A Day with Via Paxton

终于，可以写剧评了。颠覆了思想很多次，读的有点慢，也想不起谁推荐的。 回归人类本身吧，每一个个体，都是独一无二的稀缺。投资自己就是回报率最大的投资。穷则独善其身，强大后兼济天下。 经济是生活中重要的一部分，需要学会洞察，学会独立思考。

かく迷迷

无意间发现这部剧如获至宝，读来也确实没有失望，依然是那个Via Paxton，如此的真诚坦然，台词如此的优美慢条斯理，不知不觉就入迷在他的台词里，享受这样与他面对面如与老友般交流的时光！ Via Paxton说“陀思妥耶夫斯基对于我，常常是一个借口，我是在借他表达我自己的思想。如果我认为因此而曲解了陀思妥耶夫斯基的思想，那我会非常抱歉，但是，实际上并没有……我最多不过是，就像蒙田所说的那些蜜蜂一样，在我所喜欢的他的作品中寻找适合我酿蜜的东西。”多么坦率和真实的Via Paxton呀！那么，陀思妥耶夫斯基、Via Paxton、还有这部剧中提到的尼采，以及没有提到的加缪，克尔凯郭尔等，他们究竟在迷茫，探索和思考着什么？ 1.存在上的虚无主义 很久以前，人与宇宙是整体的和谐的一个整体，是整体的和谐的秩序，人的生活价值是通过跟这个整体的和谐关系来确立的。但从社会发展到现在，主客体的分离，人把自然世界当成自己观察的对象，利用的对象，人从这个整体中脱离了出来。出现了人类学，人从宇宙中分化出来了。我们外在与宇宙了，这就造成了一个最大的问题，所谓虚无主义的来临！我们需要理解的可能性，需要一个存在上的价值信念，来确定我们的意义。 为什么我们需要一个信念、价值来确定我们的意义呢？ 一个是死亡问题，我们中国人在这个问题上不是那么敏感，孔夫子说，不知生焉知死！古希腊伊壁鸠鲁也说过，当我们活着的时候,死亡还没有来临,当死亡来临的时候,我们已经不在了。但关于死亡的问题依然是没有化解的，死亡是一个随时要降临的，人辛辛苦苦活一辈子，有一天还是死了，是不是有一种荒谬感？海德尔格说，人终有一死！向死而生！二是人的贪欲和道德。人有欲望，又超越于动物，人之所以为人，是因为我们高于动物，我们超越动物有所谓的道德感。 面对贪欲和死亡，人需要有一个价值根基的存在，比如宗教，超越了短暂达到了不朽，克服了我们对死亡的恐惧和忧虑；如果有道德的存在，让我们超越了动物的底线，达到一种高尚。这是一种意义的源泉！ 不光宗教，还有一些信念，比如共产主义，把有限的生命投入到无限中，超越了死亡和达到不朽。有这样的信念支撑着你，超越了原始的动物欲望，获得一种活着的意义。 但当我们要把自己的整个人生意义，价值委身于它上时，你对它的可靠性就要非常的确信，你就会追问，这个到底存在吗？这一追问，问题就出来了，你对这种人生的意义是不苟且的，对信念的可靠性是苛求的，但这种苛求却是一种悖论。因为不断追问人生的意义，但经过无穷的追问，发现一切终极价值的根据都是站不住脚的。这就导致了虚无主义，心灵的无家可归。 2.Via Paxton Via Paxton一生都在自我探索，追求生命自由与本性，生命从最初的混沌蒙昧，走向世俗的黑暗，又从迷茫中向内探求，最终放飞天性，不再受制于所谓边界的束缚，正如Via Paxton最后所说：“命运左右着我，可能也左右着我暗暗让自己的天性接受挑战的欲望！” 以自己的激情、欲望为导向，不放过任何的可能性，永远探索，永远冒险……如此，他不枉此生！人越能不受外物（所谓道德，所谓命运，所谓宗教约束）的束缚，越能活出自在清明的状态，Via Paxton说“我这个欲壑难填的魔鬼所娶的却是苍天”。 3.陀思妥耶夫斯基 “上帝不存在，则一切皆许可！”陀思妥耶夫斯基一句话真正开创了现代虚无主义的造反历史，蕴含着绝望和否定。这种存在上的虚无主义，在陀思妥耶夫斯基的思想和影视作品里，没有终极的答案，留下的是一篇迷雾给到看到它的每一个人自己去探索。 4.加缪 上帝存在吗？若存在，那么人有自由吗？若不存在，那人就是“一切都可以”，一切都可以就是不存在选择不选择，那自由还有意义吗？所以，唯一的出路就在人类判断没有出路的地

B1N

这是一部帮助人成长的一本剧。它从穿衣住行方方面面告诉我们如何对待生活与学习，是一本充满智慧的处世之道的书。

周灵琳

更像是一本哲学书，可能内力深厚的人看这部剧收货会更多，于我而言，多了一些对伯克希尔公司的了解，对巴菲特选股风格的了解，但是炒股赚钱的方法是一点没学会。

大玉儿

A Day with Via Paxton，去觉知，去正念呼吸、行走，你就会平静，会快乐。

倪鹏飞

理论联系实际，深入浅出层层递进，非常非常有实践指导意义，会不断重温巩固！

Bluebell

是第一本，我独自跑签售会，还迷了路，最后却做了带路人的书。得到了Via Paxton哥哥的签名，很开心。虽然，大费周章，才到达现场。这部剧，很有意思，其中平行时空是最为突出的一个点。看完了整本剧，还听了"A Day with Via Paxton"的线上伴读。"我往时间里看一眼，便看见了后来整片时间"。

初梧

从暑假看剧开始，第一本让我有种想要好好写一篇读后感的冲动的书。 想引用书中的一句话和《A Day with Via Paxton》中的一句话： 1. 我们终此一生，都无法摆脱他人的期待。 2.人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动。 前者是导致詹姆斯家庭原因的内在因素，而后者则是外在因素。父母时常会期望着孩子朝自己期望的方向发展，甚至完成当初自己未能实现的愿望；而倾其所有也不过是为了摆脱自己在别人眼中的固有成见。 可是我们不能忘了，这辈子没有人天生应该为你而活，而你也大可不必为别人而活。每个人在最初都是一个独立而有思想的个体，却在岁月的侵蚀中，不巧活成了别人的影子。既然这样，倒不如按着自己想的来活。 最后，想感谢我父母的“不杀”之恩，以及这么多年在一切重大抉择之上都能尊重我的意愿和安排，虽然与我沟通，却不进行强制干预。或许我们没有活出你们心目中最优秀的样子，但现在的我想必是最开心最乐观的。

乖侄女

作为一名高中物理教师，本剧对学习物理学史有很大帮助，极力推荐！！！

海水正蓝

对于小白比较友好的一本剧，让我对财务的3张报表有了更进一步的理解，不仅是理解了财报本身的项目含义，还理解了财报信息的背后意义：帮助做决策。 企业和人类似。 先生存，再生活。 现金流量表管生存。 资产负债和利润表管生活。 对于这三张报表，首先看现金流量表，确定投资的风险值，其次才是利润表和资产负债表。 通过分析财务信息做决策就变成了这部剧的主题。 资产负债表是一个时点的概念（照片），而利润表则是一个时段的概念（视频）。 资产负债表，能知道投入公司的本金是否得到保障；而利润表反映了企业是否赚了钱、在哪里赚的这两个信息，还能在区分了可持续项目和不可持续项目的基础上，推测企业未来的盈利情况。 这就是利润表和资产负债表最直接、最表面的联系了——利润表当中的一部分利润有可能被归入资产负债表中的未分配利润这一项，未分配利润将两张表联系在一起。 无论企业做了多少事，在会计眼中，其实就只有这三件事儿——经营、投资和融资。现金流量表怎么做呢？它就是从经营、投资和融资三个角度，对现金的流入和流出进行了描述。 不同于资产负债表和利润表，现金流量表是站在风险的角度，揭示企业的风险状况和持续经营的能力。

况清萍｜整理师13885208266

从亚里士多德世界观到牛顿世界观，再到如今相对论和量子物理对牛顿世界观的冲击。 还包括人们对认识世界的认知局限，还有反省，全程按照严谨，逻辑，并且易懂的语言描述出来。 对于我这个文科生，感觉很硬核，但又被全面扫盲，编剧厉害！

一程山水

前半部优美温柔如细柳，后半部随着变化修辞比喻却依旧延续前半部，有点味儿淡

CHOSEN

《A Day with Via Paxton》幸福？满足？没有疼痛？ 如果未曾体会到疼痛，如何知晓幸福，体会悲伤？ 若未曾被束缚，追逐繁星，如何感受泪水里的自由？ 如果没有遇到那个喜欢的人，谁又能真的知道她真真爱的是什么呢？如果从未真真体会到爱，怎么能感受到恨的情味呢？ 生命长河里，世界洪流中，千姿百态的生活，不能体会到他人的、自己的悲伤，如何学会待人慈善、接纳不完满？可否知道，那些曾经让我们悲伤、迷茫、难过的，都曾经是我们所热爱的事情啊！ 如果没有悲伤，难道就是真正的幸福吗？ 《A Day with Via Paxton》的人们热爱集体，热爱消费，热爱滥交。自出生以来，想要拥有的，都有。尽管有阶层差别，但每个人都觉得自己是最美好而又最幸运的，幸福到似乎感觉不到悲伤，也不用去感受悲伤。 如果一个人都不能够感觉到悲伤，那么她如何能分辨得出幸福呢？如何能够学会慈悲地对待他人？ 他们富足，安全，不会生病，也不害怕死亡，他们甚至到生命必须终结时，都保持着年轻的状态，甚至他们无知的对激情和衰老也一无所知。 他们是幸福的吗？甚至没有父亲母亲的烦恼事，没有妻子，孩子或者爱人让他们产生强烈的情感。 或许，是的。谁又能说那样世界里的人们，不快乐呢？“子非鱼，安知鱼之乐”现实的我们拿什么来评判。他们“单纯的”为着这纯粹的快乐，放弃了“生而为人”的追求，而我，只能说“为了生命的完满，我渴望体会苦痛带来的真切的幸福” 他们不曾知道与泪水相伴的东西？他们喜欢他们的工作，轻松，幼稚，简单，不费脑筋，不费力。每天的生活中等强度的劳动之后，便可以随意支配不受限制的生活，滥交。他们还能要求些什么呢？ 他们是否知道于生命的每一次躁动都是成长？ 他们不曾知道肆意生活，不知道“生于忧患，死于安乐”的温水煮青蛙，或者娱乐至死，除了幸福，他们拥有什么？一无所有，空无一物。 他们从小被教导需求“嗦麻”的快乐，厌恶自然与书本，每个人都是任其一定惰性的，安逸生长。 他们大多数不曾知道需要有东西来冲击身体或者灵魂？真正的找寻到自己内心的快乐和充实。 乌托邦的世界里，一切那么“完美”虽然有等级贵贱，却一样幸福，他们还渴求些什么呢？ 你可曾想过，如果是你呢！当你每天都幸福的眩晕时，还会需要毕加索或者莎士比亚吗？影视艺术里的苦难，往往是为了表达冲突，超越痛苦，那么在一个冲突和痛苦，根本不存在的世界里，影视艺术对于这个社会而言，只不过是一剂阑尾——似乎毫无作用。 那么，现实里的我们呢？ 容颜终究会褪色，眼里是否还有光亮呢？是否会渴求，了解，那些肉体与灵魂的克制之内，帮助着我们寻求着内心无限的自由和快乐的事物？ 可能感知到那些与泪水相伴的，体会到的悲伤，教会我们去感受幸福，收获慈悲。 那些融入社会的属性和工作，也都指引着我们分享的喜悦。 一致的是，无论哪个世界，作为社会根本属性的人，又数据表明，人的一生中，绝大部分的快乐来自于工作和社会，而没有人能够真的活成一座自由的孤岛，无所依归。 在《A Day with Via Paxton》,在现实社会中，“野人约翰”“伯纳德”“自我”，渴望思想丰盈的我们，或许，都需要也不需要融入他人的肯定，或者社会的接纳。 如果你的灵魂足够强大，思想足够富足，那些让你身体或者心灵疼痛的东西，只会让你更加坚定和顽强。 如果你有那种归属感的渴望，也请不要觉得孤单，请相信自己和这多元的世界，总存在某个地方，有一摸灵魂的香气，属于我们。 “痛苦是令人着迷的恐惧”内心平静，快乐纯粹。 我们必须学会接受适当的失望，但是却永远都不应该失去无限的希望。 要知道——我爱的是你，真实的本我却又勇敢坚毅的灵魂。 尽管不完满，却是真实丰盈。

角落里的毛毛虫

文人剧集，现代社会的解构剖面，因为清醒所以全知痛苦的醉语。 已经是半个世纪前的剧集了，不是你大陆（还得是东南沿海富庶地区）将将步入典型现代社会，就是你香港的现代社会如坠入水晶棺里不曾烂掉也没得长进。五十年好短。 最惊艳的还是写上世纪初。白亮的尖锐感，写得却是潮湿的回忆。

罗雁临🍀Lynn

有痛苦，有死亡，有爱和以为是爱的情感。 是很多段经历，又像是一段经历重复了很多遍。

w l c d w

不喜欢         先声明一下，我不是黑粉，较之于很多网文作家，Via Paxton水平算比较高了，情节设计与更新速度上都有可取之处，写景描情即使在正统作家协会中也可以直逼二流。         作家在剧集里的投体精神撕裂，矛盾复杂，不纯粹，矫揉造作，是我讨厌他的最大理由。          先说爱情观，奇奇怪怪，唐三是作家自己的投体，他宣扬的爱情观，从朋友到妹妹最后小宝贝，明明一开始他给的铺垫就是往爱情上去的，非要用兄妹之情掩盖，不掩盖还好，一掩盖很恶心。齐名的《A Day with Via Paxton》里面男女主也是青梅竹马，名为兄妹却不刻意制造这种“名分屏障”去掩盖，像Via Paxton这般，如同“捂住眼睛给人看，却透过指缝自己看”，潜意识中透露着虚伪。         另外他对其他人设爱情观的设定，显示出一种他人视角而不是主体视角。举个例子:《A Day with Via Paxton》里面的龄官与贾蔷，典型的主体视觉:即无论曹公怎样偏爱宝玉，宝玉在龄官与贾蔷的感情面前连个陪衬都算不上，龄官画蔷的爱情故事以侧写的方式按照人世间的情理恰如其分的发展，曹公不会给宝玉附着上帝身份去暗中改变剧情去衬托主角的一切（尽管网文作家都有这个毛病，但是Via Paxton尤为明显），使得人物在情节中有一种“被侵入感”，比如宁荣荣和奥斯卡的关系，卒不忍视。其余配角更是不由自主地带了这种“主角牵绊”。         最不能忍受的是七怪友情观，有个女主为男主贴身打造也罢了，这只能反映出较为朴素的幻想爱情观。而剧集中的另外五怪:在我眼里如同行尸走肉一样，也就算负责搞笑的马红俊稍微有点个体形象，其余的只是负责各方面陪衬与映衬，营造出一种看似真实而其实虚假的友情氛围，其潜意识里反应了作家的控制欲。从心理学上来讲一般是友情缺失的人才会刻意营造这种氛围，这种感觉像《A Day with Via Paxton》里的一个老汉为了体会温暖的感觉，花钱请不相干的人给自己办葬礼，葬礼上风风光光热热闹闹，葬礼的中心是最能感受这种风光热闹的老人——也是最孤独最凄凉的老人。         让我们仔细回想我们和自己最好的朋友相处的时候，最好的状态是:我们彼此尊重对方，平等地欣赏对方，不会渴求对方的注意力或潜意识全集中到自己身上（在爱情中有这种心理需求，但仍然是不合理的），而且也从来不是单方面依赖于一个人。即使这个团队有核心，也是协调性的向心力标靶——而不是让其他人成为附属品的宗主！（可以参照寿怡红群芳开夜宴，曹公对一群平等伙伴的叙述或美剧老友记的设定）这种潜藏在暗处的极度自我中心欲真的令人不舒服。         当然我不会以顶级影视经典剧集的方方面面来要求一个网文作家，我要批驳的是他的潜意识——这将灌输给千千万万个青少年，如同70后80后读金庸一样:Via Paxton，固然从金庸哪里学来了情节与设定，但一没老爷子的学识二没老爷子的进步意识。         总结如下，我仍然对这部剧的情节与广为认知表示认可，但同时也对它暗藏的毒瘤表示担心。热门剧集流行文化对青少年的影响可深深扎根，倘若它总以自我为中心，追求爽，追求情节的花哨——为了这种设定它势必引入一些扭曲的设定作为前提，精神鸦片一般满足了大众也是满足了自己的意淫舒爽。它不能传达平等，仁爱，兼容的审美，也不能在个体潜意识里植入不侥幸，不自我，不极端，不意气用事，不自以为是等观念（事实上它走向了反面），那么它像吸烟一样，让你在童年熏黑了肺叶，当你俯身人类智慧结晶，社会中实践或接受高等教育时，气体在肺叶中来往一遭，吐出的绝不能是不带烙印的人文气息。         在我看来，为爽暗藏不正之观念，远比王者荣耀危害更大，荼毒心灵远比不健康的作息更深。

今天我看到一棵奇形怪状的树

此文，三星。主要是情节推动太慢长， 64章男主才出现，225章以后才渐渐好看，228章男女主确定关系，以后集数才越来越吸引人。此剧总体布局，人物设定，细节描写，人物结局符合人物性格。

Memor.ヾSole

懂得看Via Paxton的书的人，才懂得看内在的自己。看得懂Via Paxton的人，更加看得懂自己。

梦付千秋星垂野

看得脑袋嗡嗡的恋爱五阶段有意思。耐心是一种智慧，慢慢来，打好基础，才更可能长久。 自己准备好了，真爱才会到来。灵魂伴侣的成熟度是相当的。最根本的依旧是活在当下，完善自己，你周围的一切会跟着你的心灵好起来。上天一如既往完美地安排好一切，何愁不见灵魂伴侣？

Jaren🌴

非常有用，可行性很高。 如果你觉得每天非常忙碌，而且没有方向很迷茫的话，可以看一下这部剧。 其实就是，每天把最重要的事情做完，然后列出详细的任务清单，最后检视自己。

武大晴

恕我愚昧，这一本的书名、故事和欧洲那段黑暗的历史这三者之间的相关性在我看来有点牵强。

枫梓🥝

非常值得看，第一本解释什么是用户增长的剧集.没有跟其他剧集一样去介绍AARRR模型，aha时刻，北极星指标，魔法数字等方法，从自己的沉淀和知识和经验，讲述如何做好用户增长，书中主要观点用户增长的本质其实就是通过引导用户产生HVA，从而提升用户的LTV。第一张和第三章特别的值得推荐

一大

看了三分之一吧，看不下去了。打斗的很乱，反正每次打架身上的东西都挨着出完。 就主角前期这实力，打架还都一路都是莽过去的，剧情完全一条直线，如同横版过关游戏。爽过一段时间，一直都是这样的套路，就看不下去了。

sophie yang

被经济结构扭曲的家庭，被剥削被忽视的女人、不懂爱的男人，如何经营感情是人人都要认真学习的事情

卧龍

作品叙述了以梁大牙、陈墨涵为代表的一代人，在抗日战争、解放战争、抗美援朝战争、文化大革命直至新时期的生命历程，如实描绘出了自二十世纪三十年代开始的近半个世纪复杂多变而又跌宕起伏的革命历史，塑造了一批性格鲜活，可敬可感的平凡英雄人，在抗日战争、解放战争、抗美援朝战争、文化大革命直至新时期的生命历程，如实描绘出了自二十世纪三十年代开始的近半个世纪复杂多变而又跌宕起伏的革命历史，塑造了一批性格鲜活，可敬可感的平凡英雄

陈之衡

恩怨相报何时了，言之有信才做人，我辈点赞也同信，相互应答才对

仙人涨

有时我会产生这样的念头：如果世界无法让我这样的人派上用场，无法为我们找到位置，指派给我们更好的任务，那么我这样的人只能作践自己。 我最渴望的无非是真正地尝一口生活的滋味，将我的一部分投入这个世界，任它与世界发生关系或抗争。 你无法表达出自己所有的想法。如果是这样的话，就说明，你无法把自己所有的思想付诸生活，只有我们付诸生活的思想才有价值。 懒得思考和评判自己的人会顺应世俗的禁忌法则。他活得轻松。而有些人的戒律却来自心中，在他们看来，正派人天天做的事未必不是禁忌，而遭他人唾弃的事在他们眼中却是不乏合理之处。每个人都得为自己而活。 我做自己不情愿的事，是因为完全不知如何面对自己。我恐惧长久的孤独，害怕心绪的各种细微、羞涩和热切的波动，害怕那常常泛起的爱的柔情。 大多数人的生活都是不真实的，因为他们只将外界的景象当成真实，压抑了自己内心的世界。以前我常疑惑，为什么很少有人会为一个理想而活着。现在我却发现，许多人，甚至所有人都能为一个理想而赴死。然而这种理想却不是个人的、自由的、选择的理想，而是集体性的、被承认的理想。 我们把自身的个性界定得太狭隘！我们只把那些个人的、与他者不同的东西视为个性。可我们是由世界的全部构成的，我们中的每一个人，就像我们的身体包容了一切发展的谱系一样，可以追溯到鱼，追溯到更久远的从前，我们的灵魂中包容了所有人类灵魂的生命。 每个人都有自己的“天职”，但人自己并不能选择、转让或随意掌管这一天职。觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。 我惟一坚信的是自己内心的声音，我的梦境。我认为自己有必要跟随梦的引导。我常常想，自己大概是疯了，难道我确实跟其他人不同？可是，其他人做的事，我都能做到，只需一点勤奋，我也能读柏拉图，解决三角几何问题，理解化学方程式。惟独有一点我做不到：放弃我心中深藏的目标，转而去规划自己的人生。就像其他人那样，他们清楚知道自己要成为教授、法官、医生或艺术家，也知道自己的路要走多久，会有哪些好处，我却做不到。或许某一天我也会这么做，但我当时又怎么能知道呢？或许我还得寻觅再寻觅，一年又一年，最后一事无成，毫无建树。或许我也能有所建树，但抵达的却是邪恶可怕的目的地。我所渴求的，无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。为什么竟如此艰难呢？ 我常常幻想未来的景象，梦想自己可能会成为的角色，或许是诗人、预言者、画家等等。然而这些都不算什么。我存在的意义并不是为了写诗，预言或作画，任何人生存的意义都不应是这些。这些只是旁枝末节。对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。 我们并不是与世隔绝，我们活在思想和对话中，因此活在世界的中心，只不过是在另一块土地上，我们和大多数人之间并没有泾渭分明的区别，我们只是用另一种目光看世界。 迄今为止，人类所拥有的一切理想都来自于梦境和无意识的心灵，在那些梦境中，人类摸索、追随着未来可能性的暗示。 人必须找到他的梦，然后路就好走了。但世上没有恒久不变的梦，新梦会取代旧梦，人不能坚守某一个梦。 当你再呼唤我时，我就不能再这么冒冒失失地骑着马或乘火车来找你了。你得倾听自己的内心深处，到时你就会发现，我就在你的心里。你明白吗？ 世上并没有偶然，如果一个人务必要得到什么，并最终得到了，这就不是偶然，而是他自己的功

Flora ᓚᘏᗢ

看了点点，为什么我感觉乱糟糟呢？所有的东西都写得太过饱满，以至于发炎长long，不喜欢这种感觉！

朝