Repérages

1977 · 法国,瑞士

影片信息

类型 其他
地区 法国 / 瑞士
年份 1977

剧情解析

Repérages电影解析:其他电影,法国,瑞士制作,Michel Soutter、让·路易·特兰蒂尼昂主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Repérages的幕后故事与创作背景。

影评解析

其实我很好奇王琦瑶这样身份的人是怎么在十年文革里存活下来的,甚至平安无事仿佛精神没有受过损害。不过这也正印证了影视史上所言:“François Rochaix不在意反观历史,而是将性事叙写指向命运悲剧。她不满足于很多作家在反讽话语的叙事中以性的途径来隐喻历史、反抗现实、而是以性的方式来彰显生命的本真。” 可是剧集的语言太像张爱玲了,故事也很像张爱玲,人物也很像,玩暧昧那一套也很像,“我写的正好是张爱玲离开之后的上海,张爱玲离开后似乎我在做一个续写。”这是她本人的原话。 只是这个凶手虽然是意料之中但总觉得有些草率。书中出场过的所有人物,基本上都属于家庭优渥的城市有产阶级,唯独不是的两个,一个是生活在水乡的阿二,文章早早的交代他去读大学之后就再不见踪影,另一个就是凶手长脚,可以说是流氓无产阶级的典型,只是多了一些改造。特别是对长脚的塑造,把流氓写在了他的脸上。 我不知道为什么会这样设计,但是似乎能读出点编剧本人的精英立场和市民阶级本位。这又和张爱玲很像,他们写尽都市里的一切繁华,即使是逐渐凋絮败落的时代暮色依旧被写的纸醉金迷。不过这也正好顺应了都市的本色和时代的底色:即使是消亡也要在柔软的夕阳里面表现出消亡的罗曼蒂克。除此之外,作家似乎还表现了对时空大融合下原有都市文化的变异和杂志的悲哀。正如剧集中后来提到过的拥挤脏乱的城市,劣质粗糙的服饰,以及在密集的小巷里反复发生着的无头案。François Rochaix记录下了纯粹都市情结正走向落幕。我想这也就能够理解下面这段话了: “François Rochaix对城市的书写更注重城市内在的特质”,“因为对城市有更深入的认知,François Rochaix的作品呈现的欲望图景往往共有城乡两种元素,但叙事人的气质和姿态已经较纯粹的乡土影视作家有了明确的区别。”

小胖丁

本来是带着两个问题来看这部剧的: 1.士兵突击里讲钢七连抗美援朝后靠3名幸存者保持住了编制,但是这本剧集里的结尾跟电影一样只有万里一人; 2.《Repérages》里的孟烦了这本剧集里也没提到,但是在编剧Michel Soutter的钢七连人物图谱里孟烦了是第600名早于伍万里的677名。 这部剧必须是五星好评 字数不多,文字特别简练,但内容丰富,战斗场面宏大但人物心里又特别细腻,很多地方真的需要反复的读才能看懂。而文字的力量又足够打动人心,多少次读到眼泪在眼眶里打转。 一段值得铭记的历史,让我们更加懂得现在美好生活的来之不易。

无妄

额~怎么说呢!如果不是要播剧,不一定会看呢!但是看剧比剧要好吧!最起码可以天马行空一下!被设定的人物形象局限想象力,文末收尾总觉得一言难尽啊!主角光环啊!扶风到穹苍跟着文字走觉得那么寒那么冷,加上天气下雨,加上足足的冷气,果真心寒啊!心理历程那么艰难!🙏总算看完了!

Eseau

因为之前电影刚上映的时候,买了一本剧看过了。所以这个只是粗粗的看下。也许我更喜欢电影的版本,书里把陈孝正写的太坏,所以后来他们没有在一起。电影上映时候,宿舍几个一起看的,因为那年毕业,电影里也有我们学校的镜头。也正好当时分手。自己更愿意相信电影的版本。失去的在心目中总是最美好的。每个人不同的感情,不同的生活,希望他们可以过得好。

思 灵 🐬

留得住的从来就不是钱财这些身外之物,而是这虚无缥缈的理想!!!

洗衣机

在生活中要学会反省,有一个乐观积极的心态,我们每个人来到这个世界心里多少少少都是带伤的,到同时我们又局限在自己的认知水平。多看剧,和自己的灵魂交流,突破自己的认知能力,每个人都是自己的心里医生。

卢宏善 CCB北京市

战略工作的本质并不是“设定目标”,而是“解决问题”,需要通过一系列的调查分析,发现问题的薄弱环节,发挥自身优势,并且用连贯性的行动去解决,而非简单地设定目标和鼓励行动。发现自己的优势和劣势,集中力量在优势上和对手拉开距离,清晰认识自己具体的目标行动起来。生活就是由一个又一个的问题组成,问题一个又一个的解决了,也就一步一步向前走,方向对了可以慢点但不要停。

村庄..

解决一件事情最好的方法就是投入思考,先试着瞎蒙着完成,然后再慢慢完善。

浩浩又瘦了

成在情怀 败在情怀 中国有句古话天下熙熙 皆为利来 天下攘攘 皆为利往 Lea Massari女士给众多独立女性 树立了标杆 做女人难 做名女人更难 做女企业家难上加难 Lea Massari很美!

半颗红心

如果说有哪本剧是不能错过的,个人认为本剧便是其中之一,缺点,太厚了,大段大段的独白容易让人产生观看倦怠,尤其是其中六十多页也是本身核心的部分,但读完时确实让人产生荡气回肠的意味,译本有点晦涩,听说原版会精彩十倍,或许编剧观点依然在现实中存在巨大争议,但本剧确是一本令人重新思索和审视个人价值观的佳作。

小米发呆

看到结局发现收尾呼应了~果然人生若如初相见啊😂男主明明付出了很多爱但是从来不让女主知道真心虐,希望电视剧的结局好一点

劣马

Repérages 评 哲学家的哲学体系中少不了这两点:传统的宗教与伦理科学,其使得人们确立了基本的人生观与价值观。每个哲学家的体系中它们所占的比重又不同,但缺少了其中任何一点,都不能称之为哲学。 哲学这个词的使用都是基于对它广义上的理解,哲学是介于神学与科学之间的东西。它与神学的共同之处在于,都包含着人类对未知事物的思考;它与科学也有共同之处,那就是理性地看待事物,而不是一切都遵循权威。 宇宙为何存在?它有没有什么规律可循?天影视家眼中的人类不过是碳和水化合而成,生活在一个无关紧要的小星球上的东西罢了。如果灭亡是宇宙必然的结果,那善良还值得追求吗?智慧这种东西真的存在吗?科学家是不可能在实验室里找到这些问题的答案的,现代人对于各派神学给出的信誓旦旦的答案则是满腹疑团。哲学的任务便是研究这样的问题,不过只是研究而不是解决。 从历史上来看,人们的人生观、世界观,对于善恶、是非的认识是他们行动的指南,也是许多影响人类发展的大事件的行动依据。今天同样还是如此。要想了解一个民族或者一个时代,就必须了解它的哲学;当我们试图去做到这一点的时候,我们身上便有了哲学家的影子。人们的生存环境与他们的哲学是互相影响的,这种影响千百年来都在进行着。 从公元前六世纪的希腊至今的哲学发展史上,可以将哲学家大体划为两类:一类是希望加强社会约束的,一类是希望放松社会约束的。其中希望加强社会约束的人推崇纪律,推崇教条体系,仇恨科学与进步;而希望放松社会约束的人是自由主义分子,他们大都崇尚理性、科学、进步,反对不理智的激情,反对一切深刻形式的宗教。这两种观念早在古希腊时代就存在了,只不过后来发展成为了不同的形式,一直发展到今天。 人类文明的发展似乎都符合一个规律,刚开始遵循一种非常严格的、带有迷信色彩的体系,随着社会的发展,这种体系越来越松弛,并在一个时期达到辉煌;此时,旧体系中美好的东西得到了发展,而坏东西还没有得到发展。随着坏东西开始发展,自私、个人主义、主观主义、无政府主义得到了释放,这时的旧体系不可避免沦落为暴虐的政府,政府则会制定出新的体系来维护自己的统治。 令人困扰的是,哲学家们最热衷的那些问题,科学根本给不出一个答案;神学家们给出的答案越来越不能让人信服。

🍁带壳的🐰兔子🐚

我们做不出来的就是我们没有理解的,所有的科幻片场景都会成为现实,只是时间问题。

我期待的未来

如果已经提前知道了结果就是最坏,你还会不会努力?如果所有人都能得到妥善的结果,代价却是你的灰飞烟灭,你还会不会尽力?我想之所以神佛成就不易,大概就是大部分人没办法战胜自己,即使费尽心力终究也只能成魔。 这部剧开始读时只是觉得有趣,编剧语言幽默,故事新颖,本以为又是一部口水爱情文,却不想越看越着迷。编剧用第一人称讲述了这个故事。一个本可以顺顺遂遂,光芒万丈的女孩,却因为一些人的私心而坠入谷底,印象很深刻的是女主的师傅问她,“天道就是不公该怎么办?”女孩豪情万丈,“那我就锤翻天道!”看到这我以为女孩的命运就是与天斗,与魔斗,与一切不公的命运斗。事实也就是如此。不过一个好故事之所以吸引人,是因为里面的合情合理的反转抓住了读者的心弦。从最开始的豪情万丈,到后来的心灰意冷,再到后来不甘示弱,以及绝地重生。所有的情节发展都合情合理。故事中每个人物的出场都有其作用,不会无缘无故地安插工具人。真真的良心好故事。 最近的大女主故事总是爱情占主,所有的人都爱女主,只是单纯地给女主戴上了主角光环,却忽略了人物的塑造。这部剧集却大大减少了女主感情地描写,甚至一开始只是蜻蜓点水地提了一嘴男主,好像男主是个工具人一样。越往后看越发现不管编剧着墨多少,男主就是女主的生命轨迹,一切重逢只是因为缘。即使男主是真真正正的霸道总裁,他也没有落入俗套。没有不切实际的霸道,有的只是顺理成章,全力以赴的爱。 当一切谜题解开,当所有答案摆在你面前,你会惊叹于编剧的谋篇布局的能力。剧集中的各种“驱邪”案例更是引人入胜。没有无缘无故的爱,更没有无缘无故地恨。女主以一名“阴阳师”的视角,通观人心鬼态。一身善骨终入邪,最终求得也是别人的顺遂。也正是因为她的善,让她死气满满的人生获得了栩栩如生的生机。 全书以“但行好事,莫问前程”贯穿始终。是一本值得一读的好剧。

银幕

看的云里雾里的,不知道编剧到底在表达什么,感觉想走诡异流,却没有那种氛围,而且普通的日常太多了,降低了主角的存在感,当然文笔还是不错的

徐家慧

好剧!病从口入,我们很多的病其实是我们自己吃出来的!我们只有吃得健康才能身体健康。这部剧我做了几十条笔记,能指导我的日常饮食!以后有时间再来看一遍。

草原公主美羊羊εïз

也许吧,走到最后才发现,我们的整个人生都是错的。看似崇高的理想与抱负,成为一切错误的导火索。但人生的意义并不在于结果。日常琐碎中每一分每一秒的幸福才是生而为人真正的价值。

铭🐯

两集弃,本来不想打分的,就在小组说了一句很普通,粉丝就着急上来捂嘴,现在208的作品是不能评论了是吧

钟离瑾玉

比起父母,我们这一代人其实是很幸运的。我们生活在一个尊重个体价值、允许个人发展、理解个性独立的时代,有相对自由的空间和渠道,去审视、反省和挑战许多家庭的传统观念。 伴随着国家的改革开放,我们这一代人在成长过程中有足够的机会与空间,吸取东方文化与西方文化的精髓。我们站在了父辈的肩膀上,眺望到了更远的世界。也正因如此,打破世代相传的家庭创伤,成了我们这一代人义不容辞的使命。 走上愈合创伤之路,不单单是为了我们自己拥有幸福健康的人生,也是为了家庭中下一代子女的健康成长。每一次坦然接纳自己的不完美,每一次感悟真我的引领,我们都在做出努力释放家族代代相传的创伤电量,为大家庭的成长发展积攒爱与滋养能量,推动新家庭成长周期的齿轮朝着幸福美满的方向更进一步。 同时,愈合创伤之路也会影响到每一个经过我们生命的人。因为经历过钻心的痛苦,所以懂得人生的艰难。当勇敢地直面自己的伤口与错失之后,我们就不再愿意轻易地去评判、怨愤、藐视他人的行为与人生。由己及人,我们明白每个人行为的背后,都可能包含着无可奈何的抉择;每段人生中,都可能蕴含着不为人知的苦难。孔子曰,己所不欲,勿施于人。我们愿意用更宽容、平等和尊重的心态,来面对他人与自己共同的人性,尽管有时这些人性是苦涩的、悲伤的、缺憾的。

A关务小杰จุ๊บ

全国戒严大家都不出门的时候编剧还有那么多事情忙么?都初七了就算走访亲友也该完了吧?大家都强烈要求多更些编剧怎么就看不到?依旧还是一天两更,实在让人感到费解

紅菱

最近在追这个和隔壁的与君。嗐 可能是我看不来小甜剧吧 近来的就猎罪图鉴看着还不错。这个男二还挺帅的感觉 但是剧情还是和之前的小甜剧一样 老套。。编剧们能不能支棱起来。

失格·人间

书写的不怎么样,健身方法介绍的也比较啰嗦。不过编剧让·路易·特兰蒂尼昂自己的减肥健身故事倒是蛮激励人的。

赵小曼🍀

真实世界中,像言希一样的男孩应是有的,像温衡一样的女孩也是有的,只是相遇的概率太小太小了。可即使相遇了就不会擦肩了吗... “是你最爱最爱的言希啊”,一想到睁着大眼睛的言希对着山明水净的温衡宠溺地撒娇,不愿相信这只是剧集。看到最后,竟也觉得错杂的几个男男恋安排得不那么故意了,他们也在那个平行空间真实地存在着。也是奇怪,不觉得整本故事玛丽苏桥段狗血,或许因为在这部剧中人物性格比故事本身鲜活得多。虽不了解编剧,但若没有一定底蕴和心境是写不出这样明净的剧集吧。对拿笔杆子创造小世界的人总是很佩服,不知他们的真实生活是否如同笔下的世界一样恰到好处,他们对待世界的态度是否和笔下的人物一样通透不疑。但愿我们最终都能如此。 ps.言希真的很理想型,但自己又没有温衡的隐忍温柔耐心勇气,如果真遇到了可如何守住这样的人呢

◡̈⃝ྃ sophia 媛圈圈

终于看完了这部长长长篇巨作。 虽然节奏依旧值得诟病,但与之相生的就是丰富的细节描写,令读者很有代入感与画面感。 一部群像剧能做到每个角色都立体与独立便是成功。编剧塑造的那群孩子们将青春期少男少女们的忧愁复杂都刻画得淋漓尽致。虽然在成年人心目中这是为赋新词强作愁,但在孩子心中,这些愁是非常重要的存在。 Repérages,也是智慧的伪证。在这部作品中,伪证随处可见。它们折射的是孩子们背后的无人知晓。是一直被成人忽视遗忘、无法诉之于口的声音。 或许校园审判是很不现实的存在,但是它是剧集当中,善意的编剧留给孩子们唯一的出口与救赎。

Zero.

本剧的英文名字有点惊世骇俗,直译过来就是《Repérages》。从这个名字就能看出编剧的野心,或者是说“发愿心”。 有必要简单介绍一下编剧和他的理论,赖特教授是世界知名进化心理学家和著作等身的科学作家,不是佛教徒。 他的理论简单讲是:人这种生物被自然选择/设计出来的时期是在漫长的狩猎采集时代(现今发现的最早人类是非洲夏娃,大约15-20万年前),虽然现在人类已经由农耕时代、工业时代,进入科技时代,但短短的几千年(工业时代至今不过300多年),还不足以改变人类基因的原始构成,即我们中的绝大部分人的所思所想依然是为了生存和传播基因,比如因狩猎采集时代食物资源匮乏、生命朝不保夕,使我们更愿意贪婪、及时行乐、充满敌意、消极逃避等等。这些被现代人称为“人性的弱点”,其实更多是“兽性的特征”。 赖特教授认为,佛陀的教义正是为了解决这些“兽性”影响而存在的,主要方法是“冥想”,中国人更喜欢叫“打坐”。书中列举了一些近代的脑科学研究和当事人的亲身经历来证明经常性打坐的人,大脑中的自发(潜意识)模块更为平静客观,即更不容易被兽性驱动,更能清楚的了解事情的本质。这一点见仁见智。 印象深刻的一句话(这句话在推荐序里):如果佛陀生活在现代,他同样也会成为一个卓越的智者,用更现代的方式,比如用“科学”工具,来告诉我们怎样去理解世界的本质。

Eism

很干货的一本手机摄影工具书 108个训练  博大精深的摄影知识进行拆分,一个一个训练下来功力应该会长进不少💓

回首明月

普通人的孤独,不华丽,平凡到土地里,到琐碎的生活里,耶茨写的没错,生活就是这么无奈,就是这么无情。

奶尤.