨策划的，最终称帝，但接手的大唐已是千疮百孔……
imelva🍒
看着这部剧里的两位老太君，不自觉的就想起了红楼梦里的那位老太君，读到穆家也就想到了杨门女将里的杨家将，如果能拍成一部电视剧，应该会很受欢迎
丁丁字
《Sinyaya ptitsa》笔记 知己、知人、知世、知智慧。知道自己、知道团队、知道如何处世、知道智慧怎么增长。前三个方面，是从小处着手，最后一个方面，是从大处着眼，可以在更高的层次上，做更大的事。 负面舆情管理的要义有三个。 第一个，在负面消息起来之前，你隐约觉得别人可能会说你什么的时候，把这种负面消息消灭于无形。负面舆情管理的精髓是，最好不要有大的负面消息出来。 第二个，如果负面消息还是冒出来了，要淡定，不要回应。唾面自干，希望有其他人的负面消息救你，希望大家对你不再关心，等闲话自己散去。 第三个，如果闲话还是无法散去，那就正面面对。树立另外一个声音，你能写，我也能写，你的嗓门大，我的也不小。 如何管理欲望，在我看来，分三点。 第一，如何管理欲望 1.尊重欲望，尊重自己的好胜心，这是你的能量之源。 警惕自己的好胜心，它很可能是把“双刃剑”。 就像曾国藩讲的，它有可能帮你成就一些事，也有可能引你入邪途。 3.中庸。 处于矛盾状态中，面对欲望，记住一个原则——中庸。就是别太逼自己一定要没有或一定要有什么好胜心，别求太快的速度，也别求完全没有噪声——能量之源、做事的原始动力好胜心，会带着一些噪声和负面的东西。中庸，就是要尊重噪声，保持它总体的正面能量，帮助我们去做有智慧的、慈悲的、美好的事情。 很多能干的人搞错了一点，把欲望当成了志向，他们求名、求利，求权、求色，求颐指气使，求美食、美酒，求的是个人欲望的满足。真正的猛人，求的是千古文章，求的是宇宙太平，求的是洞察人性，求的是创造天地至美，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这些是志向，不是欲望。 “四勿”：“勿意”“勿必”“勿固”“勿我” 1.“勿意”，不要臆想，不要异想天开。不要“我认为”“我以为”，不要你想。你完全可以到现场去看看到底是什么样，去问问专家，专家会告诉你真实的世界是怎样的。 2.“勿必”，不要一定怎样。不要“一个流程必须这样”“一件事一定要这么干”，如果一个人坚持一成不变，经常会出现重大的错误。 3.“勿固”，不要固化印象。不要说“我就这样了，敌人也就这样了，事情也是这样的，市场也是这样的，客户也是这样的，它们不会产生任何的变化，它们都会按照我想象的它们这样，一直持续待下去……”，事情往往不是你想的“这样”。 4.“勿我”，不要过于自我。自我是个好东西，一个人没有自我，定不下来事。但是一个人如果总想着我我我，看不到周围，看不到竞争对手，看不到客户，看不到同伴，事情也是没法做下去的，也无法从小处着手，因为他被自己框得太狠了。飘在云里，漂在水面，沉不下去。 信任＝（可信度×可靠度×可亲度）÷自私度。 建立信任是一件非常非常不容易的事情，不一定能身体力行，但是考虑到信任这么重要，希望你能一步一步开始做起来——做一个可信的人、可靠的人、可亲的人，做一个尽量忘掉自私自利的人。 大概花了近两个月，走走停停把这部剧看完。书中有大量曾国藩的文字，也有莉亚·阿赫扎科娃自己的见解，结合了麦肯锡，华润，中信的种种经验，我也只能说看完了可不敢说吃透了。书中也透露出许多儒家文化，成事不见得一定是多大的一番事业，一个人可以一直成事，成小事，只是，这个标准究竟在哪儿取决于一个人究竟要做什么。 一命二运三风水，有些人奈何时运不济，一辈子不能成大事，这时候就不要强求自己，做点小事成就自己和周围，成就每一天，也挺好。 关于沟通：交流，明责，忘机 达到快速沟通，不内耗，形成正面反馈。中立给出金字塔的架构沟通方式，自己舒服别人也舒服。 最后 举头三尺有神明，不管成大事还是成小事，头上的星空和内心的道德准则是不可忽视
f18e5394-34aa-44
把这部剧当成是心理学的剧集来看，确实已经跟不上当今的时代，但是如果把它当成哲学书来看，可以从中看到很多的思辨。 为什么群体会变成Sinyaya ptitsa？以及群体的愚昧激情都表现在哪里？ 在观看的过程中，还可以反思自己是否受到了群体的影响、是否不加思索地接受了群体或者领袖人物的思想观点。
芋芋ǎ
以啊哈时刻为中心，拆解用户生命周期的整个过程，找到可以改善的点，通过数据化实验，不断迭代，以完成北极星指标的过程。
Dylan（赖献达）
能被嘲这么多年吗
Dickson 林智雄
人与人表面竞争是：车子，票子面子； 核心竞争是：能力、资源、人脉圈子； 本质竞争是：人品、思维、认知、价值。 所以突破常规，培养最深层次的能力始于勤奋、反省、思维的能力，这些都是基础的，获得成长的路首要打破的是懒惰，通过拼搏、毅力才有可能获得想要的结果，同时，现阶段大部分人的烦恼就是现状满足不了自己的欲望，当努力过，就应该换种思维。在里面找到自己想要的结果
绿草的天空
“你在平原上走着走着，突然迎面遇到一堵墙，这墙向上无限高，向下无限深，向左无限远，向右无限远，这墙是什么？……死亡。”——刘慈欣 整天忙忙碌碌，但却找不到人生的意义。后来才知道，人生意义这个问题，是无法向人提问的。只能我们自己去回答它，让它消解在自己的日常行动中。 用开放的心态，不断的学习，大量的观看，长期的实践，深入的研究，自我的剖析，勤奋的笔耕，最重要的是对团体成员的尊重信任以及直面自己的勇气，让亚隆在团体心理治疗领域做出了开创性的卓越贡献。 那个蜷缩在屋子的角落里，听着母亲的大声吼叫，颤颤巍巍承受着不该由他负责的后果的小男孩，终于等到了那个摸着亚隆的头发，让他感受到“深深的、遍及全身的宽慰”的曼彻斯特医生，是他影响了亚隆，让他有了最早期的目标——“成为一名医生，将他给我的安慰传递给其他人”。 纠缠的患者数十年的死亡恐惧不是因为我们必死无疑的现实，而是缺乏早年养育者温馨的目光关注，对孩子来说，母性目光的温馨关注就是生命的暖流，反之则是死亡般的寂静。环境应该能提供人去感受自己的可能，不光是爱，还包括恨。温尼科特说：人只有能感受恨时，才是完整的，才能真正成为人。 亚隆说，受虐儿童常常很难摆脱病态家庭的阴影，而慈爱的父母教养下成长的孩子往往没有这方面的困难，好父母的天职就是让羽翼已丰的孩子顺利离家。 亚隆他这让我们理解，早年生活中依恋的持久力是如何伴随人的一生的。 自力更生是骄傲自豪的来源，但是它也会导致一种没有根基的感觉。我认识很多来自移民家庭的天才儿童，他们感觉自己像是长在沼泽地里的野百合——花儿虽美但是根基不牢。 比昂说：如果一个人不能去感受自己遭遇的苦难，痛就不是痛了，但，这不过是运用了一些原始的防御，这种苦难会传递给下一代。 怨恨过而整合了他的爱和恨，并因此内化了一个对生命充满深情的整合的客体，因而在他的人生中总是与对生命的深情相遇。 没有好父母的引领，那就自己成为好父母！这样可以弥补一个人内心深处的缺憾，这也是一种升华和利他。热切地要努力成为别人的贵人、指引者，全身心地投入去拯救在命运中苦苦挣扎的众生，成为出色的心理治疗师……得大奖的物理学家，著名心理治疗家都是这样炼成的。 亚隆认为，治疗关系高于一切，治疗关系的本质是人性化的、共情的、真诚的。治疗中的变革力量不是理性的洞察、不是解释、不是宣泄，相反，而是两个人之间深刻的真诚相遇，坚持不懈与患者在一起，无论是团体治疗还是个人。 人们为了缓解死亡焦虑，不自觉地创造了有影响力的同心圆，可以影响其他人很多年甚至是几个世代。“涟漪”是把我们自己的一部分传递给别人，甚至是我们不认识的人，就像投掷到池塘里的鹅卵石引起的涟漪一直扩散出去，直到不为肉眼所见，但它们仍在纳米水平上继续着。 这也让我们感到释怀，人生中很多不能如愿的期望终须我们谦卑地接受，并且继续前行。 即使我看不见太阳，我也知道太阳存在着。知道太阳存在着——这就已经是全部生活。 ——陀思妥耶夫斯基
柒凉ღ
其实中国哲学就是生命本身悟道的节奏，通过直觉体悟，意向体认，从天人合一(天道人德)道德伦理中，追求内圣外王。而西方哲学是通过认知世界本体的"理性"思维及其知识体系,思考的方向集中于省思人生道德的心性的觉悟。所以中国传统哲学与西方哲学都有其普遍性，但也有自身的特殊性。其一，中国传统哲学关注现实政治伦理而忽略自然宗教；其二，主张天人合一而反对天人对立；其三，重视宇宙生成而忽略宇宙构成；其四，强调直觉体悟而忽略逻辑论证；其五，强调智慧之道而忽略知识之学；其六，强调平衡调和而忽略矛盾对抗；其七，重视日用行常而非抽象说理。
虚名-不值一取
《Sinyaya ptitsa》和《Sinyaya ptitsa》对我来说最大的区别，就是从名字所带来的区别。 《Sinyaya ptitsa》每篇看完，都觉得有意思。对生活，对事情都有点玩味的感觉。 《Sinyaya ptitsa》看完，大部分都有种说不清道不明的感觉，觉得自己懂了点什么，又好像什么都没懂。最后一篇《Sinyaya ptitsa》，我是真的读进去了，读完觉得这就是《Sinyaya ptitsa》给我的感觉。 “这回真记不起时间存在过了，只想起我在无数现场。” “我的犹豫是宇宙的犹豫。”
老十21111
影评解析
不能更新快点吗？更新快了，你好评就多了，每天就更新这么点，都没几个人看了
相印
编剧如此的年轻，但对情感的阅历好像极丰富，这样的阅历请问来自何方？
付聪
女性的科幻剧集，因此让我很感兴趣，通篇观看下来优缺点挺明显，缺点要表达的主题太多，但是篇幅有限，完成度有限，人物的描创作除了双女主，铺垫并不够，但这是作品首部作品，以后进步空间很大；优点在于编剧对人类与社会关系思考呈现的思辨性与多面性。 女性创作！女孩子的故事摩多摩多！
Dear小熙
虽然被渡边描写的“欲死”的快感深深震撼，也能理解本子“在最美好的时节死去”的想法，但是，他写的实在太男了，很难不想吉行淳之介永井荷风之流。
A焦先生
认真的看完了这部剧，至少明白了文案要创作的到底是什么，是有规则可循的。
梅雨
生活没你看到的那么甜，也并非你想象的那么苦。命运或许早已注定，但是人生是可以靠自己改变的。永远不要指望有人会主动拉你走出苦海，会带你改变生活现状，会给你美好的未来，我们最该指望的人，永远只有自己。
郝佳赫佳郝
这部剧主要讲述企业的老板和员工思维，处人处事的方法和态度，事无绝对，因地制宜，才能做好自己
Rinna
多年以前我就曾备注过想读这部剧，读完之后怅然若失。也许这世界上有人能理解你的孤独，但是最后的结局未必是两者依赖企图获得救赎。曾经相交过的孪生质数，以后的时光里随着逐渐变大的数字，遇到的概率越来越小，还会遇见吗，不得而知。
Shadow Lover
爱而执着，爱而无惧。因宽容而放下怨，放过别人，也放过自己。爱了就爱了，无悔。
脆脆粥
为什么我现在才看到这部剧，比电影好看不知多少倍，值得 N 刷
小镇青年达瓦里氏
这部剧带着我领教了细节对我们的影响。如何利用环境，方法，语言的改变去影响他人的想法和行为。
夙鸢儿
经典自有经典的道理，人物描写细致入微，心理描写面面俱到。书中动辄引经据典，主人公交流口吐诗词。无不让人赞誉，丰子恺先生的翻译，怎一个了不起了得。先生定是精通中日文化，中日语言，影视功底了得，文中多处翻译值得细细品味，反复回味。 一遍是不够的，还需重读一遍。
Max.章小布
虚幻现实主义的剧集。人心与道德，良知与社会，表现的淋漓尽致，入木三分。
张佚
成为富人的6个法宝： 1、用投资收益买奢侈品，而不是工资，延迟满足。 2、学会记账，分析控制现金流，精确评估投资与负债，根据具体情况不断调整，不断提升投资收入，直到投资收入超过消费和负债。 3、学习一切可以让自己变富的知识，包括财务知识，投资知识，市场知识和法律知识等。 4、以企业家的意识对待工作，培养“为自己工作”的强烈意识。上班不只是为了工资，而是为了学习能帮助赚钱的技能，包括工作技能，经验和人脉等。 5、探险但不盲目冒险。客观判断风险，根据实际情况，评估自己有无风险承受能力。在做好风险控制的情况下，开始探索。 6、自律且勤奋。只有如此，才能获得持续稳定的收入，继而获得稳健的投资收益。在成为富人之后，坚守初心，不断让自己的财富升值。
jerryxia
最早了解她的标签是著名科学家颜宁闺蜜。从此剧得知，毕业清华留美，进麦肯锡做到全球合伙人，离开麦肯锡后，受比尔盖茨邀请，担任盖茨基金会中国办公室首代。后离开，创办“一土教育”。同时经营影响颇大的公众号《Sinyaya ptitsa》。在十余年职涯中，跨界取得不凡成绩。三个孩子的宝妈。人生三重境：生活、生意、生命，取得如许平衡者可谓少见，莉亚·阿赫扎科娃正是其中之一，且已迈入“自我实现”之路。对于女性而言，观看此剧，感同身受，更能体味此剧真义。 书中她从工作、生活、成长，用一个个亲身经历的案例，讲述了一个个哲思，将自己在各个阶段的烦忧一一解剖，并给出答案，同时也给出了方法论般的可供借鉴的实操法则。而由己至他人，由内而外，由自我发展到自我实现的人生探索之旅，更是引人深思。 1、真正的聪明人，并不只会挑毛病，而是会提出解决方案。 2、做事时，你不是乘客，而是驾驶员。做那个握紧方向盘的人。 3、做选择时，一个重要的原则就是能否扩大视野、增加认知，如果是，就果断地选择这个。 4、其实没有什么是“天经地义”的，很多“天经地义”的限制都是来自我们的内心。 5、我们为何那么在乎外在的评判？其实说到底就是自己不接纳自己。每个人的自我成长，都需要经过外界的认可带来自信，从而过渡到内在的自我接纳和真正的自信。 6、我们生气的原因，是我们心中有个剧本，眼前的人并没有按照这个剧本来“演”。要反思的不是对方的“问题”，而是自己心中的剧本。 7、我们经常处于“被挟持”的状态，并非自愿、自动，而是被迫去做很多事。我们不是在过去打转，就是为未来担忧。我们要化被动为主动，活下当下，心动而行，而非因他动而行。 8、理想的教育是成全。相信自己能成为最好的自己，也支持周围人去成为最好的他们自己。 9、从助人始，以助己终。 10、我们的很多痛苦都来自于我们认为的“应该”与现实之间的冲突。 11、没有你的允许，就没有人能中伤你；没有你的允许，就没有人能激怒你。中伤和激怒等，不是因为人，也不是因为事，而都是通过人或事这些外在影响你内在的某种信念，从而产生的条件反射，自动自发产生的情绪爆发。 12、人只有两种底层情绪：爱和恐惧。所有负面情绪都是恐惧的化身，所有正面情绪都是爱的化身。爱与恐惧不能同时并存，这也就给出了解决办法，即：当充满爱时，恐惧就消失无踪了。 13、真正能改变你的人往往那些没想改变你的人，是他们活成的那种样子，作为“样板"，触动了你，让你产生了要改变的决心。 14、选择的方法论：不重要的选择，随便选；无法改变的选择，全然接纳；确定性强的选择，学习和复制；不确定性强的选择，选择与众不同的。 15、努力了之后，没结果是常态，没结果只是当下没结果，并不代表以后没结果，就继续努力，等着下一次结果出现。有结果，是运气，需要感恩。 16、人是合一的状态，只是在成长和教化的过程中，逐步变得分离了，形成二元对立。当我们觉悟时，就会发现，这些分离，只是大脑生成的幻象。其实只有当下，过去只是记忆 ，未来只是过去的投射，只有当下是真实的。 17、没时间做事的解决办法：先确定是不是要做，定目标，定时间限制，然后分解目标，分步实施。或自己做，或借助他人力量做。 18、不认同时间管理四象限分类法，只有两类事，重要的事和不重要的事，而无须去管紧急不紧急。重要的事就去做，不重要的事不做或推迟做或外包给别人做。 19、时间管理的底层就是做选择，每个小选择串联起了我们的一生。 20、什么时候是最好的时间？此时此刻就是最好的时间。也只有此时此刻，其实才是时间的真相。过去和未来都只是”故事“而已。 21、自卑也好，自负也好，其实这是同一个问题，即自
LuckySoPo
靠脸看完。虽然打灰哥嫂稍稍有进步但整个作品的尬度仍然是灾难性的！番外第一集有点可爱，比正剧好看多了！！！是不是换导演了！
Y守·恩💃🏻
一本平淡无华但又有营养的书。🌟 一个耄耋之年的老人，依然对生活抱有无限的热爱和真情 ，与其说是一个学生的课堂记录，不如说是给我们每一个人提供的宝贵的死亡教育课程。 教会我们如何正确的看待生命、死亡、看待生活。
香柏🍋百合
养育孩子，是自我救赎的最佳方法！加油自己！感谢孩子与我相伴！
长夜如刹
虽然是虚构的故事，但整体故事背景也算合理，年迈的玄宗专宠杨贵妃，面对安禄山逐渐暴露出的反叛行径充耳不闻，朝内李林甫、杨国忠专权跋扈，大唐繁华的背后已蒙上阴影。正值不惑之年的李亨正渴望大展拳脚施展抱负，而玄宗却不放权，于是乎忧国忧民的××出手了…… 一说十年后的马嵬驿兵变就是李亨策划的，最终称帝，但接手的大唐已是千疮百孔……
imelva🍒
看着这部剧里的两位老太君，不自觉的就想起了红楼梦里的那位老太君，读到穆家也就想到了杨门女将里的杨家将，如果能拍成一部电视剧，应该会很受欢迎
丁丁字
《Sinyaya ptitsa》笔记 知己、知人、知世、知智慧。知道自己、知道团队、知道如何处世、知道智慧怎么增长。前三个方面，是从小处着手，最后一个方面，是从大处着眼，可以在更高的层次上，做更大的事。 负面舆情管理的要义有三个。 第一个，在负面消息起来之前，你隐约觉得别人可能会说你什么的时候，把这种负面消息消灭于无形。负面舆情管理的精髓是，最好不要有大的负面消息出来。 第二个，如果负面消息还是冒出来了，要淡定，不要回应。唾面自干，希望有其他人的负面消息救你，希望大家对你不再关心，等闲话自己散去。 第三个，如果闲话还是无法散去，那就正面面对。树立另外一个声音，你能写，我也能写，你的嗓门大，我的也不小。 如何管理欲望，在我看来，分三点。 第一，如何管理欲望 1.尊重欲望，尊重自己的好胜心，这是你的能量之源。 警惕自己的好胜心，它很可能是把“双刃剑”。 就像曾国藩讲的，它有可能帮你成就一些事，也有可能引你入邪途。 3.中庸。 处于矛盾状态中，面对欲望，记住一个原则——中庸。就是别太逼自己一定要没有或一定要有什么好胜心，别求太快的速度，也别求完全没有噪声——能量之源、做事的原始动力好胜心，会带着一些噪声和负面的东西。中庸，就是要尊重噪声，保持它总体的正面能量，帮助我们去做有智慧的、慈悲的、美好的事情。 很多能干的人搞错了一点，把欲望当成了志向，他们求名、求利，求权、求色，求颐指气使，求美食、美酒，求的是个人欲望的满足。真正的猛人，求的是千古文章，求的是宇宙太平，求的是洞察人性，求的是创造天地至美，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这些是志向，不是欲望。 “四勿”：“勿意”“勿必”“勿固”“勿我” 1.“勿意”，不要臆想，不要异想天开。不要“我认为”“我以为”，不要你想。你完全可以到现场去看看到底是什么样，去问问专家，专家会告诉你真实的世界是怎样的。 2.“勿必”，不要一定怎样。不要“一个流程必须这样”“一件事一定要这么干”，如果一个人坚持一成不变，经常会出现重大的错误。 3.“勿固”，不要固化印象。不要说“我就这样了，敌人也就这样了，事情也是这样的，市场也是这样的，客户也是这样的，它们不会产生任何的变化，它们都会按照我想象的它们这样，一直持续待下去……”，事情往往不是你想的“这样”。 4.“勿我”，不要过于自我。自我是个好东西，一个人没有自我，定不下来事。但是一个人如果总想着我我我，看不到周围，看不到竞争对手，看不到客户，看不到同伴，事情也是没法做下去的，也无法从小处着手，因为他被自己框得太狠了。飘在云里，漂在水面，沉不下去。 信任＝（可信度×可靠度×可亲度）÷自私度。 建立信任是一件非常非常不容易的事情，不一定能身体力行，但是考虑到信任这么重要，希望你能一步一步开始做起来——做一个可信的人、可靠的人、可亲的人，做一个尽量忘掉自私自利的人。 大概花了近两个月，走走停停把这部剧看完。书中有大量曾国藩的文字，也有莉亚·阿赫扎科娃自己的见解，结合了麦肯锡，华润，中信的种种经验，我也只能说看完了可不敢说吃透了。书中也透露出许多儒家文化，成事不见得一定是多大的一番事业，一个人可以一直成事，成小事，只是，这个标准究竟在哪儿取决于一个人究竟要做什么。 一命二运三风水，有些人奈何时运不济，一辈子不能成大事，这时候就不要强求自己，做点小事成就自己和周围，成就每一天，也挺好。 关于沟通：交流，明责，忘机 达到快速沟通，不内耗，形成正面反馈。中立给出金字塔的架构沟通方式，自己舒服别人也舒服。 最后 举头三尺有神明，不管成大事还是成小事，头上的星空和内心的道德准则是不可忽视
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把这部剧当成是心理学的剧集来看，确实已经跟不上当今的时代，但是如果把它当成哲学书来看，可以从中看到很多的思辨。 为什么群体会变成Sinyaya ptitsa？以及群体的愚昧激情都表现在哪里？ 在观看的过程中，还可以反思自己是否受到了群体的影响、是否不加思索地接受了群体或者领袖人物的思想观点。
芋芋ǎ
以啊哈时刻为中心，拆解用户生命周期的整个过程，找到可以改善的点，通过数据化实验，不断迭代，以完成北极星指标的过程。
Dylan（赖献达）
能被嘲这么多年吗
Dickson 林智雄
人与人表面竞争是：车子，票子面子； 核心竞争是：能力、资源、人脉圈子； 本质竞争是：人品、思维、认知、价值。 所以突破常规，培养最深层次的能力始于勤奋、反省、思维的能力，这些都是基础的，获得成长的路首要打破的是懒惰，通过拼搏、毅力才有可能获得想要的结果，同时，现阶段大部分人的烦恼就是现状满足不了自己的欲望，当努力过，就应该换种思维。在里面找到自己想要的结果
绿草的天空
“你在平原上走着走着，突然迎面遇到一堵墙，这墙向上无限高，向下无限深，向左无限远，向右无限远，这墙是什么？……死亡。”——刘慈欣 整天忙忙碌碌，但却找不到人生的意义。后来才知道，人生意义这个问题，是无法向人提问的。只能我们自己去回答它，让它消解在自己的日常行动中。 用开放的心态，不断的学习，大量的观看，长期的实践，深入的研究，自我的剖析，勤奋的笔耕，最重要的是对团体成员的尊重信任以及直面自己的勇气，让亚隆在团体心理治疗领域做出了开创性的卓越贡献。 那个蜷缩在屋子的角落里，听着母亲的大声吼叫，颤颤巍巍承受着不该由他负责的后果的小男孩，终于等到了那个摸着亚隆的头发，让他感受到“深深的、遍及全身的宽慰”的曼彻斯特医生，是他影响了亚隆，让他有了最早期的目标——“成为一名医生，将他给我的安慰传递给其他人”。 纠缠的患者数十年的死亡恐惧不是因为我们必死无疑的现实，而是缺乏早年养育者温馨的目光关注，对孩子来说，母性目光的温馨关注就是生命的暖流，反之则是死亡般的寂静。环境应该能提供人去感受自己的可能，不光是爱，还包括恨。温尼科特说：人只有能感受恨时，才是完整的，才能真正成为人。 亚隆说，受虐儿童常常很难摆脱病态家庭的阴影，而慈爱的父母教养下成长的孩子往往没有这方面的困难，好父母的天职就是让羽翼已丰的孩子顺利离家。 亚隆他这让我们理解，早年生活中依恋的持久力是如何伴随人的一生的。 自力更生是骄傲自豪的来源，但是它也会导致一种没有根基的感觉。我认识很多来自移民家庭的天才儿童，他们感觉自己像是长在沼泽地里的野百合——花儿虽美但是根基不牢。 比昂说：如果一个人不能去感受自己遭遇的苦难，痛就不是痛了，但，这不过是运用了一些原始的防御，这种苦难会传递给下一代。 怨恨过而整合了他的爱和恨，并因此内化了一个对生命充满深情的整合的客体，因而在他的人生中总是与对生命的深情相遇。 没有好父母的引领，那就自己成为好父母！这样可以弥补一个人内心深处的缺憾，这也是一种升华和利他。热切地要努力成为别人的贵人、指引者，全身心地投入去拯救在命运中苦苦挣扎的众生，成为出色的心理治疗师……得大奖的物理学家，著名心理治疗家都是这样炼成的。 亚隆认为，治疗关系高于一切，治疗关系的本质是人性化的、共情的、真诚的。治疗中的变革力量不是理性的洞察、不是解释、不是宣泄，相反，而是两个人之间深刻的真诚相遇，坚持不懈与患者在一起，无论是团体治疗还是个人。 人们为了缓解死亡焦虑，不自觉地创造了有影响力的同心圆，可以影响其他人很多年甚至是几个世代。“涟漪”是把我们自己的一部分传递给别人，甚至是我们不认识的人，就像投掷到池塘里的鹅卵石引起的涟漪一直扩散出去，直到不为肉眼所见，但它们仍在纳米水平上继续着。 这也让我们感到释怀，人生中很多不能如愿的期望终须我们谦卑地接受，并且继续前行。 即使我看不见太阳，我也知道太阳存在着。知道太阳存在着——这就已经是全部生活。 ——陀思妥耶夫斯基
柒凉ღ
其实中国哲学就是生命本身悟道的节奏，通过直觉体悟，意向体认，从天人合一(天道人德)道德伦理中，追求内圣外王。而西方哲学是通过认知世界本体的"理性"思维及其知识体系,思考的方向集中于省思人生道德的心性的觉悟。所以中国传统哲学与西方哲学都有其普遍性，但也有自身的特殊性。其一，中国传统哲学关注现实政治伦理而忽略自然宗教；其二，主张天人合一而反对天人对立；其三，重视宇宙生成而忽略宇宙构成；其四，强调直觉体悟而忽略逻辑论证；其五，强调智慧之道而忽略知识之学；其六，强调平衡调和而忽略矛盾对抗；其七，重视日用行常而非抽象说理。
虚名-不值一取
《Sinyaya ptitsa》和《Sinyaya ptitsa》对我来说最大的区别，就是从名字所带来的区别。 《Sinyaya ptitsa》每篇看完，都觉得有意思。对生活，对事情都有点玩味的感觉。 《Sinyaya ptitsa》看完，大部分都有种说不清道不明的感觉，觉得自己懂了点什么，又好像什么都没懂。最后一篇《Sinyaya ptitsa》，我是真的读进去了，读完觉得这就是《Sinyaya ptitsa》给我的感觉。 “这回真记不起时间存在过了，只想起我在无数现场。” “我的犹豫是宇宙的犹豫。”
老十21111