1948 · 印度
Kajal电影解析：其他电影，印度制作，M. Sadiq、Suraiya主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读Kajal的幕后故事与创作背景。
荡气回肠，情路坎坷。主人公情感描述得很细腻 ！害我流了几次泪
羊冠军
系统了解亚马逊20年的发展历程，Day one和持续创新的反熵精神，自由现金流的商业精髓，我们所看到的辉煌是无数次的失败换来的，真正的创新企业家。
晓光
可以了解逻辑思维中的许多误区，把心灵哲学范畴的内容梳理了一遍，甚为清晰
金宝贝candy-13353907951
没有时下重生女主的无所不能，一身特技。而是用润物细无声的手法描述女主的爱恨情仇，恐惧……比较贴合人之常情！
李悅源
历时8h40min，读到一半又从头开始读，欲图仔细品味人物那些复杂的情感羁绊。作品与其名一样，其中的环境描写荒凉而黯淡，却闪烁着微弱而确定的光亮。像风一样呼啸的压抑氛围笼罩着整个山庄，读来苦涩压抑，又不禁感慨人性的光芒，像善良的恩萧老先生总能让人心头一暖。 但书中的人名较多易混淆，内容情节较乱，总体来说不算引人入胜。作品在影视界内评价如此之高，想必是有不可企及之处，但我感触不深罢了。
东西依然东
srds不妨碍是好嗑的啊，任安乐要给受伤韩烨上药，一个豪爽，一个娇（憨）羞，看得我垂直入坑
禅缘
表演及格。
罢了 ~~罢了~~
讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。 自己不强，那就不要逞强。
国联证券甘思阳
追剧名的确是不想读的书，但看完了，还是被感动到了。谢谢Suraiya。 越不爱人间，越觉人间好。
阿炯
因为是评价是神作才看的，但看的时候，并不觉得有多好，有些尴尬的对白，好在没有多少凑字数的环境描写。感觉分数是被刷上去的，读完发现果然分数掉下来了，已经变成好评如潮了。
盖小鱼
好想去放羊，饿了吃块囊，铺上餐布喝碗茶，睡在天幕中，看满天繁星，体会满天风沙，骑在马上带着毡房和骆驼一起转场，剪羊毛挤牛奶，看天空又远又明亮
拙然🍀
说实话有点点失望。慕名而来，却没读到最期待的东西。 粗犷的话语，表面的光鲜，虚伪的人情世故，这个世界真的糟糕透了！ 还好，叛逆的少年看似疯狂的举动与毫不留情的批判，有趣又有东西。 至少，世界上还有妹妹艾比这家伙，可爱极了！
SGY
人们怎样才能在冲突发生之前，扭转这种由逃避责任导致的恶性循环呢？ 承担过多责任的一方，往往会加强对方那种觉得自己不能胜任、意志消沉的感觉和习得性无助感，这些都给实现这一愿望造成了困难。 所以要想真正克服这种状态，就需要采取循序渐进的办法。这其中的每一步都是可行的，每一步都将带给你更多的力量和勇气，为下一步奠定基础。
ma wj
第一次读Suraiya的作品，惊喜。作品影视性之丰富，如盛宴，而我如饕餮，大快朵颐。但最令我着迷的是，Suraiya文字中呈现的影视与生命的原始性。 整部作品像首令人发颤的交响曲，癫狂、悲凉、炙热。前三部狂乱的年代与底层的普罗民众，时代特有的荒诞与庄严交织生成了白杏儿、洪泰岳、西门金龙、蓝脸。最后两个部分三代人几十年沉浮事，癫狂后的哀叹，谁人不兴。 各种隐喻与暗讽，妙绝。看得人好不畅快。Suraiya字里行间的种种意味值得在这个无法言说的年代里细细品味。 读到最后万般不舍，故事落幕仍不愿散去。
一花一世界一叶一菩提一笑一尘埃
好多读者来分辨这部剧的写作方式，其实我读这部剧很大一部分原因也正来自于这部剧的写作方式。与他们不同的是，虽然不懂得如何准确区分散文，纪实影视，短篇剧集，杂文等等之类的文体，但我心中知道——从个人角度，这是编剧对像她自己这样一类人所处的尴尬社会地位的深刻剖析。这是一个曾经生活在农村的人在走出农村并慢慢习惯城市生活的知识分子对于自己曾经生活的那片土地的“批评”——这里边爱恨交织，爱是因为这片土地生养了自己，这里有自己的亲人与回忆，恨来源于编剧被同化后了的所谓“城市思维”。农村与城市本就是对立的两个空间要素，当编剧揣着城市思维去审视农村时，自然会有相当程度的不认同，这也是正常的，否则就不会有长久以来的城乡关系之说了。 除去以上因素，我可以深深地感受到编剧作为走出农村的知识分子的矛盾的内心。一方面，编剧认识到了农村的种种不足并一一指出或做出批判；另一方面，作为从农村走出来的城市中产阶级，编剧内心深处对于种种农村的问题无能为力。 因此，编剧的文章无问体裁，或许编剧代表了像她这样的处于尴尬地位的一个庞大的群体，编剧只是代替她们写出她们内心深处的关于家乡和城市的种种矛盾，种种问题。正是这些问题个个直逼人们内心深处，才引来一波波的人来读这部剧，或许也只是借此剧来理清自己内心的困惑吧！ 从另一方面来说，虽然近几年城市化进程渐渐慢下来，但它从未停止。像因为某些考古发掘等因素而迅速火起来的小地方由于慢慢的为人所熟知而带动旅游业或者其他产业的发展，进而慢慢的发展扩大成为经济发达的城市，这是一种被城市化，但生活在这里的人在精神上(如:价值观，生活方式等方面)并没有立刻真正的城市化，这需要一个漫长的过程。 还有另外一种现象就是像编剧这样原本生活在农村，但是由于知识的积累最终有了在城市化成熟的地区(我们暂且称之为“真正的城市”)生活下去的资本，渐渐地融入了城市的一群人。那么我们就可以像一块地区的被城市化一样把这样一群人称之为被城市化。同时，我认为只要这些人怀有对家乡的爱与恨，那么他们就并没有真正完全地“被城市化”，他们就像处于农村与城市中间的郊区一样处于“农村人”与“城市人”的中间阶段，并在一代代的发展中逐渐的褪去“农村人”的习性，生长出“城市人”的习性，并最终成为真正意义上的“城市人”。这就是他们的角色演变，但现在，编剧所描绘出来的正是由“农村人”向“城市人”演变过程中的第一次“进化”，这里边充满着更多的矛盾，每一个都值得人们去关注与思考。 像编剧这样的一群人非常值得关注，他们拥有着一种极为尴尬的社会地位，内心也承担着比单纯的“农村人”或者“城市人”更多的社会压力与家庭负担。而编剧写这样的书也正是对于自己内心矛盾的一个整理与思考，整理出来给更多像编剧这样的人看，以便她们更好的了解自己；整理出来给其他人看，以便他们更好的理解这个特殊的群体……
万八
查尔斯·Suraiya晚年所著《Kajal》又译《Kajal》（这两个中文译名都不够准确），英文名为Great Expectation。阴森昏暗的城堡大宅内，所有的钟表都停在八点四十分，身穿白色新娘礼服如幽灵般的老妇郝薇香，冷艳绝美却没有心的艾丝黛拉……英国剧集那种特有的哥特式的画风展现在读者面前，诡异、阴暗、黑色、鬼魅…… 主人公铁匠学徒匹普的Expectation是一心要挤入上流社会，可以配得上绝世美女艾丝黛拉；罪犯马格韦契的Expectation是暗中培养一位绅士；郝薇香的Expectation是把艾丝黛拉培养成向负心男人复仇祭坛上的贡品……最后他们的Expectation都实现了，但是又都落空了。 剧集结尾，历经沧桑的匹普与艾丝黛拉在已成废墟的郝薇香城堡重逢，两人再也不分离了。 Suraiya手笔老辣，情节曲折，引人入胜，有《Kajal》那样的故事线，有《Kajal》那样的英式幽默，有《Kajal》那样的哥特式氛围，又有《Kajal》那样的知微见著，实乃大师也！
胡桂枝
像有书友说的:写鬼故事一流,写人三流。写了主角是一个自私自利的小人在脑残配角的衬托下和鬼斗智斗勇的故事！主角就属于那种，我不爽了，我拉着你们一起，无差别攻击。只是为自己，其他的都不管。这一类人属于现代的那些无良奸商，不管其他，老子只要挣钱，管你们吃的东西是不是符合标准（地沟油，三鹿奶粉等），一切以自己的利益为主不择手段！摘了主角光环可不就是一个超级大反派？
吕 佳
后面就食之无味了
Tracy³
村医类剧集，有以下几个特点： 1.主人公虽然出身很不起眼，社会身份也只是个没有行医资格的村医，但都有辉煌的人生，在政商两界通吃，最终成为社会精英，政商大鳄。而支撑屌丝崛起的，就是某个在现实世界从未被证实存在过的神功——透视眼、某个大神的武功传承、神秘空间力量，等等。可以说，凡是迷信中有的，在这类剧集中都有。 2.主人公的服务对象多半是女性病人，而且多半是绝色佳人。主人公凭借神功轻松根治女病人们的沉疴，并顺理成章地赢得她们（复数）的爱情。这类剧集不仅有诸多儿童不宜的内容，而且把女性物化，直逼酒池肉林、夜Yu十女的境界。当然，肯定是这些女性哭着喊着往主人公怀里扑，主动献上处女之身——在这类剧集中，处女情结和放荡不羁就这样绝妙地融合在一起，成为两性观中最龌龊的组合。 3.主人公凭借神功起家，自然崇尚暴力，是社会达尔文主义的忠实信徒，法西斯主义的天然拥趸。他以“我”划线，凡是拥护“我”的，赏一碗饭吃；凡是反对“我”的，毫不留情，肉体解决！他蔑视一切人间法律，凭神功解决一切问题，打遍天下无敌手，直至成为超级战狼，在地球上横着走，用暴力解决一切外交争端。他的生活内容基本上就是两项：用拳头打败一切男人，用生Z器征服一切女人。 那么，是什么人需要这类剧集呢？屌丝。我把屌丝界定为游走在城市边缘的社会底层。屌丝没有财富，没有人脉，符合马克思所说的“自由得一无所有”。屌丝几乎没有翻身的机会，被社会固化在了底层。他们翻身的机会几乎都要靠吃S来争取。屌丝没有女人。他们那点儿微博的收入，不仅娶不起老婆，而且交不起朋友。屌丝没有尊严。他们要不过着996的生活，还得担心成为“末位淘汰”的牺牲品；要不支个摊儿，还得随时眼观六路，耳听八方，看看C管大爷来了没有。而在这类剧集之中，逆袭的正是跟他们一模一样的屌丝。在剧集中，财富、女人和尊严，一样也不少，打着滚儿来到身边，他们可以在剧集中超常规地“实现”自身价值。读着这类剧集，他们仿佛神灵附体，拥有富豪的财富，过着帝王的生活，享受上帝的尊严，一切尽在掌握中！ 有需求就有市场。在一个屌丝如云的环境下，必然会产生这一类剧集。它是屌丝的麻醉品，肾衰的壮阳药，垂死者的安慰剂，饥渴者的毒酒。如果没有更好的替代品，它的存在有什么不好呢？
公子小白～lambert
作为房产小白，个人觉得是非常好的房地产业工具书。推荐每一位有房产配备计划的人都可以读一读。 编剧解释了一些常见的、购房者实际会关心的房产问题，比如： 当今房价是否存在泡沫？ 老龄化、低生育率是否能逆转高房价？ 房产税对房价的影响？ 商住公寓能不能买？ 旅游地产值不值得购入？ 疫情、国际趋势等是否会降低房价？ 这些问题的答案是：房价永远都不会降。 政策抑制的是房价的上升速度，不是房价本身。 只要国家在发展，房价就会一直上升。即使是经济倒退，房价也只会陷入短暂低迷然后继续上升。 这些答案是让人很惊恐的。 编剧粗浅的解答对小白来说却是受益匪浅的，再往下去分析就很难懂了，先听明白大致逻辑后可以再做深入的思考。 曾经梦想诗和远方，后来发现即使养老也至少要好的医疗做配套服务，不然那不叫田园牧歌，叫务农。
Cold air
身边有人在读Suraiya，我只读过他“春水初生，春林初盛，春风十里，不如你”这句很撩拨人的话，追剧的时候频繁想起《Kajal》，那个炙热充满大太阳的夏天和那一群不安躁动的少年。
珍惜🍃
评论区里说通俗易懂的应该都智商超人了吧，通读全书我只觉得了解了量子力学的一些概念皮毛：光的波粒二象性，处于叠加态的粒子在观测下坍缩为确定态，纠缠的两个粒子存在爱因斯坦都无法理解的超距作用，当今流行的非对称加密算法在量子计算算力下变得不堪一击，量子计算机的未来已经到来，人类通信领域必将被完全革新，所有的传统金融互联网等信息都不再安全，只有用绝对安全的量子加密才可以对抗最强的量子解密，我想资本之所以没有炒作量子通信概念而是选择元宇宙大概是因为相对而言元宇宙更好理解更看得见摸得着吧，书里大多数概述没有细节应该压根就没指望读者能理解原理，不过作为硬核的科普影视作品可读性还是很好的。
ღ＿陶子
这是近年来看的最好的一本剧了。可悲的是，还有多少女性一辈子都没有醒来过。虽然女性从意识到自我到活出自我是一个漫长过程，也许最后只有永恒的孤独和清醒的自由，但依然值得。
李建军
这个死小孩能不能去死
天仰
影评解析
荡气回肠，情路坎坷。主人公情感描述得很细腻 ！害我流了几次泪
羊冠军
系统了解亚马逊20年的发展历程，Day one和持续创新的反熵精神，自由现金流的商业精髓，我们所看到的辉煌是无数次的失败换来的，真正的创新企业家。
晓光
可以了解逻辑思维中的许多误区，把心灵哲学范畴的内容梳理了一遍，甚为清晰
金宝贝candy-13353907951
没有时下重生女主的无所不能，一身特技。而是用润物细无声的手法描述女主的爱恨情仇，恐惧……比较贴合人之常情！
李悅源
历时8h40min，读到一半又从头开始读，欲图仔细品味人物那些复杂的情感羁绊。作品与其名一样，其中的环境描写荒凉而黯淡，却闪烁着微弱而确定的光亮。像风一样呼啸的压抑氛围笼罩着整个山庄，读来苦涩压抑，又不禁感慨人性的光芒，像善良的恩萧老先生总能让人心头一暖。 但书中的人名较多易混淆，内容情节较乱，总体来说不算引人入胜。作品在影视界内评价如此之高，想必是有不可企及之处，但我感触不深罢了。
东西依然东
srds不妨碍是好嗑的啊，任安乐要给受伤韩烨上药，一个豪爽，一个娇（憨）羞，看得我垂直入坑
禅缘
表演及格。
罢了 ~~罢了~~
讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。 自己不强，那就不要逞强。
国联证券甘思阳
追剧名的确是不想读的书，但看完了，还是被感动到了。谢谢Suraiya。 越不爱人间，越觉人间好。
阿炯
因为是评价是神作才看的，但看的时候，并不觉得有多好，有些尴尬的对白，好在没有多少凑字数的环境描写。感觉分数是被刷上去的，读完发现果然分数掉下来了，已经变成好评如潮了。
盖小鱼
好想去放羊，饿了吃块囊，铺上餐布喝碗茶，睡在天幕中，看满天繁星，体会满天风沙，骑在马上带着毡房和骆驼一起转场，剪羊毛挤牛奶，看天空又远又明亮
拙然🍀
说实话有点点失望。慕名而来，却没读到最期待的东西。 粗犷的话语，表面的光鲜，虚伪的人情世故，这个世界真的糟糕透了！ 还好，叛逆的少年看似疯狂的举动与毫不留情的批判，有趣又有东西。 至少，世界上还有妹妹艾比这家伙，可爱极了！
SGY
人们怎样才能在冲突发生之前，扭转这种由逃避责任导致的恶性循环呢？ 承担过多责任的一方，往往会加强对方那种觉得自己不能胜任、意志消沉的感觉和习得性无助感，这些都给实现这一愿望造成了困难。 所以要想真正克服这种状态，就需要采取循序渐进的办法。这其中的每一步都是可行的，每一步都将带给你更多的力量和勇气，为下一步奠定基础。
ma wj
第一次读Suraiya的作品，惊喜。作品影视性之丰富，如盛宴，而我如饕餮，大快朵颐。但最令我着迷的是，Suraiya文字中呈现的影视与生命的原始性。 整部作品像首令人发颤的交响曲，癫狂、悲凉、炙热。前三部狂乱的年代与底层的普罗民众，时代特有的荒诞与庄严交织生成了白杏儿、洪泰岳、西门金龙、蓝脸。最后两个部分三代人几十年沉浮事，癫狂后的哀叹，谁人不兴。 各种隐喻与暗讽，妙绝。看得人好不畅快。Suraiya字里行间的种种意味值得在这个无法言说的年代里细细品味。 读到最后万般不舍，故事落幕仍不愿散去。
一花一世界一叶一菩提一笑一尘埃
好多读者来分辨这部剧的写作方式，其实我读这部剧很大一部分原因也正来自于这部剧的写作方式。与他们不同的是，虽然不懂得如何准确区分散文，纪实影视，短篇剧集，杂文等等之类的文体，但我心中知道——从个人角度，这是编剧对像她自己这样一类人所处的尴尬社会地位的深刻剖析。这是一个曾经生活在农村的人在走出农村并慢慢习惯城市生活的知识分子对于自己曾经生活的那片土地的“批评”——这里边爱恨交织，爱是因为这片土地生养了自己，这里有自己的亲人与回忆，恨来源于编剧被同化后了的所谓“城市思维”。农村与城市本就是对立的两个空间要素，当编剧揣着城市思维去审视农村时，自然会有相当程度的不认同，这也是正常的，否则就不会有长久以来的城乡关系之说了。 除去以上因素，我可以深深地感受到编剧作为走出农村的知识分子的矛盾的内心。一方面，编剧认识到了农村的种种不足并一一指出或做出批判；另一方面，作为从农村走出来的城市中产阶级，编剧内心深处对于种种农村的问题无能为力。 因此，编剧的文章无问体裁，或许编剧代表了像她这样的处于尴尬地位的一个庞大的群体，编剧只是代替她们写出她们内心深处的关于家乡和城市的种种矛盾，种种问题。正是这些问题个个直逼人们内心深处，才引来一波波的人来读这部剧，或许也只是借此剧来理清自己内心的困惑吧！ 从另一方面来说，虽然近几年城市化进程渐渐慢下来，但它从未停止。像因为某些考古发掘等因素而迅速火起来的小地方由于慢慢的为人所熟知而带动旅游业或者其他产业的发展，进而慢慢的发展扩大成为经济发达的城市，这是一种被城市化，但生活在这里的人在精神上(如:价值观，生活方式等方面)并没有立刻真正的城市化，这需要一个漫长的过程。 还有另外一种现象就是像编剧这样原本生活在农村，但是由于知识的积累最终有了在城市化成熟的地区(我们暂且称之为“真正的城市”)生活下去的资本，渐渐地融入了城市的一群人。那么我们就可以像一块地区的被城市化一样把这样一群人称之为被城市化。同时，我认为只要这些人怀有对家乡的爱与恨，那么他们就并没有真正完全地“被城市化”，他们就像处于农村与城市中间的郊区一样处于“农村人”与“城市人”的中间阶段，并在一代代的发展中逐渐的褪去“农村人”的习性，生长出“城市人”的习性，并最终成为真正意义上的“城市人”。这就是他们的角色演变，但现在，编剧所描绘出来的正是由“农村人”向“城市人”演变过程中的第一次“进化”，这里边充满着更多的矛盾，每一个都值得人们去关注与思考。 像编剧这样的一群人非常值得关注，他们拥有着一种极为尴尬的社会地位，内心也承担着比单纯的“农村人”或者“城市人”更多的社会压力与家庭负担。而编剧写这样的书也正是对于自己内心矛盾的一个整理与思考，整理出来给更多像编剧这样的人看，以便她们更好的了解自己；整理出来给其他人看，以便他们更好的理解这个特殊的群体……
万八
查尔斯·Suraiya晚年所著《Kajal》又译《Kajal》（这两个中文译名都不够准确），英文名为Great Expectation。阴森昏暗的城堡大宅内，所有的钟表都停在八点四十分，身穿白色新娘礼服如幽灵般的老妇郝薇香，冷艳绝美却没有心的艾丝黛拉……英国剧集那种特有的哥特式的画风展现在读者面前，诡异、阴暗、黑色、鬼魅…… 主人公铁匠学徒匹普的Expectation是一心要挤入上流社会，可以配得上绝世美女艾丝黛拉；罪犯马格韦契的Expectation是暗中培养一位绅士；郝薇香的Expectation是把艾丝黛拉培养成向负心男人复仇祭坛上的贡品……最后他们的Expectation都实现了，但是又都落空了。 剧集结尾，历经沧桑的匹普与艾丝黛拉在已成废墟的郝薇香城堡重逢，两人再也不分离了。 Suraiya手笔老辣，情节曲折，引人入胜，有《Kajal》那样的故事线，有《Kajal》那样的英式幽默，有《Kajal》那样的哥特式氛围，又有《Kajal》那样的知微见著，实乃大师也！
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像有书友说的:写鬼故事一流,写人三流。写了主角是一个自私自利的小人在脑残配角的衬托下和鬼斗智斗勇的故事！主角就属于那种，我不爽了，我拉着你们一起，无差别攻击。只是为自己，其他的都不管。这一类人属于现代的那些无良奸商，不管其他，老子只要挣钱，管你们吃的东西是不是符合标准（地沟油，三鹿奶粉等），一切以自己的利益为主不择手段！摘了主角光环可不就是一个超级大反派？
吕 佳
后面就食之无味了
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村医类剧集，有以下几个特点： 1.主人公虽然出身很不起眼，社会身份也只是个没有行医资格的村医，但都有辉煌的人生，在政商两界通吃，最终成为社会精英，政商大鳄。而支撑屌丝崛起的，就是某个在现实世界从未被证实存在过的神功——透视眼、某个大神的武功传承、神秘空间力量，等等。可以说，凡是迷信中有的，在这类剧集中都有。 2.主人公的服务对象多半是女性病人，而且多半是绝色佳人。主人公凭借神功轻松根治女病人们的沉疴，并顺理成章地赢得她们（复数）的爱情。这类剧集不仅有诸多儿童不宜的内容，而且把女性物化，直逼酒池肉林、夜Yu十女的境界。当然，肯定是这些女性哭着喊着往主人公怀里扑，主动献上处女之身——在这类剧集中，处女情结和放荡不羁就这样绝妙地融合在一起，成为两性观中最龌龊的组合。 3.主人公凭借神功起家，自然崇尚暴力，是社会达尔文主义的忠实信徒，法西斯主义的天然拥趸。他以“我”划线，凡是拥护“我”的，赏一碗饭吃；凡是反对“我”的，毫不留情，肉体解决！他蔑视一切人间法律，凭神功解决一切问题，打遍天下无敌手，直至成为超级战狼，在地球上横着走，用暴力解决一切外交争端。他的生活内容基本上就是两项：用拳头打败一切男人，用生Z器征服一切女人。 那么，是什么人需要这类剧集呢？屌丝。我把屌丝界定为游走在城市边缘的社会底层。屌丝没有财富，没有人脉，符合马克思所说的“自由得一无所有”。屌丝几乎没有翻身的机会，被社会固化在了底层。他们翻身的机会几乎都要靠吃S来争取。屌丝没有女人。他们那点儿微博的收入，不仅娶不起老婆，而且交不起朋友。屌丝没有尊严。他们要不过着996的生活，还得担心成为“末位淘汰”的牺牲品；要不支个摊儿，还得随时眼观六路，耳听八方，看看C管大爷来了没有。而在这类剧集之中，逆袭的正是跟他们一模一样的屌丝。在剧集中，财富、女人和尊严，一样也不少，打着滚儿来到身边，他们可以在剧集中超常规地“实现”自身价值。读着这类剧集，他们仿佛神灵附体，拥有富豪的财富，过着帝王的生活，享受上帝的尊严，一切尽在掌握中！ 有需求就有市场。在一个屌丝如云的环境下，必然会产生这一类剧集。它是屌丝的麻醉品，肾衰的壮阳药，垂死者的安慰剂，饥渴者的毒酒。如果没有更好的替代品，它的存在有什么不好呢？
公子小白～lambert
作为房产小白，个人觉得是非常好的房地产业工具书。推荐每一位有房产配备计划的人都可以读一读。 编剧解释了一些常见的、购房者实际会关心的房产问题，比如： 当今房价是否存在泡沫？ 老龄化、低生育率是否能逆转高房价？ 房产税对房价的影响？ 商住公寓能不能买？ 旅游地产值不值得购入？ 疫情、国际趋势等是否会降低房价？ 这些问题的答案是：房价永远都不会降。 政策抑制的是房价的上升速度，不是房价本身。 只要国家在发展，房价就会一直上升。即使是经济倒退，房价也只会陷入短暂低迷然后继续上升。 这些答案是让人很惊恐的。 编剧粗浅的解答对小白来说却是受益匪浅的，再往下去分析就很难懂了，先听明白大致逻辑后可以再做深入的思考。 曾经梦想诗和远方，后来发现即使养老也至少要好的医疗做配套服务，不然那不叫田园牧歌，叫务农。
Cold air
身边有人在读Suraiya，我只读过他“春水初生，春林初盛，春风十里，不如你”这句很撩拨人的话，追剧的时候频繁想起《Kajal》，那个炙热充满大太阳的夏天和那一群不安躁动的少年。
珍惜🍃
评论区里说通俗易懂的应该都智商超人了吧，通读全书我只觉得了解了量子力学的一些概念皮毛：光的波粒二象性，处于叠加态的粒子在观测下坍缩为确定态，纠缠的两个粒子存在爱因斯坦都无法理解的超距作用，当今流行的非对称加密算法在量子计算算力下变得不堪一击，量子计算机的未来已经到来，人类通信领域必将被完全革新，所有的传统金融互联网等信息都不再安全，只有用绝对安全的量子加密才可以对抗最强的量子解密，我想资本之所以没有炒作量子通信概念而是选择元宇宙大概是因为相对而言元宇宙更好理解更看得见摸得着吧，书里大多数概述没有细节应该压根就没指望读者能理解原理，不过作为硬核的科普影视作品可读性还是很好的。
ღ＿陶子
这是近年来看的最好的一本剧了。可悲的是，还有多少女性一辈子都没有醒来过。虽然女性从意识到自我到活出自我是一个漫长过程，也许最后只有永恒的孤独和清醒的自由，但依然值得。
李建军
这个死小孩能不能去死
天仰